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山居示灵澈上人

明代 / 尹耕云

"独去何人见,林塘共寂寥。生缘闻磬早,觉路出尘遥。
"故乡春欲尽,一岁芳难再。岩树已青葱,吾庐日堪爱。
今日散材遮不得,看看气色欲凌云。"
"朝客高清爱水禽,绿波双鹭在园林。立当风里丝摇急,
半夜觉来新酒醒,一条斜月到床头。"
映空虚漾漾,涵白净悠悠。影碎疑冲斗,光清耐触舟。
"貌随年老欲何如,兴遇春牵尚有馀。
"清泠玉韵两三章,落箔银钩七八行。心逐报书悬雁足,
微风飘更切,万籁杂应难。凤阁明初启,鸡人唱渐阑。
"失运庐陵厄,乘时武后尊。五丁扶造化,一柱正干坤。
负心不报春光主,几处偷看红牡丹。"
绛阙犹栖凤,雕梁尚带虹。温泉曾浴日,华馆旧迎风。
"无限少年非我伴,可怜清夜与谁同。欢娱牢落中心少,
归去不论无旧识,子孙今亦是他人。
是处应为客,何门许扫尘。凭书正惆怅,蜀魄数声新。"


山居示灵澈上人拼音解释:

.du qu he ren jian .lin tang gong ji liao .sheng yuan wen qing zao .jue lu chu chen yao .
.gu xiang chun yu jin .yi sui fang nan zai .yan shu yi qing cong .wu lu ri kan ai .
jin ri san cai zhe bu de .kan kan qi se yu ling yun ..
.chao ke gao qing ai shui qin .lv bo shuang lu zai yuan lin .li dang feng li si yao ji .
ban ye jue lai xin jiu xing .yi tiao xie yue dao chuang tou ..
ying kong xu yang yang .han bai jing you you .ying sui yi chong dou .guang qing nai chu zhou .
.mao sui nian lao yu he ru .xing yu chun qian shang you yu .
.qing ling yu yun liang san zhang .luo bo yin gou qi ba xing .xin zhu bao shu xuan yan zu .
wei feng piao geng qie .wan lai za ying nan .feng ge ming chu qi .ji ren chang jian lan .
.shi yun lu ling e .cheng shi wu hou zun .wu ding fu zao hua .yi zhu zheng gan kun .
fu xin bu bao chun guang zhu .ji chu tou kan hong mu dan ..
jiang que you qi feng .diao liang shang dai hong .wen quan zeng yu ri .hua guan jiu ying feng .
.wu xian shao nian fei wo ban .ke lian qing ye yu shui tong .huan yu lao luo zhong xin shao .
gui qu bu lun wu jiu shi .zi sun jin yi shi ta ren .
shi chu ying wei ke .he men xu sao chen .ping shu zheng chou chang .shu po shu sheng xin ..

译文及注释

译文
请捎个信去告诉居住在远方的(de)友人,眼前尽管天气(qi)寒冷,这点寒冷算不了什么,不必为(wei)它发愁。
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
一重又一重,重重叠叠的山啊。山是那么远,天是那么高,烟云水气又冷又寒,可我的思念像火焰般的枫叶那样。
  靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人,他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件坏事呢?”他家中有很多好马,他的儿子喜欢骑马,结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边境一带,壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人,绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战,父子得以保全生命。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里(li)死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更(geng)何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香(xiang)而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见?露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
江流波涛九道如雪山奔淌。
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
梦里见他在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗(xi)耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。

注释
绳墨:墨斗。
⑵前:过去。古人:古代那些能够礼贤下士的圣君。
[10]糨(jiang)来:浆好,刷洗。用米汗给洗净的衣服上浆叫“糨”。
⑴王二十舍人:即王涯,柳宗元的同年友,时为中书舍人。
⒁此二句中有着杜甫自己的影子。古柏不知自炫,故曰不露文章。古柏本可作栋梁,故曰未辞剪伐。这就杜甫为人来说,即不怕牺牲,与“我能剖心血,饮啄慰孤愁”,“济时敢爱死,寂寞壮心惊”正是一副心肠。送,就木说,是移送:就人说,是保送或推荐。
7、全:保全。
17.见:谒见,拜见。
7.摛(chī)锦:似锦缎展开。形容云雾缭绕的山峦色彩不一。

