译文
天上(shang)的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了(liao)久游。
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
插着羽毛的征兵文书疾如流星,朝廷调兵的虎符发到了州城(cheng)。
犹如一对亲昵的小儿女轻言细语,卿卿我我聚两个(ge)俏冤家暗(an)叙哀曲。
当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯(hou)到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
方和圆怎能够互相配各,志向不同何能彼此相安。
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
注释
(12)寻思起、从头翻悔:若对挫折耿耿于怀,反复寻思,那么从人生一开始就错了。
⑾虏塞:敌国的军事要塞。兵气:战斗的气氛。
适:正值,恰巧。
38.缘:沿、循。大江:指长江。
229.受赐兹醢:受赐,文王接受纣王之赐。兹醢,指纣王用文王的长子伯邑考做的肉羹。闻一多曰:“盖相传纣以醢赐文王,文王受而食之,后乃知其为伯邑考也。痛而告祭于天,愿以身就罚,不意天不降罚于文王,而降罚于纣,遂以国亡身死也。”
归:回家。