画地学书
古人重一笑，买日轻金装。日尽秉烛游，千年不能忘。
万古长恨端，萧萧泰陵陌。"
举旆招降将，投戈趁败兵。自惭居虏者，当此立功名。"
有地惟栽竹，无家不养鹅。春风荡城郭，满耳是笙歌。"
金气白日来，疏黄满河关。平居乏愉悦，况复身险艰。
山木幽深晚花拆。涧底红光夺火燃，摇风扇毒愁行客。
披衣腰不带，散发头不巾。袒跣北窗下，葛天之遗民。
暗栖松叶露，双下蓼花风。好是沧波侣，垂丝趣亦同。"
终待此身无系累，武陵山下等黄公。"
纵使鸡鸣遇关吏，不知余也是何人。"
画地学书拼音解释:
gu ren zhong yi xiao .mai ri qing jin zhuang .ri jin bing zhu you .qian nian bu neng wang .
wan gu chang hen duan .xiao xiao tai ling mo ..
ju pei zhao jiang jiang .tou ge chen bai bing .zi can ju lu zhe .dang ci li gong ming ..
you di wei zai zhu .wu jia bu yang e .chun feng dang cheng guo .man er shi sheng ge ..
jin qi bai ri lai .shu huang man he guan .ping ju fa yu yue .kuang fu shen xian jian .
shan mu you shen wan hua chai .jian di hong guang duo huo ran .yao feng shan du chou xing ke .
pi yi yao bu dai .san fa tou bu jin .tan xian bei chuang xia .ge tian zhi yi min .
an qi song ye lu .shuang xia liao hua feng .hao shi cang bo lv .chui si qu yi tong ..
zhong dai ci shen wu xi lei .wu ling shan xia deng huang gong ..
zong shi ji ming yu guan li .bu zhi yu ye shi he ren ..
译文及注释
译文
歌声有深意，妾心有深情，情与声相合，两情无违背。
秋天的(de)季节，夜凉如水。一条银河横在(zai)天空，团团秋云让银河若隐若现。天上和人间一样，秋天的银河也变凉了，时有凉风吹过。织女从云雾中走出，她心情舒畅，微笑着(zhuo)一直走到(dao)明月的方向。
想极目远眺，苦于没有登高的地方，哪能像陈登站在百尺楼上，高论天下大事呢。
伊尹、吕尚难分(fen)伯仲，不相上下，指挥军队作战镇定从容，让萧何曹参都为之失色。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
江边的城池(chi)好像在画中一样美丽，山色渐晚，我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间，一潭湖水像一面明亮的镜子；江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中；秋色苍茫，梧(wu)(wu)桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来，迎着萧飒的秋风，怀念谢先生呢？
凤凰清晨饮用甘甜的泉水，黄昏时栖息在高高的山冈
城南城北都有战争，有许多人在战斗中死亡，尸体不埋葬乌鸦来啄食。
