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河湟

元代 / 东野沛然

举酒常叹息,无人达子虚。夜光失隋掌,骥騄伏盐车。
官是先锋得,材缘挑战须。身轻一鸟过,枪急万人唿。
府中罗旧尹,沙道尚依然。赫赫萧京兆,今为时所怜。
穷荒益自卑,飘泊欲谁诉。尪羸愁应接,俄顷恐违迕。
昨闻咸阳败,杀戮净如扫。积尸若丘山,流血涨丰镐。
四月犹自寒,天山雪濛濛。君有贤主将,何谓泣途穷。
"隐来未得道,岁去愧云松。茅屋空山暮,荷衣白露浓。
"青山意不尽,衮衮上牛头。无复能拘碍,真成浪出游。
江湖凡马多憔悴,衣冠往往乘蹇驴。梁公富贵于身疏,
羁旅惜宴会,艰难怀友朋。劳生共几何,离恨兼相仍。"
野树歌还倚,秋砧醒却闻。欢娱两冥漠,西北有孤云。
律比昆仑竹,音知燥湿弦。风流俱善价,惬当久忘筌。
"朝列称多士,君家有二难。贞为台里柏,芳作省中兰。


河湟拼音解释:

ju jiu chang tan xi .wu ren da zi xu .ye guang shi sui zhang .ji lu fu yan che .
guan shi xian feng de .cai yuan tiao zhan xu .shen qing yi niao guo .qiang ji wan ren hu .
fu zhong luo jiu yin .sha dao shang yi ran .he he xiao jing zhao .jin wei shi suo lian .
qiong huang yi zi bei .piao bo yu shui su .wang lei chou ying jie .e qing kong wei wu .
zuo wen xian yang bai .sha lu jing ru sao .ji shi ruo qiu shan .liu xue zhang feng gao .
si yue you zi han .tian shan xue meng meng .jun you xian zhu jiang .he wei qi tu qiong .
.yin lai wei de dao .sui qu kui yun song .mao wu kong shan mu .he yi bai lu nong .
.qing shan yi bu jin .gun gun shang niu tou .wu fu neng ju ai .zhen cheng lang chu you .
jiang hu fan ma duo qiao cui .yi guan wang wang cheng jian lv .liang gong fu gui yu shen shu .
ji lv xi yan hui .jian nan huai you peng .lao sheng gong ji he .li hen jian xiang reng ..
ye shu ge huan yi .qiu zhen xing que wen .huan yu liang ming mo .xi bei you gu yun .
lv bi kun lun zhu .yin zhi zao shi xian .feng liu ju shan jia .qie dang jiu wang quan .
.chao lie cheng duo shi .jun jia you er nan .zhen wei tai li bai .fang zuo sheng zhong lan .

译文及注释

译文
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不(bu)如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是(shi)更好的归宿。
昨天夜里雨点虽然稀疏,但是风却劲吹不停,我酣睡一(yi)夜,然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女,外面的情况如何,她只对我说:“海棠花依旧如故”。知道吗?知道吗?应是绿叶繁茂,红花凋零。
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
怎样才可以得到仙丹?真正生出(chu)羽翼,高飞蓬莱!泰山日观峰朝东北倾斜,两座山崖夹着一双巨石。
轮台九月整夜里狂风怒号,到处的碎石块块大如斗,狂风吹得斗大乱石满地走。
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
  不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
不管是花儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。
被那白齿如山的长鲸所吞食。
在客居的宾馆迎来深秋的长夜,
湖水淹没了部分堤岸,远处有疏疏落落的民舍;水漫了湖岸,有许多船舶停在那里。
试登此峨眉山周游观览,其绝特奇异的风光景(jing)致哪里能全部领略。

