译文
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
十四岁时,要避免见(jian)到男性,连最亲的(de)人也不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上(shang),太阳未落山庭院已昏暗无光。
万事如意随心所(suo)欲,无忧无虑心神安宁。
珍贵之木的高处啊,难道不怕猎人的金弹丸?
小时不识天上明月,把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。
将军你争伐南方,胆气豪迈无比,腰间的钢刀如同一泓秋水般明亮 。
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
一个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东(dong)西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超(chao)过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用(yong)来(lai)求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩,就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
天地皆循大道,自然运行,天下清平,四海安宁。
注释
20.造物者:指创世上帝。
⑸缆:系船的绳索。
⑻生绿苔:绿一作“苍”。
⑸泠(líng)风:和风。轻微之风。
之:用于主谓之间取消句子独立性。
32.驾:马车。言:语气助词。将迈:将要出发。