若向空心了，长如影正圆。"
人世不思灵卉异，竞将红缬染轻沙。"
马嵬不是无情地，自遇蓬莱睡觉时。"
"窑头坯，随雨破，只是未曾经水火。若经水火烧成砖，
三度过海，两度上汉。行至勒漠，命属柏君。
柂薪伐药，莽榤万茁。呕律则祥，佛伦惟萨。牡虚无有，
天寒岳寺出，日晚岛泉清。坐与幽期遇，何湖心渺冥。"
"枪旗冉冉绿丛园，谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露，
径苔因旱赤，池水入冬清。惟有东峰叟，相寻月下行。"
"鲁公邀省客，贫寺人过少。锦帐惟野花，竹屏有窗筱。
百年为市后为池。
"锦绣谷中人，相思入梦频。寄言无别事，琢句似终身。
ruo xiang kong xin liao .chang ru ying zheng yuan ..
ren shi bu si ling hui yi .jing jiang hong xie ran qing sha ..
ma wei bu shi wu qing di .zi yu peng lai shui jue shi ..
.yao tou pi .sui yu po .zhi shi wei zeng jing shui huo .ruo jing shui huo shao cheng zhuan .
san du guo hai .liang du shang han .xing zhi le mo .ming shu bai jun .
yi xin fa yao .mang jie wan zhuo .ou lv ze xiang .fo lun wei sa .mu xu wu you .
tian han yue si chu .ri wan dao quan qing .zuo yu you qi yu .he hu xin miao ming ..
.qiang qi ran ran lv cong yuan .gu yu chu qing jiao du juan .zhai dai yue hua zheng xiao lu .
jing tai yin han chi .chi shui ru dong qing .wei you dong feng sou .xiang xun yue xia xing ..
.lu gong yao sheng ke .pin si ren guo shao .jin zhang wei ye hua .zhu ping you chuang xiao .
bai nian wei shi hou wei chi .
.jin xiu gu zhong ren .xiang si ru meng pin .ji yan wu bie shi .zhuo ju si zhong shen .
译文
王亥昏乱与弟共为淫虐，王亥被杀也正因如此。
一个有见识的人，他做学问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的，不(bu)“学”就不能提出疑难(nan)，不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。道理明白了，可是还不能应用于实际，认识了那些大的（原则、纲领、总体），可是还可能不了解那些细节，（对于这些问题）除了问，怎么能解决问题呢？ （对于）比自己道德才能高的人，向他们问，借以破除那疑问，（这就是孔子）所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。（对于）不如自己的人，向他们问，借以求得一点正确的见解，（这就是曾子）所说的以高才能向低才能（的人）问，以道德高知识多向道德低知识少（的人）问。（对）同自己水平相等的人，向他们问，借以共同研究，（这就是《中庸》）所说的互相诘问，详细地考察，明确地分辨它。《尚书》不是说吗？“喜爱问（的人，学问知识）就丰富。”