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咏怀古迹五首·其四

先秦 / 黄淮

万里客危坐,千山境悄然。更深仍不住,使我欲移船。"
可怜优钵罗花树,三十年来一度春。"
"正法何曾执贝,空门不积馀财。白日既能赌博,
萦阶如鹤舞,拂树似花鲜。徒赏丰年瑞,沈忧终自怜。"
何如飞入汉宫里,留与兴亡作典经。"
密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
"知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里,
"前得尹佛子,后得王癞獭。判事驴咬瓜,唤人牛嚼沫。
"周极八百里,凝眸望则劳。水涵天影阔,山拔地形高。
"平明发始平,薄暮至何城。库塔朝云上,晃池夜月明。
高鸟随云起,寒星向地流。相思应北望,天晚石桥头。"
缩地往来无定所,花源到处路漫漫。"
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"
铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,
地说丘墟甚,民闻旱歉残。春风吹绮席,宾主醉相欢。"


咏怀古迹五首·其四拼音解释:

wan li ke wei zuo .qian shan jing qiao ran .geng shen reng bu zhu .shi wo yu yi chuan ..
ke lian you bo luo hua shu .san shi nian lai yi du chun ..
.zheng fa he zeng zhi bei .kong men bu ji yu cai .bai ri ji neng du bo .
ying jie ru he wu .fu shu si hua xian .tu shang feng nian rui .shen you zhong zi lian ..
he ru fei ru han gong li .liu yu xing wang zuo dian jing ..
mi xie bian lan gu .qi you guan gai ping .song zi zhen ke di .liu tai bao nan bing .
.zhi jun gao yin zhan xian xing .juan ye shi shi zhu fo jing .xing bei ming gong ti jiu li .
.qian de yin fo zi .hou de wang lai ta .pan shi lv yao gua .huan ren niu jiao mo .
.zhou ji ba bai li .ning mou wang ze lao .shui han tian ying kuo .shan ba di xing gao .
.ping ming fa shi ping .bao mu zhi he cheng .ku ta chao yun shang .huang chi ye yue ming .
gao niao sui yun qi .han xing xiang di liu .xiang si ying bei wang .tian wan shi qiao tou ..
suo di wang lai wu ding suo .hua yuan dao chu lu man man ..
xiao pu yi lin qu .hui tang rao guo xi .tao hua chun man di .gui lu mo xiang mi ..
tie jing peng jin huo man kong .bi tan long wo xi yang zhong .qi lin yi he gan kun di .
di shuo qiu xu shen .min wen han qian can .chun feng chui qi xi .bin zhu zui xiang huan ..

译文及注释

译文
  陶侃曾经外出游玩,看到一个人拿着一把没熟的(de)稻穗,陶侃问:“你为什么用这个呢?”那人说:“我走在路上看见的,姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说:“你既然不种田了,还随意戏弄别人的庄稼!”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
  金陵(今南京)从北门桥向西走二里路,有个小仓山(shan),山从清凉山起源,分成两个山岭向下延伸,到桥才消失。山岭蜿蜒狭长,中间有个清池、水(shui)田,俗称干河沿。河没有干涸的时候,清凉山是南唐皇帝避暑的地方,当时的繁盛(sheng)可想而知。称得上金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做鸡鸣寺。登上小仓山,这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大,云烟变幻那么快,不是山拥有的景致,都被山拥有了。
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰(feng)像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
我要把菱叶裁剪成上衣,我并用荷花把下裳织就。
鼓声鼚鼚动听,舞姿翩翩轻盈。
  在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
  南苑吹花嬉戏,西楼题叶传情(qing)。故园里,多少美好的光阴。秋日里凭栏凝思,尚能记起旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱,换来的却是,流水般的各自东西。太久的分别,淡漠了当初的情意。竟不见归雁将锦书传递。
我那位癫狂的酒友张旭,也号称草圣,他现在可是廉颇老矣,饭都吃不了了,现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
岸边的杨柳青翠茂盛,野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖,时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽,水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领,我的心情为此悲伤沉重,可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭,几日未来春天就已过尽,原来含苞欲放的桃花,眼下竟然已经残败凋零。
西风渐渐急了起来,吹得窗前竹枝发响。时停时续地,她那敷着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好,每年秋天大雁归来的时候就能相见,而对方却又一次次地违期,眼看大雁归来了,人却没有归来。