赏析

  作者在前六句诗里描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图,较好地体现了宋人“以画入诗”的特点。诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问,写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐;后句作答,写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情。这样写,就使上文的景物描写有了着落,传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化,拓深了诗意。
  在《地震》蒲松龄 古诗的当时,不可能了解其他地方情况。震情和缓了,十里八乡的亲戚朋友才互相探访,打听安危,于是外地情况不断传来,才有某处井倾侧,楼易向,栖霞山裂,沂水陷穴的传闻。
  元方
  在第二(di er)层中,鲁共公极自然地将梁惠王与古代贤明君王对比,从以上四个相应的方面指出梁惠王奢侈淫靡俱全,已显露出亡国之兆,却还自恃强大,不知醒悟,点明其“择言”祝酒的深刻含义所在,突出文章的主旨。这段话也是分四方面排比写来,对照鲜明,劝讽之意自然显现其中,并在最后以“有一于此,足以亡国,今主君兼此四者,可无戒与!”告诫梁惠王,语言遒劲有力度,动人心魄,同时又自然得体,使梁惠王最终也不得不服服贴贴地“称善相属”。
  这是一个皓月当空的夜晚,丈夫成守南疆,妻子独处空闺,想象着凭借雁足给丈夫传递一封深情的书信;可是,春宵深寂,大雁都回到自己的故乡去了,断鸿过尽,传书无人,此情此景,更添人愁绪。诗一开头,就用雁足传书的典故来表达思妇想念征夫的心情,十分贴切。「书难寄」的「难」字,细致地描状了思妇的深思遐念和倾诉无人的隐恨。正是这无限思念的愁绪搅得她难以成寐,因此,想象着借助梦境与亲人作短暂的团聚也不可能。「愁多」,表明她感情复杂,不能尽言。正因为「愁多」,「梦」便不成;又因为「梦不成」,则愁绪更「多」。思妇「忧愁不能寐,揽衣起徘徊」(古诗《明月何皎皎》),在「出户独彷徨」(同上)之中,举头唯见一轮孤月悬挂天上。「此时相望不相闻,愿逐月华流照君」(张若虚《春江花月夜》,于是她很自然地产生出「愿随孤月影,流照伏波营」的念头了。她希望自己能像月光一样,洒泻到「伏波营」中亲人的身上。「伏波营」借用东汉马援的典故,暗示征人戌守在南方边境。
  毛诗写幼女的稚态,着重反映其情窦初开,羞于见人之童心。毛诗通篇采用白描手法,一句诗就是一幅画面,逼真地勾勒出了幼女一系列的动作。在写法上,除了写幼女“学拜”这点相似外(其实二者学拜的内容也不一致),其余的皆与施诗明显有别。诗中通过幼女下床穿新衣,学着“小姑”成婚时拜堂,低下头,用双手扎缚、抚弄裙带等一系列的动作描写,以及“羞见人”的心理描写,突出幼女又要学拜,又知害羞之个性,把个特定年龄和环境中的“幼女”写得纯真可爱。施诗中的幼女,少不更事,“学拜”,纯属其好奇心所致;而毛诗中的幼女则要懂事得多,因为其年龄要大些,她“学拜”之因,除了好奇心之外,还在于情窦初开,诗中一个“初”字可谓道出个中信息。施诗笔法较直,毛诗笔法较曲。
  此诗前七句叙述了周武王、周成王、周康王的功业,赞颂了他们开国拓疆的丰功伟绩,祈求他们保佑后代子孙福寿安康,永远昌盛。在祖先的神主面前,祭者不由追忆起武王创业开国的艰难,眼前浮现出几代祖先英武睿智的形象:击灭商纣,开邦立国的武王,东征西讨,开拓疆土的成王、康王。既有对祖先的缅怀、崇敬、赞美,也是吹捧祖先、炫耀门庭、沾沾自喜的一种心理反映。
  清钱澄之《田间诗学》云:“托为文王叹纣之词。言出于祖先,虽不肖子孙不敢以为非也;过指夫前代,虽至暴之主不得以为谤也。其斯为言之无罪,而听之足以戒乎?”陆奎勋《陆堂诗学》云:“文王曰咨,咨女殷商’,初无一语显斥厉王,结撰之奇,在《雅》诗亦不多觏。”魏源《诗序集义》云:“幽(王)厉(王)之恶莫大于用小人。幽王所用皆佞幸,柔恶之人;厉王所用皆彊御掊克,刚恶之人。四章‘炰烋”、‘敛怨’,刺荣公(厉王宠信的臣子)专利于内,‘掊克”之臣也;六章‘内奰外覃’,刺虢公长父(也是厉王宠信的臣子)主兵于外,‘彊御’之臣也。厉恶类纣,故屡托殷商以陈刺。”诸人(zhu ren)的分析当可以使读者对作者遭时之乱、处境之危、构思之巧、结撰之奇加深体会。
  《《湘中酬张十一功曹》韩愈 古诗》是唐代文学家韩愈的作品,载于《全唐诗》卷三百四十三。作者和张署遭贬后同时遇赦(yu she),诗中有遇赦北移的愉快心情,虽也有对新任职务(江陵府参军)的不满,但总的说来,喜多于悲,心中有一种劫后余生的感慨。
  这首诗的好处,还在于它在写出长安高秋景色的同时写出了诗人的精神性格。它更接近于写意画。高远、寥廓、明净的秋色,实际上也正是诗人胸怀的象征与外化。特别是诗的末句,赋予南山与秋色一种峻拔向上的动态,这就更鲜明地表现出了诗人的性格气质,也使全诗在跃动的气势中结束,留下(liu xia)了充分的想象余地。
  在艺术形式上,诗句错落,诗节对称;押韵讲究,重章复唱;辞达而意显,声曼而情婉,这是《《南风歌》佚名 古诗》的主要特点。这种类似楚辞格调的艺术特色,同它在流传过程中得到加工润色的“第二重创作”,有着密切关系。

