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瑞鹤仙·郊原初过雨

魏晋 / 吕飞熊

细填虫穴满,重压鹤巢欹。有影晴飘野,无声夜落池。
"玉皇恩诏别星班,去压徐方分野间。有鸟尽巢垂汴柳,
平生只学穿杨箭,更向何门是见机。"
须知道德无关锁,一闭干坤一万年。"
"层阁叠危壁,瑞因千古名。几连扬子路,独倚润州城。
匡政必能除苟媚,去邪当断勿狐疑。"
何必武陵源上去,涧边好过落花中。"
见兔必能知顾犬,亡羊补栈未为迟。"
"衰柳迷隋苑,衡门啼暮鸦。茅厨烟不动,书牖日空斜。
"饮筵博席与心违,野眺春吟更是谁。琴有涧风声转淡,
僧救焚经火,人修着钓船。六州安抚后,万户解衣眠。"
一面已无陈日月。圣唐御宇三百祀,濮上桑间宜禁止。
"三十六峰危似冠,晴楼百尺独登看。高凌鸟外青冥窄,
"法驾避星回,波罗毗勇猜。河润冰难合,地暖梅先开。
风霜落满千林木,不近青青涧底松。
"内殿谈经惬帝怀,沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海,
"童稚逢蛇叹不祥,虑悲来者为埋藏。
一醉不知三日事,任他童稚作渔樵。"
二月苔为色,三冬雪作花。不因星使至,谁识是灵槎。"
入室故寮流落尽,路人惆怅见灵光。"


瑞鹤仙·郊原初过雨拼音解释:

xi tian chong xue man .zhong ya he chao yi .you ying qing piao ye .wu sheng ye luo chi .
.yu huang en zhao bie xing ban .qu ya xu fang fen ye jian .you niao jin chao chui bian liu .
ping sheng zhi xue chuan yang jian .geng xiang he men shi jian ji ..
xu zhi dao de wu guan suo .yi bi gan kun yi wan nian ..
.ceng ge die wei bi .rui yin qian gu ming .ji lian yang zi lu .du yi run zhou cheng .
kuang zheng bi neng chu gou mei .qu xie dang duan wu hu yi ..
he bi wu ling yuan shang qu .jian bian hao guo luo hua zhong ..
jian tu bi neng zhi gu quan .wang yang bu zhan wei wei chi ..
.shuai liu mi sui yuan .heng men ti mu ya .mao chu yan bu dong .shu you ri kong xie .
.yin yan bo xi yu xin wei .ye tiao chun yin geng shi shui .qin you jian feng sheng zhuan dan .
seng jiu fen jing huo .ren xiu zhuo diao chuan .liu zhou an fu hou .wan hu jie yi mian ..
yi mian yi wu chen ri yue .sheng tang yu yu san bai si .pu shang sang jian yi jin zhi .
.san shi liu feng wei si guan .qing lou bai chi du deng kan .gao ling niao wai qing ming zhai .
.fa jia bi xing hui .bo luo pi yong cai .he run bing nan he .di nuan mei xian kai .
feng shuang luo man qian lin mu .bu jin qing qing jian di song .
.nei dian tan jing qie di huai .wo zhou gui yin ji quan guai .shu tiao que wei lai nan hai .
.tong zhi feng she tan bu xiang .lv bei lai zhe wei mai cang .
yi zui bu zhi san ri shi .ren ta tong zhi zuo yu qiao ..
er yue tai wei se .san dong xue zuo hua .bu yin xing shi zhi .shui shi shi ling cha ..
ru shi gu liao liu luo jin .lu ren chou chang jian ling guang ..

