首页 古诗词 淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人

淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人

魏晋 / 刘得仁

众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
"越溪女,越溪莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
"山景寂已晦,野寺变苍苍。夕风吹高殿,露叶散林光。
应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊,自馀嚣嚣直可轻。
棹发空江响,城孤落日晖。离心与杨柳,临水更依依。"
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保,圣人安用推天道。
扬于王庭,允焯其休。
清切晚砧动,东西归鸟行。淹留怅为别,日醉秋云光。"
相见若悲叹,哀声那可闻。"
裂素持作书,将寄万里怀。眷眷待远信,竟岁无人来。
看取海山寒翠树,苦遭霜霰到秦封。"
壁画感灵迹,龛经传异香。独游寄象外,忽忽归南昌。"
帖燕留妆户,黏鸡待饷人。擎来问夫婿,何处不如真。"
月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。
犹羡鸳鸯偶。岁华逐霜霰,贱妾何能久。寒沼落芙蓉,
桔槔悬空圃,鸡犬满桑间。时来农事隙,采药游名山。


淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人拼音解释:

zhong bao gui he shi .chui xu duo jun ren .qun gong gong ran nuo .sheng wen mai shi lun .
.yue xi nv .yue xi lian .qi han dan .shuang chan juan .xi you xiang he chu .
.shan jing ji yi hui .ye si bian cang cang .xi feng chui gao dian .lu ye san lin guang .
ying pan yu shu chang xiang dai .yao shun zhi shi bu zu jing .zi yu xiao xiao zhi ke qing .
zhao fa kong jiang xiang .cheng gu luo ri hui .li xin yu yang liu .lin shui geng yi yi ..
han fei shi li tian ting qu .ren sheng rong de bu zi bao .sheng ren an yong tui tian dao .
yang yu wang ting .yun chao qi xiu .
qing qie wan zhen dong .dong xi gui niao xing .yan liu chang wei bie .ri zui qiu yun guang ..
xiang jian ruo bei tan .ai sheng na ke wen ..
lie su chi zuo shu .jiang ji wan li huai .juan juan dai yuan xin .jing sui wu ren lai .
kan qu hai shan han cui shu .ku zao shuang xian dao qin feng ..
bi hua gan ling ji .kan jing chuan yi xiang .du you ji xiang wai .hu hu gui nan chang ..
tie yan liu zhuang hu .nian ji dai xiang ren .qing lai wen fu xu .he chu bu ru zhen ..
yue se bu ke sao .ke chou bu ke dao .yu lu sheng qiu yi .liu ying fei bai cao .
you xian yuan yang ou .sui hua zhu shuang xian .jian qie he neng jiu .han zhao luo fu rong .
jie gao xuan kong pu .ji quan man sang jian .shi lai nong shi xi .cai yao you ming shan .