雪珠雪花纷杂增加啊，才知道遭受的命运将到。
十个人中有九个人是可以用白眼相向的，最没有用处的就是书生。
这里悠闲自在清静安康。
眼看着大好的春光就要逝去，而皇帝的车驾却从不曾来过。
感伤南朝往事不胜惆怅，只有长江奔流从古到今。
老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
注释
自去自来：来去自由，无拘无束。
（85）茅土之荐：指赐土地、封诸侯。古代帝王社祭之坛共有五色土，分封诸侯则按封地方向取坛上一色土，以茅包之，称茅土，给所封诸侯在国内立社坛。
入咸阳：指至德二年九月收复关中，十月肃宗还京。与汉灵帝末童谣相仿：“侯非侯，王非王，干乘万骑上北邙。”
倢伃：即婕妤，宫中女官名，汉代设置。
243、辰极：北极星。
夫：发语词。
⑤着岸：靠岸
赏析
末段四句点明送行之意。前两句是说，董生南行之后，将越过浪涛滚滚、蛟龙怒吼的长江，作者不知扁舟此去，何时才能归还。这两句深寓惜别之意。后两句的意思是：将来(jiang lai)有幸，在大梁城里定能相见（大梁即汴京）。而玉川子的破屋数间，那时也定然存在。玉川子是唐代诗人卢仝的号，作者借以自比。玉川子卢仝一生没有得志，作者也累试不第。除科举之外，作者也还有其他途径可以进身，但他并不低声下气去求别人的推荐，宁愿以布衣终老，所以在这里也以此勉励友人，表明将来相见，自己还是那几间破屋主人，友人也还是那么一个高傲自负之士。
总之，全诗表现的是早春郊游时的所见所感，既写了诗人对永州之野的美好印象，又写了诗人寂寞生活中矛盾而复杂的(za de)心情。以朴实的笔(bi)调写事，以诚笃的心写实，朴诚的人格跃然纸上。
唐末诗人林宽有这样两句诗：“莫言马上得天下，自古英雄皆解诗。”古往今来，确有不少能“解诗”的英雄，唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的名句一出，菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘，几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗，却完全脱出了同类作品的窠臼，表现出全新的思想境界和艺术风格。
公元710年（景云元年），唐睿宗即位，因为宋之问曾依附张易之、武三思，而将他贬至钦州（今广西钦州市）。这是他第二次被贬岭南。《《始安秋日》宋之问 古诗》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。《旧唐书》说他“再被窜谪，经途江岭，所有篇咏传播远近。”《《始安秋日》宋之问 古诗》就是当时广为流传的一首排律。
“纳流迷浩汗，峻址得钦山。城府开清旭，松筠起碧浔”。
然而"无才思"三字颇怪异，遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学，不要像杨花那(hua na)样白首无成；或谓隐喻人之无才，作不出好文章；或言有所讽喻；或言赞赏杨花虽无芳华，却有情趣和勇气。细审诗意，诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。
“朝来有乡信，犹自寄寒衣。”这两句运用“以一总万”的手法，在成千上万的牺牲者中挑出某一位战士，写在他牺牲的次日早晨有家信寄来，信中告诉他御寒的衣服已经寄出。上半首简单叙述了一次惨重的边塞战争，下半首说战士的家人来信寄冬衣的事。都不是什么特殊的内容，勾勒得也非常简单平实，但这两个场面紧密地安排在一起却产生了强烈的效果：一夜之隔，顿成阴阳之隔。仅仅差了一个晚上，寄给战士的家信战士再也看不到；信中说缝制的御寒衣服也已寄出，可是再没有人收取它了。此时此刻，阵亡的战(de zhan)士其尸骨抛掷在昨夜的战场，再也不需要寒衣，再也不会感受到亲人的眷念之情了，而家人却仍翘首以待，等待他的回信，等待他报以平安，等待他某一天从战场归来……悲剧效果就这样由于结构安排而产生。犹如电影中的蒙太奇，死亡与等待在同一个时间里交叠，让观者陷入思考，对牺牲者和家属寄予深刻的同情，同时批评残酷的战争。
