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唐临为官

唐代 / 本寂

能传上界春消息,若到蓬山莫放归。"
向前未识牧丹花。偶逢日者教求禄,终傍泉声拟置家。
凭陵逐鲸鲵,唐突驱犬羊。纵火三月赤,战尘千里黄。
不知精爽归何处,疑是行云秋色中。"
桃蹊李径尽荒凉,访旧寻新益自伤。虽有衣衾藏李固,
月出行几步,花开到四邻。江湖心自切,未可挂头巾。"
天汉东穿白玉京,日华浮动翠光生。桥边游女珮环委,
"磻溪连灞水,商岭接秦山。青汉不回驾,白云长掩关。
声中唱出缠绵意,泪落灯前一曲歌。"
"旧隐青山紫桂阴,一书迢递寄归心。谢公楼上晚花盛。
佞佛将成传,耽书或类淫。长怀五羖赎,终着九州箴。
是药皆谙性,令人渐信仙。杖头书数卷,荷入翠微烟。"
残月华晻暧,远水响玲珑。尔时无了梦,兹宵方未穷。"
"朱紫联辉照日新,芳菲全属断金人。华筵重处宗盟地,
"爱君茅屋下,向晚水溶溶。试墨书新竹,张琴和古松。


唐临为官拼音解释:

neng chuan shang jie chun xiao xi .ruo dao peng shan mo fang gui ..
xiang qian wei shi mu dan hua .ou feng ri zhe jiao qiu lu .zhong bang quan sheng ni zhi jia .
ping ling zhu jing ni .tang tu qu quan yang .zong huo san yue chi .zhan chen qian li huang .
bu zhi jing shuang gui he chu .yi shi xing yun qiu se zhong ..
tao qi li jing jin huang liang .fang jiu xun xin yi zi shang .sui you yi qin cang li gu .
yue chu xing ji bu .hua kai dao si lin .jiang hu xin zi qie .wei ke gua tou jin ..
tian han dong chuan bai yu jing .ri hua fu dong cui guang sheng .qiao bian you nv pei huan wei .
.bo xi lian ba shui .shang ling jie qin shan .qing han bu hui jia .bai yun chang yan guan .
sheng zhong chang chu chan mian yi .lei luo deng qian yi qu ge ..
.jiu yin qing shan zi gui yin .yi shu tiao di ji gui xin .xie gong lou shang wan hua sheng .
ning fo jiang cheng chuan .dan shu huo lei yin .chang huai wu gu shu .zhong zhuo jiu zhou zhen .
shi yao jie an xing .ling ren jian xin xian .zhang tou shu shu juan .he ru cui wei yan ..
can yue hua an ai .yuan shui xiang ling long .er shi wu liao meng .zi xiao fang wei qiong ..
.zhu zi lian hui zhao ri xin .fang fei quan shu duan jin ren .hua yan zhong chu zong meng di .
.ai jun mao wu xia .xiang wan shui rong rong .shi mo shu xin zhu .zhang qin he gu song .

译文及注释

译文
花姿明丽
回忆起那个晴朗的(de)中秋,我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可是(shi)乌云浸湿了纱窗,雨水打湿了纱窗。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把(ba)它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟(di)弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能(neng)传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办(ban)法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
我准备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
想想我自己的人生,顷刻之间觉得无限悲伤。
熏(xun)笼玉枕有如容颜憔悴,静卧愁听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑,夜里霜重还记起君王御衣寒。
我的目光追随着飞去的鸿雁,直到他的身影消失在远方。思绪有如不尽的江水,随着茫(mang)茫的江涛漂荡。秋的红兰,江的碧波,一定会让他怀念深情的潇湘。
我独自在板桥浦对月饮酒,古人中谁可以与我共酌?
连绵的青山似乎非要把我留住,百转千回层层围住这崖州郡城。
我的家住在江南,又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后,在花丛中的路上,一片散乱的落花。落下来的红花,静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下:年年刺桐花落尽的时候,寒天的力量一点也没有了。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
山有的远些有的近些,路有的横向有的斜向,青布酒旗那边有家小酒铺,可以打一些酒来。城里的桃花李花把风雨当做折磨,一派愁苦,最明媚的春色,正在溪头一片荠菜花中盛开。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。