译文及注释

译文
看岸上酒旗随风飘舞,一座山村烟云迷蒙,村边还有几行经霜的树。夕阳下,打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落,池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的,是一群浣纱的少女,她们躲避着行人,害羞地含笑相语。
伍子胥曾经向她乞食,此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀,愁坏了(liao)我这葬花的人。
秋风里万木凋零,君山上落叶纷飞;洞庭湖水与长天一色,浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒,敛起笑容,要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人,请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
长满蓼花的岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。
  村里一个喜欢多事的年轻人,养着一只蟋蟀,自己给它取名叫“蟹壳青”,(他)每日跟其他少年斗(蟋蟀)没有一次不胜的。他想留着它居为奇货来牟取暴利,便抬高价格,但是也没有人买。(有一天)少年直接上门来找成(cheng)名,看到成名所养的蟋蟀,只是掩着口笑,接着取出自己的蟋蟀,放进比试的笼子里。成名一看对方那只蟋蟀又长又大,自己越发羞愧,不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹壳青”较量。少年坚持要斗,但成名心想养着这样低劣的东西,终究没有什么用处,不如让它斗一斗,换得一笑了事。因而把两个蟋蟀放在一个斗盆里。小蟋蟀趴着不动,呆呆地象个木鸡,少年又大笑。(接着)试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须,小蟋蟀仍然不动,少年又大笑了。撩拨了它好几次,小蟋蟀突然大怒,直往前冲,于是互相斗起来,腾身举足,彼此相扑,振翅叫唤。一会儿,只见小蟋蟀跳起来,张开尾,竖起须,一口直咬着对方的脖颈。少年大惊,急忙分开,使它们停止扑斗。小蟋蟀抬着头振起翅膀得意地鸣叫着,好像给主人报捷一样。成名大喜,(两人正在观赏)突然来了一只鸡,直向小蟋蟀啄去。成名吓得(站在那里)惊叫起来,幸喜没有啄中,小蟋蟀一跳有一尺多远。鸡又大步地追逼过去,小蟋蟀已被压在鸡爪下了。成名吓得惊慌失措,不知怎么救它,急得直跺脚,脸色都变了。忽然又见鸡伸长脖子扭摆着头,到跟前仔细一看,原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放。成名越发惊喜,捉下放在笼中。
想走就轻轻松松地走,想坐就安安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月(yue)漫长,天地宽广,休闲的日子好快活。老酒已经再次酿过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢(xie)安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?
跂乌落魄,是为那般?
你的赠诗有如春风拂面,引起了我无限的深情思念;我多想采束苹花相送于你,却因官事缠(chan)身不得自由。
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕(yan)山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
无风的水面,光滑得好似琉璃一样,不觉得船儿在前进,只见微微的细浪在船边荡漾。看,被船儿惊起的水鸟,正掠过湖岸在飞翔。
看如今,在这低矮的楼阁中,帘幕无精打采地低垂着,你晚妆脱落,一脸憔悴,首饰、器物摆放得一片狼藉,泪水挂满了你的脸庞。人们都说,忧伤可用酒来驱散,可无奈的是我们的忧伤那么深重,而酒却这么薄浅,怎么能消解我们的愁苦呢?为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴,摇几下细绢扇而已。我告诉你,千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲,我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心,枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山,但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感?
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。

注释
⑦千顷云:山名,在虎丘山上。
6.寂寥:冷冷清清。
【清河张君梦得谪居齐安】清河,县名,现河北清河。张君梦得,张梦得,字怀民,苏轼友人。齐安,宋代黄冈为黄州齐按郡,因称。谪,贬官。居,居住。
(8)除:除旧,指旧岁辞去、新年将到。
〔4〕穹窿:山名,在今苏州市西南。阳山:在今苏州市的西北。邓尉:山名,在今苏州市西南,因东汉时邓禹曾隐居此山而得名,山上多梅花。西脊:又称西碛山,在邓尉山西。铜井:又称铜坑山,亦在今苏州市西南,以产铜而得名。
2、傅粉:史记:孝惠时,郎侍中皆傅脂粉。