注释
疏荡:洒脱而不拘束。
⑶唯案几:只有桌椅茶几,表明居室简陋。
⑻自:当然。谏书:劝谏的奏章。
将:带领,相随。这两句即俗语所说的“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。
⑦东岳:指泰山。

赏析

  第三、四句“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”,则是对菊花胜利远景的预见和憧憬。第三句写味,“冲天香阵透长安”,这香,不是幽香,不是清香,而是“冲天香阵”。“冲天”二字,写出了菊花香气浓郁、直冲云天的非凡气势;“香阵”二字说明金菊胜利时决非一枝独放,而是群体皆荣,包含了朴素而深刻的天下太平观念(nian);一个“透”字,又显示了菊花香气沁人心脾、芳贯广宇、无所不至的进取精神。
  这首(zhe shou)诗在诗歌意象与创作风格方面有神接屈子、境妙滴仙之致,但其老成诗笔与曲折情怀,归根到底还是杜甫式的。诗歌遣词造意异常精省凝炼;章法上尤能巧设伏笔,处处呼应,虽纵横驰骋而浑然一体,表现出杜甫一贯严密的诗思和严谨的(jin de)结构;情感的抒发一波三折,曲尽其意,含晦而深挚。
  豫让在春秋末年曾做过晋贵族范氏、中行氏的家臣,因不被重用而投奔智伯。智伯非常尊重他。在赵(zai zhao)、魏、韩三家贵族合谋灭了智氏之后,他改名换姓,潜入赵襄子宫中企图行刺,未遂而被捕获。释放后,他又用漆身吞炭的办法改变了容貌和声音,再一次行刺,结果又一次被俘。于是,他要求赵襄子将衣服脱给他,他朝着衣服“三跃而击之”,然后伏剑自杀。
  第一首诗,运用深婉含蓄的笔触,采取以景托情的手法,写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫中,形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。  在这个不眠之夜里,诗中人忧思如潮,愁肠似结,她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句,总共二十八个字,照说,即令字字句句都写怨情,恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是,作者竟然不惜把前三句都用在写景上,只留下最后一句写到人物,而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写,乍看象是离开了这首诗所要表现的主题,其实却在艺术效果上更显得有力,更深刻地表现了主题。这是因为:前三句虽是写景,却并非为写景而写景,它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言,四句诗是融合为一的整体,不论写景与写人,都是为托出怨情服务的。  这首诗,题为“秋词”。它的首句就以井边梧桐、秋深叶黄点破题,同时起了渲染色彩、烘托气氛的作用。它一开头就把读者引入一个萧瑟冷寂的环境之中。次句更以珠帘不卷、夜寒霜重表明时间已是深夜,从而把这一环境描画得更为凄凉。接下来,诗笔转向室内。室内可写的景物应当很多,而作者只选中了两件用具。其写熏笼,是为了进一步烘染深宫寒夜的环境气氛;写玉枕(yu zhen),是使人联想到床上不眠之人的孤单。作者还用了“无颜色”三字来形容熏笼、玉枕。这既是实写,又是虚写。实写,一是说明这是一个冷宫,室内的用具都已年久陈旧,色彩黯淡;二是说明时间已到深夜,炉火、灯光都已微弱,周围物品也显得黯然失色。虚写,则不必是器物本身“无颜色”,而是伴对此器物之人的主观感觉,是她的黯淡心情的反映。写到这里,诗中之人已经呼之欲出了。  最后,读者终于在熏笼畔、玉枕上看到了一位孤眠不寐的少女。这时,回过头来看前三句诗,才知道作者是遥遥着笔、逐步收缩的。