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大墙上蒿行

金朝 / 李敏

早是销魂残烛影,更愁闻着品弦声,杳无消息若为情。
"迢迢驱马过江东,此际令人恨莫穷。一撮秋烟堤上白,
御沟柳,占春多。半出宫墙婀娜,有时倒景醮轻罗,
空阶滴到明。"
鸬鹚不打脚下塘。
山掩小屏霞¤
北上包山入灵墟。乃造洞庭窃禹书。
其徒肝来。或群或友。
逡巡觉后,特地恨难平¤
"薰风解愠,昼景清和,新霁时候。火德流光,萝图荐祉,累庆金枝秀。璇枢绕电,华渚流虹,是日挺生元后。缵唐虞垂拱,千载应期,万灵敷祐。
三军一飞降兮所向皆殂。
河边杨柳百丈枝,别有长条踠地垂。 河水冲激根株危,倏忽河中风浪吹。可怜巢里凤凰儿,无故当年生别离。流槎一去上天池,织女支机当见随。谁言从来荫数国,直用东南一小枝。昔日公子出南皮,何处相寻玄武陂。骏马翩翩西北驰,左右弯弧仰月支。连钱障泥渡水骑,白玉手板落盘螭。君言丈夫无意气,试问燕山那得碑。凤凰新管萧史吹,朱鸟春窗玉女窥。衔云酒杯赤玛瑙,照日食螺紫琉璃。百年霜露奄离披,一旦功名不可为。定是怀王作计误,无事翻复用张仪。不如饮酒高阳池,日暮归时倒接离。武昌城下谁见移,官渡营前那可知。独忆飞絮鹅毛下,非复青丝马尾垂。欲与梅花留一曲,共将长笛管中吹。


大墙上蒿行拼音解释:

zao shi xiao hun can zhu ying .geng chou wen zhuo pin xian sheng .yao wu xiao xi ruo wei qing .
.tiao tiao qu ma guo jiang dong .ci ji ling ren hen mo qiong .yi cuo qiu yan di shang bai .
yu gou liu .zhan chun duo .ban chu gong qiang e na .you shi dao jing jiao qing luo .
kong jie di dao ming ..
lu ci bu da jiao xia tang .
shan yan xiao ping xia .
bei shang bao shan ru ling xu .nai zao dong ting qie yu shu .
qi tu gan lai .huo qun huo you .
qun xun jue hou .te di hen nan ping .
.xun feng jie yun .zhou jing qing he .xin ji shi hou .huo de liu guang .luo tu jian zhi .lei qing jin zhi xiu .xuan shu rao dian .hua zhu liu hong .shi ri ting sheng yuan hou .zuan tang yu chui gong .qian zai ying qi .wan ling fu you .
san jun yi fei jiang xi suo xiang jie cu .
he bian yang liu bai zhang zhi .bie you chang tiao wan di chui . he shui chong ji gen zhu wei .shu hu he zhong feng lang chui .ke lian chao li feng huang er .wu gu dang nian sheng bie li .liu cha yi qu shang tian chi .zhi nv zhi ji dang jian sui .shui yan cong lai yin shu guo .zhi yong dong nan yi xiao zhi .xi ri gong zi chu nan pi .he chu xiang xun xuan wu bei .jun ma pian pian xi bei chi .zuo you wan hu yang yue zhi .lian qian zhang ni du shui qi .bai yu shou ban luo pan chi .jun yan zhang fu wu yi qi .shi wen yan shan na de bei .feng huang xin guan xiao shi chui .zhu niao chun chuang yu nv kui .xian yun jiu bei chi ma nao .zhao ri shi luo zi liu li .bai nian shuang lu yan li pi .yi dan gong ming bu ke wei .ding shi huai wang zuo ji wu .wu shi fan fu yong zhang yi .bu ru yin jiu gao yang chi .ri mu gui shi dao jie li .wu chang cheng xia shui jian yi .guan du ying qian na ke zhi .du yi fei xu e mao xia .fei fu qing si ma wei chui .yu yu mei hua liu yi qu .gong jiang chang di guan zhong chui .

