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黔之驴

两汉 / 张保雍

昨宵殷其雷,风过齐万弩。复吹霾翳散,虚觉神灵聚。
"多病辞官罢,闲居作赋成。图书唯药箓,饮食止藜羹。
劝君且杜门,勿叹人事隔。"
"倦客易相失,欢游无良辰。忽然一夕间,稍慰阖家贫。
本朝光汉代,从此扫胡关。今日天难问,浮云满世间。"
"故园衰草带荥波,岁晚知如君思何。轻橐归时鲁缟薄,
"此老已云殁,邻人嗟亦休。竟无宣室召,徒有茂陵求。
夜深坐南轩,明月照我膝。惊风翻河汉,梁栋已出日。
病叶多先坠,寒花只暂香。巴城添泪眼,今夜复清光。"
人生留滞生理难,斗水何直百忧宽。"
笙镛未撤雨霏霏。路边五稼添膏长,河上双旌带湿归。
律合声虽应,劳歌调自悲。流年不可住,惆怅镜中丝。"
霜拂金波树,星回玉斗城。自怜江上鹤,垂翅羡飞鸣。"
天子废食召,群公会轩裳。脱身无所爱,痛饮信行藏。
"入仕无知言,游方随世道。平生愿开济,遇物干怀抱。
感物干文动,凝神道化成。周王陟乔岳,列辟让英声。"
王子在何处,隔云鸡犬音。折麻定延伫,乘月期招寻。"
此日此时人共得,一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒,


黔之驴拼音解释:

zuo xiao yin qi lei .feng guo qi wan nu .fu chui mai yi san .xu jue shen ling ju .
.duo bing ci guan ba .xian ju zuo fu cheng .tu shu wei yao lu .yin shi zhi li geng .
quan jun qie du men .wu tan ren shi ge ..
.juan ke yi xiang shi .huan you wu liang chen .hu ran yi xi jian .shao wei he jia pin .
ben chao guang han dai .cong ci sao hu guan .jin ri tian nan wen .fu yun man shi jian ..
.gu yuan shuai cao dai ying bo .sui wan zhi ru jun si he .qing tuo gui shi lu gao bao .
.ci lao yi yun mo .lin ren jie yi xiu .jing wu xuan shi zhao .tu you mao ling qiu .
ye shen zuo nan xuan .ming yue zhao wo xi .jing feng fan he han .liang dong yi chu ri .
bing ye duo xian zhui .han hua zhi zan xiang .ba cheng tian lei yan .jin ye fu qing guang ..
ren sheng liu zhi sheng li nan .dou shui he zhi bai you kuan ..
sheng yong wei che yu fei fei .lu bian wu jia tian gao chang .he shang shuang jing dai shi gui .
lv he sheng sui ying .lao ge diao zi bei .liu nian bu ke zhu .chou chang jing zhong si ..
shuang fu jin bo shu .xing hui yu dou cheng .zi lian jiang shang he .chui chi xian fei ming ..
tian zi fei shi zhao .qun gong hui xuan shang .tuo shen wu suo ai .tong yin xin xing cang .
.ru shi wu zhi yan .you fang sui shi dao .ping sheng yuan kai ji .yu wu gan huai bao .
gan wu gan wen dong .ning shen dao hua cheng .zhou wang zhi qiao yue .lie bi rang ying sheng ..
wang zi zai he chu .ge yun ji quan yin .zhe ma ding yan zhu .cheng yue qi zhao xun ..
ci ri ci shi ren gong de .yi tan yi xiao su xiang kan .zun qian bai ye xiu sui jiu .

