首页 古诗词 瑶瑟怨

瑶瑟怨

明代 / 陈彦际

此欢竟莫遂,狂杀王子猷。巴陵定遥远,持赠解人忧。"
仙宫两无从,人间久摧藏。范蠡说句践,屈平去怀王。
旧业成青草,全家寄白云。松萝长稚子,风景逐新文。
"补吏多下迁,罢归聊自度。园庐既芜没,烟景空澹泊。
上人飞锡杖,檀越施金钱。趺坐檐前日,焚香竹下烟。
深入匈奴战未休,黄旗一点兵马收,乱杀胡人积如丘。
一朝摧玉树,生死殊飘忽。留我孔子琴,琴存人已殁。
意远风雪苦,时来江山春。高宴未终曲,谁能辨经纶。"
方舟未得行,凿饮空兢兢。寒苦弥时节,待泮岂所能。
驱车层城路,惆怅此岩阿。"
碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。
奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。
楚客岂劳伤此别,沧江欲暮自沾衣。"
水与五溪合,心期万里游。明时无弃才,谪去随孤舟。
"魏国山河险,周王警跸回。九旗云际出,万骑谷中来。
绝缨解带一为欢。君王赦过不之罪,暗中珠翠鸣珊珊。
氓税况重叠,公门极熬煎。责逋甘首免,岁晏当归田。


瑶瑟怨拼音解释:

ci huan jing mo sui .kuang sha wang zi you .ba ling ding yao yuan .chi zeng jie ren you ..
xian gong liang wu cong .ren jian jiu cui cang .fan li shuo ju jian .qu ping qu huai wang .
jiu ye cheng qing cao .quan jia ji bai yun .song luo chang zhi zi .feng jing zhu xin wen .
.bu li duo xia qian .ba gui liao zi du .yuan lu ji wu mei .yan jing kong dan bo .
shang ren fei xi zhang .tan yue shi jin qian .fu zuo yan qian ri .fen xiang zhu xia yan .
shen ru xiong nu zhan wei xiu .huang qi yi dian bing ma shou .luan sha hu ren ji ru qiu .
yi chao cui yu shu .sheng si shu piao hu .liu wo kong zi qin .qin cun ren yi mo .
yi yuan feng xue ku .shi lai jiang shan chun .gao yan wei zhong qu .shui neng bian jing lun ..
fang zhou wei de xing .zao yin kong jing jing .han ku mi shi jie .dai pan qi suo neng .
qu che ceng cheng lu .chou chang ci yan a ..
lu lu jing shan pu .bian he xian jun men .jing pu fei you qiu .he shi fei you en .
qi feng chu qi yun .xiu mu han xiu qi .qing yan wan gong shan .chan jue cheng ren yi .du you cang jiang shang .zhong ri dan wu wei .dan ai zi ling gao .he you tao ling yi .mo ran yao xiang xu .yu wang xin mo sui .dai wu huan dan cheng .tou ji gui ci di .
chu ke qi lao shang ci bie .cang jiang yu mu zi zhan yi ..
shui yu wu xi he .xin qi wan li you .ming shi wu qi cai .zhe qu sui gu zhou .
.wei guo shan he xian .zhou wang jing bi hui .jiu qi yun ji chu .wan qi gu zhong lai .
jue ying jie dai yi wei huan .jun wang she guo bu zhi zui .an zhong zhu cui ming shan shan .
mang shui kuang zhong die .gong men ji ao jian .ze bu gan shou mian .sui yan dang gui tian .

