译文
深蒙错爱啊不(bu)以(yi)我鄙陋为耻。
至于信中以“上下(xia)要互相信任,才能和品(pin)德要与职位相符合”的话教导我,正是我所亲切感受到的。我的才能和品德与职位不相符,本来我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊病,在我的身上表现得更厉害。
今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
朋友盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。
君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性(xing)情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
我心中犹豫而疑惑不定,想自己去吧又觉得不妙。
车马驰骋,半是旧(jiu)官显骄横。
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
快刀剪(jian)去猪尾巴,随身牛肉当干粮。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
注释
(26)石戴古车辙:石上印着古代的车辙。
腓(一作衰):指枯萎。隋虞世基《陇头吟》:“穷求塞草腓,塞外胡尘飞”
曩:从前。
40、叔孙豹:春秋时鲁国大夫。
⑴摸鱼儿:词牌名。
(42)不时赎:不按时赎取。