送石处士序
倚阑殿北斜楼上，多少通宵不寐人。"
项庄一剑何虚舞。殊不知人心去暴秦，天意归明主。
满朝卿士多元凯，为黜兜苗与四凶。"
龙门犹自退为鱼。红楼入夜笙歌合，白社惊秋草木疏。
"所惜绝吟声，不悲君不荣。李端终薄宦，贾岛得高名。
"白发三千丈，青春四十年。两牙摇欲落，双膝痺如挛。
"迂疏虽可欺，心路甚男儿。薄宦浑无味，平生粗有诗。
封开玉笼鸡冠湿，叶衬金盘鹤顶鲜。
宴残红烛长庚烂，还促朝珂谒未央。"
"东阁无人事渺茫，老僧持钵过丹阳。
送石处士序拼音解释:
yi lan dian bei xie lou shang .duo shao tong xiao bu mei ren ..
xiang zhuang yi jian he xu wu .shu bu zhi ren xin qu bao qin .tian yi gui ming zhu .
man chao qing shi duo yuan kai .wei chu dou miao yu si xiong ..
long men you zi tui wei yu .hong lou ru ye sheng ge he .bai she jing qiu cao mu shu .
.suo xi jue yin sheng .bu bei jun bu rong .li duan zhong bao huan .jia dao de gao ming .
.bai fa san qian zhang .qing chun si shi nian .liang ya yao yu luo .shuang xi bi ru luan .
.you shu sui ke qi .xin lu shen nan er .bao huan hun wu wei .ping sheng cu you shi .
feng kai yu long ji guan shi .ye chen jin pan he ding xian .
yan can hong zhu chang geng lan .huan cu chao ke ye wei yang ..
.dong ge wu ren shi miao mang .lao seng chi bo guo dan yang .
译文及注释
译文
不一会儿，此调象鹿鸣呀禽鸟鸣，众声喧杂呀众鸟鸣。
城头的(de)(de)(de)角声吹去了霜华，天已经亮了，护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
我自喻是朴素纯情的蕙兰花，正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
细雨霏霏，浸湿了光阴，芳草萋萋，年复一年，与离恨一起生长。凤楼深深，多少情事如烟，封存在记忆之中。恍如隔世呦，望着饰有鸾鸟图案的铜镜，绣着鸳鸯的锦被，思念往事，寸断肝肠。
水(shui)湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品，跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉，停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
深夜畅饮即将作别淮阴的街市，月照高楼我们引吭高唱离别歌。
奇特的山峰，奇特的云，相映成趣，满山的秀木郁郁葱葱，秀色无边。
京都地区优待农民少征赋役，乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
鼓声鼚鼚动听，舞姿翩翩轻盈。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了，只有荒草露水沾湿着游人的衣(yi)服。
纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。
唱罢《涉江》再唱《采菱》，更有《阳阿》一曲歌声扬。
