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霁夜

南北朝 / 丁宝濂

惜此苦宜玩,揽之非可将。含情顾广庭,愿勿沉西方。"
何以写此心,赠君握中丹。"
我鳞日已大,我羽日已修。风波无所苦,还作鲸鹏游。"
玉京十二楼,峨峨倚青翠。下有千朱门,何门荐孤士。"
素魄皎孤凝,芳辉纷四扬。裴回林上头,泛滟天中央。
斜历璇题舞罗幌。曝衣楼上拂香裙,承露台前转仙掌。
安知御轮士,今日翻回辕。一女事一夫,安可再移天。
二湖豁南浸,九派驶东流。襟带三千里,尽在岳阳楼。
朝食千头龙,暮食千头牛。朝饮河生尘,暮饮海绝流。
且待夜深明月去,试看涵泳几多星。"
桂州西南又千里,漓水斗石麻兰高。阴森野葛交蔽日,
贤者闻知命,吾生复礼玄。深藏报恩剑,久缉养生篇。
"旌旆过湘潭,幽奇得遍探。莎城百越北,行路九疑南。


霁夜拼音解释:

xi ci ku yi wan .lan zhi fei ke jiang .han qing gu guang ting .yuan wu chen xi fang ..
he yi xie ci xin .zeng jun wo zhong dan ..
wo lin ri yi da .wo yu ri yi xiu .feng bo wu suo ku .huan zuo jing peng you ..
yu jing shi er lou .e e yi qing cui .xia you qian zhu men .he men jian gu shi ..
su po jiao gu ning .fang hui fen si yang .pei hui lin shang tou .fan yan tian zhong yang .
xie li xuan ti wu luo huang .pu yi lou shang fu xiang qun .cheng lu tai qian zhuan xian zhang .
an zhi yu lun shi .jin ri fan hui yuan .yi nv shi yi fu .an ke zai yi tian .
er hu huo nan jin .jiu pai shi dong liu .jin dai san qian li .jin zai yue yang lou .
chao shi qian tou long .mu shi qian tou niu .chao yin he sheng chen .mu yin hai jue liu .
qie dai ye shen ming yue qu .shi kan han yong ji duo xing ..
gui zhou xi nan you qian li .li shui dou shi ma lan gao .yin sen ye ge jiao bi ri .
xian zhe wen zhi ming .wu sheng fu li xuan .shen cang bao en jian .jiu ji yang sheng pian .
.jing pei guo xiang tan .you qi de bian tan .sha cheng bai yue bei .xing lu jiu yi nan .

译文及注释

译文
是谁在翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲?风萧萧肃肃,雨潇潇洒洒,房里点燃的灯烛又短瘦了,一个凄苦孤独的一夜,在烛泪(lei)中逝去。
我的家住在江南,又过了一次清明寒食节日(ri)。一场风雨过后,在花丛中的路上,一片散乱的落花。落下来的红花,静静地随着流水走了。园(yuan)林里渐渐地觉得清绿的树叶(ye)茂密了。我计算了一下:年年刺桐花落尽的时候,寒天的力量一点也没有了。
她说过要来的,其实是句空话,一去便杳无影踪。我在楼上等着,直到残月西斜,传来五更的晓钟。
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
寂居异乡,平日少有人来往,阶前长满了青苔,那一片绿意和秋天的红叶在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊,雨夜的凄寒、月色的冷清,又哪里比得上乡愁的磨人呢?
  自从分别以后,不知几个春天没有回家了,又是个温暖的春日,隔窗望去,樱桃花已经开放了。这时远方又有书信传来,开启后不禁让人嗟叹不已。至此伤心肠断,悲痛欲绝。女子头发浓密如云,因为她愁绪万千,像旋风吹动雪花那样绵绵不断,她实在懒得梳理。去年寄书回来,就说要回来了;今年寄书重新诉说将要归来之意。东风啊,你捎去女子的思念,使他早些归来吧。等待他归来他却迟迟未归,实在是百无聊赖,只见满地落花堆积,青苔蔓延整个台阶。
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒,岁月流逝,我问今天是什(shi)么时节,才知又是重九。我正好归来,南山一片苍翠依旧,昨夜在窗下听着风雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。
向着战场进发。朝廷大军在玉门关与胡兵雪中交战,敌人的箭簇像沙石一样的射在我军战士的衣甲上。
可怜楼上不停移动的月光,应该照耀着离人的梳妆台。
我独自靠在危亭子上,那怨情就像春草,刚刚被清理,不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形,我就伤感不已。
功德荣誉上能配天,妥善治理天下万民。