创作背景

  据《新唐书·永王璘传》,永王李璘,年少失母,唐肃宗以自养视之。长大后,聪敏好学、才华横溢、文武双全。封永王后,兼任荆州大都督。安禄山反,唐玄宗至扶风,诏李璘即日赴荆州镇所。俄又兼任山南、江西、岭南、黔中四道节度使,以少府监窦昭为副。李璘至江陵,募士得数万,补署郎官、御史。玄宗委永王如此重任,其初衷是让他巩固后方。李璘生于宫中,不通事务。时江淮租赋巨亿万,堆积如山。李璘遂起占领江左之意。以薛鏐(liú)、李台卿、韦子春、刘巨麟、蔡駉(jiōng)为谋主。肃宗闻之,诏李璘赴蜀觐见上皇,李璘不从。李璘子襄城王李偒(dàng)刚烈少谋,劝李璘取金陵。于是引舟东下,甲士五千趋广陵(扬州)。然未敢明言。据《新唐书·李白传》,时白在庐山,被李璘召为僚佐。李璘的思想动向及皇族内部的政治斗争,李白当然不清楚。于是他从爱国热情出发,写下了这组热情洋溢地赞颂永王李璘“功绩”、抒发自己“远大抱负”的七言绝句。

  

尹耕云( 明代 )

收录诗词 (3917)
简 介

尹耕云 (?—1877)清江苏桃源人,字瞻甫,号杏农。道光三十年进士,授礼部主事,官至河陕汝道。为御史时,屡陈时政,为镇压太平军及捻军献策。英、法联军犯天津,力主决战。有《心白日斋集》等。

清平乐·年年雪里 / 狄南儿

从我到君十一尹,相看自置府来无。"
酒兴春边过,军谋意外来。取名荣相府,却虑诏书催。"
地深草木稠,境静鱼鸟闲。阴气晚出谷,朝光先照山。
亲故凋零四面空。红叶树飘风起后,白须人立月明中。
凌励坐看空碧外,更怜凫鹭老江濆。"
近地独游三五骑,等闲行傍曲江池。"
"闲倾残酒后,暖拥小炉时。舞看新翻曲,歌听自作词。
独立分幽岛,同行得静人。此欢宜稍滞,此去与谁亲。"


小雅·无羊 / 澹台建军

往事不可问,天地空悠悠。四百年炎汉,三十代宗周。
浮生年月促,九陌笑言疏。何计同归去,沧江有弊庐。"
雄名垂竹帛,荒陵压阡陌。终古更何闻,悲风入松柏。"
十载别离那可道,倍令惊喜见来篇。"
清景早朝吟丽思,题诗应费益州笺。"
前辈不须轻后辈,靖安今日在衡州。"
独行归客晚山里,赖有鹧鸪临路岐。"
倒把角弓呈一箭,满川狐兔当头行。"


望庐山瀑布水二首 / 晋卯

宛是依依旧颜色,自怜人换几般愁。"
名在进士场,笔毫争等伦。我性本朴直,词理安得文。
"竹翠婵娟草径幽,佳人归老傍汀洲。玉蟾露冷梁尘暗,
"花。点缀,分葩。露初裛,月未斜。一枝曲水,千树山家。
此君引凤为龙日,耸节稍云直上看。"
"花冠蕊帔色婵娟,一曲清箫凌紫烟。
"路岐何渺邈,在客易蹉跎。却是去家远,因循住日多。
曳履庭芜近,当身树叶飘。傍城馀菊在,步入一仙瓢。"