孟子论述：“找回自己的放纵散漫的心”（的时候），并提“学问之道”，“学”之后（就）紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”（时），归结到要（好）问（勤）学，（在他的提法中）“问”并且在“学”的前面。 古代的人虚心采纳善言善事，不挑选事情地问，不挑选人地问，（只要能）求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此，狂妄的普(pu)通人的话，圣人（也）采纳它，地位低微的樵夫，古圣先王（也）询问他，舜帝有天子的身份都(du)向平民询问，以（他们的）大智却注意到浅近平常的意见，不是偶然的谦虚，实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后，有“学”而没有“问”，朋友间的交往，能做到规劝做好事，不做坏事就不错了，那种在大是大非问题上互相请教，勤勉地只是以进修为急务（的人）未多见，（更）何况世俗的人呢？ 认为自己对，别人不对，（这是）世俗人的共同毛病，学习有未贯通（不理解的地方），（却）偏偏以为理解，（所持的）道理有不稳妥（的地方），（却）胡乱地凭主观猜测，像这样，就终生几乎（都）没有（什么）可问的事（了）。（对）比自己道德才能高的人，（就）妒忌他，不愿意向他问，（对）不如自己的人，（就）轻视他，（认为）不值得向他问，（对）同自己水平相同的人，抱着嬉戏的态度而不敬重他，不甘愿向他问，像这样，就天下几乎没有可以问的人了。（什么）人（都）不值得佩服了，（什么）事（都）没有可疑的了，这只是自以为是罢了。自以为是，那错误还是小的；自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错，宁愿让学习最终不进步，（也）不愿意虚心向别人请教，这样危害自己的内心修养，（错误可就）大了，而陷入这（种大错误）的人常常（占）十分之八九。 不这样（的话），就所问的（也）不是（他）所学的：（如）问（一些）天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩；甚至自己心里所已经明白的（问题，却故意拿它），问别人，来试试那人的才能；（或者）非常难解答的事情问别人，来逼使那人难堪。如果不是这样，（或者）即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情，可以收到得到教益的效果的，要压低一下自己的尊严（虚心向别人请教）也不能做到。唉！学习之所以不能接近古人，不是（正）由于这（原因）吗？ 而且不喜爱问的人，（是）由于不能虚心；不能虚心（是）由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故，他学习的不是古代儒家学习的（东西），他喜爱的也不是古代儒家喜爱的（东西），不善于问是理所当然的。 聪明的人考虑一千次，（也）一定会出现一次错误。圣人所不了解（的事物），普通的人不一定也不了解；普通的人所能做的，圣人不一定能做。真理不专门存在于某人，学习是没有止境的，那么，“问”可以少得了吗？《周礼》（说），朝堂之外（要）询问百姓（对朝政的意见），国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人，道德才能高的人可以问道德才能低的人，老人可以问年轻的人，只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱，孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德，而并不认为它是可耻的，后代的君子反而争先把“问”当作耻辱，那么古人所深深地（感到）羞耻的（事），后代人却做着而不以为耻的（就）多了，可悲啊！
河水曲折，河水弯弯，飞鹭双双对对，在那碧波上回旋。哪儿有他乘坐的归舟？在夕阳的余晖里，我独立江边小楼。上天都憎恨梅花，开得太多太盛，用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院，卷帘看外边，真痛惜寒江上正在归来的那条船。
你们走远了，我倒也不再惦念；及至归期接近，反而难、以忍耐。