译文及注释

译文
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝,精通音律之才已矣,文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的(de)他乡,她生不能生,死不得死,此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音,将此生所有的愁怨,从头谱曲。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人(ren)清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明(ming)贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点(dian)酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
金黄的芦苇铺满江岸,白色的蘋花飘荡在渡口,碧绿的杨柳耸立在江堤上,红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交,却有毫无机巧算计之心的朋友,数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的,正是那些不识字的江上钓鱼翁。
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
有感情的人都知道思念家乡,谁的黑头发能不改变?
往日勇猛,如今何以就流水落花。
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
渐渐觉得自己和那些狂放的朋友们日益衰颓,绝少欢乐,却无奈仍被相思之情所缠绕。当年的爱情,别后的情书,这些东西最能萦绕我的心。我知道,我的亲人也在长久地思念我,只等明年春天,蔷薇花谢的时候,我就回去和她团聚。想在梦中见到我的情人,但还没有睡着,含霜的夜晚已经过去,天又亮了。
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。
仙人如果爱惜我,就对我招招手吧,让咱们一起去翱翔。
春天到来的时候,这满塘的水就绿了,
  有一秦地的人作诗说:“太平盛世不能等到了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家,刚直的人只能依门(men)而立。”
拥有真正馨香、美妙资质的花草,不能忍受人世间的风吹与日晒。(我)尽力遮拦围护花草,不想让春天的风光这样匆忙地归去。

注释
三辅豪:三辅有名的能吏。
(25)沾:打湿。
斁(dù):败坏。
②句中的“龙泉剑”,为古代传说中的宝剑。《太平寰宇记》载,据传有人用龙泉县的水铸成宝剑,剑化龙飞去,故称。又《晋书·张华传》记,晋人雷焕曾在丰城(在江西省)监狱一屋基下掘得双剑,上刻文字,一名“龙泉”,一名“太阿”。
80.持:握持。
①牧童:指放牛的孩子。

