首页 古诗词 蝶恋花·和漱玉词

蝶恋花·和漱玉词

近现代 / 陈基

更向院西新买宅,月波春水入门流。"
数年鄱阳掾,抱责栖微躬。首阳及汨罗,无乃褊其衷。
"花满帘栊欲度春,此时夫婿在咸秦。
家远多亲五郡兵。懒说疆场曾大获,且悲年鬓老长征。
拂剑金星出,弯弧玉羽鸣。谁知系虏者,贾谊是书生。"
木叶微堕黄,石泉净停绿。危磴萝薜牵,迥步入幽谷。
志业耿冰雪,光容粲璠玙.时贤俨仙掖,气谢心何如。"
早晚瑶阶归伏奏,独能画地取关西。"
不须高起见京楼。"
茂树延晚凉,早田候秋熟。茶烹松火红,酒吸荷杯绿。
玉辇回时令,金门降德音。翰飞鸳别侣,丛植桂为林。
风劲初下叶,云寒方护霜。想君行县处,露冕菊潭香。"
"灼灼花凝雪,春来发上林。向风初散蕊,垂叶欲成阴。
散分泉水与新邻。山头鹿下长惊犬,池面鱼行不怕人。


蝶恋花·和漱玉词拼音解释:

geng xiang yuan xi xin mai zhai .yue bo chun shui ru men liu ..
shu nian po yang yuan .bao ze qi wei gong .shou yang ji mi luo .wu nai bian qi zhong .
.hua man lian long yu du chun .ci shi fu xu zai xian qin .
jia yuan duo qin wu jun bing .lan shuo jiang chang zeng da huo .qie bei nian bin lao chang zheng .
fu jian jin xing chu .wan hu yu yu ming .shui zhi xi lu zhe .jia yi shi shu sheng ..
mu ye wei duo huang .shi quan jing ting lv .wei deng luo bi qian .jiong bu ru you gu .
zhi ye geng bing xue .guang rong can fan yu .shi xian yan xian ye .qi xie xin he ru ..
zao wan yao jie gui fu zou .du neng hua di qu guan xi ..
bu xu gao qi jian jing lou ..
mao shu yan wan liang .zao tian hou qiu shu .cha peng song huo hong .jiu xi he bei lv .
yu nian hui shi ling .jin men jiang de yin .han fei yuan bie lv .cong zhi gui wei lin .
feng jin chu xia ye .yun han fang hu shuang .xiang jun xing xian chu .lu mian ju tan xiang ..
.zhuo zhuo hua ning xue .chun lai fa shang lin .xiang feng chu san rui .chui ye yu cheng yin .
san fen quan shui yu xin lin .shan tou lu xia chang jing quan .chi mian yu xing bu pa ren .

译文及注释

译文
有壮汉也(ye)有雇工,
五月是石榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。
  他的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
不知婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
彭祖烹调雉鸡之(zhi)羹,为何帝尧喜欢品尝?
东方有苍茫大海,沉溺万物(wu)浩浩荡荡。
何时才能受到皇帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄(huang)金打造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢?
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
“魂啊回来吧!
祖居少陵的野老(杜甫自称)无声地痛哭,春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁,细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿?回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑,苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同(tong)车出游,随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭,白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去,一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢?鲜血玷污了她的游魂,再也不能归来!清清的渭水向东流去,而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情,泪水沾湿了胸臆,江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢?黄昏时,胡骑扬起满城的尘土,我想去城南,却望着城北。
战士们本来在战场上就所向无敌,皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛。
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知道是什么地方的人。
这些传说逆道违天,实在是荒谬绝伦!

注释
鬓云:形容发髻浓黑如云。
①金堤:即堤岸。堤之土黄而坚固,故用“金”修饰。
⑵残:凋谢。
[13]寻:长度单位
果:果然。
⒇刍:读音chú,喂牲口的草。
《江上渔者》范仲淹 古诗