五六两句极言岳阳楼高耸入云。意在表明在“云间”“下榻”，在“天上”“行杯”，令人快慰。“连”、“接”，二字，是夸张之笔，用于此处同样是为了突出心情的愉快。七八两句写酣饮之乐，诗人醉后翩翩起舞，习习凉风吹拂着人的衣袖，似有仙举之妙。如上四句叙写诗人与友人饮酒放乐的情景，因为是在岳阳楼上，所以叙事中又表现了岳阳楼的高耸。这样，全诗就完整地写出了秋风明月下的浩荡无边的洞庭夜景，通过优美的意境描写，表达了诗人流放获释以后的喜悦心情。
对这首诗主旨的解说，各家之见颇有差异。《毛诗序》云：“《《泂酌》佚名 古诗》，召康公戒成王也。言皇天亲有德，飨有道也。”扬雄《博士箴》（《艺文类聚·职官部》引）云：“公刘挹行潦而浊乱斯清，官操其业，士执其经。”陈乔枞《鲁诗遗说考》以之为鲁诗之说。王先谦《诗三家义集疏》云：“三家以诗为公刘作，盖以戎狄浊乱之区而公刘居之，譬如行潦可谓浊矣，公刘挹而注之，则浊者不浊，清者自清。由公刘居豳之后，别田而养，立学以教，法度简易，人民相安，故亲之如父母。……其详则不得而闻矣。”其详既不得闻，三家诗之说的正误也就难以稽考了。而《毛诗序》之说，似乎更觉缥缈，此诗的文本自然有劝勉之意，但却很难讲有什么告戒之意。至于陈子展《诗经直解》所说“当是奴隶被迫自远地汲水者所作，此非奴才诗人之歌颂，而似奴隶歌手之讽刺”，似更迂远。相比较而言，高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或诸侯颂德的诗，集中歌颂他能爱人民，得到人民的拥护”，还是比较圆通的。
中间四句既写花期不久，亦写贵族富贵不常在。“美人醉语园中烟，晚花已散蝶又阑。”一句写牡丹繁盛之时国色天香，美艳动人，像娇媚的美人在园中烟雾里嫣红若语。但这个美(ge mei)景不常在，黎明开放晚上就花散蝶飞，极写繁荣之景之短促。“梁王老去罗衣在，拂袖风吹蜀国弦。”“梁王”指汉文帝的儿子梁孝王刘武，这里借指上文中“走马驮金”的老一代贵族。“蜀国弦”乐府曲名，代指音乐。全句说，老一代的贵族渐渐老死（势力渐微），但是他的下一代仍穿着罗衣，合着音乐赏花玩乐。
次章写正猎。管山林苑囿的狩猎官，接到开猎的命令后，急忙打开牢圈樊笼，将一群群养得肥肥的专供王家狩猎作靶子用的时令兽驱出，于是乎轰轰烈烈的围猎场面就自然映现在读者脑海。这虽然只是个铺垫，但角度很巧妙，令人从被猎对象想像狩猎盛况，避实就虚，别具一格。至于为什么单单驱出“牡”兽，那是因为当时祭祀用的牺牲以牡为贵，不用牝兽。在纷纭的围场中，诗作的镜头紧紧跟随着秦襄公，只见他吆喝一声：“射左边的那一只！”果然那肥兽应弦而倒。这足见秦襄公武艺不俗。当然，他狩猎的对象只是驯养的野兽，这与《郑风·大叔于田》中“襢裼暴虎”（赤膊空拳打老虎）的公子相比，不免有点虚浮和滑稽。但以王侯之尊，让他真正到深山老林与虎豹猛兽直接较量，那是不现实的。因此，此诗的描写非常切合主人公的身份地位。诗只举秦襄公一隅，可谓抓住了牛鼻子，其余留下一片空白，让读者去自行想像补充。对于秦襄公，也只是摄取了一个刹那间的特写镜头，而略去其他枝节，叙事中有描写，笔法老练简洁。
总之，全诗表现的是早春郊游时的所见所感，既写了诗人对永州之野的美好印象，又写了诗人寂寞生活中矛盾而复杂的(za de)心情。以朴实的笔(bi)调写事，以诚笃的心写实，朴诚的人格跃然纸上。