她本应成为汉家的贵妇，而今却做了胡人的妻室。塞北严寒，在凄厉的笳管声中，她思念的泪水如雨水般应声而落。重新展开《文姬图》细看，千载悠(you)悠，她美好的容颜依旧，只是孑然一身。怪老天尽把人间的厚福，都给了那些庸庸碌碌之人。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起，把长夜映的光芒万丈……
注释
(9)越：超过。
（19）莫可搜剔：意谓找不到幽胜佳境，也挑剔不了差错。
⑵栉比：像疏齿一样排列，多而密。
②梅子黄时：指五月，梅子成熟的季节。
（2）国人：居住在国都里的人，这里指平民百姓。
42.极明：到天亮。
⒇海尘：海地扬起的尘土。
赏析
意象飘逸，如镜花水月之虚幻。这种梦幻般的色彩，对诗中所写的快乐短暂的人生，起到点染之功。紧接写水中（或岸上）的砂，和倒映水中的云霞，以陪衬人影。词藻华丽，分别融合化用了“始镜底以如玉，终积岸而成沙”（谢灵运）的赋句和“（锦）文似云霞”（《拾遗记》）的文句，又以顶针的辞格衔接上文，意象、词采、声韵皆美。这段关于东都之春的描绘，最后落在宫门内外的碧树与春花。梁简文帝曾有诗道：
其一，出语夸张，欲扬故抑。诗人将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人，其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆，再看她一眼国家就会沦亡，“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》：“哲夫成城，哲妇倾城”，说的是男子有才能立国，女子有才毁社稷，旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事。此后，“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名词。在《《李延年歌》李延年 古诗》里，诗人极尽夸张之能事，危言耸听，但绝不是以此来昭示君王，求鉴前史，而是反其意而用之，以其具有倾城倾国的巨大魅力来极言佳人之美，达到引动君王思美之心的目的。
诗的一两句写登高临远所见到的辽阔景象。“尽”字，形容登上岳阳楼，俯瞰下界，岳阳一带的自然景色一览无余。“川迥洞庭开”一句紧承“尽”字而下，具体展示八百里洞庭浩邈无垠、横无涯际的景象。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》一诗中写道：“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”把秋色中洞庭湖那种汪洋浩瀚、澎湃动荡的气势，写得很动人。此处一个“开”字，即是对那种景象的集中概括。句中“川迥”二字，是写更为辽远的长江。洞庭湖的北面与长江相连，人们在岳阳楼上，隔着那壮阔的湖水，迷茫中长江依稀可见。这两句意境阔大，诗人炼词造句给人一种雄浑豪放的感受。
二章写“衣”。姚际恒《诗经通论》曰：“杼柚其空，惟此一语实写正旨。”织布机上的布帛全被征敛一空，寒霜上小民穿着破草鞋，而公子们还在经过那吸血管似的周道来榨取。这样的揭露相当深刻。
但对这第四章还有别解。王夫之《诗广传》云：“奚为荟蔚也？欺然而兴，皴然而止，初终不相践而面相欺也；歘（xū，即欻）然而合，欻然而离，情穷于达旦而不能固也；翳乎其相蔽而困我之视(zhi shi)听也，棘乎其相逼而行相夺也。”“奚以为婉娈也？词有切而不暴也，言色违而勿能舍也，约身自束而不逾分(yu fen)以相夺也。合则喜、离则忧，专一其依而唯恐不相获也。”这里把“荟”、“蔚”、“婉”、“娈”都作为人品的比喻语。“荟”、“蔚”是比忽兴、忽止，忽合、忽离，无坚定操守，专以蒙骗取得信任，巧取豪夺这类行为。“婉”、“娈”是比言辞急切而不凌弱，自我约束而去取不逾越本分，严于操守、感情专一这类行为。前者比昏君佞臣，后者比英主贤臣。所以最后又说：“有荟蔚之主，则必亲荟蔚之臣，才相近而弗论其情也。詧（chá，即察）魏征之娬媚，念褚遂良之依人，匪太宗才有大过人者，征与遂良恶能与荟蔚之子争一朝之饥饱哉！”这是将荟蔚婉娈当作“比”法去理解(li jie)。这与《毛序》所说刺曹共公“远君子而好近小人”的观点是一致的，故可备一说。