赏析

  清人刘熙载说:“五言无闲字易,有余味难。”(《艺概·诗概》)崔涂这首《孤雁》,字字珠玑,没有一处是闲笔;而且余音袅袅,令人回味无穷,可称五言律诗中的上品。
  三、四句写诗人的感慨。看到眼前繁盛景象,诗人不禁联想到扬州以外广大地区的萧条败落。自从“安史之乱”以来,唐帝国整体机制日见衰朽,外患频仍,内忧不绝,所以诗人感慨“如今”时局已经不像过去那样安定太平了。可是这种国势日衰景况在扬州好像还没有被感知到,人们仍然由着自己的心性,踏着乐器吹奏出的节拍,载歌载舞,通宵达旦。这中间虽有辛辣的嘲讽,但更多的还是对人们感觉迟钝而表现出的深深忧虑。
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德(de),这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  第二段,描述循水游览,详写涧水美的形貌和作者由此萌生的审美情趣。这一段山门前后诸景点虽历历如绘,以“跨”、“度”、“上”等行为动词,展示过程,一笔不漏地描述了游览经过和诸多景象,但其详写重点则放在幽静美的描绘上。作者以“涧”为中心,贯穿着水的描写。“苍藤古木”的掩映,伴和着“水皆清澈,自高淙下,其声溅溅然”,声色并茂。“盛夏亭午无暑气”,“风来两峡间,终日不绝”,点染了清幽的氛围和清冽的感受。第二段一开始先略提小涧,再谛听水声溅溅,再瞰涧水流淌,再写“水自西谷中循石罅奔射出阁下,南与东谷水并注池中,自池而出”,探寻了水源,再以“乃为前所谓小涧者”,照应前文,并以“阁据其上流,当水石峻激相搏处,最为可玩”,表达了作者的欣赏态度,最后归结为“独夜卧其上,则枕席之下,终夕潺潺,久而益悲,为可爱耳(ai er)”的描述,显露了自己的审美趣味和情调。
  “白水真人居,万商罗鄽闤。高楼对紫陌,甲第连青山。”描绘一幅汉光武帝所管辖的市井繁荣,万商云集,皇亲国戚、王侯(wang hou)将相多居住于此,以突显出南阳(nan yang)商业发达、壮阔富饶。
  颈联,通过描述眼前没有随风飘荡的柳絮这一情景。这句是有寄托的,寄托出诗人不是因风起舞的柳絮,意即决不在政治上投机取巧,随便附和。
  “1、伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。
  接着“赤焰烧虏云,炎氛蒸塞空”二句继续写火焰山的威势。“虏云”、“塞空”,既表示其空间的高远,又象征着异族活动的天地。而那火焰山的烈焰,却能燃烧那远天的云朵,灼烫的气浪蒸热了广漠的塞空。将火焰山置于广阔的塞空虏云之间,以烘托其热力威猛之势,联想合理,夸张恰到好处,炼字精当,意韵喻长。尤其是一个“烧”字,将火山烈焰指向虏云;一个“蒸”字,使火焰山热气威及远塞,由低向高,由近及远,顺着火焰山热力的漫延,形象地刻划出火焰山名不虚传的威势。这种浪漫主义色彩的夸张,并非不着边际地虚叹,而是基于生活的真实和诗人志向的高远。在这里,诗人没有拘泥于火焰山近景红岩焦土的精雕细刻,而是从远处的“赤焰”和“炎氛”,“虏云”和“塞空”着眼,以山比军、以热喻威,使诗歌饱含深广的意境。
  通过写琵琶女生活的不幸,结合诗人自己在宦途所受到的打击,唱出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的心声。社会的动荡,世态的炎凉,对不幸者命运的同情,对自身失意的感慨,这些本来积蓄在心中的沉痛感受,都一起倾于诗中。它在艺术上的成功还在于运用了优美鲜明的、有音乐感的语言,用视觉的形象来表现听觉所得来的感受;萧瑟秋风的自然景色和离情别绪,使作品更加感人。
  这又另一种解释:
  “日夕著书罢,惊霜落素丝。”诗人在夜晚吟咏(著书)方罢,突然瞥见一丝白发象秋霜一般地飘落下来,这个意想不到的发现怎能不使他心头一震?李贺是个苦吟诗人,据说他的诗思常在驴背上觅得,随想随写下来投入身边携带的锦囊中。晚上取出,在灯下斟酌成篇。其母常说:“是儿要当呕出心来”(李商隐《李长吉小传》)。正因为他这样呕心呖血地从事创作,再加上家境贫寒、夙志不伸,所以二十多岁就未老先衰,白发惊秋了。