毛发散乱披在身上。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力，也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了！而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠，只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事，文天祥的气节只有比他们更伟大！宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样，都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了，因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
千秋万岁太平年，芙蓉桂花飘香月，无可奈何伤怀日，怡红院浊玉，谨以百花蕊为香，冰鲛縠为帛，取来沁芳亭泉水，敬上枫露茶一杯。这四件东西虽然微薄，姑且借此表示自己一番诚挚恳切的心意，将它放在白帝宫中管辖秋花之神芙蓉女儿的面前，而祭奠说： 我默默思念：姑娘自从降临这污浊的人世，至今已有十六年了。你先辈的籍贯和姓氏，都早已湮没，无从查考，而我能够与你在起居梳洗、饮食玩乐之中亲密无间地相处，仅仅只有五年八个月多一点的时间啊！ 回想姑娘当初活着的时候，你的品质，黄金美玉难以比喻其高贵；你的心地，晶冰白雪难以比喻其纯洁；你的神智，明星朗日难以比喻其光华；你的容貌，春花秋月难以比喻其娇美。姊妹们都爱慕你的娴雅，婆妈们都敬仰你的贤惠。 可是，谁能料到恶鸟仇恨高翔，雄鹰反而遭到网获；臭草妒忌芬芳，香兰竟然被人剪除。花儿原来就怯弱，怎么能对付狂风？柳枝本来就多愁，如何禁得起暴雨？一旦遭受恶毒的诽谤，随即得了不治之症。所以，樱桃般的嘴唇，褪去鲜红，而发出了呻吟的声音；甜杏似的脸庞，丧失芳香，而呈现出憔悴的病容。流言蜚语，产生于屏内幕后；荆棘毒草，爬满了门前窗口。哪里是自招罪愆而丧生，实在乃蒙受垢辱而致死。你是既怀着不尽的忧忿，又含着无穷的冤屈呵！高尚的品格，被人妒忌，闺女的愤恨恰似受打击被贬到长沙去的贾谊；刚烈的气节，遭到暗伤，姑娘的悲惨超过窃神土救洪灾被杀在羽野的鲧。独自怀着无限辛酸，有谁可怜不幸夭亡？你既像仙家的云彩那样消散，我又到哪里去寻找你的踪迹？无法知道聚窟洲的去路，从哪里来不死的神香？没有仙筏能渡海到蓬莱，也得不到回生的妙药。 你眉毛上黛色如青烟缥缈，昨天还是我亲手描画；你手上的指环已玉质冰凉，如今又有谁把它焐暖？炉罐里的药渣依然留存，衣襟上的泪痕至今未干。镜已破碎，鸾鸟失偶，我满怀愁绪，不忍打开麝月的镜匣；梳亦化去，云龙飞升，折损檀云的梳齿，我便哀伤不已。你那镶嵌着金玉的珠花，被委弃在杂草丛中，翡翠发饰落在尘土里，被人拾走。鳷鹊楼人去楼空，七月七日牛女鹊桥相会的夜晚，你已不再向针眼中穿线乞巧；鸳鸯带空馀断缕，哪一个能够用五色的丝线再把它接续起来？ 况且，正当秋天，五行属金，西方白帝，应时司令。孤单的被褥中虽然有梦，空寂的房子里已经无人。在种着梧桐树的台阶前，月色多么昏暗！你芬芳的魂魄和美丽的姿影一同逝去；在绣着芙蓉花的纱帐里，香气已经消散，你娇弱的喘息和细微的话语也都灭绝。一望无际的衰草，又何止芦苇苍茫！遍地凄凉的声音，无非是蟋蟀悲呜。点点夜露，洒在覆盖着青苔的阶石上，捣衣砧的声音不再穿过帘子进来；阵阵秋雨打在爬满了薜荔的墙垣上，也难听到隔壁院子里哀怨的笛声。你的名字尚在耳边，屋檐前的鹦鹉还在叫唤；你的生命行将结束，栏杆外的海棠就预先枯萎。过去，你躲在屏风后捉迷藏，现在，听不到你的脚步声了；从前，你去到庭院前斗草，如今，那些香草香花也白白等待你去采摘了！刺绣的线已经丢弃，还有谁来裁纸样、定颜色？ 洁白的绢已经断裂，也无人去烧熨斗、燃香料了！ 昨天，我奉严父之命，有事乘车远出家门，既来不及与你诀别；今天，我不管慈母会发怒，拄着杖前来吊唁，谁知你的灵柩又被人抬走。及至听到你的棺木被焚烧的消息，我顿时感到自己已违背了与你死同墓穴的誓盟。