赏析

  如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭山中,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不象有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色(cui se)的水份,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就象被笼(bei long)罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  这是一首充满反语、俚语和双关语的讽刺诗。
  中间二联即话旧。离别久远,年头长,经历多,千头万绪。那纷乱的年代,写一封告嘱亲友珍重的书信也往往寄不到,彼此消息不通,该说的事情太多了(duo liao)。但是真要说起来,那一件件一桩桩都够凄凉的,教人听不下去,可说的事却又太少了。就说熟人吧。当年离别时的孩子,如今都已长大成人,聊可欣慰。但是从前的亲戚朋友却大半去世,健在者不多,令人情伤。这四句,乍一读似乎是话旧只开了头;稍咀嚼,确乎道尽种种往事。亲故重逢的欣喜,人生遭遇的甘苦,都在其中,也在不言中。它提到的,都是常人熟悉的;它不说的,也都是容易想到的。诚如近人俞陛云所说:“以其一片天真,最易感动。中年以上者,人人意中所有也。”(《诗境浅说》)正因为写得真切,所以读来亲切,容易同感共鸣,也就无庸赘辞。
  首段简洁叙述盘谷环境之美以及得名由来。接下来三个段落忽开异境,假借李愿之口,生动地描述了三种人的行为和处世态度:声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷。通过对这三种人所作所为的刻意描摹,表明了作者对这三种人的抑扬取舍。最后,作者作歌肯定李愿的说法,在对隐士的赞美之中,讽刺当时昏暗的政治、骄奢的权贵和趋炎附势之徒。
  像宁武子和颜回,当然都不愚笨。其实何只是不愚笨,应该说他们都是聪明人。“智”,智慧;“睿”,通达。“智”和“睿”,都有聪明的意思。“智而为愚者也”,意思是聪明而装糊涂;“睿而为愚者也”,意思是明白而装傻。因此,宁武子和颜回,都不是真的愚笨。而“我”的愚就完全不同了:“今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。”这才是真正的愚人呢!
  “若乃山河阻绝”至“山精妖孽”为第四段。此段较明显地引入己身的遭遇。世间万般悲苦,莫过于生离和死别;死别则死者长已矣,生离却是漫延剥蚀,一生无法痊愈的伤口。所以“山河阻绝”一段,血泪纵横,火殛膏流,残毁碎裂,妖孽舞蹈,是庾信笔下最惊心动魄的景象。意象诡怪可怖,写法富于象征性,而一韵到底的文字,也分外予人以激烈却又无比压抑的感受。
  “沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!首先,春天雨水多,山中云雾缭绕,空气湿润,山中的游客从“云”中出来时衣服就已经变的湿润润的了。其次,是在对客人进行挽留。你怕下雨吗?下雨不过是把你的衣服打湿而已,在这山中,即使是晴天也不会让你的衣服干着,那么你又何必害怕下雨了?留下来吧!何不欣赏欣赏这雨中美景呢,可是别有一番风味啊!
  无理(wu li)而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特征。从李白的这首诗中不难看出,所谓无理而妙,就是指在看似违背常理、常情的描写中,反而更深刻地表现了各种复杂的感情。
  “年年乞与人间巧,不道人间巧己多”。这两句是说:每年人们都要在七月七日晚上向天上的织女乞求赐予刺绣、纺织等的聪慧、智巧,但实际上,人间的智巧己经是很多了,多得有点可怕。诗人在这里并非是在赞扬人间的机巧,而是来了一个大转弯,诗人此时想起的不仅仅是人间创造幸福的巧智,还有行恶的智巧:有巧取牵夺,互相倾轧,以及繁复、杂多而又绞尽脑汁的勾心斗角。诗人赋予末一行诗中的“巧”的含义已经不同于第三行诗中“巧”的含义。恰是这种新的含义,不无道理,但又非常出人料想地拓宽了诗思的领域,这就便诗的情思和哲理向更深处开掘,一使诗具有了横空出世、奇崛诡辩之美。当人间充分运用他的机巧来进行勾心斗角的时候,要邀织女来已无意义。从四句诗的整体和诗情的深入来看,诗人的愤世嫉俗之情表现得很是恰当、巧妙、深刻。
  “居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。《蝉》虞世南 古诗声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播,正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样,“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰),诗人笔下的人格化的“《蝉》虞世南 古诗”,可能带有自况的意味吧。沈德潜说:“咏《蝉》虞世南 古诗者每咏其声,此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。
  这首诗以强烈深沉的感情,含蓄精炼的手法,摆脱了初唐委靡纤弱的诗风影响,标志着唐代五言绝句的成熟,为唐诗的健康发展开拓了道路。
  纵观全诗,离骚风韵,字字心血,却又真的做到了“岭渠直道当时事,不着心源傍古人”(《随园诗话卷三》)。
  最后的第七章共十二句,在赠诗惜别的情意之中,表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁,动辄得咎,生活没有乐趣,前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难,使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性,有了深刻的认识。以前还认为命运不好,“天命与我违”;如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到,他的遭遇,不是上天意志的安排,而是人世斗争的产物。至于神仙,更是骗人已久了。汉末建安时期,求仙之风很盛行,曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙,多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识,不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”,顷刻之间就会发生曹彰暴死(bao si)的惨剧。那么,人生百年,谁能把握不了,曹丕随时都可能加害于他,所以他说“离别永无会,执手将何时”,不然,和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻,只能祝愿对方保重身体,并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
  全诗可分为四段,前两段各八句,后两段各六句。从开头到“名垂万古知何用”这八句是第一段。