注释
(32)马岭:山名,在今甘肃省庆阳县西北。
怠:疲乏。
⑸乐游原:又叫“乐游园”,在长安东南郊,是汉宣帝乐游苑的故址,其地势较高,可俯视长安城,在唐代是游览之地。清秋节:指农历九月九日的重阳节,是当时人们重阳登高的节日。
(109)九族——指高祖、曾祖、祖父、父亲、本身、儿子、孙子、曾孙和玄孙。这里指血缘关系较近的许多宗属。无可继者——没有可以传宗接代的人。按,专指男性。
⒀归念:归隐的念头。
客将军:原籍不在某国而任该国将军。间入:潜入。
⑺胜:承受。

赏析

  诗的第一句:“咬定青山不放松”,首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场”。在这首诗里,《竹石》郑燮 古诗则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。
  第一句是总写清秋时节的“望”。望秋天景色清旷无极,这就很好的表现“远水天净”。接下来是写景。写云,云是如何,是遥远的,重叠的。如此的云就表现了此时的天气是不错的。然后从云写到水,从水写到城,虽仍是远景但逼近了一些。水天相接的地方,一片明净,孤城外,雾气缭绕。这样一写,就由首联的不错天气转进了一些悲凉的气氛。
  此诗虽是重章结构,押韵却有变化,首章一、二、四、七句用韵;而二、三章则是二、四、七用韵。另外王力《诗经韵读》认为各章第三句“子”与第五、六句“止”亦是韵脚。
  诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花,花人相似;以汉地、胡地对比,则“胡中美女多羞死”,“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见,但这里为的是强调昭君之美,且诗的落脚点不在这里,而是在下文:即象王昭君这样一位如花似玉的美女,本应让她(rang ta)去其相称的去处,可是事情恰恰相反,却被恶人陷害,“埋没胡沙”,像战国时(guo shi)齐国无盐地方的丑女(名钟离春)那样丑陋,竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情,谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气,诗人对此是有深刻体会的。因此,诗中所鸣的不平,在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
  全诗词色古泽,气魄宏大。写景写情,皆诗人所目睹耳闻,亲身感受,因而情真意切。荡人胸怀,叙事明净利索,语气真实亲切。写同情处见其神,写对话处见其情,写议论处见其真,写希望处见其切。杜诗之所以称“诗史”者,盖在于此也。
  斜光照临,日薄西山,处于社会动荡或家业不幸中的人们,更易因以而产生江山己尽、家国衰败的情怀。面对破碎江山,且又斜阳一片,江山不知愁苦,空怀一腔热血,深感悲情万千。
  需要注意的是,侯嬴为信陵君策划窃符夺晋鄙兵事,不见于《战国策》,亦不见于先秦的其他载籍,可能是大梁长老之逸闻,是司马迁首次将它写入史册。
  以下四句写还山后的情景,为诗人的设想。“独向潭上酌,无人林下期”,“潭上“林下”为高冠潭口的环境,“酌”和“期”为隐居之地的生活内容,说“独”,说“无”,可见诗人别弟还山后的孤独,其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想,但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验,因而不忍便与兄弟分别,“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字,有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候,既不能与弟弟同去潭边饮酒,又不能与弟弟携手林下同游,只能“闲卧对鸬鹚”,难以排遣的思念,难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来,不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵叟的话,说杜陵里独处山间,如何思念诗人,如果这样理解,那么此篇便主要是写“杜陵叟”,似与别弟的意义不合。
  春日《柳》李商隐 古诗长,迎风摆动,但诗人并没有直接描写,而是赋一“逐”字,把《柳》李商隐 古诗人格化。本是风吹《柳》李商隐 古诗动,却偏要写成《柳》李商隐 古诗逐风起,再加上“拂舞筵”三字,更易让人联想到那迎风而动的《柳》李商隐 古诗条就是一位酒筵之上翩翩起舞的美女,翠袖绿裙,左摆右摇,煞是好看。可谓将拟人手法运用得深入无痕。
  本文题目虽称为“传”,但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治,顺乎自然的思想为出发点,借郭橐驼之口,由种树的经验说到为官治民的道理,说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子,却收到适得其反的效果,仍旧民不聊生。这种思想实际上就是“圣人不死,大盗不止”“剖斗折衡,而民不争”的老庄思想的具体反映。唐代从安史之乱以后,老百姓处于水深火热之中,苦不堪言。只有休养生息,才能恢复元气。如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥,使老百姓疲于奔命,或者以行“惠政”为名,广大人民既要送往迎来,应酬官吏;又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务,这只能使人民增加财物负担和精神痛苦。