译文及注释

译文
  成都有个犀浦镇,只是一个十分繁荣,富强的(de)大镇。我(wo)正巧在四月路经此地,看到了这里美丽的景色。满树(shu)的黄梅已经成熟,深而清的河水向(xiang)长江(jiang)流去。天空下起了蒙蒙细雨,打湿了茅草盖的屋顶,山间云雾弥漫,田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏,形成一个个漩涡达到河岸又返回来。
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛(tong)场景。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
经过(guo)不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
  那齐云、落星两楼,高是算高的了;井干、丽谯两楼,华丽也算是非常华丽了,可惜只是用来蓄养妓女,安顿歌儿舞女,那就不是风雅之士的所作所为了,我是不赞成的。
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小(xiao)儿伊尹。
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。

注释
(7)江淮度寒食,京洛缝春衣:这两句诗说綦毋潜落第后将取道洛阳经过江淮回家乡。寒食:古人以冬至后一百零五天为寒食节,断火三日。京洛:指东京洛阳。江淮:指长江,淮水,是綦毋潜所必经的水道。
⑷发:送礼庆贺。
⑼“黄河”句:《后汉书·朱冯虞郑周列传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量也。”此反其意而用之。
⑤玉勒:玉制的马衔,也泛指马。
⑷煎人寿:消损人的寿命。煎:煎熬,消磨。
⑴葛:多年生草本植物,花紫红色,茎可做绳,纤维可织葛布,俗称夏布,其藤蔓亦可制鞋(即葛屦),夏日穿用。覃(tán):本指延长之意,此指蔓生之藤。
⑴砧(zhēn):捣衣石。
8.廓落:空虚寂寞的样子。羁旅:滞留外乡。友生:友人。
62蹙:窘迫。

赏析

  全诗文词朴实,情感缠绵凄楚,是一首爱情诗。
  在一个贵族欢宴的场合,有一个身份高贵的青年男子,在中央为大家起舞助兴。只见他一幅少年得志、得意洋洋之态,边舞蹈边吹奏笙竽之类乐器,人们欢呼雷动。他得意之际,便左手执定乐器,右手来招呼诗人与他协奏《由房》之乐。受这种氛感染,人人都能感到无比欢欣快乐。接着写这位男子狂欢之余,放下乐器,开始跳起舞来,其乐陶陶,令人陶醉。他左手执定羽旄,右手招诗人与他共舞《由敖》之曲。场面欢畅淋漓。
  一个晴朗的秋天的傍晚,诗人独自登上了谢公楼。岚光山影,景色十分明净。诗人凭高俯瞰,“江城”犹如在图画中一样。开头两句,诗人把他登览时所见景色概括地写了出来,总摄全篇,一下子就把读者深深吸引住,一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说:“太白发句,谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
  这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理,而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
  2.运用对照手法烘托人物形象。如:刘邦和项羽;张良和范增。
  此诗在艺术上造诣颇深。诗主要运用白描手法,为后世勾勒了一幅上古时代农业生产方面的民情风俗画卷。其中的人物,如农人、妇子、寡妇、田唆、曾孙,虽着墨无多,但各有各的身份动作,给人以真实感受。凡此均体现出诗作的艺术魅力,给人无穷回味。
  此诗语言洗炼,写景抒情,皆出于自然,将落潮、昏云、戍鼓、寒松等景物组合成一幅《孤舟远行图》,形象鲜明,意境幽远。
  唐时音乐正处于发展阶段,所以诗歌中关于音乐的诗也甚多。诸如白居易的《琵琶行》、韩退之的《听颖师弹琴》和李长吉的《李凭箜篌引》,皆称绝唱。温庭筠这首《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》与它们并列,当毫无逊色。
  此诗定的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断,用的也只是即景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”(谢榛语)式的平凡语言;然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来,就是此诗,也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所不能到的精妙。
  颈联“夜市桥边火,春风寺外船”,则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡,市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市,只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志;而桥边夜市,更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色,独取一“火”字,既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象,而“火”与桥下的水相映照,波光粼粼,更增添诗情画意。江南多古寺,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”(杜牧《江南春绝句》),古寺是游人必到之处。“春风寺外船”,令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象,这是水乡又一特色。
  诗采用律体与散文间杂,文句参差,笔意纵横,豪放洒脱。全诗感情强烈,一唱三叹,回环反复,读来令人心潮激荡。
第九首
  全诗前四句写被贬前的事情,柳宗元少年得志,21岁考取进士,26岁又中博学宏词科高第,授集贤殿正字,后又任蓝田县蔚,监察御史里行。在“永贞革新”中,他被提升为礼部员外郎,成为改革派中的重要骨干。王叔文集团执政的时间总共半年,真正大刀阔斧改革朝政也不过两、三个月,但却有力打击了弄权的宦官和跋扈的藩镇,革除弊政,打击贪暴,选用贤能,减免赋税,“百姓相聚欢呼大喜”。这在历史上是具有进步意义的。王叔文集团被称为“二王、刘、柳”,这足可见柳宗元在改革派中的地位与影响。他后来在信中自述“于众党人中,罪状最甚”(《寄许京兆孟容书》),也充分表明了他在推动当时的改革斗争中所起的积极作用。前两句写了年青时的抱负,渴望贡献才力创建公侯般的业绩,决心报效国家不考虑个人的得失。三、四句是对参与“永贞革新”遭到挫折的概写,像一只搏击长空的(kong de)苍鹰,突遭险遇,“炎风溽暑忽然至,羽翼脱落自摧藏”,变成了“笼鹰”,被贬到遥远的永州,壮心瓦解徒然落得个囚犯的身分。从“超取显美”的朝中命官到流落南荒的谪吏,打击是残酷的,身心都受到摧残,。然而,即使万受摈弃,名列囚籍,也“不更乎其内”,“不变其操”,这就他的胸襟和节操。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人(shi ren)很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有(qie you)城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定(ken ding)是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在(pai zai)繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让(yu rang)他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。