“虞舜罢弹琴”。典出《史记·乐书》：“昔有舜作五弦之琴，以歌南风”。《集解》引王肃说：“南风，养育民之诗也。”其辞曰：“可能解吾民之愠兮。”
这首诗写得很别致。全诗十四句，是主人公一口气说完的，这当然很质直。所说的内容，不过是在宴会上听曲以及他对曲意的理解，这当然很浅近。然而诗歌看似简朴，实则却婉曲；看似浅近，实则深远。
第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”，疑惑语气中不无女子的盼望；“莫往莫来”，肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思，在结构上也转出下面二章。
由此可见，这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现，表明古代妇女在爱情和婚姻生活中，很早就处在弱者的地位，充当着以男子为中心的社会的牺牲品，她们的命运是值得同情的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴责，但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴，仍为此作了有力的点示，具有深刻的警世作用。
清代杜诗研究家浦起龙《读杜心解》：“望晴之词，祝其止舞而挟子以游，停云而振衣适志，已引动欲归义。乳子本说燕雏，仙衣本说神女，公乃借形挈家归去之志也，运古入化。”
次联写友人赴边作判官，供职幕府，将军以主人身份盛待才子。这两句承接首联，预言友人此次赴边，可充分发挥出自己的文才，必受主将的赏识，而得真诚接待。如诗人在《别冯判官》一诗中所写道的：“才子方为客，将军正渴贤，遥知幕府下，书记日翩翩。”董判官以才子之能，投奔渴贤之将军，必以其翩翩之姿，得意于将军幕府。诗人在预祝之中，流露出一股羡慕之情。这是诗人对友人赴边后的设想，也是对董判官的赞誉和慰勉。
人类都有一种“共生欲望”，而这种“共生欲望”又是以人们的相互帮助、彼此交流为基础的。一旦得不到满足或有所缺憾时，就会产生孤独感。当“共生欲望”得以满足时，孤独感也就随之消除。看来，诗中的“我”，似乎已经意识到自己与外界隔了一堵“墙”，失去了和朋友的交往，深感孤独，为了摆脱这种孤独感，获得精神上的慰藉或寄托，他力图改变与世隔绝的处境，渴望有良友来访，彼此建立友谊，交流感情。
但是，“玉晨”似还有一说：据《上清紫晨君经》说，玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士，故尔“玉晨冷磬破昏梦，天露未干香着衣”，也可以说是借重来指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优，即宫廷艺人有一个优良的传统，就是寓谏于滑稽之中，想必郭道源也是这样的，以滑稽谏，得罪了宣宗，这才遭到了朝廷的遗弃。那么，这“软风”、“冷磬”，也许更多的是在写在这里徘徊了一夜，因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写，但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里，竟然竟夕起徘徊的他，这就是通过这样典型环境里的典型性格，使读者可以“以形传神”，从他那无言的客观的神态中，看到他那满怀心事的忡忡之情，这就把一个忧国忧(guo you)民的志士形象，非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人，既艺术，又得体。
这首诗之所以见称于人，主要就在这三四两句，特别是第四句，写景如画，并含不尽之意。一些文学史就以它作为梅尧臣“状难写之景，含不尽之意”的范例。