唐末诗人林宽有这样两句诗：“莫言马上得天下，自古英雄皆解诗。”古往今来，确有不少能“解诗”的英雄，唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的名句一出，菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘，几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗，却完全脱出了同类作品的窠臼，表现出全新的思想境界和艺术风格。
公元710年（景云元年），唐睿宗即位，因为宋之问曾依附张易之、武三思，而将他贬至钦州（今广西钦州市）。这是他第二次被贬岭南。《《始安秋日》宋之问 古诗》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。《旧唐书》说他“再被窜谪，经途江岭，所有篇咏传播远近。”《《始安秋日》宋之问 古诗》就是当时广为流传的一首排律。
“纳流迷浩汗，峻址得钦山。城府开清旭，松筠起碧浔”。
然而"无才思"三字颇怪异，遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学，不要像杨花那(hua na)样白首无成；或谓隐喻人之无才，作不出好文章；或言有所讽喻；或言赞赏杨花虽无芳华，却有情趣和勇气。细审诗意，诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。
“朝来有乡信，犹自寄寒衣。”这两句运用“以一总万”的手法，在成千上万的牺牲者中挑出某一位战士，写在他牺牲的次日早晨有家信寄来，信中告诉他御寒的衣服已经寄出。上半首简单叙述了一次惨重的边塞战争，下半首说战士的家人来信寄冬衣的事。都不是什么特殊的内容，勾勒得也非常简单平实，但这两个场面紧密地安排在一起却产生了强烈的效果：一夜之隔，顿成阴阳之隔。仅仅差了一个晚上，寄给战士的家信战士再也看不到；信中说缝制的御寒衣服也已寄出，可是再没有人收取它了。此时此刻，阵亡的战(de zhan)士其尸骨抛掷在昨夜的战场，再也不需要寒衣，再也不会感受到亲人的眷念之情了，而家人却仍翘首以待，等待他的回信，等待他报以平安，等待他某一天从战场归来……悲剧效果就这样由于结构安排而产生。犹如电影中的蒙太奇，死亡与等待在同一个时间里交叠，让观者陷入思考，对牺牲者和家属寄予深刻的同情，同时批评残酷的战争。
五六两句极言岳阳楼高耸入云。意在表明在“云间”“下榻”，在“天上”“行杯”，令人快慰。“连”、“接”，二字，是夸张之笔，用于此处同样是为了突出心情的愉快。七八两句写酣饮之乐，诗人醉后翩翩起舞，习习凉风吹拂着人的衣袖，似有仙举之妙。如上四句叙写诗人与友人饮酒放乐的情景，因为是在岳阳楼上，所以叙事中又表现了岳阳楼的高耸。这样，全诗就完整地写出了秋风明月下的浩荡无边的洞庭夜景，通过优美的意境描写，表达了诗人流放获释以后的喜悦心情。
对这首诗主旨的解说，各家之见颇有差异。《毛诗序》云：“《《泂酌》佚名 古诗》，召康公戒成王也。言皇天亲有德，飨有道也。”扬雄《博士箴》（《艺文类聚·职官部》引）云：“公刘挹行潦而浊乱斯清，官操其业，士执其经。”陈乔枞《鲁诗遗说考》以之为鲁诗之说。王先谦《诗三家义集疏》云：“三家以诗为公刘作，盖以戎狄浊乱之区而公刘居之，譬如行潦可谓浊矣，公刘挹而注之，则浊者不浊，清者自清。由公刘居豳之后，别田而养，立学以教，法度简易，人民相安，故亲之如父母。……其详则不得而闻矣。”其详既不得闻，三家诗之说的正误也就难以稽考了。而《毛诗序》之说，似乎更觉缥缈，此诗的文本自然有劝勉之意，但却很难讲有什么告戒之意。至于陈子展《诗经直解》所说“当是奴隶被迫自远地汲水者所作，此非奴才诗人之歌颂，而似奴隶歌手之讽刺”，似更迂远。相比较而言，高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或诸侯颂德的诗，集中歌颂他能爱人民，得到人民的拥护”，还是比较圆通的。
