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五代史伶官传序

两汉 / 马广生

禀质非贪热,焦心岂惮熬。终知不自润,何处用脂膏。
霜吹飘无已,星河漫不流。重嗟欢赏地,翻召别离忧。"
人老自多愁,水深难急流。清宵歌一曲,白首对汀洲。
金谷佳期重游衍。登高北望嗤梁叟,凭轼西征想潘掾。
光映妆楼月,花承歌扇风。欲妒梅将柳,故落早春中。
晶明画不逮,阴影镜无辨。晚秀复芬敷,秋光更遥衍。
离别烟波伤玉颜。"
玄妙为天下,清虚用谷神。化将和气一,风与太初邻。
"桂友寻东阁,兰交聚北堂。象筵分锦绣,罗荐合鸳鸯。
夜夜相抱眠,幽怀尚沉结。那堪一年事,长遣一宵说。
长鬟弱袂动参差,钗影钏文浮荡漾。笑语哇咬顾晚晖,
下车惭政美,闭阁幸时康。多谢南征术,于今尚不亡。"
空乐繁行漏,香烟薄彩斿。玉膏从此泛,仙驭接浮丘。"
平生去外饰,直道如不羁。未得操割效,忽复寒暑移。


五代史伶官传序拼音解释:

bing zhi fei tan re .jiao xin qi dan ao .zhong zhi bu zi run .he chu yong zhi gao .
shuang chui piao wu yi .xing he man bu liu .zhong jie huan shang di .fan zhao bie li you ..
ren lao zi duo chou .shui shen nan ji liu .qing xiao ge yi qu .bai shou dui ting zhou .
jin gu jia qi zhong you yan .deng gao bei wang chi liang sou .ping shi xi zheng xiang pan yuan .
guang ying zhuang lou yue .hua cheng ge shan feng .yu du mei jiang liu .gu luo zao chun zhong .
jing ming hua bu dai .yin ying jing wu bian .wan xiu fu fen fu .qiu guang geng yao yan .
li bie yan bo shang yu yan ..
xuan miao wei tian xia .qing xu yong gu shen .hua jiang he qi yi .feng yu tai chu lin .
.gui you xun dong ge .lan jiao ju bei tang .xiang yan fen jin xiu .luo jian he yuan yang .
ye ye xiang bao mian .you huai shang chen jie .na kan yi nian shi .chang qian yi xiao shuo .
chang huan ruo mei dong can cha .cha ying chuan wen fu dang yang .xiao yu wa yao gu wan hui .
xia che can zheng mei .bi ge xing shi kang .duo xie nan zheng shu .yu jin shang bu wang ..
kong le fan xing lou .xiang yan bao cai you .yu gao cong ci fan .xian yu jie fu qiu ..
ping sheng qu wai shi .zhi dao ru bu ji .wei de cao ge xiao .hu fu han shu yi .

译文及注释

译文
最近才明白古书上的话,的的确确是没有半点可信的!
城头上画角之声响起,匣(xia)中的宝刀日夜在鸣叫。
都与尘土黄沙伴随到老。
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
  上帝骄纵又放《荡》佚名 古诗,他是下民的君王。上帝贪心又暴虐,政令邪僻太反常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事开头讲得好,很少能有好收场。
这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?
没有与你约定,我去寻幽去了,兴致勃勃,不觉路远。
  孤寂的行宫内院,东风吹过,昔日皇帝车架经常碾压的道路,早已是年年岁岁芳草萋萋。每当日落天黑的时候,松树林里空寂冷落,只见幽幽的冥火时隐时现。可在当年有多少如花(hua)似玉的歌妓舞女在这里青丝变(bian)成了白发,送走了一世的青春年华。如今淮河上明月依旧,六朝的繁华却早已消逝,给人留下的只有无限的伤感。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
虽然才华超群却无用武(wu)之地,虽然道德崇高却无人理解。
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。
青苍的竹林寺(si),近晚时传来深远的钟声。
孔雀东南飞,飞到何处才休息?
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
看秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里风中呜咽:事业何时有成。

注释
⑤怛怛(dá 达):悲伤。
(21)淮南行省:张士诚在苏州称吴王(1363—1367)后,仿元代行省建制,设淮南行省,地处当今江苏、安徽两省长江以北、淮河以南地区。参知政事:行省的副长官。饶公,名介,字介之,自号华盖山樵,临川(今属江西)人,元末自翰林应奉出佥江浙廉访司事,张士诚称吴王后,任饶介为淮南行省参知政事。吴亡,被俘处死。有《右丞集》。客:门客,幕僚。
①征雁:大雁春到北方,秋到南方,不惧远行,故称征雁。此处指南飞的雁。
(36)绿绮:古琴名,相传司马相如有绿绮琴。这里泛指名贵的琴。
4.西出:路向西伸去。
杜陵:在今陕西省西安市东南,为西汉宣帝刘询的陵墓,位于渭水南岸。
20.彰:清楚。