你的长眠之所竟遭受如此的灾祸，我深深惭愧曾对你说过要同化灰尘的旧话。 看那西风古寺旁，青燐徘徊不去；落日下的荒坟上，白骨散乱难收！听那楸树榆木飒飒作响，蓬草艾叶萧萧低吟！哀猿隔着雾腾腾的墓窟啼叫，冤鬼绕着烟蒙蒙的田塍啼哭。原来以为红绡帐里的公子，感情特别深厚，现在始信黄土堆中的姑娘，命运实在悲惨！我正如汝南王失去了碧玉，斑斑泪血只能向西风挥洒；又好比石季伦保不住绿珠，这默默衷情惟有对冷月倾诉。 啊！这本是鬼蜮阴谋制造的灾祸，哪里是老天妒忌我们的情谊！钳住长舌奴才的烂嘴，我的诛伐岂肯从宽！剖开凶狠妇人的黑心，我的愤恨也难消除！你在世上的缘分虽浅，而我对你的情意却深。因为我怀着一片痴情，难免就老是问个不停。 现在才知道上帝传下了旨意，封你为花宫待诏。活着时，你既与兰蕙为伴；死了后，就请你当芙蓉主人。听小丫头的话，似乎荒唐无稽，以我浊玉想来，实在颇有依据。为什么呢？从前唐代的叶法善就曾把李邕的魂魄从梦中摄走，叫他写碑文；诗人李贺也被上帝派人召去，请他给白玉楼作记。事情虽然不同，道理则是一样的。所以，什么事物都要找到能够与它相配的人，假如这个人不配管这件事，那岂不是用人太滥了吗？现在，我才相信上帝衡量一个人，把事情托付给他，可谓恰当妥善之极，将不至于辜负他的品性和才能。所以，我希望你不灭的灵魂能降临到这里。我特地不揣鄙陋粗俗，把这番话说给你听，并作一首歌来招唤你的灵魂，说： 天空为什么这样苍苍啊！是你驾着玉龙在天庭邀游吗？大地为什么这样茫茫啊！是你乘着象牙的车降临九泉之下吗？看那宝伞多么绚烂啊！是你所骑的箕星和尾星的光芒吗？排开装饰着羽毛的华盖在前开路啊！是危星和虚星卫护着你两旁吗？让云神随行作为侍从啊！你望着那赶月车的神来送你走吗？听车轴咿咿呀呀响啊！是你驾驭着鸾凤出游吗？闻到扑鼻的香气飘来啊！是你把杜蘅串联成佩带吗？衣裙是何等光彩夺目啊！是你把明月镂成了耳坠子吗？借繁茂的花叶作为祭坛啊！是你点燃了灯火烧着了香油吗？在葫芦上雕刻花纹作为饮器啊！是你在酌绿酒饮桂浆吗？抬眼望天上的烟云而凝视啊！我仿佛窥察到了什么；俯首向深远的地方而侧耳啊！我恍惚倾听到了什么。你和茫茫大士约会在无限遥远的地方吗？怎么就忍心把我抛弃在这尘世上呢！请风神为我赶车啊！你能带着我一起乘车而去吗？我的心里为此而感慨万分啊！白白地哀叹悲号有什么用呢？你静静地长眠不醒了啊！难道说天道变幻就是这样的吗？既然墓穴是如此安稳啊！你死后又何必要化仙而去呢？我至今还身受桎梏而成为这世上的累赘啊！你的神灵能有所感应而到我这里来吗？来呀，来了就别再去了啊！你还是到这儿来吧！ 你住在混沌之中，处于寂静之境；即使降临到这里，也看不见你的踪影。我取女萝作为帘幕屏障，让菖蒲象仪仗一样排列两旁。还要警告柳眼不要贪睡，教那莲心不再味苦难当。素女邀约你在长满桂树的山间，宓妃迎接你在开遍兰花的洲边。弄玉为你吹笙，寒簧为你击敔；召来嵩岳灵妃，惊动骊山老母。灵龟象大禹治水时那样背着书从洛水跃出，百兽象听到了尧舜的咸池曲那样群起跳舞。潜伏在赤水中呵，龙在吟唱；栖息在珠林里呵，凤在飞翔。恭敬虔诚就能感动神灵，不必用祭器把门面装潢。 你从天上的霞城乘车动身，回到了昆仑山的玄圃仙境。既像彼此可以交往那么分明，又忽然被青云笼罩无法接近。人生离合呵，好比浮云轻烟聚散不定，神灵缥缈呵，却似薄雾细雨难以看清。尘埃阴霾已经消散呵，明星高悬；溪光山色多么美丽呵，月到中天。为什么我的心如此烦乱不安？仿佛是梦中景象在眼前展现。于是我慨然叹息，怅然四望，流泪哭泣，留连彷徨。 人们呵，早已进入梦乡；竹林呵，奏起天然乐章。只见那受惊的鸟儿四处飞散，只听得水面上鱼儿喋喋作响。我写下内心的悲哀呵，作为祈祷，举行这祭奠的仪式呵，期望吉(ji)祥。悲痛呵，请来将此香茗一尝！
荷花落尽，香气消散，荷叶凋零，深秋的西风拂动绿水，使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人，自然不忍去看（这满眼萧瑟的景象）。
我只有挥泪告别，但仍恋念凤翔行宫，走在路上仍然神志恍惚，放心不下。
水深桥断难前进，大军徘徊半路上。