赏析

  此诗分五章,,每章四句,除每章的第二句为六言外,其余均为四言句。其结构有如音乐中的装饰变奏曲:将一个结构完整的主题进行一系列的变奏,而保持主题的旋律。就诗而言,此歌主题旋律便是:野鸭沙鸥在水泽畔欢快地嬉戏觅食,公尸来到宗庙接受宾尸之礼就像野鸭沙鸥自得其所那样恬适愉悦,人们答谢公尸,献给公尸的酒清醇甘甜,献给公尸的食香酥鲜美,希望公尸沟通献祭的人们与受祭的神灵,并祈求神灵赐福。
  “为我谓乌:且为客豪!野死谅不葬,腐肉安能去子逃!”清人陈本礼《汉诗统笺》说这几句的意思是:“客固不惜一己殪之尸,但我为国捐躯,首虽离兮心不惩,耿耿孤忠,豪气未泯,乌其少缓我须臾之食焉。”这种解释,似乎是把这首诗歌理解成了为忠心耿耿报效朝廷而战死的将士所唱的赞歌,恐怕与诗歌的原旨不相合。这里,“豪”当同“嚎”,是大声哭叫的意思。“且为客豪”,是诗人请求乌鸦在啄食之前,先为这些惨死的战士大声恸哭。“严杀尽兮弃原野”(《楚辞·国殇》)。诗人意思是:死难战士的尸体得不到埋葬,那腐烂的肉体,难道还能逃离啄食的命运吗?你们何不先为他们恸哭一番呢?
  既然是聊为短述,绝不能出语平平。诗人自谓“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,足见“聊短述”的良苦用心,炉火纯青的诗艺,严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效果。
  王湾是洛阳人,一生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节(yin jie),采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
  颈联“白发悲明镜,青春换敝裘”直抒胸臆,抒发的是年华已去而功业未成的感慨。“白发悲明镜”与李白在《将进酒》中“君不见,高堂明镜悲白发”的情感是一致的,抒发的都是年华已去的感伤。而“青春换敝裘”则补充说明了为什么要悲白发。生老病死本是人生难免,而诗人对年华的失去如此悲伤,是因为大好青春年华居然没有建功立业,居然没有实现自己的政治理想。“裘”是名贵的皮大衣,是达官贵人才穿得起的,在这里暗指功业。因为封建时代的读书人讲究的是“学成文武艺,货与帝王家”。而盛唐时代的诗人更加是以天下为己任,几乎个个都觉(du jue)得自己有宰相之才,能够辅助皇帝成就一个盛世。岑参毫无疑问也会有建功立业的雄心壮志,但一个“敝裘”就明白的说出了自己心中的不得志。
  中间四句是《野望》杜甫 古诗时触发的有关国家和个人的感怀。三四句由战乱推出怀念诸弟,自伤流落的情思。海内外处处烽火,诸弟流散,此时“一身遥”客西蜀,如在天之一涯。诗人怀念家国,不禁“涕泪”横流。真情实感尽皆吐露不由人不感动。
  荷花是一种多年生水生草本植物,又名莲、芙蕖,古时也称为芙蓉。它那“出污泥而不染”的品性,素来为诗人墨客们所赞颂,用以自喻和他喻。此诗即是其中的一首。
  6、冷暖两分,“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关,既有秋风袭来寒凉逼人之感,更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面,全在一“挑”。“挑”出了性格,“挑”出了神韵,“挑”出了思忆亲人温暖之情!
  “何处一屏风?分明怀素踪。”
  这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》是唐代大诗人李白的作品。此诗“依题立义”,通过叙述陈皇后阿娇由得宠到失宠之事,揭示了封建社会中妇女以色事人,色衰而爱弛的悲剧命运。
  大庾岭在今江西大庾,岭上多生梅花,又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线,因有十月北雁南归至此(zhi ci),不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时,怀乡的忧伤涌上心头,悲切之音脱口而出:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”意谓:阳月(即农历十月)雁南飞至此而北回,而我呢,却像“孤雁独南翔”(曹丕《杂诗》),非但不能滞留,还要翻山越岭,到那荒远的瘴疠之乡;群雁北归有定期,而我呢,何时才能重来大庾岭,再返故乡和亲人团聚!由雁而后及人,诗人用的是比兴手法。两两相形,沉郁、幽怨,人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照,把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
  这首诗用极其凝炼的诗笔,描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。
  印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》,流浪汉拉兹穿街走巷,举目无亲,哀伤地唱道:“到处流浪,到处流浪。我和任何人都没来往,我看这世界像沙漠。……”那种凄凉,那种幽咽,博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时,心情同样很沉重,因为它也是一首流浪者之歌。当然,它比《拉兹之歌》古老得多。
  “良马足因无主踠”,良马不遇其主,致使腿脚屈曲,步履维艰,这是喻示造成李商隐悲剧的根本原因,要归之于压制人材的黑暗的政治现实。一般人都为此深感悲愤,何况作为李商隐的旧交和知音呢。“旧交心为绝弦哀”,明哭一声,哀得恸切。春秋时,俞伯牙鼓琴,只有钟子期闻琴音而知雅意,子期死后,伯牙因痛失知音而绝弦罢弹。作者借此故事,十分贴切地表达了对亡友真挚的情谊和沉痛的哀思。
  “举怀互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。”把宴会(yan hui)的气氛推至高潮。宴会上大家举杯欢歌,开怀畅饮,共同表达对美好前途的祝愿。俗话说:“人逢知己干杯少。”况且平时大家都工作繁忙,难得有机会聚在一起抵掌而谈,自然要借此尽情解放一下。于是飞壶传觞,推杯换盏,喝得酒酣耳热,不亦乐乎。唯一遗憾的就是不能痛饮黄龙府。宴会结束后,大家仍然意犹未尽,一边品茗,一边意气风发,指点江山,激扬文字。新年饮酒的风俗,含有驱除忧愁烦恼,喜迎新春之意。正如王安石诗云:“春风送暖入屠苏”。对新生活、新气象的向往都溶入这浓浓甘醴之中。屠苏酒就演变成了吉祥的象征。而胜利茶,据作者自注,也是希望的象征。这四句诗一面运用层层皴染法描绘出宴会的热烈氛围和乐观场面,一面运用梅花、屠苏酒和胜利茶这些富有象征意义的事物,艺术地表现了革命者的乐观主义精神,格调明快,发人深思。
  尾联更以写景作结,但它所写非营地景色,而是遥遥“回看”行猎处之远景,已是“千里暮云平”,此景遥接篇首,首尾不但彼此呼应,而且适成对照:当初风起云涌,与出猎约紧张气氛相应;此时风平云定,与猎归后从容自如的心境相称。