中间四句既写花期不久，亦写贵族富贵不常在。“美人醉语园中烟，晚花已散蝶又阑。”一句写牡丹繁盛之时国色天香，美艳动人，像娇媚的美人在园中烟雾里嫣红若语。但这个美(ge mei)景不常在，黎明开放晚上就花散蝶飞，极写繁荣之景之短促。“梁王老去罗衣在，拂袖风吹蜀国弦。”“梁王”指汉文帝的儿子梁孝王刘武，这里借指上文中“走马驮金”的老一代贵族。“蜀国弦”乐府曲名，代指音乐。全句说，老一代的贵族渐渐老死（势力渐微），但是他的下一代仍穿着罗衣，合着音乐赏花玩乐。
次章写正猎。管山林苑囿的狩猎官，接到开猎的命令后，急忙打开牢圈樊笼，将一群群养得肥肥的专供王家狩猎作靶子用的时令兽驱出，于是乎轰轰烈烈的围猎场面就自然映现在读者脑海。这虽然只是个铺垫，但角度很巧妙，令人从被猎对象想像狩猎盛况，避实就虚，别具一格。至于为什么单单驱出“牡”兽，那是因为当时祭祀用的牺牲以牡为贵，不用牝兽。在纷纭的围场中，诗作的镜头紧紧跟随着秦襄公，只见他吆喝一声：“射左边的那一只！”果然那肥兽应弦而倒。这足见秦襄公武艺不俗。当然，他狩猎的对象只是驯养的野兽，这与《郑风·大叔于田》中“襢裼暴虎”（赤膊空拳打老虎）的公子相比，不免有点虚浮和滑稽。但以王侯之尊，让他真正到深山老林与虎豹猛兽直接较量，那是不现实的。因此，此诗的描写非常切合主人公的身份地位。诗只举秦襄公一隅，可谓抓住了牛鼻子，其余留下一片空白，让读者去自行想像补充。对于秦襄公，也只是摄取了一个刹那间的特写镜头，而略去其他枝节，叙事中有描写，笔法老练简洁。
创作背景
正如他在《长安正月十五》中写到的：“喧喧车骑帝王州，羁病无心逐胜游。明月春风三五夜，万人行乐一人愁。”从政愈久，他对黑暗的现实政治了解愈深，对权贵豪门专权，贤士才俊屈沉下僚的不合理现象就愈加不满：“悲哉为儒者，力学不知疲。读书眼欲暗，秉笔手生胝。十上方一第，成名常苦迟。”“沉沉朱门宅，中有乳臭儿。……手不把书卷，身不擐戎衣。二十袭封爵，门承勋戚资。”（《悲哉行》）《《杏园中枣树》白居易 古诗》这首诗大约就是在这种思想背景下写出的。杏园，在长安城南朱雀门街东第三街通善坊，和曲江相连，为当时新进士宴游之所。
王拱辰( 两汉 )
收录诗词 (3156) 首
简 介
王拱辰 （1012—1085）宋开封咸平人，字君贶，原名拱寿。仁宗天圣八年登进士第一。庆历间，累官翰林学士，知开封府，迁御史中丞。反对庆历新政。新政罢，出知郑、澶等州。至和三年，拜三司使，使契丹。坐事被劾，出任外官多年。神宗熙宁元年召还，王安石言其旧过，复出知应天府。元丰间上言反对保甲法。仕终彰德军节度使。卒谥懿恪。有《治平改鉴》及文集。
赠刘司户蕡
"坐安卧稳舆平肩，倚杖披衫绕四边。空腹三杯卯后酒，
子既屈一鸣，余固宜三刖。慵忧长者来，病怯长街喝。
"君在桐庐何处住，草堂应与戴家邻。初归山犬翻惊主，
"绿波春水湖光满，丹槛连楹碧嶂遥。兰鹢对飞渔棹急，
野饭具藜藿，永日亦不饥。苟餐非其所，鲙炙为蒺藜。
夫婿不闻遥哭声。长恨鸡鸣别时苦，不遣鸡栖近窗户。"
彩虹翻影海旗摇。斗疑斑虎归三岛，散作游龙上九霄。
烟垒风调角，秋原雨洗兵。宿云看布甲，疏柳见分营。
周颂·噫嘻
夜清更彻寺，空阔雁冲烟。莫怪多时话，重来又隔年。"
"徙倚仙居绕翠楼，分明宫漏静兼秋。
"甘露花香不再持，远公应怪负前期。青蝇岂独悲虞氏，
穷阴初莽苍，离思渐氛氲。残雪午桥岸，斜阳伊水滨。"
"旧垒危巢泥已落，今年故向社前归。
细碎枯草多兰荪，沙弥去学五印字，静女来悬千尺幡。