译文及注释

译文
  天下的形势,正像一(yi)个倒吊着的人一样。天子,本来是(shi)天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非(fei)常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安(an)宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
  回答说:“(既然)斥责这种行为是罪过而又效仿它,罪更重啊!况且说出埋怨的话了,(以后)不应吃他的俸禄了。”
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
改变古风旧俗啊世道大坏,今天相马人只爱马的肥腴。
汉江之泽水回绕着江城,襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时,在高阳池醉态可掬。
战死在野外没人会为我们埋葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
黔中阴雨连绵,仿佛天漏,遍地都是水,终日被困家中,犹如待在一艘破船上。久雨放晴,又逢重阳佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢。
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥,那里的人说话这里都听得清清楚楚。
长安居民都盼望着皇帝的旗帜重临,好的气象会再向着长安宫殿。
听说从这里去蜀国的道路,崎岖艰险自来就不易通行。
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈(zhang)夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
楚国有个祭祀的官员,给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说:“几个人喝这壶酒不够,一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇,先画成的人喝酒。”

注释
  15“何异断斯织乎”,也要倒着说,跟割断这块帛有什么不同。异:不同。
78.曼:长。睩(lu4录):眼珠转动。
23.曩:以往.过去
(102)羁(机jī)魂——飘荡在他乡的魂魄。
[12]日光下彻,影布石上:阳光照到水底,鱼的影子好像映在水底的石头上。
⑵“何事”句:用汉朝班婕妤被弃的典故。班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行》,以秋扇闲置为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。
清气:梅花的清香之气。