创作背景

  本文就是在这一背景下产生的。

  

刘得仁( 魏晋 )

收录诗词 (1561)
简 介

刘得仁 刘得仁(约公元八三八年前后在世),唐朝时期作家,字、里、生卒年均不详,约唐文宗开成中前后在世。相传他是公主之子。长庆中,(公元八二三年左右)即有诗名。自开成至大中四朝,昆弟以贵戚皆擢显位,独得仁出入举场三十年,竟无所成。得仁着有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。

谒金门·秋感 / 蒙庚辰

被服圣人教,一生自穷苦。
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽。
点翰芳春色,传杯明月光。故交从此去,遥忆紫芝香。"
"秋风落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
青山数行泪,沧海一穷鳞。牢落机心尽,惟怜鸥鸟亲。"
应得池塘生春草。"
鱼龙潜啸雨,凫雁动成雷。南国秋风晚,客思几悠哉。"
山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。


赏牡丹 / 子车阳荭

目觌神已寓,鹤飞言未终。祈君青云秘,愿谒黄仙翁。
有时扪虱独搔首,目送归鸿篱下眠。"
"又作淮南客,还悲木叶声。寒潮落瓜步,秋色上芜城。
念结路方永,岁阴野无晖。单车我当前,暮雪子独归。
"金榜岧峣云里开,玉箫参差天际回。
闻君自天来,目张气益振。亚夫得剧孟,敌国空无人。
"胡尘轻拂建章台,圣主西巡蜀道来。
一生不及双黄鹄。朝去秋田啄残粟,暮入寒林啸群族。


九日吴山宴集值雨次韵 / 上官博

扬子解嘲徒自遣,冯唐已老复何论。"
海晏山空肃已宁。行望凤京旋凯捷,重来麟阁画丹青。"
朴儒亦何为,辛苦读旧史。不道无家舍,效他养妻子。
佳辰幸可游,亲友亦相追。朝从华林宴,暮返东城期。
四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
"玉碗金罍倾送君,江西日入起黄云。
书带留青草,琴堂幂素尘。平生种桃李,寂灭不成春。"
相思杳如梦,珠泪湿罗衣。"


寻陆鸿渐不遇 / 宝志远

既乖逐鸟节,空养凌云姿。孤负肉食恩,何异城上鸱。
彼我俱若丧,云山岂殊调。清风生虚空,明月见谈笑。
"潺湲子陵濑,仿佛如在目。七里人已非,千年水空绿。
复与诸弟子,篇翰每相敦。西园休习射,南池对芳樽。
投迹庶可齐,沧浪有孤棹。"
"天子蕊珠宫,楼台碧落通。豫游皆汗漫,斋处即崆峒。
"丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,
每候山樱发,时同海燕归。今年寒食酒,应是返柴扉。"