译文及注释

译文
  三月(yue)的隋(sui)堤,春水缓缓。此时鸿雁北归,我却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地,清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪,怎奈它流不到湖州地。
从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
时间一点一点过去,已经到了三更时间,面对对面树上栖息着的黄莺,独自忧伤。在花的远处,传来一阵清晰的马蹄声。女孩不由得笑(xiao)了,整(zheng)理好衣襟配饰,面向男孩前(qian)来的方向拱拱手(shou),走下台阶走出庭院迎接男孩的到来。
农民终年没有闲暇,到了五月加倍繁忙。
锅里(li)煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。
魏国官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。
寄居他乡回家的日子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神,一觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松,不为别的什么。只为新到的书信,又平添了许多憔悴。
突然间好像银瓶撞(zhuang)破水浆四溅;又好像铁甲骑兵厮杀刀(dao)(dao)枪齐鸣。
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山头,清辉泻入门窗。
我心中犹豫而疑惑不定,想自己去吧又觉得不妙。
昨天夜里,并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音,燕赵这一带自古多义士,慷慨悲歌,意气难平。
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。

注释
9.豺狼:比喻安史叛军。冠缨:穿戴上官吏的衣帽。
④空喜欢:白白的喜欢。
(42)诚:确实。振怖:惧怕。振,通“震”。
⑸黯销凝:感伤出神之状。黯,精神颓丧貌。
(27)周孔之图书:周公、孔子著述的典籍。此句写其读书自娱。
③穆:和乐。