赏析

  这首诗作于嘉定十三年(1220),时作者闲居在家。本是一首普通的咏物诗,后来却引出了一场官司。宁宗嘉定末(1224)、理宗宝元初(1225),权相史弥远专擅朝政,废宋宁宗所立的皇太子为济王,矫诏改立宋理宗,并逼济王自杀。史弥远的恶劣行径遭到了当时朝中正(zhong zheng)义之士的激烈反对,如真德秀、邓若水、洪咨夔等人纷纷上书为济王鸣冤,斥责史弥远擅权废立,一一都遭到贬逐。在朝野一片反对声中,史弥远及其爪牙到处寻找证据,网罗罪名,以排斥异己。当时被挖出作为诽谤时政罪证的有陈起的“秋雨梧桐皇子府,春风杨柳相公桥”,曾极《春》诗中的“九十日春晴景少,一千年事乱时多”,以及刘克庄这首《《落梅》刘克庄 古诗》诗末两句等。为此陈起被发配流放,曾极被贬死舂陵。恰巧这年陈起为江湖诗人们编辑刊行大型诗歌丛刊《江湖集》,也因之被毁板,印出的书也被禁毁。当权者还效法北宋末年的作法,诏禁士大夫作诗。这就是文学史上著名的“江湖诗祸”。案发时,刘克庄在建阳县令任上,幸得郑清之(与史弥远关系密切)代为开脱,才免除下狱治罪的处分。但他并未因此脱尽干系,绍定二年(1229),解建阳任赴潮州通判,刚上任即被劾去,究其原因即出于旧事报复。刘克庄《病后访梅九绝》其一说:“幸然不识桃和柳,却被梅花累十年”,至于心理上影响就远不止十年了,刘克庄在《杨补之墨梅跋》中说:“予少时有《《落梅》刘克庄 古诗》诗,为李定、舒亶(案:制造‘乌台诗案’陷害苏轼的人)辈笺注,几陷罪苦。后见梅花辄怕,见画梅花亦怕。”其《贺新郎·宋庵访梅》一词也说:“老子平生无他过,为梅花受取风流罪。” 正因《《落梅》刘克庄 古诗》诗案,他才与梅花结下了不解之缘,他一生写了123首咏梅诗,八阙咏梅词,可谓中国文人中写梅花最多的诗人。
  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰(yi jian)深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
  诗的第一句“雪满前庭月色闲”,点明了节候与时间。雪满前庭,正当冬令。为什么许多送别诗的背景都是冰雪满径的隆冬?是什么理由催促人们在这本来不利于远行的季节踏上征程?这其中的奥秘是不难发现的。残腊将尽,春气欲来之时,正是中国民间最隆重的年节到来之际。合家团聚,共度佳节,成了人们最美好的愿望。难怪那冰雪覆盖的山路上。总会留下许多人匆匆的足迹。
  王卿是作者的好友,以前常一同攀林登山,赋诗抒怀,后来南北一方,作者对他非常挂念。一个天高气爽的秋日,诗人独自攀山登楼,目睹四野一片荒凉景象,感慨万千,不由想起以往与王卿一同登高望远的情景,于是下了这首七绝。
  五章言社稷临危,君臣束手,唯有永王挥师东来。前两句撷取京师陷落后的一是一景,突出表现当时唐王朝所面临的严重局势,表达自己和广大人民对眼前发生的一切痛心疾首,对叛军所作所为的憎恶痛恨。后两句,诗人通过对比手法,抨击在叛军进攻面前,为保存实力,节节败退,听任东都沦于敌手的各路将领,高度赞扬永王远道而来,收复国土的英雄行为。
反客为主  唐代诗人刘长卿的《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》一诗可谓广为流传,家喻户晓,其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名,遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解,窃以为问题颇大,通常的讲析很难令人信服。
  第三句“帘虚日薄花竹静”写阳光透过稀疏的帘孔,并不怎么强烈;山上花竹,经过夜雨洗涤,枝叶上雨珠犹在,静静地伫立在那里。如果说这句是直接写静,束句“时有乳鸠相对鸣”则是借声响来突出静,收到的是“鸟鸣山更幽”(王籍《入若耶溪》)的艺术效果。显然,诗中写由春景构成的幽静境界和题中“初晴”二字扣得很紧。乍看,题中“游”字似乎在诗中没有着落,但从诗中诸种景象的次第出现,就不难表现出诗人在漫游时观春水、望春云、注目帘上日色、端详杂花修竹、细听乳鸠对鸣的神态。诗中有景,而人在景中,只不过诗人没有像韦应物那样明说自己“景煦听禽响,雨余看柳重”(《春游南亭》)而已。
  诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外,到了蓝田溪渔者的住处,觉得找到了自己追寻的理想境地。本来就是“独游屡忘归”的,何况此时到了一个隐者栖息的地方,则更感到得其所哉。这里有清泉明月,有隐逸高士,境合于心,人合于情,自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝田溪的喜好,层层推进,“况此隐沦处”,意为更加“忘归”,继而以水清可以濯发,月明使人留恋,进一步说明隐沦处的美好。
  画:临水的村庄,掩着的柴门,疏疏落落的篱笆,碧波粼粼的溪水,漂荡的小船,奔走的儿童。静中寓动,动中见静,一切都很和谐而富有诗意,使人感受到水宁静、优美的景色,浓郁的乡村生活气息。而透过这一切,读者还隐约可见一位翘首拈须、悠然(you ran)自得的诗人形象,领略到他那积极乐观的生活情趣和闲适舒坦的心情。
  这诗是陶集赠答诗中的名篇。诗中念古伤今,流露着作者对时局的观感和政治态度,也体现了“君子赠人以言”的古训,对友人进行讽示、忠告,大有别于一般伤离惜别、应酬敷衍之作。羊长史,名松龄,是和作者周旋日久的友人,当时任江州刺史、左将军檀韶的长史。这次是奉使去关中,向新近北伐取胜的刘裕称贺。秦川,今陕西一带。
  张旭的《《山中》王维 古诗留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《《山中》王维 古诗》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写《山中》王维 古诗景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  景与情、物与人融为一体,“比”与“兴”融为一体,精心结构而又毫无造作,是此诗的极为成功之处。特别是“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”两句,意境很美,含蕴无穷,历来为人所称道,《诗话类编》就把它特别标举出来,深受赞赏。
  《《周颂·烈文》佚名 古诗》对诸侯具有安抚与约束的双重作用。全诗共十三句,不分章,可按安抚与约束之意分为两层:前四句和后九句。前四句是以赞扬诸侯的赫赫功绩来达到安抚的目的。这种赞扬可以说臻于极致:不仅赐予周王福祉,而且使王室世世代代受益无穷。助祭的诸侯都是周王室的功臣,被邀来助祭本身就是一种殊荣,而祭祀时周王肯定其功绩,感谢其为建立、巩固周政权所作的努力,使诸侯在祭坛前如英雄受勋,荣耀非常,对周王室的感激之情便油然而生。