  全诗结构的浑然一体,和各章之间运用辘轳体有密切的关系。辘轳体即修辞学里的“顶真格”,它要求行文在段与段或句与句之间用相同的字句相互衔接。古代《诗经》中的《大雅·文王》和《大雅·既醉》两篇;乐府诗《平陵东》、《西洲曲》都运用了这种形式。《赠白马王彪》除第一章和第二章没有使用辘轳体(《古诗源》把第一章和第二章视为一章)之外,其余各章都用了。如第二章的末句是“我马玄以黄”,第三章的首句就是“玄黄犹能进”;第三章的末句是“揽辔止踟蹰”,第四章的首句就是“踟蹰亦何留”,下皆仿此。这种手法能够使结构紧凑、段落分明而又便于人们记忆和传诵。
  首联“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”。有一点是很清楚的,诗人对洞庭湖向往已久,这是在叙事写景的行文中,自然地流露出来的感(de gan)情。但这毕竟是过去的向往,登上了岳阳楼,其感情似乎应当是高兴。因为多年的向往实现了,一定高兴。但仔细品味,句中又见不到高兴的字眼,抽不出如愿以偿的情思。联系下文更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间,是一段漫长的时间距离,作者把这段距离拉开,没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它,而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”,这里就是无字处。“昔”与“今”之间,天在变,地在变,国在变,人也在变。安史之乱,唐王朝由盛转衰,人民的深重灾难,杜甫个人的悲惨遭遇,这一切都凝聚在一起,凝聚在杜甫的心头,并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登,如今才算是登上来了,这是一声长叹,长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹,就像那咏叹调的引子,开启了下面一个个乐章。这里还要注意到一个“水”字,题目是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”,头一句却先写洞庭湖,第二句才写岳阳楼,而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的,这是抓住了洞庭风光的主要特点,说明了下文主要是在“水”上做文章。
  颈联承接上句,依照时间发展续写诗人的所见所想:“日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。”出句当然是虚景,哪里会有这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢!不过是说,一天的祭扫结束了,日薄西山,人人各自归家,但“我”知道,只有一种动物是不会离开的,那便是狐狸。你凭什么这么说?虽然“我”没有看见,但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗?你们这些人,祭扫之时哭哭啼啼,平日里哪里见到你们有丝毫的伤心难过?狐狸却不同,它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二,即使死了,也要将头对准丘穴的方向!真是“狐犹如此,人何以堪”啊!这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更强烈的还在后头:晚上回到家来,看到孩子们在灯前玩闹嬉戏,他们怎么会知道“我”的心酸,怎么会知道生离死别的痛苦?这于我们来说,又是一个极大的冲击。可是还不止如此,我们再挖掘下去就发现:这些孩子都还那样弱小,是那么天真无邪,可是终归要长大,终归要衰老,终归也要死去,这是天命所在,是多么得令人遗憾,令人神伤。你看,这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应了。是不是吃了一惊,短短十四个字,居然内涵多至如斯境地,且皆为感人心魄,发人深省之语。
  诗的前两句写的是白昼,后两句则是写夜晚:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今,实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时,同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐,暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯,但皇宫却例外,天还没黑,宫里就忙着分送蜡烛,除了皇宫,贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图,使人如见蜡烛之光,如闻轻烟之味。寒食禁火,是我国沿袭已久的习俗,但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。
  诗发端即不凡,苍劲中蕴有一股郁抑之气。诗人感叹古代老莱子彩衣娱亲这样的美谈,然而在他这个时候,干戈遍地,已经很难找到。这就从侧面扣住题意“觐省”,并且点示出背景。第二句,诗的脉络继续沿着深沉的感慨向前发展,突破“不见老莱衣”这种天伦之情的范围,而着眼于整个时代。安史之乱使社会遭到极大破坏,开元盛世一去不复返了。诗人深感人间万事都已颠倒,到处是动乱、破坏和灾难,不由发出了声声叹息。“万事非”三字,包容着巨大的世上沧桑,概括了辛酸的人间悲剧,表现出诗人深厚的忧国忧民的思想感情。
  这首诗以送别为题,写出苏轼对子由出使辽国的复杂心理,一再劝勉,谆谆嘱咐,殷殷盼归。语言平实,自然流畅,属对工稳,用事精警。写寻常之题材,寄兄弟之亲情,明国家之大义,实乃苏诗中抒写爱国情怀之佳作。
  王维在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。这首诗写送友人的诗,景物信手拈来,淡远之境自见,借景寓情,以景衬情。诗中用典,直抒胸意,感情真挚,具有淳朴深厚之美,也流露诗人自己的隐痛。