诗从户外井边,写到门户之间的珠帘,再写到室内的熏笼、床上的玉枕,从远到近,句句换景,句句腾挪,把读者的视线最后引向一点,集中到这位女主角身上。这样就使人物的出场,既有水到渠成之妙,又收引满而发之效。  在以浓墨重笔点染背景,描画环境,从而逼出人物后,作者在末句诗中,只以客观叙述的口气写这位女主角正在卧听宫漏。其表现手法是有案无断,含而不吐,不去道破怨情而怨情自见。这一句中的孤眠不寐之人的注意点是漏声,吸引诸者注意力的也是漏声,而作者正是在漏声上以暗笔来透露怨情、表现主题的。他在漏声前用了一个“清”字,在漏声后用了一个“长”字。这是暗示:由于诗中人心境凄清、愁恨难眠,才会感到漏声凄清,漏声漫长。同时,这句诗里还着意指出,所听到的漏声是从皇帝的居处——南宫传来的。这“南宫”两字在整首诗中是画龙点睛之笔,它点出了诗中人的怨情所注。这些暗笔的巧妙运用、这一把怨情隐藏在字里行间的写法,就使诗句更有深度,在篇终处留下了不尽之意、弦外之音。
  “单车欲问边”,轻车前往,向哪里去呢——“属国过居延”,居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。
  总起来看,这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”,从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。
  上篇所写是诗人初次梦见李白的情景,此后数夜,又连续出现类似的梦境,于是诗人又有下篇的咏叹。
  “雪岭未归天外使,松州犹驻殿前军”,这两句紧承上文的“世路干戈”,写出了当前的动荡局势。当时唐王朝和吐蕃、党项经常发生边境争夺战争,朝廷屡派使者处理边境事宜,局势紧张,动荡不安。然而诗人并未将剑拔弩张的战争场景白描出来,而是从侧面含蓄地指出时局的纷乱:使者久久未得回归,可见矛盾一直没有得到解决,局势非常不稳定;而边境处有大军驻扎,也足以想象局势的一触即发。这两句诗气象阔大,感慨深沉,不仅简洁醒目地勾勒出西北边境历年战乱的紧张局面,更饱含着诗人无限忧国伤时之情。
  诗人盼望这样的“好雨”,喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面,但“‘喜’意都从罅缝里迸透”(浦起龙《读杜心解》)。诗人正在盼望春雨“润物”的时候,雨下起来了,于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写,是诗人听出来的。诗人倾耳(qing er)细听,听出那雨在春夜里绵绵密密地下,只为“润物”,不求人知,自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”,听不真切,生怕它停止了,所以出门去看。第三联所写,是诗人看见的。看见雨意正浓,就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情,表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》:“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比,杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。
  这首诗展示了楚地的萧瑟秋景和诗人的旅途感伤。首二句交代了他到江、汉一带任职,才首次看到荆山,而感叹于它的广袤、绵远。奉义即慕义,对巴陵王表示敬慕,这是一种谦逊的说法。楚塞,指荆山,因其为古代楚国郢都的北边屏障,故称。这两句开篇记游,点明到荆山的因由,从而引出下文,笔法干净利落。