创作背景

  嘉靖三十二年(1553年),他冒死上疏弹劾严嵩十大罪状。他将严嵩指为“天下之第一大贼”,首先弹劾严嵩以丞相自居,破坏了祖宗成法。这指的是明太祖废丞相以后,曾经下令明朝永不再设丞相之职,可是严嵩身为内阁大学士,以丞相自居,就是破坏了祖宗定下的规矩。其次,指责严嵩伺皇帝喜怒而得以放恣行为,窃取君主大权;接下去,杨继盛痛斥严嵩大肆索贿受贿, 卖官鬻爵, 引用奸臣,结党营私,祸国殃民,败坏风俗,还有让其子严世藩代行票拟,纵容严世藩窃取权柄等等罪状。票拟是明朝内阁大学士先写在小票上,贴于奏疏,进呈皇帝批准,代皇帝拟写批答大臣章奏,处理国家事务的制度。要求皇帝惩治奸臣。当时正是严嵩权倾朝野之时,奏疏一上,杨继盛被下了监狱,这已是他第二次被投入狱中了。

  

陈彦际( 明代 )

收录诗词 (3424)
简 介

陈彦际 陈彦际,字道章。南海人。大猷父。明世宗嘉靖三十五年(一五五六)贡生。授建宁司训,迁古田教谕;寻转柳州府教授。以母老乞归。清温汝能《粤东诗海》卷二九有传。

出塞二首 / 公叔尚发

"瑶姬天帝女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。
"暗窗凉叶动,秋天寝席单。忧人半夜起,明月在林端。
入朝师百辟,论道协三光。垂拱咨元老,亲贤辅少阳。
野霁看吴尽,天长望洛非。不知何岁月,一似暮潮归。"
"扬帆向何处,插羽逐征东。夷落人烟迥,王程鸟路通。
"春草如有意,罗生玉堂阴。东风吹愁来,白发坐相侵。
"绿槐荫长路,骏马垂青丝。柱史谒承明,翩翩将有期。
神州高爽地,遐瞰靡不通。寒月野无绿,寥寥天宇空。


点绛唇·梅 / 风姚樱

自怜十五馀,颜色桃花红。那作商人妇,愁水复愁风。"
扫地物莽然,秋来百草生。飞鸟还旧巢,迁人返躬耕。
"金陵控海浦,渌水带吴京。铙歌列骑吹,飒沓引公卿。
居闲好芝朮,采药来城市。家在鹿门山,常游涧泽水。
为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"
千里相思如可见,淮南木叶正惊秋。"
上国悲芜梗,中原动鼓鼙。报恩看铁剑,衔命出金闺。
"送君返葬石楼山,松柏苍苍宾驭还。


小桃红·咏桃 / 段干作噩

瑶草绿未衰,攀翻寄情亲。相思两不见,流泪空盈巾。"
"梅花今正发,失路复何如。旧国云山在,新年风景馀。
涧声连枕簟,峰势入阶轩。未奏东山妓,先倾北海尊。
顾予衡茅下,兼致禀物资。脱分趋庭礼,殷勤伐木诗。
入远构石室,选幽开上田。独此林下意,杳无区中缘。
"却到番禺日,应伤昔所依。炎洲百口住,故国几人归。
"尔恐碧草晚,我畏朱颜移。愁看杨花飞,置酒正相宜。
大海吞东南,横岭隔地维。建邦临日域,温燠御四时。


回乡偶书二首·其一 / 折灵冬

落日栖鸮鸟,行人遗鲤鱼。高文不可和,空愧学相如。"
"三月春将尽,空房妾独居。蛾眉愁自结,鬓发没情梳。
"隔河见桑柘,蔼蔼黎阳川。望望行渐远,孤峰没云烟。
玉指调筝柱,金泥饰舞罗。宁知书剑者,岁月独蹉跎。"
浩歌一曲兮林壑秋。道险可惊兮人莫用,
"盛府南门寄,前程积水中。月明临夏口,山晚望巴东。
宿雨朝暾和翠微。鸟讶山经传不尽,花随月令数仍稀。
残经窗下依然在,忆得山中问许询。"