梦武昌 / 张廖兴慧

"深绿衣裳小小人,每来听里解相亲。
无奈同官珍重意,几回临路却休行。
"不远夔州路,层波滟滪连。下来千里峡,入去一条天。
闲来杖此向何处,过水缘山只访僧。"
"碧池新涨浴娇鸦,分锁长安富贵家。游骑偶同人斗酒,
共放诗狂同酒癖,与君别是一亲情。"
巡次合当谁改令,先须为我打还京。"
洛水高低两颗珠。清景难逢宜爱惜,白头相劝强欢娱。


次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 宣著雍

筋骸本非实,一束芭蕉草。眷属偶相依,一夕同栖鸟。
代马龙相杂,汾河海暗连。远戎移帐幕,高鸟避旌旃。
"有客棹扁舟,相逢不暂留。衣冠重文物,诗酒足风流。
"林疏多暮蝉,师去宿山烟。古壁灯熏画,秋琴雨润弦。
纵令记得山川路,莫问当时州县名。"
艳娥红袖渡江船。晓惊白鹭联翩雪,浪蹙青茭潋滟烟。
"天上玉郎骑白鹤,肘后金壶盛妙药。暂游下界傲五侯,
"促叠蛮鼍引柘枝,卷帘虚帽带交垂。紫罗衫宛蹲身处,


已酉端午 / 叔易蝶

"白发逢秋王,丹砂见火空。不能留姹女,争免作衰翁。
千秋佳节名空在,承露丝囊世已无。唯有紫苔偏称意,年年因雨上金铺。
常恐山岳游,不反鸾凤群。无厌坐迟人,风雨惊斯文。"
芳魂艳骨知何处,春草茫茫墓亦无。"
闻道旧溪茆屋畔,春风新上数枝藤。"
"年颜老少与君同,眼未全昏耳未聋。放醉卧为春日伴,
腐儒一铅刀,投笔时感激。帝阍不敢干,恓恓坐长画。"
懒拜腰肢硬,慵趋礼乐生。业文随日遣,不是为求名。


一萼红·古城阴 / 巫晓卉

如因异声感,乐与中肠契。至教一昏芜,生人遂危脆。
何似姑苏诗太守,吟诗相继有三人。"
终期太古人,问取松柏岁。"
几席延尧舜,轩墀接禹汤。雷霆驰号令,星斗焕文章。
"象魏抽簪早,匡庐筑室牢。宦情归去薄,天爵隐来高。
朝朝十指痛,唯署点兵符。贫贱依前在,颠狂一半无。
人生百岁七十稀,设使与汝七十期。汝今年已四十四,
往往依林犹旅拒。草际旋看委锦茵,腰间不更抽白羽。


昼夜乐·洞房记得初相遇 / 尉迟江潜

"掌上恩移玉帐空,香珠满眼泣春风。飘零怨柳凋眉翠,
焚香杳忘言,默念合太空。世华徒熠耀,虚室自朦胧。
"昔日兰亭无艳质,此时金谷有高人。(裴令公居守东洛,
曲罢那能别,情多不自持。缠头无别物,一首断肠诗。"
兹境罕能致,居闲得弥偏。数杯罢复饮,共想山中年。"
不是春来偏爱酒,应须得酒遣春愁。"
"扰扰驰蹄又走轮,五更飞尽九衢尘。
钱塘江口无钱过,又阻西陵两信潮。"


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 梁丘忠娟

雁行回晓岫,蜃色上湖田。更想清吟处,多同隐者眠。"
炼句贻箱箧,悬图见蜀岷。使君匡岳近,终作社中人。"
飘飘岐路间,长见日初生。重嶂晓色浅,疏猿寒啼清。
曲肱一觉醉中眠。更无忙苦吟闲乐,恐是人间自在天。"
"星月相逢现此身,自然无迹又无尘。
"竹庭瓶水新,深称北窗人。讲罢见黄叶,诗成寻旧邻。
"羽衣缥缈拂尘嚣,怅别河梁赠柳条。阆苑云深孤鹤迥,
"邺中城下漳河水,日夜东流莫记春。


城西陂泛舟 / 封奇思

"府池东北旧亭台,久别长思醉一回。
"宛罗重縠起歌筵,活凤生花动碧烟。
况以丈人师,将济安川流。何劳问枯骨,再取阴阳筹。
仲秋往历阳,同上牛矶歇。大江吞天去,一练横坤抹。
他时事过方应悟,不独荣空辱亦空。"
宣城零落旧笙歌。园荒唯有薪堪采,门冷兼无雀可罗。
烽戍高临代,关河远控洮。汾云晴漠漠,朔吹冷颾颾.
相惭五秉粟,尚癖一车书。昔日扬雄宅,还无卿相舆。"