注释
9.艨艟(méng chōng):战船。
(8)蓬荜:指穷人住的草房。
⑷孟公瓜葛:陈遵,字孟公。《汉书·陈遵传》:“遵嗜酒,每大饮,宾客满堂,辄关门,取客车辖投井中。虽有急,终不得去。”瓜葛:指关系、交情。
②荒篱:指荒芜的篱笆。
虞:通“娱”,欢乐。
2、纵博:纵情赌博。此处视为豪爽任侠的一种行为表现。《剑南诗稿》卷二十五《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》:“四十从戎驻南郑,酣宴军中夜连日……华灯纵博声满楼,宝钗艳舞光照席。……”
(6)会:理解。

赏析

  由于写景是全诗的重心,对仗工稳、生活气息浓郁的中间二联景句就成了诗的中心。尤其“野水”一联,妙手偶得,浑然天成,更博得了赞赏。宋僧文莹《湘山野录》以为它“深入唐人风格”。王渔洋把它转引入《带经堂诗话》的“佳句类”内,连北宋翰林图画院也将此联作为考题来品评考生高低,这都说明这首诗以写景驰名,以致本来写得并不差的抒情句却为它所掩了。
  相比楚地民俗来,更触动苏(dong su)轼的是屈原那深入人心的精神品格,因此他不是在纪实性的叙写中展开作品,而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景,而是祭祀与追怀的真正仪式,伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度,如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝,如事之无凭与人情之殷切,富贵之短暂与声名之无穷,世人之澌灭与屈原之不朽,最终以“大夫知此理,所以持死节”一联贯之,屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情,都不待言而自喻。从某种意义上说,这首诗就像是一个预言,宣示了作者未来的志节和对人生道路的选择。后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想,身处逆境而不妥协苟合,同时保持乐观豁达的生活态度,始终对未来充满了希望。
  本篇表现了庄子无意于功名利禄的清高的品质。比起《逍遥游》中表现的虚无主义和追求绝对自由的人生观来,还是值得肯定的。
  第二段(从“成王功大心转小”到“鸡鸣问寝龙楼晓”)逆接开篇“中兴诸将”四字,以铺张排比句式,对李豫、郭子仪等人致词赞美。“成王”收复两京时为天下兵马元帅,“功大心转小”,赞颂其成大功后更加小心谨慎。随后盛赞郭子仪的谋略、司徒李光弼的明察、尚书王思礼的高远气度。四句中,前两句平直叙来,后两句略作譬喻,铺述排比中有变化。赞语既切合各人身份事迹,又表达出对光复大业卓有贡献的“豪俊”的钦仰。“二三豪俊为时出”,总束前意,说他们本来就是为重整乾坤,应运而生的。“东走无复”以下六句承接“整顿乾坤济时了”而展开描写,从普天下的喜庆写到宫禁中的新气象,调子轻快:做官的人弹冠庆贺,不必弃官避乱;平民百姓也能安居乐业,如鸟归巢;春天的繁华景象正随朝仪之再整而重新回到宫禁,天子与上皇也能实施“昏定晨省”的宫廷故事。上上下下都是一派熙洽气象。
  上面两句,已写出一派荒凉景象,第三句“楚天长短黄昏雨”,又用重笔再加渲染。这句取象构词,意含双关,构思非常巧妙。它既是实写眼前之景,“黄昏雨”三字,又暗用宋玉《高唐赋并序》中巫山神女自称“旦为行云,暮为行雨”的语意和《神女赋并序》所载楚襄王梦神女事。“长短”二字既可作偏义复词,取“长”之义,形容楚天,因为巫峡一带,江两岸削壁千仞,对峙入云,只见长天,幽远莫测,“巫山巫峡气萧森”(杜甫《秋兴八首》);又可形容暮雨,言其长长短短,似断似续,给楚宫蒙上一层如梦似幻的气氛,与襄王梦会神女之事相合。而上句之江特取“暮”江,此句之雨特写“黄昏”之雨,则是意在渲染环境的凄楚。
  【其五】  瀼东瀼西一万家:夔州人称山间之流水通江者为瀼,瀼东,是指傍唐时夔州城之东入江的一条小河——草堂河的东岸;瀼西是指距草堂河之西十里流入长江的一条小河——梅溪河的西岸。瀼东即东瀼之东,瀼西即西瀼之西。因为东瀼之东是唐时夔州城郊;西瀼之西是来往船只停靠的码头,那里也比较平矿。这两处人烟比较稠密,故曰“瀼东瀼西一万家”。江南江北春冬花:江南指长江南岸,江北指长江北岸。“江南江北春冬花”,是说夔州长江两岸四季花开。  背飞鹤子遗琼蕊,相趁凫雏入蒋牙:这两句是说,白鹤常从茂林香花中飞起,野鸭时时戏逐于江水之中。诗中不说“白鹤”而说“鹤子”,不说“野鸭”而说“凫雏”,不说“蒋草”而说“蒋芽”,这就显示出这些生物在那里生存繁衍、自得其所的一派生机勃勃的景象。