创作背景

  所谓“无题”诗,历来有不同看法:有人认为应属于寓言,有人认为都是赋本事的。就李商隐的“无题”诗来看,似乎都是属于写艳情的,实有所指,只是不便说出而已。

  

丁宝濂( 南北朝 )

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简 介

丁宝濂 丁宝濂(1867~1929),讳雨田,字式周,号莲溪,以字行,彰化鹿港人。丁协源家族丁生让(名端凝)之长子,进士丁寿泉之侄。光绪间廪膳生。明治三十二(1899)至三十五年(1902)间担任鹿港公学校汉文教师。昭和四年(1929)4月14日病故,享年六十三。丁宝濂擅书法,用笔纯熟,且能展现出个人风格,堪称清末台湾具代表性的书家之一。其诗作集结为《莲溪诗集》,附刊于《栎社第一集》中,是丁家诗人群中,唯一有诗集刊行者。

初到黄州 / 陈奎

欲识贞静操,秋蝉饮清虚。"
"洛阳吹别风,龙门起断烟。冬树束生涩,晚紫凝华天。
体空得化元,观有遗细想。喧烦困蠛蠓,跼蹐疲魍魉。
其奈一朝太守振羽仪,乡关昼行衣锦衣。哀哉旧妇何眉目,
凝情江月落,属思岭云飞。会入司徒府,还邀周掾归。"
老僧情不薄,僻寺境还幽。寂寥二三子,归骑得相收。"
"羌胡据西州,近甸无边城。山东收税租,养我防塞兵。
苍苍隔山见微月。鸮鸣犬吠霜烟昏,开囊拂巾对盘飧。


江城子·嫩黄初染绿初描 / 宋元禧

自从远送对悲翁。此翁已与少年别,唯忆深山深谷中。"
炎皇炽如炭,蚩尤扇其燔。有熊竞心起,驱兽出林樊。
"泥沙难振拔,谁复问穷通。莫讶提壶赠,家传枕曲风。
亮无责报心,固以听所为。昨日有气力,飞跳弄藩篱。
珍簟回烦暑,层轩引早凉。听琴知思静,说剑觉神扬。
幽埋尽洸洗,滞旅免流浪。唯馀鲁山名,未获旌廉让。
新池四平涨,中有蒲荇香。北台临稻畴,茂柳多阴凉。
维彼攸恃,乃侦乃诱。维彼攸宅,乃发乃守。


还自广陵 / 薛昌朝

檐碍修鳞亚,霜侵簇翠黄。唯馀入琴韵,终待舜弦张。
唯应四仲祭,使者暂悲嗟。(《宫人斜》)。
几宿得欢笑,如今成别离。明朝行更远,回望隔山陂。"
"邺下杀才子,苍茫冤气凝。枯杨映漳水,野火上西陵。
风浦荡归棹,泥陂陷征轮。两途日无遂,相赠唯沾巾。"
公事况闲诗更好,将随相逐上山行。"
上山复下山,踏草成古踪。徒言采蘼芜,十度一不逢。
众处岂自异,旷怀谁我俦。风车笼野马,八荒安足游。


寒食野望吟 / 朱道人

相看一笑且开颜。老大希逢旧邻里,为君扶病到方山。"
见僧收酒器,迎客换纱巾。更恐登清要,难成自在身。
太行耸巍峨,是天产不平。黄河奔浊浪,是天生不清。
"不寐亦不语,片月秋稍举。孤鸿忆霜群,独鹤叫云侣。
"虎有爪兮牛有角,虎可搏兮牛可触。奈何君独抱奇材,
将明文在身,亦尔道所存。朔雪凝别句,朔风飘征魂。
今公施德礼,自然威武崇。公其共百年,受禄将无穷。"
暗入芳园里,潜吹草木中。兰荪才有绿,桃杏未成红。