其一，出语夸张，欲扬故抑。诗人将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人，其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆，再看她一眼国家就会沦亡，“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》：“哲夫成城，哲妇倾城”，说的是男子有才能立国，女子有才毁社稷，旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事。此后，“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名词。在《《李延年歌》李延年 古诗》里，诗人极尽夸张之能事，危言耸听，但绝不是以此来昭示君王，求鉴前史，而是反其意而用之，以其具有倾城倾国的巨大魅力来极言佳人之美，达到引动君王思美之心的目的。
诗的一两句写登高临远所见到的辽阔景象。“尽”字，形容登上岳阳楼，俯瞰下界，岳阳一带的自然景色一览无余。“川迥洞庭开”一句紧承“尽”字而下，具体展示八百里洞庭浩邈无垠、横无涯际的景象。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》一诗中写道：“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”把秋色中洞庭湖那种汪洋浩瀚、澎湃动荡的气势，写得很动人。此处一个“开”字，即是对那种景象的集中概括。句中“川迥”二字，是写更为辽远的长江。洞庭湖的北面与长江相连，人们在岳阳楼上，隔着那壮阔的湖水，迷茫中长江依稀可见。这两句意境阔大，诗人炼词造句给人一种雄浑豪放的感受。
二章写“衣”。姚际恒《诗经通论》曰：“杼柚其空，惟此一语实写正旨。”织布机上的布帛全被征敛一空，寒霜上小民穿着破草鞋，而公子们还在经过那吸血管似的周道来榨取。这样的揭露相当深刻。
但对这第四章还有别解。王夫之《诗广传》云：“奚为荟蔚也？欺然而兴，皴然而止，初终不相践而面相欺也；歘（xū，即欻）然而合，欻然而离，情穷于达旦而不能固也；翳乎其相蔽而困我之视(zhi shi)听也，棘乎其相逼而行相夺也。”“奚以为婉娈也？词有切而不暴也，言色违而勿能舍也，约身自束而不逾分(yu fen)以相夺也。合则喜、离则忧，专一其依而唯恐不相获也。”这里把“荟”、“蔚”、“婉”、“娈”都作为人品的比喻语。“荟”、“蔚”是比忽兴、忽止，忽合、忽离，无坚定操守，专以蒙骗取得信任，巧取豪夺这类行为。“婉”、“娈”是比言辞急切而不凌弱，自我约束而去取不逾越本分，严于操守、感情专一这类行为。前者比昏君佞臣，后者比英主贤臣。所以最后又说：“有荟蔚之主，则必亲荟蔚之臣，才相近而弗论其情也。詧（chá，即察）魏征之娬媚，念褚遂良之依人，匪太宗才有大过人者，征与遂良恶能与荟蔚之子争一朝之饥饱哉！”这是将荟蔚婉娈当作“比”法去理解(li jie)。这与《毛序》所说刺曹共公“远君子而好近小人”的观点是一致的，故可备一说。
“虞舜罢弹琴”。典出《史记·乐书》：“昔有舜作五弦之琴，以歌南风”。《集解》引王肃说：“南风，养育民之诗也。”其辞曰：“可能解吾民之愠兮。”
这首诗写得很别致。全诗十四句，是主人公一口气说完的，这当然很质直。所说的内容，不过是在宴会上听曲以及他对曲意的理解，这当然很浅近。然而诗歌看似简朴，实则却婉曲；看似浅近，实则深远。
第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”，疑惑语气中不无女子的盼望；“莫往莫来”，肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思，在结构上也转出下面二章。