赏析

  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚(fu hou)敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  人亡物在,借物寄慨,在悼亡诗中很常见。潘岳《悼亡诗》云:“帏屏无仿佛,翰墨有余迹。流芳未及歇,遗挂犹在壁。”沈约《悼亡》云:“帘屏既毁撤,帷席更施张。游尘掩虚座,孤帐覆空床。”李商隐此诗也不例外,触物生情,最为感伤。但此诗和潘、沈二诗也有不同处。潘、沈二诗用笔直朴,颇有古风。此诗“玉簟”、“罗碧(luo bi)”等语,冷中有艳,意象鲜明。此诗的枕、簟与潘诗的“帏屏”、“翰墨”,沈诗的“帘屏”、“帷席”等都与各自的亡妻有关,但商隐不仅写了物,而且由枕联想到王氏的眼神(秋波),由簟写及王氏的体态(柔肤),亡妻的形象具体,历历在目,较潘、沈二诗似有情韵。结构上,“已不见”是其主旨,“泣幽素”定其基调。先空间后时间,空间则先室外后室内;时间则先眼前后往昔,接着又是眼前,最后写未来。全诗十六句,四句一转韵,为一节;每节悼亡的角度不尽相同,但相互关联、补充。如前所述,一节之中又有两层安排得极为巧妙的意思,或正或反,或得或失,或今或昔,或虚或实,以反写正,以得写失,以昔写今,以虚写实,环环相扣,脉络清晰可按。
  一开始诗人就将一幅繁华竞喧、富丽堂皇的景象展现在读者面前。“《台城》刘禹锡 古诗六代竞豪华”,是一种大笔铺叙概括性的总体描述。作为首句,气势雄阔,用词用句却十分简朴,没有任何生僻的字眼,似乎是漫不经心的一笔,将整整一段历史从纵贯和横断两方面浓缩于这简简单单的七个字中,在开篇就使如此美轮美奂的六朝繁华气象(qi xiang)如临眼前,宛如海市蜃景般的幻化出来。此情此景使读者再也不能无视那种扑面而来的奢华景象,也无法再无视那段尘封了的历史。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株,被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝,连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风:你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢?
  “炉火照天地”,通过夸张的手法,写出了冶铸工场的热烈气氛,给全诗定下了热烈欢快的基调。从画面上看,形成一个亮点,处于中心位置。这映照天地的炉火,既是工人们劳动的反映,也和他们豪迈爽朗的心情相映衬。“红星”一句则是对上句的补足,从细节对炉火进行刻画。着重从色调的红与紫的对比、星与烟的排比入手,抓住了最富代表性的特征。而一个“乱”字,更是巧妙而逼真地将火花四溅,紫烟升腾的冶炼场面再现出来。以如此十字便准确生动地概括出一个热烈喧腾、生机勃勃的场景,不能不叹服诗人的如椽大笔。最后二句,顺势进入对人的描写。先用“明月夜”照应上文的“炉火”,写工匠们深夜劳作的艰辛。农人是日出而作,日入而息,但冶炼工人们却不能如此运作。铁水未化,便不能下岗,夜以继日才是他们的特点,这不经意的一句,恰到好处地写出了他们与农民的生活规律及劳动方式的差异来。尽管如此,工人们还是喜欢自己的职业的,当铁水出炉之时,他们会为自己的杰作而自豪,而歌唱。那声震寒川的歌曲,就是他们此刻心境的最好说明。这就把劳动者勤劳善良的性格特征鲜明地表现出来。
  春天刚刚才透露一点消息,还不是万紫千红的世界,可是明灯错落,在大路两旁、园林深处映射出灿烂的辉光,简直象明艳的花朵一样。从“火树银花”的形容,我们不难想象,这是多么奇丽的夜景!说“火树银花合”,因为四望如一的缘故。王维《终南山》“白云回望合”,孟浩然《过故人庄》“绿树村边合”的“合”,用意相同,措语之妙,可能是从这里得到启发的。由于到处任人通行,所以城门也开了铁锁。崔液《上元夜》诗有句云:“玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻明开。”可与此相印证。城关外面是城河,这里的桥,即指城河上的桥。这桥平日是黑沈沈的,今天换上了节日的新装,点缀着无数的明灯。灯影照耀,城河望去有如天上的星河,所以也就把桥说成“星桥”了。“火树”“银花”“星桥”都写灯光,诗人的鸟瞰,首先从这儿着笔,总摄全篇;同时,在“星桥铁锁开”这句话里说出游人之盛,这样,下面就很自然地过渡到节日风光的具体描绘。
  第三联通过妻子独自看月的形象描写,进一步表现“忆长安”。雾湿云鬟,月寒玉臂。望月愈久而忆念愈深,这完全是作者想象中的情景。当想到妻子忧心忡忡,夜深不寐的时候,自己也不免伤心落泪。两地看月而各有泪痕,这就激起了作者结束这种痛苦生活的希望;于是以表现希望的诗句作结:“何时倚虚幌,双照泪痕干?”“双照”而泪痕始干,则“独看”而泪痕不干,也就意在言外了。
  这段序文,由于版本不同,“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说,考订为宋玉梦遇神女。
  晋献公有九子,因听信宠妾骊姬之谗,改立其子奚齐,而逼死太子申生。申生的弟弟重耳(即晋文公)出奔蒲,献公命寺人披攻打蒲,重耳越墙而逃,被披追上砍掉一只袖子。晋献公死,重耳的弟弟夷吾继位而为惠公,惠公又派披到狄追杀重耳,重耳再逃,流亡国外十九年后回国为晋文公。又遭惠公旧臣吕、郤谋杀。
  “本来在中唐时期,由于白居易的倡导,诗人们‘缘事而发’,竞相创作新乐府,指摘时弊(shi bi),反映现实,这种良好的风气,在晚唐作家中并未消失。但是温庭筠的乐府诗,反映社会现实较少,而刻意追求的是形式的华美,描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活,充满了珠光宝气、脂粉香泽。他的一部分五七律中,也有这样的情况。这种浮艳轻靡的诗风,是和他长期出入歌场舞榭的放荡生活分不开的。”
  这首诗展示了楚地的萧瑟秋景和诗人的旅途感伤。首二句交代了他到江、汉一带任职,才首次看到荆山,而感叹于它的广袤、绵远。奉义即慕义,对巴陵王表示敬慕,这是一种谦逊的说法。楚塞,指荆山,因其为古代楚国郢都的北边屏障,故称。这两句开篇记游,点明到荆山的因由,从而引出下文,笔法干净利落。
  从“于是入朝”到“王曰:‘善’”是第二部分,写邹忌“因小见大,自容貌之微,推及于朝廷大事”。(见《郑堂札记》卷四)
  前四句前解,炼丹的炉火不必一定确有其事,即使真的没有,也没有需要说清楚,留给与诗人一般的有德能的人,寄托内心处的雄心,悠然自得,闲情自乐。虽说这样,成仙还需要考虑天时、地利、人和、是否妥当,方相适应。正如深山闲院,是地利;晚年绝欲,是人和;长夏凉风,是天时;却病摄心,是妥当。除了这四个因素之外,就不要妄意成仙了,甚至如崔,现为雍丘,而署安丹灶,这真是老大不方便啊。看诗人这四句诗意,全是满肚不悦的情愫,也隐隐流露出诗人壮志未酬、怀才不遇的不甘之情。
  “ 老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已(bu yi)。” 笔力遒劲,韵律沉雄,内蕴着一股自强不息的豪迈气概,深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春,曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。
  这首诗内容充实,语言流畅,释理通俗明了,说服力强。

