译文
细软的(de)丝绸悬垂壁间(jian),罗纱帐子张设在中庭。
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
伍子胥曾经向她乞食,此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
月亮仿佛与江(jiang)水一起流失,黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
我并非大器,只会敷衍官(guan)事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨后初晴,登(deng)上快阁来放松一下心情。
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
扬子江头杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
人生道路如此宽广(guang),唯独我没有出路。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重(zhong);用尺(chi)量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
新年已经来到,然而却还没有看到芬芳的鲜花,直到二月里,才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟,竟纷纷扬扬,在庭前的树木间洒下一片飞花。
假如不是跟他梦中欢会呀,
注释
⒃这两句说:不必学张芝临池苦学书法;与其用绢素写字,还不如用作被单。据载,张芝临池学书,池水尽黑;家有帛绢,必先书写,后再炼制成衣。
坼晓风:(梅花)在晨风中开放。
[7]渚(zhǔ主):水中的小块陆地,小洲。
[4]三足乌:传说是居住在太阳中的乌鸦。
实为:总结上文