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采桑子·花前失却游春侣

五代 / 孔昭蕙

废忘淹中学,迟回谷口耕。悼伤潘岳重,树立马迁轻。
极岸浮佳气,微波照夕阳。澄辉明贝阙,散彩入龙堂。
笑忆游星子,歌寻罢贵池。梦来孤岛在,醉醒百忧随。
愁生半额不开靥,只为多情团扇郎。
刻骨搜新句,无人悯白衣。明时自堪恋,不是不知机。"
双琼京兆博,七鼓邯郸娼。毰毸碧鸡斗,茏葱翠雉场。
况今西与北,羌戎正狂悖。诛赦两未成,将养如痼疾。
白莲社里如相问,为说游人是姓雷。"
只应学得虞姬婿,书字才能记姓名。"
孔融襟抱称名儒,爱物怜才与世殊。
却到人间迷是非。千秋御节在八月,会同万国朝华夷。
关吏不须迎马笑,去时无意学终军。"
待得郎来月已低,寒暄不道醉如泥。
叔世何多难,兹基遂已亡。泣麟犹委吏,歌凤更佯狂。
助照萤随舫,添盘笋迸厨。圣朝思静默,堪守谷中愚。"
"名高犹素衣,穷巷掩荆扉。渐老故人少,久贫豪客稀。
今来看画犹如此,何况亲逢绝世人。"
当昼火云生不得,一溪萦作万重愁。"
"路岐人不见,尚得记心中。月忆潇湘渚,春生兰杜丛。


采桑子·花前失却游春侣拼音解释:

fei wang yan zhong xue .chi hui gu kou geng .dao shang pan yue zhong .shu li ma qian qing .
ji an fu jia qi .wei bo zhao xi yang .cheng hui ming bei que .san cai ru long tang .
xiao yi you xing zi .ge xun ba gui chi .meng lai gu dao zai .zui xing bai you sui .
chou sheng ban e bu kai ye .zhi wei duo qing tuan shan lang .
ke gu sou xin ju .wu ren min bai yi .ming shi zi kan lian .bu shi bu zhi ji ..
shuang qiong jing zhao bo .qi gu han dan chang .pei sai bi ji dou .long cong cui zhi chang .
kuang jin xi yu bei .qiang rong zheng kuang bei .zhu she liang wei cheng .jiang yang ru gu ji .
bai lian she li ru xiang wen .wei shuo you ren shi xing lei ..
zhi ying xue de yu ji xu .shu zi cai neng ji xing ming ..
kong rong jin bao cheng ming ru .ai wu lian cai yu shi shu .
que dao ren jian mi shi fei .qian qiu yu jie zai ba yue .hui tong wan guo chao hua yi .
guan li bu xu ying ma xiao .qu shi wu yi xue zhong jun ..
dai de lang lai yue yi di .han xuan bu dao zui ru ni .
shu shi he duo nan .zi ji sui yi wang .qi lin you wei li .ge feng geng yang kuang .
zhu zhao ying sui fang .tian pan sun beng chu .sheng chao si jing mo .kan shou gu zhong yu ..
.ming gao you su yi .qiong xiang yan jing fei .jian lao gu ren shao .jiu pin hao ke xi .
jin lai kan hua you ru ci .he kuang qin feng jue shi ren ..
dang zhou huo yun sheng bu de .yi xi ying zuo wan zhong chou ..
.lu qi ren bu jian .shang de ji xin zhong .yue yi xiao xiang zhu .chun sheng lan du cong .

译文及注释

译文
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
田头翻耕松土壤。
  出城天色刚破晓微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的(de)薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过(guo)后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
  当时(shi)如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向(xiang)他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
吴国的甜酒曲蘖酿制,再把楚国的清酒掺进。
  寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
播撒百谷的种子,
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
月榭旁有一丛经雨的花朵,散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思,为什么偏有风帘阻隔。
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
站立在海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳,又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
大家都拚命争着向上爬,利欲熏心而又贪(tan)得无厌。
满腹(fu)离愁又被晚钟勾起。

注释
54. 为:治理。
[35]慕容超:南燕君主。晋末宋初曾骚扰淮北,刘裕北伐将他擒获,解至南京斩首。
(3)秋梦绿:秋夜梦中所见草木葱笼的春夏景象。《红楼梦》程高本作“秋梦续”,“续”与“惊破”相反,又与下句“不忍眠”矛盾。
[5]朔方:汉郡名,在今内蒙古自治区河套西北部及后套地区。
79.解羽:指太阳被射落,里面三足乌的羽翼散落下来。
⑵嫣香:娇艳芳香,指花。
6.络绎:往来不绝,前后相接。
(66)旧物:指生前与玄宗定情的信物。