由此可见，这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现，表明古代妇女在爱情和婚姻生活中，很早就处在弱者的地位，充当着以男子为中心的社会的牺牲品，她们的命运是值得同情的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴责，但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴，仍为此作了有力的点示，具有深刻的警世作用。
清代杜诗研究家浦起龙《读杜心解》：“望晴之词，祝其止舞而挟子以游，停云而振衣适志，已引动欲归义。乳子本说燕雏，仙衣本说神女，公乃借形挈家归去之志也，运古入化。”
次联写友人赴边作判官，供职幕府，将军以主人身份盛待才子。这两句承接首联，预言友人此次赴边，可充分发挥出自己的文才，必受主将的赏识，而得真诚接待。如诗人在《别冯判官》一诗中所写道的：“才子方为客，将军正渴贤，遥知幕府下，书记日翩翩。”董判官以才子之能，投奔渴贤之将军，必以其翩翩之姿，得意于将军幕府。诗人在预祝之中，流露出一股羡慕之情。这是诗人对友人赴边后的设想，也是对董判官的赞誉和慰勉。
人类都有一种“共生欲望”，而这种“共生欲望”又是以人们的相互帮助、彼此交流为基础的。一旦得不到满足或有所缺憾时，就会产生孤独感。当“共生欲望”得以满足时，孤独感也就随之消除。看来，诗中的“我”，似乎已经意识到自己与外界隔了一堵“墙”，失去了和朋友的交往，深感孤独，为了摆脱这种孤独感，获得精神上的慰藉或寄托，他力图改变与世隔绝的处境，渴望有良友来访，彼此建立友谊，交流感情。
但是，“玉晨”似还有一说：据《上清紫晨君经》说，玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士，故尔“玉晨冷磬破昏梦，天露未干香着衣”，也可以说是借重来指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优，即宫廷艺人有一个优良的传统，就是寓谏于滑稽之中，想必郭道源也是这样的，以滑稽谏，得罪了宣宗，这才遭到了朝廷的遗弃。那么，这“软风”、“冷磬”，也许更多的是在写在这里徘徊了一夜，因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写，但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里，竟然竟夕起徘徊的他，这就是通过这样典型环境里的典型性格，使读者可以“以形传神”，从他那无言的客观的神态中，看到他那满怀心事的忡忡之情，这就把一个忧国忧(guo you)民的志士形象，非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人，既艺术，又得体。
这首诗之所以见称于人，主要就在这三四两句，特别是第四句，写景如画，并含不尽之意。一些文学史就以它作为梅尧臣“状难写之景，含不尽之意”的范例。
创作背景
范晔《后汉书》曰：齐殇王子都乡侯畅来吊国忧，窦宪遣客刺杀畅，发觉，宪惧诛，自求击匈奴以赎死。会南单于请兵北伐，乃拜宪车骑将军，以执金吾耿秉为副，大破单于。遂登燕然山，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。
胡一桂( 清代 )
收录诗词 (8797) 首
简 介
胡一桂 （1247—?）宋元间徽州婺源人，字庭芳，号双湖。胡方平子。颖悟好读书，受父《易》学。年十八，领宋理宗景定五年乡荐，试礼部不第，退而讲学，远近师之。有《周易本义附录纂疏》、《启蒙翼传》、《十七史纂》等。
乌夜啼·昨夜风兼雨
当时若见红儿貌，未必邢相有此言。
"东窗未明尘梦苏，唿童结束登征途。落叶铺霜马蹄滑，
"八月初长夜，千山第一程。款颜唯有梦，怨泣却无声。
日出天须霁，风休海自清。肺肠无处说，一为启聪明。"
地覆青袍草，窗横绿绮琴。烟霄难自致，岁月易相侵。
晓月雕梁燕语频，见花难可比他人。
荷梗白玉香，荇菜青丝脆。腊酒击泥封，罗列总新味。
但遂生灵愿，当应雨露随。江山胜他郡，闲赋庾楼诗。"
答人
"雨馀林外夕烟沉，忽有蛙声伴客吟。