创作背景

  陈叔宝穷奢极欲,沉湎声色,是一个典型的昏君。当时,北方强大的隋时时准备渡长江南下,陈这个江南小王朝已经面临着灭顶之灾,可是这个陈后主,却整天与宠妾张贵妃、孔贵人饮酒嬉戏,作诗唱和。陈后主不是一个称职的皇帝,但是他在辞赋上确实有很高的造诣,创作出了很多辞情并茂的好作品。从《《玉树后庭花》陈叔宝 》这首诗就可以看得出来。

  

吕飞熊( 魏晋 )

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简 介

吕飞熊 吕飞熊,字帝思。南海人。明末贡生。事见清温汝能《粤东诗海》卷四五。

醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 / 那拉永力

"绿鬟侍女手纤纤,新捧嫦娥出素蟾。
劝君莫忘归时节,芝似萤光处处生。"
片时留静者,一夜响鸣蛩。野露通宵滴,溪烟尽日蒙。
佩兰应语宫臣道,莫向金盘进荔枝。"
更被东风劝惆怅,落花时节定翩翩。"
运畚力不禁,碎身砂碛里。黔黎欲半空,长城舂未已。
为报明年杏园客,与留绝艳待终军。"
太液秋波有雁来。单影可堪明月照,红颜无奈落花催。


拟孙权答曹操书 / 弥乙亥

"香浮玉陛晓辞天,袍拂蒲茸称少年。郎署转曹虽久次,
中山竹叶醅初发,多病那堪中十分。"
探花时节日偏长,恬淡春风称意忙。
"到来难遣去难留,着骨黏心万事休。潘岳愁丝生鬓里,
平生生计何为者,三径苍苔十亩田。"
直疑青帝去匆匆,收拾春风浑不尽。"
鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考,驻乐题诗得出联。
可叹吴城城中人,无人与我交一言。蓬蒿满径尘一榻,


小雅·黄鸟 / 随冷荷

"积石乱巉巉,庭莎绿不芟。小桥低跨水,危槛半依岩。
"春阴漠漠覆江城,南国归桡趁晚程。水上驿流初过雨,
"南邻公子夜归声,数炬银灯隔竹明。
两国相持兵不解,会应俱碎似连环。"
忽闻台旨许重来。此时暂与交亲好,今日还将简册回。
禾黍不阳艳,竞栽桃李春。翻令力耕者,半作卖花人。
今日乱罹寻不得,满蓑风雨钓鱼矶。"
潋滟侵颜冷,深沉慰眼开。何因值舟顶,满汲石瓶回。"


满江红·和王昭仪韵 / 端木丽

升平旧事无人说,万叠青山但一川。"
鹤从归日养,松是小时栽。往往樵人见,溪边洗药来。"
珍重此一醉,百骸出天地。长如此梦魂,永谢名与利。"
合调歌杨柳,齐声踏采莲。走堤行细雨,奔巷趁轻烟。
"南朝献晋史,东蜀瞰巴楼。长栈怀宫树,疏峰露剑州。
"高在酒楼明锦幕,远随渔艇泊烟江。
"凤去鸾归不可寻,十洲仙路彩云深。若无少女花应老,
"马头春向鹿头关,远树平芜一望闲。雪下文君沾酒市,