  组诗的第三首。诗由写景开始:“月黑雁飞高”。这样的景是难于刻画的:“月黑”,则茫无所见;“雁飞高”,则无迹可寻。雁飞而且高。是由声音觉察到的。这样的景,并非眼中之景,而是意中之景。雪夜月黑,本不是雁飞的正常时刻。而宿雁惊飞,正透露出敌人正在行动。寥寥五字,既交待了时间,又烘托了战斗前的紧张气氛,直接逼出下句“单于夜遁逃”来。单于本是古匈奴的君主,这里借指敌军统帅。敌军在夜间行动,应当有各种可能。然而诗人但谓“单于夜遁逃”。读诗至此,顿觉一股豪迈之情扑面而来。敌人夜间行动,并非率兵来袭,而是借夜色的掩护仓惶逃遁。诗句语气肯定,判断明确,充满了对敌人的蔑视和我军必胜的信念,足令读者为之振奋,于上句造成的神秘气氛中,发一惊采。敌酋遁去,我军纵兵追擒,这是自然的发展。“欲将轻骑(qing qi)逐”,是追兵将发而未发。不用大军而仅派“轻骑”,绝不仅仅因为快捷,同时也还显示厂一种高度的自信。仿佛敌人已是瓮中之鳖,只须少量“轻骑”追剿。便可手到擒来。当勇士们列队准备出发时。虽然站立不过片刻.而大雪竟落满弓刀。“大雪满弓刀”一句,又发惊采,将全诗意境推向高潮。在茫茫的夜色中,在洁白的雪地上(di shang),一支轻骑兵正在集结,雪花顷刻便落满了他们全身,遮掩了他们武器的寒光。他们就象一支支即将离弦的箭。虽然尚未出发,却早就满怀着必胜的信心。这是一幅非常动人的画图:在静谴中蕴藏着呐喊,在昏暗中酝酿着闪电。虽然是在漆黑的夜间,勇士们被白雪勾画出的英姿仍然是“焕尔触目”。“离首即尾、离尾即首”虽然是绝句的难点,但诗人倘能大胆剪裁,巧妙构思,抓住典型环境与典型场景,完全能够写出精采的佳作。
  此诗所咏之风,不是习见的柔弱的香风,也并非宋玉《风赋》中的取悦于大王的雄风,肆虐于庶人的雌风。这首《《咏风》王勃 古诗》小诗里,寄寓着诗人的平等的政治理想和生活情趣。
  夜里水上的景色,因“素月分辉,明河共影”而特别美妙。月光映射水面,铺上一层粼粼的银光,船儿好像泛着月光而行。这使舟中人陶然心醉(zui),忘怀一切,几乎没有目的地沿溪寻路,信流而行。“轻舟泛月寻溪转”,这不仅是写景记事,也刻画了人物精神状态。一个“轻”字,很好地表现了那种飘飘然的感觉。
  诗篇后半进入所思的内容。北斗星,因为它屹立天极,众星围绕转动,古人常用来比喻君主,这里指皇帝驻居的京城长安。兼春,即兼年,两年。南陵,今安徽繁昌县,唐时属宣州。寓,托。两句意思是:离开长安已有两个年头,滞留远方未归;而托去南陵传信的使者,又迟迟不带回期待的消息。处在这样进退两难的境地,无怪乎诗人要产生被弃置天涯、零丁无告的感觉,屡屡借梦境占卜吉凶,甚至猜疑所联系的对方有了新结识的朋友而不念旧交了。由于写作背景难以考定,诗中所叙情事不很了了。但我们知道李商隐一生不得志,在朝只做过短短两任小官,其余时间都漂泊异乡,寄人幕下。这首诗大约写在又一次飘零途中,缅怀长安而不得归,寻找新的出路又没有结果,素抱难展,托身无地,只有归结于悲愁抑郁的情思。“《凉思》李商隐 古诗”一题,语意双关:既指“思”由“凉”生,也意味着思绪悲凉。按照这样的理解,“凉”和“思”又是通篇融贯为一体的。
  后两句是离别之情。系;拴着。画船;油漆彩绘之船。在年年送客的《横塘》范成大 古诗,今又有一条将要离去的画船,在蒙蒙细雨中拴在杨柳上,垂柳轻舟、雨中送客、依依惜别之情更使人伤怀。
  以下诗入题,写访僧。先写未见僧人所居时,说明自己腊日不和妻子儿女团聚,特地入山访僧,是为了陶冶性情,自我娱乐。僧人住在山中,山路盘曲纡回,正是自己想去的地方。“纸窗”二句,写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋,僧人则拥褐而坐。轻轻点染,写出景物的幽旷与僧人淡泊的生活,揭示了僧人高尚的品藻;诗人访僧的经过,与僧人的交谈,就隐藏在会心之处,不写而写了出来;同时,自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。《诗经》的另一篇《周南·芣苢》,也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《周南·芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》与《周南·芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》(其三)确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  其三,用字准确、生动,全诗音调响亮。