创作背景

  贾谊是一个有远见卓识的政治家和文学家。他从缓和阶级矛盾、巩固封建统治的立场出发,不像世俗之士一样,一味地粉饰太平;而是敢于正视现实,揭露时弊。他从太平盛世的背后看到了严重的社会危机,这在他向文帝上的《《论积贮疏》贾谊 古诗》中做了大胆的揭露,并提出了他的改革政治的主张。

  

李敏( 金朝 )

收录诗词 (4961)
简 介

李敏 字功甫,休宁人。有浮邱山人集。

挽舟者歌 / 唐备

他乡饶感激,归望切祈求。景福如光愿,私门当复侯。"
霄汉此夜中秋,银蟾离海,浪卷千层雪。此是天关地轴,
余所爱兮秋菊,植之兮堂隩。思夫君兮柴桑,巾漉酒兮杯生馥。菊英黄兮江波缩,欲从之兮不我复。
云鬟斜坠,春应未已,不胜娇困。半欹犀枕,乱缠珠被,
思想梦难成¤
厌世藏身。将我一枝丹桂,换他千载青春。岳阳楼上,
锦浦,春女,绣衣金缕。雾薄云轻,花深柳暗,
逐香车。


卜算子·旅雁向南飞 / 廖景文

门前岁岁生灵草。人采食之多不老。别来已白数茎头,早晚却重游。"
曾向洞庭湖上看,君山半雾水初平。"
珍簟对欹鸳枕冷,此来尘暗凄凉。欲凭危槛恨偏长。
险塞居庸未易劘,望乡台上望乡多。君心不隔丹墀草,祖誓无忘黑水河。前后炎刘中运歇,东西元魏百年过。愁来莫较兴衰理,只在当时德若何?
吁嗟徂兮命之衰矣。"
出谷花随去,背岩猿下偷。林边落江徼,风起雨翛翛。"
西去阳关休问。未歌先恨。玉峰山下水长流,流水尽,情无尽。"
窗外月光临,沉沉。断肠无处寻,负春心。


采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 释义了

应是秦云兼楚雨,留住,向花枝夸说月中枝。"
断肠西复东。
不同花逞艳,多愧竹垂阴。一片至坚操,那忧岁月侵。"
金润飞来晴雨,莲峰倒插丹霄。蕊仙楼阁隐岧峣。几树碧桃开了。醉后岂知天地,月寒莫辨琼瑶。一声鹤叫万山高。画出洞天清晓。
义髻抛河里,黄裙逐水流。
"虹收残雨。蝉嘶败柳长堤暮。背都门、动消黯,西风片帆轻举。愁睹。泛画鹢翩翩,灵鼍隐隐下前浦。忍回首、佳人渐远,想高城、隔烟树。
忍教长日愁生。谁见夕阳孤梦,觉来无限伤情。
高山种芙蓉,复经黄檗坞。果得一莲时,流离婴辛苦。