创作背景

  尽管至今仍有少数学者反对,我们认为,科举制度与传奇创作存在内在的联系是不容否定的,本文倒不是重复这个结论,而是试图厘清二者联系的内在逻辑:科举制度造成唐人生活的自主性,进而促成了传奇表现内容的世俗性。

  

张保雍( 两汉 )

收录诗词 (9553)
简 介

张保雍 张保雍(九七五~一○三三),字粹之,蔡州(今河南汝南)人。真宗景德二年(一○○五)进士,授山阴主簿,知三泉县,通判齐州、永兴军,知汉州。曾出使契丹,使回任荆湖北路转运使,两浙转运使。仁宗明道二年卒,年五十九。事见《元丰类稿》卷四七《刑部郎中张府君神道碑》。

巴女词 / 闾水

赠别倾文苑,光华比使车。晚云随客散,寒树出关疏。
掘剑知埋狱,提刀见发硎。侏儒应共饱,渔父忌偏醒。
即应嫁贼生贼儿。中丞方略通变化,外户不扃从女嫁。"
水槛温江口,茅堂石笋西。移船先主庙,洗药浣沙溪。
"云陛褰珠扆,天墀覆绿杨。隔帘妆隐映,向席舞低昂。
"雪飞玉立尽清秋,不惜奇毛恣远游。在野只教心力破,
吾怜孟浩然,裋褐即长夜。赋诗何必多,往往凌鲍谢。
我行洞庭野,欻得文翁肆。侁侁胄子行,若舞风雩至。


阮郎归·客中见梅 / 武梦玉

东蒙赴旧隐,尚忆同志乐。休事董先生,于今独萧索。
"男儿贵得意,何必相知早。飘荡与物永,蹉跎觉年老。
"楚山经月火,大旱则斯举。旧俗烧蛟龙,惊惶致雷雨。
边庭绝刁斗,战地成渔樵。榆关夜不扃,塞口长萧萧。
竟能尽说诸侯入,知有从来天子尊。
"寒竹惭虚受,纤毫任几重。影端缘守直,心劲懒藏锋。
"失意成逋客,终年独掩扉。无机狎鸥惯,多病见人稀。
起晚堪从事,行迟更学仙。镜中衰谢色,万一故人怜。"


九章 / 韶友容

封内群甿复,兵间百赋存。童牛耕废亩,壕木绕新村。
淇上春山直,黎阳大道分。西陵倘一吊,应有士衡文。"
心与白日斗,十无一满百。寓形薪火内,甘作天地客。
不去非无汉署香。绝辟过云开锦绣,疏松夹水奏笙簧。
涉趣皆流目,将归羡在林。却思黄绶事,辜负紫芝心。"
"策杖政成时,清溪弄钓丝。当年潘子貌,避病沈侯诗。
君不见夔子之国杜陵翁,牙齿半落左耳聋。"
中岁胡尘静如扫,一官又罢行将老。薛公荐士得君初,


玉台体 / 昕冬

明朝步邻里,长老可以依。时危赋敛数,脱粟为尔挥。
"玉泉之南麓山殊,道林林壑争盘纡。寺门高开洞庭野,
指麾赤白日,澒洞青光起。雨声先已风,散足尽西靡。
泉源登方诸,上有空青林。仿佛通寤寐,萧寥邈微音。
风烟含越鸟,舟楫控吴人。未枉周王驾,终期汉武巡。
常苦沙崩损药栏,也从江槛落风湍。新松恨不高千尺,
"碧涧虽多雨,秋沙先少泥。蛟龙引子过,荷芰逐花低。
"乔木村墟古,疏篱野蔓悬。清琴将暇日,白首望霜天。