郑子家告赵宣子 / 公西顺红

"真人上清室,乃在中峰前。花雾生玉井,霓裳画列仙。
即病即实相,趋空定狂走。无有一法真,无有一法垢。
"朝发汝海东,暮栖龙门中。水寒夕波急,木落秋山空。
风雪积深夜,园田掩荒蹊。幸蒙相思札,款曲期见携。"
"挂缨守贫贱,积雪卧郊园。叔父亲降趾,壶觞携到门。
"枕烟庭者,盖特峰秀起,意若枕烟。秘庭凝虚,窅若仙会,
"逍遥东城隅,双树寒葱茜。广庭流华月,高阁凝馀霰。
送君暮春月,花落城南陲。惜别醉芳草,前山劳梦思。"


如梦令·一抹斜阳沙觜 / 南宫苗

冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。
日月逝矣吾何之。"
左对苍山右流水,云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还,
"公门悬甲令,浣濯遂其私。晨起怀怆恨,野田寒露时。
今朝杨柳半垂堤。片片仙云来渡水,双双燕子共衔泥。
北阙云中见,南山树杪看。乐游宜缔赏,舞咏惜将阑。"
去时应过嵩少间,相思为折三花树。"
"寥寥禅诵处,满室虫丝结。独与山中人,无心生复灭。


朝中措·清明时节 / 姬访旋

"仙掌临秦甸,虹桥辟晋关。两都分地险,一曲度河湾。
素面倚栏钩,娇声出外头。若非是织女,何得问牵牛。
江寒池水绿,山暝竹园深。别有中天月,遥遥散夕阴。"
为道岂庐霍,会静由吾心。方秋院木落,仰望日萧森。
"四明三千里,朝起赤城霞。日出红光散,分辉照雪崖。
真游践王豫,永日迟云仙。表微在营道,明祀将祈年。
秦人辨鸡犬,尧日识巢由。归客衡门外,仍怜返景幽。"
高贤幸兹偶,英达穷王霸。迢递客王程,裴回主人夜。


解连环·孤雁 / 史屠维

司寇宜哀狱,台庭幸恤辜。汉皇虚诏上,容有报恩珠。"
地胜林亭好,时清宴赏频。百泉萦草木,万井布郊畛。
今朝隔天末,空园伤独游。雨歇林光变,塘绿鸟声幽。
肃穆轻风度,依微隐径斜。危亭暗松石,幽涧落云霞。
端服光朝次,群烈慕英声。归来坐粉闱,挥笔乃纵横。
"夕曛山照灭,送客出柴门。惆怅野中别,殷勤岐路言。
"盘石青岩下,松生盘石中。冬春无异色,朝暮有清风。
雨歇南山积翠来。御柳遥随天仗发,林花不待晓风开。


淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人 / 费莫乙丑

"异乡流落频生子,几许悲欢并在身。欲并老容羞白发,
"秋砧响落木,共坐茅君家。惟见两童子,林前汲井华。
旅梦亲乔木,归心乱早莺。倘无知己在,今已访蓬瀛。"
翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
迹峻不容俗,才多反累真。泣对双泉水,还山无主人。"
岸上种莲岂得生,池中种槿岂得成。丈夫一去花落树,
神卫空中绕,仙歌云外清。重阳千万寿,率舞颂升平。"
羽觞自成玩,永日亦延趣。灵草有时香,仙源不知处。


晁错论 / 枚雁凡

别恨双溪急,留欢五马迟。回舟映沙屿,未远剩相思。"
如何异乡县,日复怀亲故。遥与洛阳人,相逢梦中路。
铜炉将炙相欢饮,星宿纵横露华白。寒风卷叶度滹沱,
欢筵慊未足,离灯悄已对。还当掩郡阁,伫君方此会。"
竹蔽檐前日,雨随阶下云。周游清荫遍,吟卧夕阳曛。
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。
黄金千斤不称求,九族分离作楚囚,深溪寂寞弦苦幽。
迟迟平原上,狐兔奔林丘。勐虎忽前逝,俊鹰连下鞲。