江城夜泊寄所思 / 崔迈

丽泽周群品,重明照万方。斗间收紫气,台上挂清光。
捍御盛方虎,谟明富伊咎。披山穷木禾,驾海逾蟠桃。
力与文星色相射。长河拔作数条丝,太华磨成一拳石。
家中多吴语,教尔遥可知。山怪夜动门,水妖时弄池。
终朝岩洞间,歌鼓燕宾戚。孰谓衡霍期,近在王侯宅。
"中郎有女能传业,伯道无儿可保家。
命车载之至,引坐于中堂。开怀听其说,往往副所望。
山郡本来车马少,更容相访莫辞喧。"


柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游 / 李伯良

问公何能尔,忠信先自修。发言当道理,不顾党与雠。
"故人博罗尉,遗我山姜花。采从碧海上,来自谪仙家。
荠麦之茂,荠麦之有。君子之伤,君子之守。"
"白首羽林郎,丁年戍朔方。阴天瞻碛落,秋日渡辽阳。
白头俯伛到江滨。巫山暮色常含雨,峡水秋来不恐人。
处士庭中夜会诗。新作句成相借问,闲求义尽共寻思。
昨朝披雪来,面色赤靴靴。封灶养黄金,许割方寸匕。
柳弓苇箭觑不见,高红远绿劳相遮。


唐儿歌 / 夏骃

行到南朝征战地,古来名将尽为神。"
伏愿陛下鸿名终不歇,子孙绵如石上葛。
"庭楸止五株,共生十步间。各有藤绕之,上各相钩联。
今朝几许风吹落,闻道萧郎最惜多。"
居然霄汉姿,坐受藩篱壅。噪集倦鸱乌,炎昏繁蠛蠓。
"浊水污泥清路尘,还曾同制掌丝纶。眼穿长讶双鱼断,
有美壮感激,无何远栖迟。摧藏变化用,掩抑扶摇姿。
苦节终难辨,劳生竟自轻。今朝流落处,啸水绕孤城。"


上枢密韩太尉书 / 赵子觉

尚驻从龙意,全舒捧日文。光因五色起,影向九霄分。
无事闭门教日晚,山桃落尽不胜情。"
道险不在广,十步能摧轮。情爱不在多,一夕能伤神。"
瑶草缘堤种,松烟上岛栽。游鱼惊拨剌,浴鹭喜毰毸。
名秩后千品,诗文齐六经。端来问奇字,为我讲声形。"
"常谈即至理,安事非常情。寄语何平叔,无为轻老生。
径尺千馀朵,人间有此花。今朝见颜色,更不向诸家。
勿谓行大道,斯须成太行。莫吟萋兮什,徒使君子伤。"


归园田居·其五 / 圆显

郁郁芊芊拨不开。无风自偃君知否,西子裙裾曾拂来。"
翠潋递明灭,清潈泻欹危。况逢蓬岛仙,会合良在兹。"
天子新收秦陇地,故教移镇古扶风。"
秋白鲜红死,水香莲子齐。挽菱隔歌袖,绿刺罥银泥。"
维舟事干谒,披读头风痊。还如旧相识,倾壶畅幽悁。
天人信遐远,时节易蹉跎。洞房有明烛,无乃酣且歌。"
不忍见别君,哭君他是非。
如彼岁有春,物宜得华昌。哀哉未申施,中年遽殂丧。


菩萨蛮·书江西造口壁 / 张汝霖

大帝直南北,群仙侍东西。龙虎俨队仗,雷霆轰鼓鼙。
老子忆山心暂缓,退公闲坐对婵娟。"
对领专征寄,遥持造物权。斗牛添气色,井络静氛烟。
"一日复一日,一朝复一朝。只见有不如,不见有所超。
静看迟日上,闲爱野云平。风慢游丝转,天开远水明。
"归情似泛空,飘荡楚波中。羽扇扫轻汗,布帆筛细风。
家族辉华在一身。幼子见生才满月,选书知写未呈人。
"呜唿吏部公,其道诚巍昂。生为大贤姿,天使光我唐。