所见 / 儇醉波

缠绕春情卒未休,秦娥萧史两相求。
过山翻恨马贪程。如仇雪月年年景,似梦笙歌处处声。
到参禅后知无事,看引秋泉灌藕花。"
帆落樽前浦,钟鸣枕上山。回舟却惆怅,数宿钓鱼湾。"
月过楼台桂子清。腾踏回桥巡像设,罗穿曲洞出龙城。
何似玉堂裁诏罢,月斜鳷鹊漏沈沈。"
"恃险不种德,兴亡叹数穷。石城几换主,天堑谩连空。
"中原甲马未曾安,今日逢君事万端。乱后几回乡梦隔,


枯树赋 / 太叔崇军

"寒流万派碧,南渡见烟光。人向隋宫近,山盘楚塞长。
"动步忧多事,将行问四邻。深山不畏虎,当路却防人。
"落落孤松何处寻,月华西畔结根深。晓含仙掌三清露,
溪浪和星动,松阴带鹤移。同吟到明坐,此道淡谁知。"
"野寺看红叶,县城闻捣衣。自怜痴病苦,犹共赏心违。
因君多少布衣士,不是公卿即帝王。"
激石珠争碎,萦堤练不收。照花长乐曙,泛叶建章秋。
赋就长安振大名,斩蛇功与乐天争。


眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔 / 璩沛白

犹胜黄金买碑碣,百年名字已烟埃。"
数奇常自愧,时薄欲何干。犹赖君相勉,殷勤贡禹冠。"
"买得晨鸡共鸡语,常时不用等闲鸣。
"花落江堤蔟暖烟,雨馀草色远相连。
寇难旋移国,漂离几听蛩。半生悲逆旅,二纪间门墉。
我来不见修真客,却得真如问远公。"
树阴移草上,岸色透庭间。入内谈经彻,空携讲疏还。"
雪色随高岳,冰声陷古塘。草根微吐翠,梅朵半含霜。


桐叶封弟辨 / 百里松伟

扫叶寒烧鼎,融冰晓注瓶。长因内斋出,多客叩禅扃。"
岂是为穷常见隔,只应嫌酒不相过。(赠贯休,
光景旋消惆怅在,一生赢得是凄凉。"
"宦途最重是文衡,天与愚夫着盛名。
"鸿在冥冥已自由,紫芝峰下更高秋。抛来簪绂都如梦,
回看不觉君王去,已听笙歌在远楼。"
坐永神疑梦,愁多鬓欲丝。趋名易迟晚,此去莫经时。"
暂随红旆佐藩方,高迹终期卧故乡。已近水声开涧户,更侵山色架书堂。蒲生岸脚青刀利,柳拂波心绿带长。莫夺野人樵牧兴,白云不识绣衣郎。


淡黄柳·咏柳 / 用韵涵

静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦,千里空驰北巷心。
骄鄙既不生,惭耻更能弭。自可致逍遥,无妨阅经史。
"倾腾界汉沃诸蛮,立望何如画此看。无地不同方觉远,
"曾吟工部两峰寒,今日星郎得挂冠。吾道不行归始是,
逍遥此意谁人会,应有青山渌水知。"
菱花绶带鸳鸯簇。临风缥缈叠秋雪,月下丁冬捣寒玉。
"离心醉岂欢,把酒强相宽。世路须求达,还家亦未安。
日月中时八面明。海水旋流倭国野,天文方戴福州城。


墨池记 / 百里向景

摘如钩,挑如拨,斜如掌,回如斡。又如夏禹锁淮神,
上才争忍不吹嘘。全家欲去干戈后,大国中兴礼乐初。
裁量何异刀将尺,只系用之能不能。"
急溪飞下咽繁弦。不能尘土争闲事,且放形神学散仙。
斜日空园花乱飞。路远渐忧知己少,时危又与赏心违。
中原一片生灵血,谁秉王纲色不惭。"
罗袜金莲何寂寥。"
孤松怜鹤在,疏柳恶蝉鸣。匹马迷归处,青云失曩情。