诗中的动词,如“动”、“横”、“铺”、“投”、“落”、“倒”、“入”、“生”等,不仅准确,而且由于它们的频繁出现,便使本来静的景物有了动势,也使本来各不相干的景物相互融为一体,起了如同纽带般的关联作用。形容词“澄”、“清”、“乱”等,也恰到好处,例如用“乱”字来形容群蛙自由合唱的声音,真是维妙维肖,准确到不可移易的程度。特别是诗中还使用了“蝃蝀”、“鵁鶄”、“黄昏”、“烟雨”等双声词,读来流利自然,声韵和谐,增添了语言的音乐美。从中也可见作者熟能生巧的文字功底,他调动多方面的艺术手段,把东湖的自然美景表现得极为生动逼真,一片闲适之情,也充溢于字里行间,令人神往。
  前一年苏轼赴黄州途中所作的《梅花二首》,写得非常凄苦,催人泪下。其一说:“春来幽谷水潺潺,的皪梅花草棘间。一夜东风吹石裂,半随飞雪度关山。”的皪的梅花生于草棘,已令人心寒,又被“东风”吹落殆尽。其二说:“何人把酒慰深幽,开自无聊落更愁。幸有清溪三百曲,不辞相送到黄州。”梅花开于草棘中,无人欣赏,已够无聊了;而又为“东风”摧落,或随飞雪度关山,或随清溪流黄州,更令人愁苦。所谓“去年今日关山路,细雨梅花正断魂”即指此。末句化用杜牧《清明》诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”他此时也是“路上行人”,尾联不止是回忆“去年今日”,也是在写“今年今日”,汪师韩评价说:“含蕴无穷。”(《苏诗选评笺释》)
  最后一联:“圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇。”诗针对李、王二少府远贬的愁怨和惜别的忧伤,进行了语重心长的劝慰,对前景作了乐观的展望。圣代雨露,是古代文人诗中的惯用之语,这里用来和贬谪相连,也还深藏着婉曲的微讽之意。重点是在后一句“暂时分手莫踌躇”,意思是说:这次外贬,分别只是暂时的,你们不要犹豫不前,将来定有重归之日。全诗在这里结束,不仅与首联照应,而且给读者留下无尽的遐思。
  后两句写新月(xin yue)初升的夜景。诗人流连忘返,直到初月升起,凉露下降的时候,眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看,江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露,很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻,不仅写出了露珠的圆润,而且写出了在新月的清辉下,露珠闪烁的光泽。诗人再抬头一看,一弯新月初升,如同在碧蓝的天幕上,悬挂了一张精巧的弯弓。诗人把这天上地下的两种美妙景象,压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”。作者从像弓一样的一弯新月,想起当时正是“九月初三夜”,不禁脱口赞美它的可爱,直接抒情,把感情推向高潮,给诗歌造成了波澜。
  最后一句“我以我血荐轩辕”,是鲁迅对祖国、对人民发出的庄严誓言,决心为祖国、为人民而献身。虽然人民暂时还未觉醒,但他要尽自己的努力,唤醒群众,和群众一起参加战斗,甘洒热血写春秋。这一肝胆照人,气贯长虹的诗句,字字倾注了作者鲁迅对祖国、对人民的无限忠心,表现了青年时代的鲁迅强烈的爱国主义精神和反帝反封建的革命英雄气概,将诗的感情升华到了一个激昂慷慨,热血沸腾的高度。
  “独出门前望野田”一句,既是诗中的过渡,将描写对象由村庄转向田野;又是两联之间的转折,收束了对《村夜》白居易 古诗萧疏暗淡气氛的描绘,展开了另外一幅使读者耳目一新的画面:皎洁的月光朗照着一望无际的荞麦田,远远望去,灿烂耀眼,如同一片晶莹的白雪。
  “欲传春信息,不怕雪埋藏”,严冬阻挡不了春天到来的脚步,深雪又怎能埋藏《梅花》陈亮 古诗的芬芳气息?颂扬了《梅花》陈亮 古诗坚贞不屈的精神,诗人以颂赞《梅花》陈亮 古诗的口吻来寄托自己的爱国思想。
  正因为对友人的一片热肠和一往情深,而使诗人陷入寂寞孤独:“竞用新好,以怡余情。”—— 始发新芽的东园之树,都竞相用发着嫩芽的枝叶让我快慰,这正是因寂寞孤独而生幻觉,或聊以自慰。因为寂寞孤独,诗人才羡慕那“翩翩飞鸟”的“好声相和”,而益发“抱恨”了。