赏析

  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜(bu sheng)收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  结尾二句,承上文而来。思妇彻夜未眠,所忆之人缥缈无踪,眼望孤灯,手理寒机,心中分外凄苦,于是她情不自禁地哭了。尽管泪流不已,也没有人同情她,她不能向人诉说单身独处的苦闷。她只有哀哀自伤,徒然叹息。结句“鸡鸣”二字,紧扣上句的“晓”字,而“徒”字又与前段的“空”字遥相照映。此刻女主人翁的孤独之感已达到了顶点,天上的星汉也好,自己的忆念与叹息也好,一切的一切,都是空幻而徒然的。她只有默默地流泪,独自咀嚼着悲伤。听到鸡叫的声音,她不由发出长长的叹息。
  “丈夫非无(fei wu)泪,不洒离别间”,下笔挺拔刚健,调子高昂,一扫送别诗的老套,生动地勾勒出主人公性格的坚强刚毅,真有一种“直疑高山坠石,不知其来,令人惊绝”(沈德潜《说诗晬语》卷上)的气势,给人以难忘的印象。
  从表面看来,原文是说水瓶朴质有用,反而易招危害,酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。读者如不能体会扬雄的本意所在,也会产生不良印象,因此,后来柳宗元又作了一篇,将扬雄的话反过来,从正面叙说,另成一篇很好的文章《瓶赋》。其实也是相反而适相成的。
  “他乡生白发,旧国见青山。”上句“生白发”亦有双重涵义:一是形容乱离中家国之愁的深广,一是说时间的漫长,从战乱开始到结束,前后历时九年。“旧国”指故乡,“见青山”是说假如友人回到故乡,田园庐舍肯定是一片废墟,所见也惟有青山如故。从这句起,以下都是想象北归人途中的心情和所见的景物。律诗讲究(jiang jiu)“起承转合”,一般在第三联转折,此诗却在第二联完成“承”、“转”,章法上别具一格。
  全诗把峡中景色、神话传说及古代谚语熔于一炉,写出了作者在古峡行舟时的一段特殊感受。其风格幽峭奇艳。语言凝练优美,意境奇幻幽艳,余味无穷。
  “我向秦人问路岐,云是王粲南登之古道。”王粲,建安(汉献帝年号,公元196~220年)时代著名诗人。公元192年(汉献帝初平三年),董卓的部将李傕、郭汜等在长安作乱,他避难荆州,作了著名的《七哀诗》,其中有“南登灞陵岸,回首望长安”的诗句。这里说朋友南行之途,是当年王粲避乱时走过的古道,不仅暗示了朋友此行的不得意,而且隐括了王粲《七哀诗》中“回首望长安”的诗意。友人在离开灞陵、长别帝都时,也会像王粲那样,依依不舍地翘首回望。
  诗人出语犹如悲叹,又绝非无病呻吟,庸人自扰。崇祯以来,后金已先后于1629年(崇祯二年)、1634年(崇祯七年)、1636年(崇祯九年)三次入关犯境,进逼北京郊区,诗人《辽事杂诗》之一的 “十载三逢敌骑来”即指此国难。时刻关心着国家民族命运的陈子龙,已经预感到不久将会有国破家亡的惨祸了,“可怜”二字下得正好。
  主人公对于生命的短促如此怨怅,对于死亡的降临如此恐惧,而得出的结论很简单,也很现实:神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死;还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
  这首诗与《古诗·驱车上东门》在感慨生命短促这一点上有共同性,但艺术构思和形象蕴含却很不相同。《古诗·驱车上东门》的主人公望北邙而生哀,想到的只是死和未死之前的生活享受;这首诗的主人公游京城而兴叹,想到的不止是死和未死之时的吃好穿好。
  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
  这首诗用“磨损的刀”这一最普通、最常见的事物,比喻胸中受到压抑的正义感,把诗人心中的复杂情绪和侠义、刚烈的个性鲜明地表现出来,艺术手法十分高妙。在唐代诗人的作品中,还没有看到用“刀”来比喻人(yu ren)的思想感情的。这种新奇的构思和警辟的比喻,显示了刘叉诗歌的独特风格。
  “卧迟灯灭后,睡美雨声中”,“卧迟”写出老翁的特性。老年人瞌睡少,宁可闲坐闭目养神,不喜早上床,免得到夜间睡不着,老翁若不是“卧迟”,恐亦难于雨声中“睡美”。以“灯灭后”三字说明“卧迟”时间,耐人玩味。窗外秋雨淅沥,屋内“老翁”安然“睡美”,正说明他心无所虚,具有闲淡的情怀。
  “有钱能使鬼推磨”,犯人同是被捆绑,如果没钱贿赂,他们就在捆绑时把筋骨折断,甚至造成终身残废。同是遭受板子、夹棍刑讯,但因贿赂钱数差别大,造成伤害的后果差别就也非常大:“一人予三十金,骨微伤,病间月;一人倍之,伤肤,兼旬愈;一人六倍,即夕行步如平常。”因此,文中表现了老百姓“屈死不告状”的心态。
  “《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲。”互为错综的这两句,既是由因而果,也是相辅相成。天地,犹如万物的逆旅;人生,犹如百代的过客,本来就短促万分,更何况又是处于那一个“白骨露于野,千里无鸡鸣”(曹操《蒿里行》)的灾难重重的时代。死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深。去的去了,来的来了。今日之“去”,曾有过往昔之“来”;而今日之“来”,当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今,亦犹今之视昔”相似,此外也更说明一点:东汉末年以至魏晋文人,他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索,对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来,作者应该是先写走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想,然后再推开一笔,发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写,而是猛挥其雷霆万钧之笔,乍一开头,就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实,以虚涵实;从作者的思维定势说,则是在诗篇开头,已经凭宏观纵目,指向了人事代谢的流动性,从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
  全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句,写京城贵游买花;以下六句,写田舍翁看买花。