大雅·民劳 / 鲍桂星

楚荆骸骨遭掘发。鞭辱腐尸耻难雪。
桃李不须夸烂熳,已输了风吹一半。(韩熙载《咏梅》)
含羞不语倚云屏。
归摩归,归摩归。
"半塘前日染来红,瘦尽金方昨夜风。留样最嗟无巧笔,
交趾同星坐,龙泉佩斗文。烧香翠羽帐,看舞郁金裙。鹢首冲泷浪,犀渠拂岭云。莫教铜柱北,只说马将军。
长是不宜春。早是自家无气力,更被你,恶怜人。"
柳径春深,行到关情处。颦不语,意凭风絮,吹向郎边去。"


菩萨蛮(回文) / 林小山

越罗小袖新香蒨,薄笼金钏。倚阑无语摇轻扇,半遮匀面¤
吴山重叠粉团高,有客晨兴洒墨毫。百两真珠难买得,越峰压倒涌金涛。
泪眼倚楼频独语,双燕飞来,陌上相逢否?
月明中。"
"去年腊月来夏口,黑风白浪打头吼。橹声轧轧摇不前,
此生谁更亲¤
女工织兮不敢迟。弱于罗兮轻霏霏。
云罗雾縠,新授明威法箓。降真函,髻绾青丝发,


秋胡行 其二 / 黄蛾

棹举,舟去。波光渺渺,不知何处。岸花汀草共依依,
免巡未推,只得自知。
龙柱雕犀锦面妆,春风一抹綵丝长。新声不用黄金拨,玉指萧萧弄晚凉。
"红粉楼前月照,碧纱窗外莺啼。梦断辽阳音信,
黛薄红深,约掠绿鬟云腻。小鸳鸯,金翡翠,称人心¤
明霜匪对。仿佛壶中,依稀物外。众真之宇,拟之无伦。
干坤放眼昔登临,坐阅东流赴海深。千古江山风月我,百年身世去来今。波涛卷尽英雄恨,樯橹摧残老病心。输与住庵元长老,妙高台上听潮音。
关东病儒客梁城,五岁十回逢乱兵。烧人之家食人肉,


静女 / 毛崇

翠幕成波,新荷贴水。纷纷烟柳低还起。重墙绕院更重门,春风无路通深意。"
凡成相。辩法方。
飧吾饭。以为粮。
措大吃酒点盐,下人吃酒点鲊。
云雕白玉冠¤
"水乡天气,洒蒹葭、露结寒生早。客馆更堪秋杪。空阶下、木叶飘零,飒飒声干,狂风乱扫。当无绪、人静酒初醒,天外征鸿,知送谁家归信,穿云悲叫。
适不遇世孰知之。尧不德。
青草湖边草色,飞猿岭上猿声。万里三湘客到,


蜀中九日 / 九日登高 / 夏宝松

妖君倾国,犹自至今传。
我无所监。夏后及商。
青鸟不来传锦字,瑶姬何处锁兰房,忍教魂梦两茫茫。
取我田畴而伍之。
有风有雨人行。
"狐裘尨茸。一国三公。
"江畔,相唤。晓妆鲜,仙景个女采莲。请君莫向那岸边。
偏岭前头树树逢,轻于苍桧短于松。急风卷絮悲游子,永日留阴送去侬。


秋夜曲 / 伍乔

金似衣裳玉似身,眼如秋水鬓如云。霞裙月帔一群群,
不欠一边。三梁四柱列火然,除却双勾两日全。"
泪流玉箸千条¤
实曰洞天。峰峦黛染,岩岫霞鲜。金房玉室,羽盖云輧。
妇谒盛与。何以不雨至斯极也。
"蕙风芝露,坛际残香轻度。蕊珠宫,苔点分圆碧,
喜客加笾食,邀僧长路棋。未能抛世事,除此更何为。"
恨翠愁红流枕上¤


和晋陵陆丞早春游望 / 王谨言

"山居耕田苦。难以得食。
落絮飞花满帝城,看看春尽又伤情,岁华频度想堪惊¤
"见君之乘下之。见杖起之。
"城头画角催夕宴,忆前时、小楼晚。残虹数尺云中断。愁送目、天涯远。
日晚却理残妆,御前闲舞霓裳。谁道腰肢窈窕,
无计那他狂耍婿。
爱尔持照书,临书叹吾道。青荧一点光,曾误几人老。夜久独此心,环垣闭秋草。
岸高攒树石,水净写云天。回首乡关路,行歌犹喟然。"