赏析

  “青袍白马有何意,金谷铜驼非故乡”。青袍白马,指的是自己当前的处境,指闲官卑位,这里作借代用,也可指处于闲官卑官中的自己。随即他又说,故乡洛阳已经物是人非。当时安史之乱,洛阳已经沦陷。这里的金谷,指的是金谷园,西晋石崇的花园,在洛阳西北,这是古代诗歌中经常出现的一处名园。铜驼,指的是铜驼街,铜驼路是(lu shi)西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道,以宫前立有铜驼而得名。故人们常以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹,或者指代洛阳。但洛阳城里的“金谷铜驼”并非故乡的典型特征。诗中的“金谷”与“铜驼”,已十分清楚地告知我们,杜甫在剑南所思念的洛阳,是可肯定为其故乡的。而诗中的“非故乡”,并不是指洛阳不是杜甫的故乡,而是说:但洛阳的金谷园、铜驼等胜地的风景,因遭受了安史之乱而使其非昔日可比了。正如《杜诗详注》云:“金谷铜驼,洛阳遭乱矣。”
  花落了虽又重开,燕子离去了还会回来,然而那眷恋春光的杜鹃(du juan),却半夜三更还在悲啼,不相信东风是唤不回来的。
  首句“长江悲已滞”,是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹,诗人(shi ren)在蜀中山上望见长江逶迤东去,触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的(zhe de)《羁游饯别》诗中的“游子(you zi)倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情,而王勃此句的艺术独创性在于,他不仅借大江起兴,而且把自己的悲愁之情注入大江,使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀,一颗心为归思缠绕而无法排解,因此,当他在山上俯瞰长江时,竟感到这条浩浩奔流的大江,也为自己的长期淹留而伤心悲痛, 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象,既缘于诗人的“移情”作用,又符合生活的实感。人在山上望长江,由于距离远,看不清它的滚滚奔腾的波涛,往往会感到江水是凝滞不动的。所以,这句诗中长江悲伤滞留的形象,也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣,强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇,境界便很悲凉浑壮。
  钱塘江在浙江省,江口是个虎口的形状。海水涨潮倒灌进来,受到河床的约束,就会掀起巨大波澜,这便是自古有名的钱塘江大潮。大潮每年八月十六到十八日水势最猛,诗人观潮选在十七这一天,正为欣赏那雄伟奇丽的壮观。
  综上所述,可见三、四两句是全诗精神所在的地方。这两句在篇中,如石韫玉,似水怀珠,照亮四围。全诗既精雕细琢,又出语天成,自具艺术特色。
  古之儒者重视夫妇之德,有其很深的道理。在第一层意义上说,家庭是社会组织的基本单元,在古代,这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定,意义至为重大。在第二层意义上,所谓“夫妇之德”,实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女,人之大欲存焉”(《礼记·礼运》),孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(当然首先要有饭吃),而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多,它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多,孔子也曾感叹:“吾未见好德如好色者。”(《论语》)所以一切克制、一切修养,都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的,但克制到什么程度为合适,却是复杂的问题,这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合,也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时,在这方面首先会出现严厉禁制。相反,当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时,也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》,它所歌颂的,是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情,所以儒者觉得这是很好的典范,是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
  第一联,秋天万物衰落,草木凋敝,本来就是个愁苦的季节。而诗人独处他乡,秋风吹过海面带来的寒意勾起了诗人的思乡之情。吹我乡思飞”中的“吹”字不仅吹来了秋风,也吹起了诗人的忧愁。
  第三句“送君还旧府”,这本来是平铺直叙,但力托全诗,可举千斤。照应首句寓意深邃,扣住题目中的“送”字,含有“完璧归赵”的意思,让主题立意也就呼之而出,表达了诗人对友人一路顺风,平安到达的祝愿。诗人构思巧妙,立意高远,使人折服。从诗意推测,赵纵是一位德高望重的名士,大概因仕途失意,辞归故里。在诗人眼中,他是远离尘嚣,冰清玉洁,“完璧归赵”。“送君还旧府”,这近似白话之句确是一个点睛之句,它使前面的喻句有落脚点,后面的景句有依托,能够充分地表达出主题内容。诗人对友人的同情、抚慰、称颂、仰慕之情,也都淋漓尽致再现出来。末句“明月满前川”,纯粹地描写景物,暗应题目中的“夜”字,以明月隐喻玉璧,璧如月洁,月如璧明,进一步称颂赵纵。同时,一个“满”字,既描绘了月光普照大地的景象,又抒发了诗人的满腹别情。诗句交待送别的时间在明月当空的夜晚,地点在奔流不息的河边。当朋友张帆远离之后,诗人伫立遥望,但见清冷的月光洒满大地,空旷孤寞之意袭人。结束语真实地表达出诗人送别故人后的深切感受:惆怅、虚渺。但他又庆幸朋友“完璧归赵”隐退故里,流露出憎恶官场、甚至逃避现实的情绪。
  第一段叙黠鼠橐中啮咬及坠地逃走的始末。在这一段里,作者赋鼠之黠是虚实相因,老鼠出场不多,直赋其形的只是装死、逃跑,但是老鼠之黠却表现得淋漓尽致。这正是通过它的对立面——人来完成的。作者赋鼠之黠,穿插写人,不仅使文章生气勃勃,跌宕起伏,意趣横生,无呆板之迹,更重要的是为咏物寓理做了开拓。
  钱钟书《通感》一文,列举李贺等唐代诗人作品,详细分析了“古代批评家和修辞学家似乎都没有拈出”的一种描写手法,这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法,即“通感”。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《《听邻家吹笙》郎士元 古诗》,在“通感”的运用上,颇具特色。
  诗一开首,“朝闻游子唱离歌”,先说魏万的走,后用“昨夜微霜初渡河”,点出前一夜的景象,用倒戟而入的笔法,极为得势。“初渡河”,把霜拟人化了,写出深秋(shen qiu)时节萧瑟的气氛。
  “骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候,唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在,马嵬坡事变一爆发,杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上,在栈道上听到雨中的铃声,又勾起了他对杨贵妃的思恋,就写了著名的曲子《雨霖铃》。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
  刘熙载《艺概·诗概》独推李商隐诗“深情绵邈”,这首悼念所爱者的小诗便是一篇很有代表性的佳作。
  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从《望岳》杜甫 古诗产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。