  此诗语言朴实生动,其艺术手法对后代诗歌具有相当的影响,比如以“兴”发端(麦秀渐渐,禾黍油油),重章叠字的运用等,在后世民歌中得到了发展,其假借男女私情而抒发政治怀抱,到战国时屈原的诗歌里得到了充分的发扬光大。诗中叠字“渐渐”“油油”的运用,语气词“兮”的安置,形成一种音律美,达到声情相生的完美境地,显出与《诗经》一脉相承的艺术特征。尤其是末两句“彼狡童兮,不与我好兮”,声口、措辞乃至句式都与《国风·郑风·狡童》“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮”极其相似。可见先秦诗歌在诗的意境和形式上有一种内在的渊源关系。
  颔联写金陵城的陆地形势。上句说,金陵为六朝帝都,这里遗留着帝王住宅、巍峨宫阙。金陵城东有钟山,城西有石头山。王琦注引张勃《吴录》载,诸葛亮曾称叹“钟山龙蟠,石头虎踞。”下句说,钟山和石头山犹如龙蟠虎踞于金陵东西,气象雄壮。这一联在写景中显现出金陵城历代的繁华,宫廷的伟丽,王朝的兴盛,山势的壮观。诗人倾注了对祖国锦绣山川和悠久帝都的热爱之情。颈联写江面。金陵城北是空阔长江,主与钟山争雄。由于有长江限隔南北,金陵历来易守难攻,号称“天堑”。然而,六朝的末代统治者都是奢侈淫乐,不修内政,专恃天险,以为可以长治久安,但结果无一不导致金陵失陷而亡国。李白眺望着滔滔江流,回顾历史,联想当世,不由得喟然长叹。这两句含蓄地揭示了六朝兴亡的秘密,其意蕴正与后来诗人刘禹锡在《金陵怀古》中以精辟议论道出的“兴废由人事,山川空地形”相同。这里写的是“金陵空壮观”,其实诗人是暗讽“长安空壮观。”当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,也没有能够阻遇安史叛军长驱入关攻占长安,以致重蹈六朝的复辙。“空”字可谓意味深长。“天堑净波澜”句,又透露出李白对平定叛乱的思考。瞿、朱二先生曾指出,《《金陵三首》李白 古诗》“当与《永王东巡歌》合看。”他们在《永王东巡歌》的按语中说:“当时玄宗号令不出剑门,肃宗崎岖边塞,忠于唐室之诸将皆力不足以敌安、史,则身处江南如李白者,安得不思抒奇计以济时艰?”(《李白集校注》卷二十二评笺)因为此后不久,李白就加入了永王李璘军幕并献奇计,力主永王据金陵为根本,而后用舟师泛海,直取幽燕,颠覆安史老巢。可以推想李白写“天堑净波澜”句时,对于据有长江天险的金陵城面临的重要战略地位已有所预见,并作了思考。
  “淮南秋雨夜,高斋《闻雁》韦应物 古诗来。”这两句言《闻雁》韦应物 古诗而归思愈浓。“淮南”与第一句的“故园”相对,由思念中的故园回到今天为宦的淮南,落笔高妙。“秋雨”交待独坐时的清凉环境,“夜”既是表明时间很晚,是夜深人静的时候,也从侧面显露诗人贬谪滁州的苦痛如同黑夜一般。正当怀乡之情不能自控的时候,独坐高斋的诗人又听到了自远而近的雁叫声。这声音在寂寥的秋雨之夜,显得分外凄清,撩动诗人无尽的乡愁,使因思乡而永夜不寐的诗人浮想联翩,触绪万端,更加悲怆万分。诗写到这里,戛然而止,对“《闻雁》韦应物 古诗”而引起的感触不着一字,留下的是“此时无声胜有声”的结尾。
  开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
  后两句,韩愈借屈原跟渔父相遇有感而歌的故事,感慨自己就像当年的屈原,因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  曲中的“俺”,当然是宝玉。薛家到了荣国府后,就有一种舆论说,宝钗带的金锁是个和尚给的,“等日后有玉的方可结为婚姻”。宝钗具备封建阶级女性的一切“美德”,她比黛玉更符合荣府少奶奶的标准,不管她自己是否有意去争取,她都是胜利者。
  这是李白凭吊友人的绝句,有两个传世版本,一题为《《哭宣城善酿纪叟》李白 古诗》,一题为《题戴老酒店》,两者酿酒老人的姓不同,正文文字也略有不同,而内容基本没有差别。这里赏析所引述的文字以前一版本为准。
  这句连用“携”、“来”、“追”三个动词,把诗人携杖出户后的动作,分出层次加以表现。其中“追”字更是曲折、含蓄地传达出诗人追寻理想中的《纳凉》秦观 古诗胜处的内在感情,实自杜甫《羌村》“忆昔好追凉”句点化而成。这样,诗人急于从火海中解脱出来的情怀,通过一系列动作,就自然而然地表现出来。