创作背景

  南宋建炎元年(1127年)五月,宋康王赵构在南京(今河南商丘南)即位,建立南宋王朝,是为高宗。宋高宗起用李纲为宰相,张元干被召回,官为朝议大夫、将作少监、充抚谕使。李纲为相后,积极改革弊政,充实国库,整军备战,主张北伐,反对迁都江南,坚决抵抗金兵侵扰。张元干积极配合李纲。但高宗信任的仍是卖国的主和派,执意与金议和,以求偏安一隅。他们打击、排挤李纲,李纲仅任75天宰相就被罢免。建炎三年(1129年)秋,张元干目睹国势日削,南宋王朝仅存江南一隅,义愤填膺,赋《石州慢·己酉秋吴兴舟中作》词,抒发了他收复中原的豪迈气概和壮志难酬的悲愤心情,并表达对李纲抗金斗争的支持,也遭朝廷奸臣之谤,幸汪藻援救得以免罪。绍兴元年(1131年)春,江南战火渐息,高宗帝定居临安(今浙江杭州),无心收集失地,以求“苟安”,并任奸臣秦桧为参知政事,主战派被排挤,仁人志士都不愿与其同流合污,只得退隐林泉,啸傲山水。张元干也辞官回闽。绍兴八年(1138年)冬,奸臣秦桧、孙近等筹划与金议和、向金营纳贡,李纲坚决反对,张元干闻之怒不可遏,作《再次前韵即事》诗,痛斥秦桧、孙近等主和卖国之权奸为“群羊”,表达自己请缨无路之悲愤。李纲在福州上疏反对朝廷议和卖国,张元干得知李纲上书事,作《《贺新郎·寄李伯纪丞相》张元干 》。