创作背景

  这些文艺思想有一个明显的特点,就是过多的强调了文艺的社会作用,相对地忽视了文艺的艺术特点。魏晋时期这种情况有了很大的改变,使得文学走进自觉地时代。随着儒家思想的衰微,人的思想的解放,人道价值重新得到肯定,文学的地位日益提高,在文学理论上也一扫两汉沉闷凝滞的气氛。对文学的本质特征的认识更加深入,对文学艺术规律的研究全面展开。

  

马广生( 两汉 )

收录诗词 (6123)
简 介

马广生 马广生,字元真,号默斋。新会人。与陈献章为友。清道光《广东通志》卷二七四、清光绪《广州府志》卷一二六有传。

齐天乐·绿芜凋尽台城路 / 道谷蓝

车轮明月团,车盖浮云盘。云月徒自好,水中行路难。
美价逢时出,奇才选众稀。避堂贻后政,扫第发前几。
拜新月,拜月妆楼上,鸾镜未安台,蛾眉已相向。
春光催柳色,日彩泛槐烟。微臣同滥吹,谬得仰钧天。"
排虚翔戏鸟,跨水落长虹。日下林全暗,云收岭半空。
湘流绕南岳,绝目转青青。怀禄未能已,瞻途屡所经。烟屿宜春望,林猿莫夜听。永路日多绪,孤舟天复冥。浮没从此去,嗟嗟劳我形。
盛府持清橐,殊章动绣衣。风连台阁起,霜就简书飞。
晴垂芳态吐牙新,雨摆轻条湿面春。


五美吟·明妃 / 侍安春

"列辟鸣鸾至,惟良佩犊旋。带环疑写月,引鉴似含泉。
徭蜀时未改,别家乡念盈。忆昨出门日,春风发鲜荣。
拂匣先临镜,调笙更炙簧。还将卢女曲,夜夜奉君王。"
松间明月长如此,君再游兮复何时。"
渐奏长安道,神皋动睿情。"
望园嘉宴洽,主第欢娱盛。丝竹扬帝熏,簪裾奉宸庆。
寸步千里兮不相闻,思公子兮日将曛。
香传贾娘手,粉离何郎面。最恨卷帘时,含情独不见。"


七律·和柳亚子先生 / 司徒焕

羊车讵畏青门闭,兔月今宵照后庭。"
忆着长安旧游处,千门万户玉楼台。"
莫言贫贱即可欺,人生富贵自有时。一朝天子赐颜色,
春天百草秋始衰,弃我不待白头时。罗襦玉珥色未暗,
"蜀郡灵槎转,丰城宝剑新。将军临北塞,天子入西秦。
倾绿蚁,陶陶兀兀大醉于青冥白昼间。任他上是天,
瑞色铺驰道,花文拂彩旒。还闻吉甫颂,不共郢歌俦。"
日暮霜风急,羽翮转难任。为有传书意,翩翩入上林。