"能嫌跋扈斩梁王，宁便荣枯信段张。
"吴子爱桃李，月色不到地。明朝欲看花，六宫人不睡。
"旧诗常得在高吟，不奈公心爱苦心。道自琐闱言下振，
"日日狎沙禽，偷安且放吟。读书老不入，爱酒病还深。
此行若遇支机石，又被君平验海槎。"
琴拂莎庭石，茶担乳洞泉。莫耽云水兴，疲俗待君痊。"
杏园人醉日，关路独归时。更卜深知意，将来拟荐谁。"
昭君怨·送别
月明午夜生虚籁，误听风声是雨声。"
雪多庭有鹿，县僻寺无钟。何处留诗客，茆檐倚后峰。"
若有片帆归去好，可堪重倚仲宣楼。"
不独卷怀经世志，白云流水是心期。"
玉枕晓憎帘外声。才子爱奇吟不足，美人怜尔绣初成。
贤人骨已销，墓树几荣凋。正直魂如在，斋心愿一招。
荔枝初熟无人际，啄破红苞坠野田。"
"三转郎曹自勉旃，莎阶吟步想前贤。未如何逊无佳句，
垂钓
官自中丞拜右丞。残月露垂朝阙盖，落花风动宿斋灯。
"风骚骚，雨涔涔，长洲苑外荒居深。门外流水流澶漫，
池影含新草，林芳动早梅。如何不归去，霜鬓共风埃。"
"霜梅先拆岭头枝，万卉千花冻不知。
近者淮夷戮，前年归马调。始闻移北葬，兼议荫山苗。
吹起贤良霸邦国。"
他时忆着堪图画，一朵云山二水中。"
还被簪花录事憎。丝管合时思索马，池塘晴后独留僧。
燕歌行二首·其一
"肆意荒狂杀不辜，方嗟废帝又苍梧。
慷慨胡隐君，果肯分惠否。"
"寒寺唯应我访师，人稀境静雪销迟。
却忆紫微情调逸，阻风中酒过年年。"
暖下春汀照影飞。华屋捻弦弹鼓舞，绮窗含笔澹毛衣。
"御沟西面朱门宅，记得当时好弟兄。晓傍柳阴骑竹马，
"乡书一忝荐延恩，二纪三朝泣省门。虽忝立名经圣鉴，
不见古今争贱贫。树影便为廊庑屋，草香权当绮罗茵。
出塞二首
夜逐渔翁宿苇林。秋水鹭飞红蓼晚，暮山猿叫白云深。
临风翘雪足，向日剃霜髭。自叹眠漳久，双林动所思。"
移都已改侯王第，惆怅沙堤别筑基。"
"恨极同填海，情长抵导江。丁香从小结，莲子彻枝双。
"风飘碧瓦雨摧垣，却有邻人与锁门。几树好花闲白昼，
树老生烟薄，墙阴贮雪重。安能只如此，公道会相容。"
"凤縠兮鸳绡，霞疏兮绮寮。玉庭兮春昼，金屋兮秋宵。
"天皇攘袂敕神龙，雨我公田兆岁丰。几日淋漓侵暮角，
题柳
红烛满汀歌舞散，美人迎上木兰船。"
"齿如冰雪发如黳，几百年来醉似泥。
此时不敢分明道，风月应知暗断肠。"
国忠在臣贤，民患凭药力。灵草犹如此，贤人岂多得。"
邻叟偷来赏，栖禽欲下疑。虚空无障处，蒙闭有开时。
度雪云林湿，穿松角韵清。崔家开锦浪，忆着水窗声。"
"异国逢佳节，凭高独若吟。一杯今日醉，万里故园心。
"千门庭燎照楼台，总为年光急急催。半夜腊因风卷去，
南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷
"正怜标格出华亭，况是昂藏入相经。碧落顺风初得志，
鹤龄鸿算不复见，雨后蓑笠空莓苔。自从黄寇扰中土，
月好频移座，风轻莫闭门。流莺更多思，百啭待黄昏。"
细看月轮真有意，已知青桂近嫦娥。（《曾公类苑》：
莫道还家不惆怅，苏秦羁旅长卿贫。"
半夜水禽栖不定，绿荷风动露珠倾。"
兵革未休无异术，不知何以受君恩。"
临风翘雪足，向日剃霜髭。自叹眠漳久，双林动所思。"
苏溪亭
"长乐才闻一叩钟，百官初谒未央宫。金波穆穆沙堤月，
兴亡在德不在鼎，楚子何劳问重轻。"
常思扬子云，五藏曾离身。寂寞一生中，千载空清芬。"
"浣纱游女出关东，旧迹新词一梦中。
"玉兔轮中方是树，金鳌顶上别无山。
松江流其旁，春夏多苦水。堤防苟不时，泛滥即无已。
"十载同栖庐岳云，寒烧枯叶夜论文。在生未识公卿面，
"别墅萧条海上村，偶期兰菊与琴尊。檐横碧嶂秋光近，
浣溪沙·父老争言雨水匀
"庵前古折碑，夜静念经时。月皎海霞散，露浓山草垂。
"初升谏署是真仙，浪透桃花恰五年。垂白郎官居座末，
"万乘凄凉蜀路归，眼前朱翠与心违。
渡口诸侬乐未休，竟陵西望路悠悠。
"有家谁不别，经乱独难寻。远路波涛恶，穷荒雨雾深。
茶取寒泉试，松于远涧移。吾曹来顶手，不合不题诗。"
北来山枕石头城。一尘不到心源净，万有俱空眼界清。
高眠亦是前贤事，争报春闱莫大恩。"