创作背景

  正当怀乡之情不能自已的时候,独坐高斋的诗人听到了自远而近的雁叫声。这声音在寂寥的秋雨之夜,显得分外凄清,使得因思乡而永夜不寐的诗人浮想联翩,触绪万端,更加难以为怀了。诗写到这里,戛然而止,对“《闻雁》韦应物 古诗”而引起的感触不着一字,留给读者自己去涵咏玩索。“归思后乃说《闻雁》韦应物 古诗,其情自深。一倒转说,则近人能之矣。”(沈德潜《高诗别裁》)

  

孔昭蕙( 五代 )

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简 介

孔昭蕙 孔昭蕙,字树香,桐乡人。贡生广南女,嘉兴朱万均室,其镇母。有《桐华书屋诗钞》。

小雅·小弁 / 徐作肃

去留二教分黄缁。庆山污潴石瓮毁,红楼绿阁皆支离。
西儿笑东东又笑。西云养志与荣名,彼此相非不同调。
一下南台到人世,晓泉清籁更难闻。"
三年音信凝颦外,一曲哀歌白发生。"
独过旧寺人稀识,一一杉松老别时。
尽灭平芜色,弥重古木柯。空中离白气,岛外下沧波。
涧木如竿耸,窗云作片生。白衣闲自贵,不揖汉公卿。"
"幸因辞旧谷,从此及芳晨。欲语如调舌,初飞似畏人。


剑阁铭 / 王权

"楼台横复重,犹有半岩空。萝洞浅深水,竹廊高下风。
"残阳终日望栖贤,归路携家得访禅。世缺一来应薄命,
"去去行人远,尘随马不穷。旅情斜日后,春色早烟中。
景物残三月,登临怆一杯。重游难自克,俯首入尘埃。"
城绿新阴远,江清返照虚。所思惟翰墨,从古待双鱼。"
有道期攀桂,无门息转蓬。赁居将罄比,乞食与僧同。
"静室遥临伊水东,寂寥谁与此身同。禹门山色度寒磬,
画屏绣步障,物物自成双。如何湖上望,只是见鸳鸯。"


悲回风 / 林材

乡遥路难越,道蹇时易失。欲静又不能,东山负芝朮."
无私和气浃寰瀛。龙门乍出难胜幸,鸳侣先行是最荣。
"羁游年复长,去日值秋残。草出函关白,云藏野渡寒。
愁人白发自生早,我独少年能几何。"
孤直縆云定,光明滴水圆。泥情迟急管,流恨咽长弦。
别有一条投涧水,竹筒斜引入茶铛。"
郭令素心非黩武,韩公本意在和戎。
更将浮蚁与刘郎。檐前柳色分张绿,窗外花枝借助香。