创作背景

  金哀宗正大二年,即公元1225年,当时诗人家住登封县,他自己在汴京任国史院编修官,来往于汴京与登封之间。这年他在汴京度元夕,看到元夕之时京都的繁华,写下了这首诗。

  

陈基( 近现代 )

收录诗词 (1597)
简 介

陈基 陈基(1314-1370),字敬初,台州临海(今属浙江)人,寓居吴中凤凰山河阳里(今属张家港市)。元末江南着名文人,受业于当时着名学者黄溍。元末大乱,群雄纷起,割据于吴地的张士诚闻其名,召为江浙右司员外郎,参其军事,张士诚称王,授内史之职,后迁学士院学士。军旅倥偬,飞书走檄多出其手。朱元璋平吴,爱其才,召之参与《元史》的纂修工作,书成后赐金而还,卒于常熟河阳里寓所。陈基能文善书,写的诗也有不少是反映张士诚起义军生活。明史有传。着有《夷白斋稿》35卷,内诗1卷,文24卷,又外集诗、文各1卷。

菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 范姜艺凝

"近移松树初栽药,经帙书签一切新。铺设暖房迎道士,
"何事到容州,临池照白头。兴随年已往,愁与水长流。
朝为耕种人,暮作刀枪鬼。相看父子血,共染城壕水。
胡马悠悠未尽归,玉关犹隔吐蕃旗。
无令耳目胜,则使性命倾。窅然深夜中,若与元气并。
别易会难今古事,非是余今独与君。"
"下泊降茅仙,萧闲隐洞天。杨君闲上法,司命驻流年。
"春色遍芳菲,闲檐双燕归。还同旧侣至,来绕故巢飞。


浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中 / 朱甲辰

小松初数尺,未有直生枝。闲即傍边立,看多长却迟。
"朔雁去成行,哀蝉响如昨。时芳一憔悴,暮序何萧索。
"行役留三楚,思归又一春。自疑冠下发,聊此镜中人。
"都门连骑出,东野柳如丝。秦苑看山处,王孙逐草时。
林色黯疑暝,隙光俄已夕。出岫且从龙,萦空宁触石。
丹烧九转定人年。修行近日形如鹤,导引多时骨似绵。
繁花满树似留客,应为主人休浣归。"
自惭出守辰州畔,不得亲随日月旗。"


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 锺离芹芹

"门掩青山卧,莓苔积雨深。病多知药性,客久见人心。
"晚逐旌旗俱白首,少游京洛共缁尘。
去年今日栽,临去见花开。好住守空院,夜间人不来。
抚俗来康济,经邦去咨谋。宽明洽时论,惠爱闻甿讴。
再有园林秋荐时。渭水战添亡虏血,秦人生睹旧朝仪。
"金罍映玉俎,宾友纷宴喜。木兰泛方塘,桂酒启皓齿。
虚斋寂寂清籁吟,幽涧纷纷杂英坠。家承麟趾贵,
律吕阴阳畅,景光天地通。徒然被鸿霈,无以报玄功。"


留春令·咏梅花 / 惠曦

"月,月。暂盈,还缺。上虚空,生溟渤。散彩无际,
今朝醉舞共乡老,不觉倾欹獬豸冠。"
羸车出门去,怅望交涕洟。琢磨贵分阴,岁月若飙驰。
泰阶备雅乐,九奏鸾凤鸣。裴回庆云中,竽磬寒铮铮。
运转春华至,岁来山草绿。青松掩落晖,白云竟空谷。
麋鹿自成群,何人到白云。山中无外事,终日醉醺醺。
断续游蜂聚,飘飖戏蝶轻。怡然变芳节,愿及一枝荣。"
万里趋公府,孤帆恨信潮。匡时知已老,圣代耻逃尧。"