注释
(14)极:极点,指情况最严重之时。
(2)细葛含风软,香罗叠雪轻。葛,是一种植物,可用来织布,细葛,指用最细最好的葛丝做的布,含风软,指葛布像风那么柔软。香罗,罗是一种有孔的丝织品,香罗指罗的香味;叠雪轻,像雪花叠在一起那么轻。这两句都在形容衣服的材料之好。
94、纕(xiāng):佩带。
牛衣:乱麻编制的给牛保暖的披盖物。据《汉书·王章传》载,王章贫困的时侯,曾与妻子卧于牛衣上对泣。
3、介之推:一作介子推,介推。春秋时晋国贵族。曾从晋文公流亡国外。文公回国后赏赐随从臣属,没有赏到他。遂和母亲隐居绵上山中而死。文公找寻不到,曾以绵上作为他名义上的封田。后世遂称绵山为介山。传说文公烧山逼他出来,他因不愿出来而被烧死。
15、雷鼓:大鼓,以声大如雷,故称。
⑸“原上草”二句,形容人生短促,如草上露水易干。语出《薤露》露晞明朝更复落,人死一去何时归。晞:(xī)干。
闻:听说。

赏析

  如果说第一联只是诗人对张旭的总的印象,是虚写,那么,以下各联即转入了对张旭形象的具体刻画,是实写。字里行间,倾注着诗人对张旭无比钦敬的感情。
  诗从一个“望”字着眼,“水月交融”、“湖平如镜”,是近望所见;“洞庭山水”、“犹如青螺”,是遥望所得。虽都是写望中景象,差异却显而易见。近景美妙、别致;远景迷潆、奇丽。潭面如镜,湖水如盘,君山如螺。银盘与青螺相映,明月与湖光互衬,更觉情景相容、相得益彰。诗人笔下的君山犹如镶嵌在明镜洞庭湖上一颗精美绝伦的翡翠,令人美不胜收。其用词也极精到(dao)。
  第二首诗,着重言情。通篇是以“我”观物,缘情写景,使景物都染上极其浓厚的感情色彩。上首到结尾处才写到“愁”,这首一开头就揭出“愁”字,说明下面所写的一切都是愁人眼中所见、心中所感。
  “危冠广袖楚宫妆”是一种高冠宽袖窄腰的南方贵族女装,这身典雅的妆束令人清楚地想见少女亭亭玉立的风姿;从“独步”可见庭院的空寂幽静和她清高脱俗的雅趣,而“闲庭”又反衬出少女漫步吟哦的悠然神情。“逐夜凉”则藉其纳凉的闲逸烘染了秋爽宜人的夜色。夜静启开了少女的慧心,秋凉催发了少女的诗思。她情不自禁地从发髻上拔下玉钗,敲着阶沿下的修竹,打着拍子,朗声吟唱起来。以钗击节大约是唐宋人歌吟的习惯,晏几道《浣溪沙》词有“欲歌先倚黛眉长,曲终敲损燕钗梁”句,写的是一位歌女在“遏云声里送离觞”的情景,也颇妩媚,但稍嫌激烈,高适此诗中的少女,孤芳自赏,不求知音,信手击竹,对月自吟,那种心声和天籁的自然合拍似更觉曼妙动听。
  昔年单舸走维扬,万死逃生辅宋皇。
  这首诗中诗人跳动飞溅的情感波澜无法抑制,恰如“山洪陡发,瀑布奔流”,奔迸而出,因而产生了强烈的艺术感染力。
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君(ming jun)王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采(ta cai)纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  置春风于不顾而恋小巧团扇的,这是时代的悲哀。这里的“嘲”,实际是赞美,赞美春风的知其不可为而为之的精神。然而不论怎样努力,终于还是贬了下来,和芳草们在一起。这是诗人在为春风作不平之鸣,哀皇帝之昏而憎团扇之佞。然而如此(ru ci)爱,如此哀,如此恨皆不可能,是以只有反其意而将爱以“嘲”出之。嘲者,亦有哀其不识不知之过也。温庭筠之自哂,也许他是悟了,所以历史上说他流落江湖,“不知所终”,则为仙为道,为贼为寇皆不可知。只留下个当朝称他的儿子为“孽子”,则终是反朝廷也为可知矣。
  组诗之第四首:习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓,群山环抱,苍松古柏,一水涓涓,亭台掩映,花香鸟语,风景清幽,自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时,常来此饮酒,醉后自呼“高阳酒陡”,唐代孟浩然曾感叹:“当昔襄阳雄盛时,山公常醉习家池。”堕泪碑是为了纪念西晋羊祜而立的。羊祜生前都督荆州诸军事,驻襄阳。羊祜死后,其部属与当地百姓在岘(zai xian)山羊祜生前游息之地建碑立庙,每年祭祀。见碑者莫不流泪,杜预因而称此碑为堕泪碑。酒醉了,堕泪碑也不去看了,欲上马而又上不了马,襄阳的小孩子们看着笑了。酒醉以后,人就(ren jiu)不会有什么愁苦。“莫看”,“且醉”二句 ,是痛苦的潇洒。
  第二,诗人写山林,在于写出若耶溪的幽静。这样幽静的环境,与“阴霞生远岫,阳景逐回流”和谐统一,是开头“泛泛”、“悠悠”情趣的写实。它们共同组成一个境界,为最后两句的抒情张本。
  杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一,历来为人们所传诵。当时,诗人在亲戚和朋友的帮助下,加上自己的苦心经营,他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫,生活总算暂时得以安定,所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨,并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》,就是其中最突出的一首。
  全诗以第五联过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,故随处发露,平淡中亦有愤懑,可压也。”由早春生机勃勃的景象,联想到北方旧居已人去楼空,昔日田园因无人料理而杂草丛生,沦为荒地;由此又进一步引发对人生的感慨,感到无可寄托——政治前途既已渺茫,沉闷之情又无以排遣,精神的家园不知安在。惶惶不可终日,诗人对这种无所事事的无聊生活,极度地不适与不满,甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉,于是找到了倾诉的对象,诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠,一泄为快。于此,也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉,使他舍不得离开田头,无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙,交谈中已不知天色已晚,猛回头,发现炊烟已弥漫天空。
  作者独自一人,在园中长满香花美草的小路上踽踽而行,“独”字与首句“同”字形成对比,孤独之情自见。当日斜靠朱栏咏柳绵之人已经杳无踪迹,只有满地青苔,显出满目凄凉。在这般凄清的寒食节追忆往事,难怪作者要格外伤心了。然而路遥三千,关山阻隔,音问难传,不可能知道她的境况。
  古代男女婚姻,都是父母之命,媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的(jia de)事情,真是有违传统习俗的,当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威,多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关,以确保日后生活美满。但是代沟的存在,使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是,母女二人的矛盾不可调和,因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
  这首诗,构思新巧,诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响,来进行描写,以有声写无声,表现诗人所处环境的空旷寂寞,从而衬托他谪居中郁悒的情怀,即事成咏,随景寓情。从表面看来,似有自得之趣,而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
  作为偶遇故夫的开场词,这句话问得十分巧妙而得体。看似闲话家常般信手捏来,但一句“新人怎么样啊?”充分体现了女主人公的自信。这句话也具有一定的挑衅意味。面对女主人公这样的发问 ,一般的男人通常会说“很好啊,我们在一起很幸福”之类的话,且不说幸福与否,男方为了保全自己的面子,通常都会不甘示弱。
  第四首:前四句写黄河、尤其是淇河两岸的秀美景色。满眼是翠竹大树,水流汩汩,孤城远山。后四句写诗人对路途遥远和与亲友久别的憾恨之情。
  诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”,意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去访,表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”,诗人便步入茫茫山林中去寻找,行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,香积寺之幽远可想而知矣。
  鱼玄机这首《江陵愁望寄子安》载于《全唐诗》卷八〇四。下面是中国李白研究学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。

创作背景

  这首诗是诗人经过《赤壁》杜牧 古诗(今湖北省武昌县西南赤矶山)这个著名的古战场,有感于三国时代的英雄成败而写下的。发生于汉献帝建安十三年(208年)十月的《赤壁》杜牧 古诗之战,是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役。其结果是孙、刘联军击败了曹军,而三十四岁的孙吴军统帅周瑜,乃是这次战役中的头号风云人物。诗人观赏了古战场的遗物,对《赤壁》杜牧 古诗之战发表了独特的看法,有感而作。