念奴娇·登石头城次东坡韵 / 仇冠军

炊粳蟹螯熟,下箸鲈鱼鲜。野鹤宿檐际,楚云飞面前。
"微云淡河汉,疏雨滴梧桐。
馀丑隐弭河,啁啾乱行藏。君子恶薄险,王师耻重伤。
自昔大仙下,乃知元化功。神皇作桂馆,此意与天通。"
托身未知所,谋道庶不刊。吟彼乔木诗,一夕常三叹。"
浮云归故岭,落月还西方。日夕虚空里,时时闻异香。"
"宋侯人之秀,独步南曹吏。世上无此才,天生一公器。
忆想东林禅诵处,寂寥惟听旧时钟。"


玉壶吟 / 乘妙山

杳杳涯欲辨,蒙蒙云复闭。言乘星汉明,又睹寰瀛势。
芳树朝催玉管新,春风夜染罗衣薄。城头杨柳已如丝,
"千秋万古葬平原,素业清风及子孙。旅榇归程伤道路,
樵者乘霁归,野夫及星饭。请谢朱轮客,垂竿不复返。"
"西山第三顶,茅宇依双松。杳杳欲至天,云梯升几重。
"朝发崇山下,暮坐越常阴。西从杉谷度,北上竹溪深。
宝马青丝辔,狐裘貂鼠服。晨过剧孟游,暮投咸阳宿。
"神仙久留滞,清切伫飞翻。忽佐南方牧,何时西掖垣。


南乡子·烟暖雨初收 / 冼翠岚

汉皇修雅乐,乘舆临太学。三老与五更,天王亲割牲。
栖止事如昨,芳时去已空。佳人亦携手,再往今不同。
有征视矛戟,制胜唯樽俎。彼美何壮哉,桓桓擅斯举。
环回从所泛,夜静犹不歇。澹然意无限,身与波上月。"
"我游东亭不见君,沙上行将白鹭群。白鹭行时散飞去,
人闲流更慢,鱼戏波难定。楚客往来多,偏知白鸥性。"
"九月从时豫,三乘为法开。中霄日天子,半座宝如来。
雪尽宇宙暄,雁归沧海春。沉吟白华颂,帝闼降丝纶。


蓟丘览古赠卢居士藏用七首 / 望旃蒙

君行意可得,全与时人背。归路随枫林,还乡念莼菜。
悦石上兮流泉,与松间兮草屋。入云中兮养鸡,
"上方鸣夕磬,林下一僧还。密行传人少,禅心对虎闲。
"息驾依松岭,高阁一攀缘。前瞻路已穷,既诣喜更延。
"山县绕古堞,悠悠快登望。雨馀秋天高,目尽无隐状。
"常称挂冠吏,昨日归沧洲。行客暮帆远,主人庭树秋。
"先生千岁馀,五岳遍曾居。遥识齐侯鼎,新过王母庐。
闲洒阶边草,轻随箔外风。黄莺弄不足,衔入未央宫。


满江红·燕子楼中 / 司空子兴

"余辞郡符去,尔为外事牵。宁知风雪夜,复此对床眠。
汉家轻壮士,无状杀彭王。一遇风尘起,令谁守四方。
"汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,
"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。
老鹤无衰貌,寒松有本心。圣朝难税驾,惆怅白云深。"
寸心东北驰,思与一会并。我车夙已驾,将逐晨风征。
不知谁家子,复奏邯郸音。水客皆拥棹,空霜遂盈襟。
遽惜琼筵欢正洽,唯愁银箭晓相催。"


玉壶吟 / 仆谷巧

才闻南陌又东城。忽似上林翻下苑,绵绵蛮蛮如有情。
香炭金炉暖,娇弦玉指清。醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。"
感之西过聊问讯。欲来不来夜未央,殿前青鸟先回翔。
"适贺一枝新,旋惊万里分。礼闱称独步,太学许能文。
"江上逢星使,南来自会稽。惊年一叶落,按俗五花嘶。
愈疾同枚叔,销忧比仲宣。归途书可畏,弱操石犹坚。
念昔同携手,风期不暂捐。南山俱隐逸,东洛类神仙。
尚甘黄绶屈,未适青云意。洞澈万顷陂,昂藏千里骥。