黄山道中 / 鲜于仓

作瑞旌君德,披文协帝谟。乘流喜得路,逢圣幸存躯。
日映楼台欲下山。绮席昼开留上客,朱门半掩拟重关。
恭惟司国瑞,兼用察人文。应念怀铅客,终朝望碧雰。"
"衰客惭墨绶,素舸逐秋风。云雨恩难报,江湖意已终。
"万里杨柳色,出关送故人。轻烟拂流水,落日照行尘。
每个白玉芙蓉开。朝元阁向山上起,城绕青山龙暖水。
铜壶晓漏初,羽翣拥涂车。方外留鸿宝,人间得善书。
三湘迁客去,九陌故人游。从此思乡泪,双垂不复收。"


浣溪沙·门隔花深梦旧游 / 富察山冬

欲令四海氛烟静,杖底纤尘不敢生。"
久是吴门客,尝闻谢守贤。终悲去国远,泪尽竹林前。"
别路犹千里,离心重一杯。剡溪木未落,羡尔过天台。"
地接楼台近,天垂雨露深。晴光来戏蝶,夕景动栖禽。
"江南寒食早,二月杜鹃鸣。日暖山初绿,春寒雨欲晴。
不挥者何,知音诚稀。
巴岭云外没,蜀江天际流。怀贤耿遥思,相望凤池头。"
"今日见花落,明日见花开。花开能向日,花落委苍苔。


清平乐·金风细细 / 师庚午

古塔巢溪鸟,深房闭谷泉。自言曾入室,知处梵王天。"
纵然更相逢,握手唯是悲。所寄莫复弃,愿见长相思。"
亦知自惜难判割,犹胜横根引出栏。"
楼上吹箫罢,闺中刺绣阑。佳期不可见,尽日泪潺潺。
"业成洙泗客,皓发着儒衣。一与游人别,仍闻带印归。
心源齐彼是,人境胜岩壑。何必栖冥冥,然为避矰缴。"
"马卿方失意,东去谒诸侯。过宋人应少,游梁客独愁。
辛苦老师看守处,为悬秋药闭空房。


蟾宫曲·咏西湖 / 繁幼筠

何处哭故人,青门水如箭。当时水头别,从此不相见。
"一径萦纡至此穷,山僧盥漱白云中。
"南巢登望县城孤,半是青山半是湖。
因投竹林寺,一问青莲客。心空得清凉,理证等喧寂。
"老病贪光景,寻常不下帘。妻愁耽酒僻,人怪考诗严。
"今来游上苑,春染柳条轻。濯濯方含色,依依若有情。
"伤秋不是惜年华,别忆春风碧玉家。
独立衡门秋水阔,寒鸦飞去日衔山。"


南乡子·自述 / 支戌

蜀客多积货,边人易封侯。男儿恋家乡,欢乐为仇雠。
青帝少女染桃花,露妆初出红犹湿。光风暾暾蝶宛宛,
村店闭门何处宿,夜深遥唤渡江船。"
暗谷随风过,危桥共鸟寻。羁魂愁似绝,不复待猿吟。"
大蛇过处一山腥,野牛惊跳双角折。斜分汉水横千山,
回头顾张老,敢欲戏为儒。"
湛湛碧涟漪,老松欹侧卧。悠扬绿萝影,下拂波纹破。
拥旄名未敌功勋。尽收壮勇填兵数,不向蕃浑夺马群。


鲁颂·閟宫 / 朴彦红

磊落紫香香亚树,清阴满地昼当轩。"
久是烟霞客,潭深钓得鱼。不知芸阁上,遗校几多书。
朱门映绿杨,双阙抵通庄。玉珮声逾远,红尘犹自香。
"帘外寒江千里色,林中樽酒七人期。
"梨花开上苑,游女着罗衣。闻道情人怨,应须走马归。
"方丈萧萧落叶中,暮天深巷起悲风。流年不尽人自老,
泛舸贪斜月,浮桡值早梅。绿杨新过雨,芳草待君来。"
鹤在床前亦看棋。道士写将行气法,家童授与步虚词。