幼雉的毛羽色彩斑斓，它飞到了可以觅食的稻粱之处。老雉叮嘱它要小心被人类捉了，不要不懂得知足，因贪食而忘了危险。老雉知道幼雉被捉就飞来了，但它们没有黄鹄那样强壮有力，它们真羡慕黄鹄能够高飞，如果在这个时候能有力高飞，那就可以救救幼雉了啊！可惜它们没有那样的才能。见幼雉被捉，母雉和公雉都赶来救自己的孩子，但猎人已经将幼雉捉住，驾上车，猎人的马已经迅速跑起来了，幼雉将被活捉到猎人的住处。老雉仍依依不舍地跟着猎人的车飞行，久久不愿离去。
将会留得生前身后名，与世长存。狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。
神龛里的遗像默默无语，只好让那谯周随意而行。
因为女主人不在了，鸡犬也散去，林园也变得寂寥。
你我无心攀附，奸佞诽谤忠臣；
注释
（56）担挢：飞升。婾：同“偷”。
50.衣被：衣服和被子。重地：质地很厚。
轻柔：形容风和日暖。
涵煦：滋润教化。
②投袂：甩下衣袖。
甚：很，十分。
（19）灵境：指仙境。
此词是赠给赣州太守陈季陵。陈天麟字季陵，历知饶州、襄阳、赣州，并有惠绩，未几罢。陈季陵因何罢职，史无明言，但不会因为在镇压茶商军中有失职行为，因为辛弃疾在上给朝廷的奏章中是把镇压茶商军的成功归功于陈季陵。辛弃疾在词中说“些个事，如何得。知有根。休重亿。”因为那些小事儿，陈季陵罢职辞行，辛弃疾才在宴席上赋词慰之。
千歌万赞皆未决，古往今来抛日月。"
"大火方燥石，停云昼亦收。将从赏心侣，寸景难远游。
望国乘风久，浮天绝岛来。傥因华夏使，书札转悠哉。"
"伯休抱遐心，隐括自为美。卖药不二价，有名反深耻。
翻飞青云路，宿昔沧洲情。"
不用梯媒向外求，还丹只在体中收。
别，别，若非仙眼应难别。不可说，不可说，
不睹河阳一县花，空见青山三两点。（《寄房明府》，
山水谁无言，元年有福重修。
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅，更看携妓似东山。"
割断繁华掉却荣，便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕，
"初宵飞霰急，竹树洒干轻。不是知音者，难教爱此声。
运宝泥丸在，搬精入上宫。有人明此法，万载貌如童。
瑟瑟初离涧，青青未识尘。宁同买花者，贵逐片时春。"
千重香拥龙鳞立，五种风生锦绣开。宽似大溟生日月，
我闻大中咸通真令主，相惟大杜兼小杜。
风教盛，礼乐昌。"
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌，九趣多才恐不如。
翠忆蓝光底，青思瀑影边。岩僧应笑我，细碎种阶前。"
"越人僧体古，清虑洗尘劳。一国诗名远，多生律行高。
□□时时□，人愁处处同。犹逢好时否，孤坐雪濛濛。"
泉声喧万壑，钟韵遍千峰。终去焚香老，同师大士踪。"
"贵向猎师家买得，携来乞与坐禅床。
"我行倦修坂，四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯，天寒聚麋鹿。
"萧萧北风起，孤棹下江濆。暮客去来尽，春流南北分。
面作天地玄，鼻有雁门紫。既无左达承，何劳罔谈彼。
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢，馨香亦相传。薄暮归去来，
讴歌合合千门乐，鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白，
飞虬跃庆云，翔鹤抟灵风。郁彼玉京会，仙期六合同。
入室用机擒捉取，一丸丹点体纯阳。"
对酒惟思月，餐松不厌山。时时吟内景，自合驻童颜。
新丰有酒为我饮，消取故园伤别情。"
金柱连天折，瑶阶被贼荒。令人转惆怅，无路问苍苍。
"迟迟云鹤意，奋翅知有期。三秉纲纪局，累登清白资。
"往年分首出咸秦，木落花开秋又春。江客不曾知蜀路，
晚鼎烹茶绿，晨厨爨粟红。何时携卷出，世代有名公。"
"何人窗下读书声，南斗阑干北斗横。
"重阳荆楚尚，高会此难陪。偶见登龙客，同游戏马台。
运心常宽广，此则名为布。辍己惠于人，方可名为施。
莫向舒姑泉口泊，此中呜咽为伤情。"
莫言大道人难得，自是行心不到头。"
忽然逢着贼，骑猪向南r2."