  

本寂( 唐代 )

收录诗词 (5343)
简 介

本寂 本寂(840年-901年)俗姓黄,名元证,又名崇精,福建蒲田县人,晚唐名僧,为佛教“曹洞宗”始创人之一。唐天复元年(901年),62岁的本寂圆寂,葬于寺西百步的凤形坊,塔名“福园”。清雍正十二年(1734年)被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽,富有法才”,着有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》,后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。

捣练子令·深院静 / 方于鲁

平生只有松堪对,露浥霜欺不受侵。"
"少年流落在并州,裘脱文君取次游。携挈共过芳草渡,
"文学宗师心秤平,无私三用佐贞明。恩波旧是仙舟客,
方接颜生鲁卫游。多羡龙门齐变化,屡看鸡树第名流。
楼上美人凝夜歌。独树高高风势急,平湖渺渺月明多。
贫家冷落难消日,唯有松筠满院凉。"
不知自古登龙者,曾有因诗泥得无。
南溪抱瓮客,失意自怀羞。晚路谁携手,残春自白头。


燕歌行二首·其二 / 侯凤芝

"绿草闭闲院,悄然花正开。新年人未去,戊日燕还来。
"长川几处树青青,孤驿危楼对翠屏。
人间桑海朝朝变,莫遣佳期更后期。"
火树枝柯密,烛龙鳞甲张。穷愁读书者,应得假馀光。"
"玉晨钟韵上清虚,画戟祥烟拱帝居。
惜堪充凤食,痛已被莺含。越鸟夸香荔,齐名亦未甘。"
他时谒帝铜池晓,便赌宣城太守无。"
林晚鸟争树,园春蝶护花。东门有闲地,谁种邵平瓜。"


卜算子·秋色到空闺 / 许尚

客思往来波上萍。马氏识君眉最白,阮公留我眼长青。
柳艳欺芳带,山愁萦翠蛾。别情无处说,方寸是星河。"
樽香轻泛数枝菊,檐影斜侵半局棋。休指宦游论巧拙,
羽林六军各出射,笼山络野张罝维。雕弓绣韣不知数,
瞻相赵女休相拽,不及人前诈摆头。"
秋摘黄花酿酒浓。山殿日斜喧鸟雀,石潭波动戏鱼龙。
"丹槛初结构,孤高冠清川。庭临谷中树,檐落山上泉。
曲躬牵窗网,衉唾拭琴漆。有时看临书,挺立不动膝。


浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 刘泳

"一日不曾离此处,风吹疏牖夕云晴。气凌霜色剑光动,
"悬帆待秋水,去入杳冥间。东海几年别,中华此日还。
细疑袭气母,勐若争神功。燕雀固寂寂,雾露常冲冲。
门柳叶凋三径霜。近日每思归少室,故人遥忆隔潇湘。
"风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏。
长安秋风高,子在东甸县。仪形信寂蔑,风雨岂乖间。
"笙歌惨惨咽离筵,槐柳阴阴五月天。未学苏秦荣佩印,
雨湿蔬餐宿疾生。僮汲野泉兼土味,马磨霜树作秋声。