  禅房的前面是高雅深邃的山景。开门正望见一座挺拔秀美的山峰,台阶前便与一片深深的山谷相连。人到此地,瞻仰高峰,注目深壑,会有一种断绝尘想的意绪,神往物外的志趣。而当雨过天晴之际,夕阳徐下时分,天宇方沐,山峦清净,晚霞夕岚,相映绚烂。此刻,几缕未尽的雨丝拂来,一派空翠的水气飘落,禅房庭上,和润阴凉,人立其间,更见出风姿情采,方能体味义公的高超眼界和绝俗襟怀。
  “客舟何处来”以下四句是第二段,写画中小船。笔者欣赏过传为李思训的《江帆楼阁图》的摹本,幽以“江帆楼阁”为题,但画面上以江岸楼阁和树石为主体,那几只帆船是很小的,所以我猜想苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》,大概也只有一叶小舟吧。然而这不起眼的一叶小舟,在苏轼的笔下竟占据了诗的中心。他先用一个疑问句,引起读者注意,再以生花妙笔,反复描写、渲染。棹(zhào),船桨。“客舟”两句说,这只客船从哪里来?船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟《发渔浦》诗有“棹歌发中流”句,苏轼去掉“发”字添加了“声抑扬”三字,这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕回荡。“沙”,指沙岸。“软”,柔软,细弱。低昂,犹俯仰。“沙平风软”两句,诗人恍若置身画中,登上了客船,眺望前方:沙岸平旷,江风轻柔,江上远景望无际。江波一起一伏,诗人观看江中孤山,也随船一起忽高忽低,时俯时仰。熙宁四年〔1071)六月,苏轼写了首拗体七律《出颍口初见淮山,是日至寿州》,第四句是“青山久与船低昂”,第七句是“波平风软望不到”。苏轼这首题画诗又重复用了这两句,上下只换了“沙”、“孤”二字。可见,这是诗人船上观山亲身体会而获的得意之句,表现出人们乘船时都有所感受却从未有人用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低昂,而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜美妙,有旋律节奏感,充满逸趣,苏轼仅用“孤山久与船低昂”七个字就活灵活现地描绘出来了,真是才华横溢,大家手笔!绘画是视觉艺术,画家用颜色、水墨、线条在纸上描画出的景象,读者的眼睛直接看得见,因此,绘画形象的鲜明性、直观性,是用语言符号作为表现媒介的诗歌比不上的。但人有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉,而无法表现听觉,还有触觉、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术,一幅画只能描绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术,它不宜于描绘静物,却可以自由地用语言表现在时间上先后承续的动作。在这一段诗中,我们见识了苏轼精通诗画艺术奥秘的本领。他先用“棹歌中流声抑扬”添加了画上没有的悦耳歌声,再以“孤山久与船低昂”表现长久持续的动态,从而在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。
  本文在写作上采用夹叙夹议的方式。先记叙墨池的方位、形状、传闻,然后发表议论,接着记叙王羲之的轶闻,再议论后世之所以没有人能够比得上王羲之,是因为他们所下的功夫不如王羲之,并由此联系到道德方面的深造修养。最后记叙学官王盛为推广王羲之的事迹而采取的—系列措施,并对其用意发表议论,从而揭示出文章深刻的主题。
  这两句不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
  颈联写了稻田的笔直,菰米收获,通过运用景物描写,渲染了对友人的依依不舍之情。