放言五首·其五 / 沙含巧

晓幕胡沙惨,危烽汉月低。仍闻数骑将,更欲出辽西。"
少年词赋皆可听,秀眉白面风清泠。身上未曾染名利,
"孤舟登瀼西,回首望两崖。东城干旱天,其气如焚柴。
神仙杳难准,中寿稀满百。近世多夭伤,喜见鬓发白。
洄沿值渔翁,窈窕逢樵子。云开天宇静,月明照万里。
不但习池归酩酊,君看郑谷去夤缘。"
红颜怆为别,白发始相逢。唯馀昔时泪,无复旧时容。
青琐应须长别,白云漫与相亲。"


长干行·君家何处住 / 东方兰

汝水人逢王右军。绿苹白芷遥相引,孤兴幽寻知不近。
"左辖频虚位,今年得旧儒。相门韦氏在,经术汉臣须。
暗树依岩落,明河绕塞微。斗斜人更望,月细鹊休飞。"
"致和知必感,岁旱未书灾。伯禹明灵降,元戎祷请来。
山鬼独一脚,蝮蛇长如树。唿号傍孤城,岁月谁与度。
咄彼工拙间,恨非指踪徒。犹怀老氏训,感叹此欢娱。"
"苦战身死马将军,自云伏波之子孙。干戈未定失壮士,
南国浮云水上多。独把鱼竿终远去,难随鸟翼一相过。


玩月城西门廨中 / 星绮丝

挥手谢秣陵,举帆指瓯闽。安和风尘表,偶与琼瑶亲。
官忝趋栖凤,朝回叹聚萤。唤人看騕褭,不嫁惜娉婷。
终日忍饥西复东。鲁门鶢鶋亦蹭蹬,闻道如今犹避风。"
赞公汤休徒,好静心迹素。昨枉霞上作,盛论岩中趣。
翻然出地速,滋蔓户庭毁。因知邪干正,掩抑至没齿。
卜羡君平杖,偷存子敬毡。囊虚把钗钏,米尽坼花钿。
"五柞宫中过腊看,万年枝上雪花残。
青云仰不逮,白雪和难牵。苒苒胡为此,甘心老岁年。"


画蛇添足 / 司空东焕

"禁脔去东床,趋庭赴北堂。风波空远涉,琴瑟几虚张。
燕蓟奔封豕,周秦触骇鲸。中原何惨黩,馀孽尚纵横。
自理尧唐俗,唯将礼让传。采兰花萼聚,就日雁行联。
志士惜白日,久客藉黄金。敢为苏门啸,庶作梁父吟。"
"致此自僻远,又非珠玉装。如何有奇怪,每夜吐光芒。
秋草灵光殿,寒云曲阜城。知君拜亲后,少妇下机迎。"
哀挽青门去,新阡绛水遥。路人纷雨泣,天意飒风飘。
东风沉醉百花前。身随玉帐心应惬,官佐龙符势又全。


论诗三十首·二十三 / 於甲寅

"懒寻芳草径,来接侍臣筵。山色知残雨,墙阴觉暮天。
"卫青开幕府,杨仆将楼船。汉节梅花外,春城海水边。
班张所作琐细不入耳,未知卿云得在嗤笑限。登庐山,
离筵不尽醉,掺袂一何早。马蹄西别轻,树色东看好。
美景惜文会,清吟迟羽觞。东林晚来好,目极趣何长。
"万里飞来为客鸟,曾蒙丹凤借枝柯。
朝来笑向归鸿道,早晚南飞见主人。"
兵戈犹拥蜀,赋敛强输秦。不是烦形胜,深惭畏损神。


杂曲歌辞·蓟门行五首 / 张廖赛

长安冬菹酸且绿,金城土酥静如练。兼求富豪且割鲜,
道国继德业,请从丈人论。丈人领宗卿,肃穆古制敦。
往者开元中,主恩视遇频。出入独非时,礼异见群臣。
"半偈留何处,全身弃此中。雨馀沙塔坏,月满雪山空。
众中每一见,使我潜动魄。自恐二男儿,辛勤养无益。
穷猿号雨雪,老马怯关山。武德开元际,苍生岂重攀。"
白日自中吐,扶桑如可扪。超遥蓬莱峰,想像金台存。
云障宽江左,春耕破瀼西。桃红客若至,定似昔人迷。"