  

东野沛然( 元代 )

收录诗词 (8842)
简 介

东野沛然 东野沛然,曲阜人。官五经博士。

一枝花·不伏老 / 昂凯唱

"障深闻道晚,根钝出尘难。浊劫相从惯,迷途自谓安。
河堤经浅草,村径历繁花。更有堪悲处,梁城春日斜。"
主将俭省忧艰虞。只收壮健胜铁甲,岂因格斗求龙驹。
豪俊何人在,文章扫地无。羁游万里阔,凶问一年俱。
圣人生兮,天下和。万姓熙熙兮,舞且歌。"
"豪俊初未遇,其迹或脱略。代公尉通泉,放意何自若。
内蕊繁于缬,宫莎软胜绵。恩荣同拜手,出入最随肩。
莺啼春未老,酒冷日犹长。安石风流事,须归问省郎。"


少年游·草 / 图门聪云

罢官梁山外,获稻楚水湄。适会傅岩人,虚舟济川时。
水中月色长不改。罗敷养蚕空耳闻,使君五马今何在。
玉粒指应久,丹砂验不微。坐看青节引,要与白云飞。"
万姓悲赤子,两宫弃紫微。倏忽向二纪,奸雄多是非。
云衢独步位初高。能迂驺驭寻蜗舍,不惜瑶华报木桃。
"龙似瞿唐会,江依白帝深。终年常起峡,每夜必通林。
"君过湟中去,寻源未是赊。经春逢白草,尽日度黄沙。
知人想林宗,直道惭史鱼。携手风流在,开襟鄙吝祛。


宫词 / 公叔淑萍

河广篷难度,天遥雁渐低。班超封定远,之子去思齐。"
"但能一官适,莫羡五侯尊。山色垂趋府,潮声自到门。
我游梓州东,遗迹涪江边。画藏青莲界,书入金榜悬。
畴昔切玉刃,应如新发硎。及时当树勋,高悬景钟铭。
仙家犬吠白云间。清江锦石伤心丽,嫩蕊浓花满目班。
"日暮铜台静,西陵鸟雀归。抚弦心断绝,听管泪霏微。
犹含栋梁具,无复霄汉志。良工古昔少,识者出涕泪。
自叹平生相识愿,何如今日厕应徐。"


春词二首 / 恽戊申

天地暂雷雨,洪波生平原。穷鳞遂蹭蹬,夙昔事罕存。
诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。甲第纷纷厌梁肉,广文先生饭不足。先生有道出羲皇,先生有才过屈宋。德尊一代常坎坷,名垂万古知何用!杜陵野客人更嗤,被褐短窄鬓如丝。日籴太仓五升米,时赴郑老同襟期。得钱即相觅,沽酒不复疑。忘形到尔汝,痛饮真吾师。清夜沉沉动春酌,灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神,焉知饿死填沟壑?相如逸才亲涤器,子云识字终投阁。先生早赋归去来,石田茅屋荒苍苔。儒术于我何有哉,孔丘盗跖俱尘埃。不须闻此意惨怆,生前相遇且衔杯!
忆昔皇运初,众宾俱龙骧。解巾佐幕府,脱剑升明堂。
宿留洞庭秋,天寒潇湘素。杖策可入舟,送此齿发暮。"
雕刻初谁料,纤毫欲自矜。神融蹑飞动,战胜洗侵凌。
"闻道云安麹米春,才倾一盏即醺人。乘舟取醉非难事,
盛德吾无间,高功谁与俦。灾淫破凶慝,祚圣拥神休。
谷口子真正忆汝,岸高瀼滑限西东。"