"壮士凄惶到山下，行人惆怅上山头。
"吴王爱歌舞，夜夜醉婵娟。见日吹红烛，和尘扫翠钿。
观潮
河中得上龙门去，不叹江湖岁月深。"
我正思扬府，君应望洛川。西来风袅袅，南去雁连连。
谁言水是无情物，也到宫前咽不流。"
花影深沈遮不住，度帏穿幕又残更。"
仙乐朱凤意，灵芝紫鸾心。翻然远求友，岂独双归林。
独步天地间，无因为君忠。白毛寻人忧，生此头发中。
"玉窗抛翠管，轻袖掩银鸾。错落云车断，丁泠金磬寒。
二三里遗堵，八九所高丘。人生一世内，何必多悲愁。
江城夜泊寄所思
看水逢仙鹤，登楼见帝城。养生非酒病，难隐是诗名。
春景似伤秦丧主，落花如雨泪胭脂。"
马上欲垂千里泪，耳边唯欠一声猿。"
慕德声逾感，怀人意自深。泠泠传妙手，摵摵振空林。
"杖屦相随任处便，不唯空寄上方眠。
残烟犹傍绿杨村。胡人羊马休南牧，汉将旌旗在北门。
"负海狂鲸纵巨鳞，四朝天子阻时巡。谁将侯玉乖南面，
符彩功难补，盈虚数已亏。岂惟孤玩好，抑亦类瑕疵。
野色
家家壁上有弓刀。惟怜战士垂金甲，不尚游人着白袍。
人生须气健，饥冻缚不得。睡当一席宽，觉乃千里窄。
疑心未测几时人。闲推甲子经何代，笑说浮生老此身。
"三年未到九华山，终日披图一室间。秋寺喜因晴后赏，
衣裳寄早及寒初。交情郑重金相似，诗韵清锵玉不如。
花眼绽红斟酒看，药心抽绿带烟锄。（赠友人下第闲居）
颓篱里人度，败壁邻灯入。晓思已暂舒，暮愁还更集。
我感有泪下，君唱高歌酬。嵩山高万尺，洛水流千秋。
仙人篇
能共牡丹争几许，得人嫌处只缘多。"
罗浮道士赌却鹤，输却药。法怀斟下红霞丹，
"殷殷生念厚，戚戚劳者多。二时昼夜等，百岁讵几何。
心期周太子，下马拜虚碧。鹤驾如可从，他年执烟策。
"庾公念病宜清暑，遣向僧家占上方。月光似水衣裳湿，
不绝羲之法，难穷智永流。殷勤一笺在，留着看银钩。"
免遭狐假妄凭威。渡河岂适他邦害，据谷终无暴物非。
"萧晨骑马出皇都，闻说埋冤在路隅。别我已为泉下土，
洞仙歌·咏黄葵
昼而兴，夜而寝；无浪喜，无妄忧；病则卧，死则休。
自言共得龙神语，拟作茅庵住洞门。"
桂燎熏花果，兰汤洗玉肌。怀中有可抱，何必是男儿。"
大胜尘中走鞍马，与他军府判文书。"
"云树拥崔嵬，深行异俗埃。寺门山外入，石壁地中开。
良人有归日，肯学妖桃李。瑶匣若浮云，冥冥藏玉水。
闻道化城方便喻，只应从此到龙宫。"
深篱藏白菌，荒蔓露青匏。几见中宵月，清光坠树梢。
阮郎归·南园春半踏青时
"夭夭花里千家住，总为当时隐暴秦。
商声辞玉笛，羽调入金钟。密叶翻霜彩，轻冰敛水容。
闻道姓名多改变，只今偕是圣朝臣。"
"山有松门江有亭，不劳他处问青冥。
如练如霜在何处，吴山越水万重云。"
闲坐饶诗景，高眠长道情。将军不战术，计日立功名。"
"能□得从军，清嬴□□□。绮罗徒满目，山水不离心。
踟蹰立马缘何事，认得张家歌吹声。"
西施
"绣岭明珠殿，层峦下缭墙。仰窥丹槛影，犹想赭袍光。
"团团铜镜似潭水，心爱玉颜私自亲。
淑气如相待，天和意为谁。吁嗟名未立，空咏宴游诗。"
月华更漏清，露叶光彩鲜。四邻亦悄悄，中怀益缠绵。
"竹里编茅倚石根，竹茎疏处见前村。
道友怜蔬食，吏人嫌草书。须为长久事，归去自耕锄。
"表质自坚贞，因人一扣鸣。静将金并响，妙与乐同声。
"身外无徭役，开门百事闲。倚松听唳鹤，策杖望秋山。
咏鹦鹉
"万里配长征，连年惯野营。入群来拣马，抛伴去擒生。
"洛川汝海封畿接，履道集贤来往频。一复时程虽不远，
吟倚雨残树，月收山下村。（见张为《主客图》）
"碧溪流水泛桃花，树绕天台迥不赊。洞里无尘通客境，
朱门到晓难盈尺，尽是三军喜气消。"
日过千万家，一家非所依。不及行尘影，犹随马蹄归。
一愿世清平，二愿身强健。三愿临老头，数与君相见。"
创置嗟心匠，幽栖得地形。常来劝农事，赖此近郊垧."