创作背景

  《世说新语》是一部笔记小说集,此书不仅记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事,反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气,而且其语言简练,文字生动鲜活,因此自问世以来,便受到文人的喜爱和重视,戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》、罗贯中的《三国演义》等也常常从中寻找素材。

  

黄淮( 先秦 )

收录诗词 (8758)
简 介

黄淮 (1367—1449)明浙江永嘉人,字宗豫,洪武三十年进士。永乐时,曾与解缙等并直文渊阁,进右春坊大学士。后为汉王高煦所谮,系诏狱十年。洪熙初复官,寻兼武英殿大学士,与杨荣等同掌内制。官终户部尚书。性明果,达于治体,善谳疑狱。有《省愆集》、《黄介庵集》。

画堂春·湔裙独上小渔矶 / 国辛卯

向日还轻举,因风更自由。不堪思汴岸,千里到扬州。"
可中风雨一朝至,还应不是池中物。苍山万重采一枝,
买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。
"农舍田头鼓,王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓,
"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,
相思路渺渺,独梦水悠悠。何处空江上,裴回送客舟。"
双栖绿池上,朝暮共飞还。更忆将雏日,同心莲叶间。
剑光既陆离,琼彩何璘玢。夙驾别情远,商弦秋意新。


对雪 / 魏乙

"沃州那不住,一别许多时。几度怀君夜,相逢出梦迟。
况复清夙心,萧然叶真契。"
"昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。
"台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。
"思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。
屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 林友梅

荷君和雅兮感甘羞,山家寂寞兮难久留,
"吾重陶渊明,达生知止足。怡情在樽酒,此外无所欲。
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
使我齐浩劫,萧萧宴玉清。
手持云篆题新榜,十万人家春日长。"
龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟,海翻狂浪隔金鳌。


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇 / 南门润发

树影残阳寺,茶香古石楼。何时定休讲,归漱虎溪流。"
两坛诗客何年去,去后门关更不开。"
梁州秦岭西,栈道与云齐。羌蛮万馀落,矛戟自高低。
久别经离乱,新正忆弟兄。赠君题乐府,为是豫章行。"
"惯向溪边折柳杨,因循行客到州漳。
堪想都人齐指点,列仙相次上昆仑。"
"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。


菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀 / 喻壬

指指法仙法,声声圣人声。一弹四时和,再弹中古清。
饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,
"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。
"我闻昔有海上翁,须眉皎白尘土中。葫芦盛药行如风,
"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,
"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,
云旗乱陌紫,羽旆杂尘红。百城归北丽,两汉久惭雄。


下终南山过斛斯山人宿置酒 / 颛孙俊彬

当时不为上升忙,一时提向瀛洲卖。"
秋风曾忆西游处,门对平湖满白涛。"
惟有城南老树精,分明知道神仙过。"
孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑,就日逶迤绕露寒。
奸臣负旧隙,乘衅谋相危。世主竟不辨,身戮宗且夷。
欲折尔来将赠别,莫教烟月两乡悲。"
野鸭滩头宿,朝朝被鹘梢。忽惊飞入水,留命到今朝。


国风·邶风·日月 / 佟佳丹寒

高情放浪出常格。偶世有名道无迹,勋业先登上将科。
圣后求贤久,明公得隽稀。乘秋好携去,直望九霄飞。"
苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,
"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚,多愁还使鬓毛斑。
"与君咫尺长离别,遣妾容华为谁说。
曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷,凤衔月角擘云飞。
靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"


送人游吴 / 纳喇玉楠

"盛德方清贵,旋闻逐逝波。令人翻不会,积善合如何。
"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。
山遥晴出树,野极暮连空。何以念兄弟,应思洁膳同。"
身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。
新安江色长如此,何似新安太守清。"
采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。"
艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。
机闲看净水,境寂听疏钟。宣室恩长在,知君志未从。"


横江词·其三 / 乐怜寒

空园燕雀争泥滓。愿当结舌含白云,五月六月一声不可闻。"
雨破冥鸿出,桐枯井月还。唯君道心在,来往寂寥间。"
弃置今何道,当时且自亲。还将旧来意,怜取眼前人。
大耳仙人满颔须,醉倚长松一声啸。"
"嵩峰有客远相寻,尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户,
清溪犹有当时月,应照琼花绽绮筵。
"宵清月复圆,共集侍臣筵。独寡区中学,空论树下禅。
日晚长川不计程,离群独步不能鸣。


贺新郎·别茂嘉十二弟 / 冼爰美

山河风月古,陵寝露烟青。君子秉祖德,方垂忠烈名。
欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。
"病起见王化,融融古帝乡。晓烟凝气紫,晚色作云黄。
雁南飞不到,书北寄来赊。堪羡神仙客,青云早致家。"
延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。
"路出荆门远,行行日欲西。草枯蛮冢乱,山断汉江低。
绣帘银殿何参差,即不知骊龙失珠知不知。"
"莫疑空手去,无援取高科。直是文章好,争如德行多。