清平乐·怀人 / 濮阳杰

巷有从公歌,野多青青麦。及夫哭庙后,复领太原役。
明旦之官去,他辰良会稀。惜别冬夜短,务欢杯行迟。
日出见鱼目,月圆知蚌胎。迹非想像到,心以精灵猜。
"芳岁归人嗟转蓬,含情回首灞陵东。蛾眉不入秦台镜,
到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕,纱帽接z5慵不着。
翠尾金花不辞辱。江中淘河吓飞燕,衔泥却落羞华屋。
儓予莫识天地之意兮,愿截恶木之根,倾枭獍之古巢,
"方舟不用楫,极目总无波。长日容杯酒,深江净绮罗。


眼儿媚·迟迟春日弄轻柔 / 钟离从珍

二章四韵十二句)
谷者命之本,客居安可忘。青春具所务,勤垦免乱常。
花枝照眼句还成。只同燕石能星陨,自得隋珠觉夜明。
山馆长寂寂,闲云朝夕来。空庭复何有,落日照青苔。
使我不能餐,令我恶怀抱。若人才思阔,溟涨浸绝岛。
南国浮云水上多。独把鱼竿终远去,难随鸟翼一相过。
流年疲蟋蟀,体物幸鹪鹩。辜负沧洲愿,谁云晚见招。"
"淮南富登临,兹塔信奇最。直上造云族,凭虚纳天籁。


采桑子·群芳过后西湖好 / 微生瑞云

别离惨至今,斑白徒怀曩。春深秦山秀,叶坠清渭朗。
"久客应吾道,相随独尔来。孰知江路近,频为草堂回。
欲逐淮潮上,暂停渔子沟。相望知不见,终是屡回头。
东郡时题壁,南湖日扣舷。远游凌绝境,佳句染华笺。
"西向轮台万里馀,也知乡信日应疏。
举酒劝白云,唱歌慰颓年。微风度竹来,韵我号钟弦。
借问还珠盈合浦,何如鲤也入庭闱。"
插秧适云已,引熘加溉灌。更仆往方塘,决渠当断岸。


竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 蚁凡晴

归赴朝廷已入秦。舍舟策马论兵地,拖玉腰金报主身。
怡然共携手,恣意同远步。扪萝涩先登,陟巘眩反顾。
"与兄行年校一岁,贤者是兄愚者弟。兄将富贵等浮云,
睿想丹墀近,神行羽卫牢。花门腾绝漠,拓羯渡临洮。
"祗役匪遑息,经时客三秦。还家问节候,知到上巳辰。
睿藻天中降,恩波海外流。小臣同品物,陪此乐皇猷。"
"何事千年遇圣君,坐令双鬓老江云。
"金华山北涪水西,仲冬风日始凄凄。山连越巂蟠三蜀,


阮郎归(咏春) / 法念文

"故跻瀼岸高,颇免崖石拥。开襟野堂豁,系马林花动。
阶庭无争讼,郊境罢守卫。时时溪上来,劝引辞学辈。
"姚公美政谁与俦,不减昔时陈太丘。邑中上客有柱史,
"湘竹斑斑湘水春,衡阳太守虎符新。
市朝今日异,丧乱几时休。远愧梁江总,还家尚黑头。"
高浪垂翻屋,崩崖欲压床。野桥分子细,沙岸绕微茫。
"蟋蟀已秋思,蕙兰仍碧滋。蹉跎献赋客,叹息此良时。
命酒闲令酌,披蓑晚未冠。连营鼓角动,忽似战桑干。"


大雅·既醉 / 乐凝荷

胜赏欲与俱,引领遥相望。为政愧无术,分忧幸时康。
"名参汉望苑,职述景题舆。巫峡将之郡,荆门好附书。
风翦荷花碎,霜迎栗罅开。赏心知不浅,累月故人杯。"
士繇松筠操,幼深琼树姿。别来平安否,何阶一申眉。
胡尘暗河洛,二陕震鼓鼙。故人佐戎轩,逸翮凌云霓。
烟氛扫晴空,草树映朝光。车马隘百井,里闬盘二江。
侵星驱之去,烂熳任远适。放筐亭午际,洗剥相蒙幂。
临眺忽凄怆,人琴安在哉。悠悠此天壤,唯有颂声来。