秋夜 / 何南钰

"知君归有处,山水亦难齐。犹去潇湘远,不闻猿狖啼。
楚水五月浪,轻舟入苹烟。送君扬楫去,愁绝郢城篇。"
取适琴将酒,忘名牧与樵。平生有游旧,一一在烟霄。"
"屐齿无泥竹策轻,莓苔梯滑夜难行。
"白鸟梳翎立岸莎,藻花菱刺泛微波。烟光似带侵垂柳,
"琴剑事行装,河关出北方。秦音尽河内,魏画自黎阳。
"话别无长夜,灯前闻曙鸦。已行难避雪,何处合逢花。
几曾焚笔动星辰。琼台雪映迢迢鹤,蓬岛波横浩浩津。


早春呈水部张十八员外 / 曹秉哲

"命世须人瑞,匡君在岳灵。气和薰北陆,襟旷纳东溟。
暂闲心亦泰,论道面难欺。把笔还诗债,将琴当酒资。
鸿舂乖汉爵,桢病卧漳滨。岳整五千仞,云惟一片身。
鳞翼思风水,青云方阻修。孤灯冷素艳,虫响寒房幽。
邓攸无子续清风。文章高韵传流水,丝管遗音托草虫。
"故国波涛隔,明时已久留。献书双阙晚,看月五陵秋。
赋分知前定,寒心畏厚诬。蹑尘追庆忌,操剑学班输。
细雨当离席,遥花显去程。佩刀畿甸色,歌吹馆桥声。


题西林壁 / 丁高林

第五指中心最恨,数声呜咽为何人。
昨夜双钩败,今朝百草输。关西狂小吏,惟喝绕床卢。"
"领得卖珠钱,还归铜柱边。看儿调小象,打鼓试新船。
悄悄空闺中,蛩声绕罗帏。得书喜犹甚,况复见君时。"
"来从道陵井,双木溪边会。分首芳草时,远意青天外。
晓漱松杉下,宵禅雪月中。他生有缘会,君子亦应同。"
"后閤罢朝眠,前墀思黯然。梅应未假雪,柳自不胜烟。
"我思何所在,乃在阳台侧。良宵相望时,空此明月色。


酷吏列传序 / 安璜

樛枝势夭矫,忽欲蟠拏空。又如惊螭走,默与奔云逢。
二陆文苑秀,岧峣怀所钦。惜我入洛晚,不睹双南金。
世间刚有东流水,一送恩波更不回。"
物情重此节,不是爱芳树。明日花更多,何人肯回顾。"
无钱买松栽,自生蒿草枝。在日赠我文,泪流把读时。
事少胜诸郡,江回见几重。宁悲久作别,且似一相逢。
"素汾千载傍吾家,常忆衡门对浣纱。好事喜逢投宿客,
秦台一照山鸡后,便是孤鸾罢舞时。"


阮郎归·旧香残粉似当初 / 白玉蟾

落叶书胜纸,闲砧坐当床。东门因送客,相访也何妨。"
"诏选将军护北戎,身骑白马臂彤弓。柳营远识金貂贵,
常恐此心无乐处,枉称年少在并州。"
晓叱耕牛垦塉土。西家有儿才弱龄,仪容清峭云鹤形。
水映琴溪旧浪春。拂榻从容今有地,酬恩寂寞久无人。
潘郎翠凤双飞去,三十六宫闻玉箫。"
君怀一匹胡威绢,争拭酬恩泪得干。"
夜吟明雪牖,春梦闭云房。尽室更何有,一琴兼一觞。"


江城子·嫩黄初染绿初描 / 吴炯

"平生半为山淹留,马上欲去还回头。
"越王曾牧剑南州,因向城隅建此楼。横玉远开千峤雪,
"幽人听达曙,聊罢苏床琴。(《海录碎事》)。
吴门风水各萍流,月满花开懒独游。万里山川分晓梦,
住山道士年如鹤,应识当时五老人。"
欲结三天社,初降十地魔。毒龙来有窟,灵鹤去无窠。
旧质经寒塞,残音响远风。萦雪犹类网,避月尚疑弓。
"失意归三径,伤春别九门。薄烟杨柳路,微雨杏花村。