钦州守岁 / 詹先野

天子栖穆清,三台付夔龙。九霄降雨露,万国望时雍。
草青见军过,草白见军回。军回人更多,尽系西戎来。"
白头曾见几人闲。空悲浮世云无定,多感流年水不还。
浚岭有朝雨,北窗生夜凉。从劳问归路,峰叠绕家乡。"
"拖袖事当年,郎教唱客前。断时轻裂玉,收处远缲烟。
"戈槛营中夜未央,雨沾云惹侍襄王。球来香袖依稀暖,
事力何销舫已无。钓客坐风临岛屿,牧牛当雨食菰蒲。
迥野垂银镜,层峦挂玉绳。重期浮小楫,来摘半湖菱。"


皇皇者华 / 李宾

水精不觉冷,自刻鸳鸯翅。蚕缕茜香浓,正朝缠左臂。
愿托襄王云雨梦,阳台今夜降神仙。"
发短梳未足,枕凉闲且欹。平生分过此,何事不参差。"
雨地残枯沫,灯窗积旧煤。归田语不忘,樗散料非才。"
出营红旆展,过碛暗沙迷。诸将年皆老,何时罢鼓鼙。"
遍陇耕无圃,缘溪钓有矶。此怀难自遣,期在振儒衣。"
软縠疏罗共萧屑。不尽长圆叠翠愁,柳风吹破澄潭月。
许鹤归华顶,期僧过石桥。虽然在京国,心迹自逍遥。"


蝶恋花·移得绿杨栽后院 / 杨济

"平地见天涯,登高天更远。功名及所望,岐路又满眼。
"身没南朝宅已荒,邑人犹赏旧风光。芹根生叶石池浅,
劝君莫强安蛇足,一盏芳醪不得尝。"
菱花初晓镜光寒。云开星月浮山殿,雨过风雷绕石坛。
"瑞羽奇姿踉跄形,称为仙驭过清冥。何年厚禄曾居卫,
见《诗人玉屑》)"
"及第新春选胜游,杏园初宴曲江头。紫毫粉壁题仙籍,
五月半间看瀑布,青城山里白云中。"


红蕉 / 柳明献

"未委衡山色,何如对塔峰。曩宵曾宿此,今夕值秋浓。
火树枝柯密,烛龙鳞甲张。穷愁读书者,应得假馀光。"
方拟杀身酬圣主,敢于高处恋乡关。"
镇北胡沙浅,途中霍岳横。相逢莫已讯,诗雅负雄名。"
"曾见当垆一个人,入时装束好腰身。
浮华岂我事,日月徒蹉跎。旷哉颍阳风,千载无其他。"
"鹗在卿云冰在壶,代天才业本訏谟。荣同伊陟传朱户,
朝来为客频开口,绽尽桃花几许香。"


渔家傲·和门人祝寿 / 牟景先

持罩入深水,金鳞大如手。鱼尾迸圆波,千珠落湘藕。
"后閤罢朝眠,前墀思黯然。梅应未假雪,柳自不胜烟。
年年盛发无人见,三十六溪春水高。"
"烟冈影畔寺,游步此时孤。庭静众药在,鹤闲双桧枯。
"赵佗西拜已登坛,马援南征土宇宽。越国旧无唐印绶,
乱蝉吟暮色,哀狖落秋声。晚路潮波起,寒葭雾雨生。
慢态不能穷,繁姿曲向终。低回莲破浪,凌乱雪萦风。
"曲阳分散会京华,见说三年住海涯。别后解餐蓬虆子,


学刘公干体五首·其三 / 吴伟明

溪声凉傍客衣秋。南岩气爽横郛郭,天姥云晴拂寺楼。
微生竟劳止,晤言犹是非。出门还有泪,看竹暂忘机。
莫放焰光高二丈,来年烧杀杏园花。"
西上四年羞卞和。花暗楚城春醉少,月凉秦塞夜愁多。
雁过秋风急,蝉鸣宿雾开。平生无限意,驱马任尘埃。"
家山望几遍,魏阙赴何时。怀古心谁识,应多谒舜祠。"
"旌旗倒北风,霜霰逐南鸿。夜救龙城急,朝焚虏帐空。
"一朝辞满有心期,花发杨园雪压枝。刘尹故人谙往事,


郡斋雨中与诸文士燕集 / 徐炳

"引派昆山峻,朝宗海路长。千龄逢圣主,五色瑞荣光。
"官曹权纪纲,行李半舟航。浦溆潮来广,川源鸟去长。
道路频艰阻,亲朋久别离。解兵逃白刃,谒帝值明时。
荒郊白鳞断,别浦晴霞委。长彴压河心,白道连地尾。
晚来漱齿敲冰渚,闲读仙书倚翠幢。"
荒郊白鳞断,别浦晴霞委。长彴压河心,白道连地尾。
"经年邮驿许安栖,一会他乡别恨迷。
未知南陌谁家子,夜半吹笙入水楼。"