桐花飞尽子规思，主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈，
"古律皆深妙，新吟复造微。搜难穷月窟，琢苦尽天机。
蔓草河原色，悲笳碎叶声。欲朝王母殿，前路驻高旌。"
"通宵复连夕，其状只如倾。却遣思山者，忽然嫌水声。
毕竟男儿自高达，从来心不是悠悠。"
"相期只为话篇章，踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴，
凡流若问吾生计，遍地纷纷五彩霞。
秋深知气正，家近觉山寒。（《登梨岭望越中》）
上国杨花乱，沧洲荻笋深。不堪思翠巘，西望独沾襟。"
白发愁偏觉，归心梦独知。谁堪离乱处，掩泪向南枝。"
无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓，珠掐金刚万境空。
"蟾宜天地静，三五对阶蓂.照耀超诸夜，光芒掩众星。
"原生何淡漠，观妙自怡性。蓬户常晏如，弦歌乐天命。
"拥翠扪萝山屐轻，飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵，
"景胜银釭香比兰，一条白玉偪人寒。
"九叠嵯峨倚着天，悔随寒瀑下岩烟。深秋猿鸟来心上，
上客分明记开处，明年开更胜今年。"
"珍簟新铺翡翠楼，泓澄玉水记方流。
如何俗士寻常觅，不达希夷不可穷。
寂寥从鬼出，苍翠到门深。惟有双峰寺，时时独去寻。"
"尽日叹沉沦，孤高碣石人。诗名从盖代，谪宦竟终身。
"鬓髯秋景两苍苍，静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊，
会喜疲人息，应逢猾虏衰。看君策高足，自此烟霄期。"
欲识无为理，心中不挂丝。生生勤苦学，必定睹天师。
轩车未有辙，蒿兰且同径。庄生诫近名，夫子罕言命。
九衢生人何劳劳，长安土尽槐根高（和）。"
自是人心此夜馀。静入万家危露滴，清埋众象叫鸿孤。
师禀尽名卿，孤峰老称情。若游三点外，争把七贤平。
"日出天地正，煌煌辟晨曦。六龙驱群动，古今无尽时。
伊昔芙蓉颊，谈经似主涉。苏合昼氤氲，天花似飞蝶。
黑壤生红黍，黄猿领白儿。因思石桥月，曾与故人期。"
"凌晨拥弊裘，径上古原头。雪霁山疑近，天高思若浮。
无人识我真闲事，赢得高秋看洞庭。"
黄云战后积，白草暮来看。近得君苗信，时教旅思宽。"
紫髯之伴有丹砂。
龙驾朝紫微，后天保令名。岂如寰中士，轩冕矜暂荣。
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限，谪过灵均恨不堪。
是亨贞吉。反此之徒，天鬼必诛。福先祸始，好杀灭纪，