宿甘露寺僧舍 / 秋癸丑

雨歇青林润,烟空绿野闲。问乡何处所,目送白云还。"
花杂芳园鸟,风和绿野烟。更怀欢赏地,车马洛桥边。"
"陇头心欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽帐军。
列射三侯满,兴师七步旋。莫言舒紫褥,犹异饮清泉。"
锦衣昼不襞,罗帏夕未空。歌屏朝掩翠,妆镜晚窥红。
幸他人之既不我先,又安能使他人之终不我夺。已焉哉,
弃妾已去难重回。古时得意不相负,只今惟见青陵台。
"本邦伊晋,惟时不靖。根柢之摇,枝叶攸病。


春日郊外 / 梅涒滩

雁过寒云边思长。残月出林明剑戟,平沙隔水见牛羊。
"太湖三山口,吴王在时道。寂寞千载心,无人见春草。
"昔者河边叟,谁知隐与仙。姓名终不识,章句此空传。
门开芳杜径,室距桃花源。公子黄金勒,仙人紫气轩。
汉氏昔云季,中原争逐鹿。天下有英雄,襄阳有龙伏。
"玉窗萤影度,金殿人声绝。秋夜守罗帏,孤灯耿不灭。
为见芳林含笑待,遂同温树不言归。"
"日出洞庭水,春山挂断霞。江涔相映发,卉木共纷华。


微雨夜行 / 守尔竹

"晋国肇兴,雄图再固。黼黻帝道,金玉王度。
"桐柏膺新命,芝兰惜旧游。鸣皋夜鹤在,迁木早莺求。
奈何铄石,胡为销人。羿弯弓属矢那不中,
越厌陈方何足务。清吹遥遥发帝台,宸文耿耿照天回。
匪惟在人利,曾是扶天意。天意岂云遥,雪下不崇朝。
"二月春来半,宫中日渐长。柳垂金屋暖,花覆玉楼香。
瞩青云以增愁。怅三山之飞鹤,忆海上之白鸥。重曰:
平生守直道,遂为众所嫉。少以文作吏,手不曾开律。


玉楼春·西湖南北烟波阔 / 百里继朋

"汉家边事重,窦宪出临戎。绝漠秋山在,阳关旧路通。
今日槿花落,明朝梧树秋。若负平生意,何名作莫愁。"
物情有诡激,坤元曷纷矫。默然置此去,变化谁能了。"
目绝毫翰洒,耳无歌讽期。灵柩寄何处,精魂今何之。
"涿鹿闻中冀,秦原辟帝畿。柰花开旧苑,萍叶蔼前诗。
谁云勐虎恶,中路正悲啼。豹来衔其尾,熊来攫其颐。
"荷莜旋江澳,衔杯饯霸陵。别前林鸟息,归处海烟凝。
为君成此曲,因言寄友生。默语无穷事,凋伤共此情。"


醉花间·晴雪小园春未到 / 亓官瑾瑶

欲向正元歌万寿,暂留欢赏寄春前。"
缅怀金阙外,遐想玉京前。飞轩俯松柏,抗殿接云烟。
璇题激流日,珠缀绵清阴。郁穆丝言重,荧煌台座深。
皇天无亲,惟德是辅。载诞英明,永光圣祚。"
吾亦江乡子,思归梦寐深。闻君去水宿,结思渺云林。
强饮离前酒,终伤别后神。谁怜散花萼,独赴日南春。"
"李公实神敏,才华乃天授。睦亲何用心,处贵不忘旧。
御醴行开荐寿觞。映水轻苔犹隐绿,缘堤弱柳未舒黄。


醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 / 端木景岩

不待南游禄,何先北帝期。玉棺从此闭,金鼎代相欺。"
"飒沓睢阳涘,浮游汉水隈。钱飞出井见,鹤引入琴哀。
气和皆有感,泽厚自无疆。饱德君臣醉,连歌奉柏梁。"
今日玉庭梅,朝红暮成碧。碧荣始芬敷,黄叶已淅沥。
"旧国才因地,当朝史命官。遗文征阙简,还思采芳兰。
箫鼓宸游陪宴日,和鸣双凤喜来仪。"
"狭斜通凤阙,上路抵青楼。簪绂启宾馆,轩盖临御沟。
"圣后经纶远,谋臣计画多。受降追汉策,筑馆计戎和。


玉楼春·春思 / 五果园

不掩嚬红缕,无论数绿钱。相思明月夜,迢递白云天。"
入昴飞星献宝符。正换熏弦娱赤子,忽登仙驾泣苍梧。
月宫清晚桂,虹梁绚早梅。梵境留宸瞩,掞发丽天才。"
仲冬边风急,云汉复霜棱。慷慨竟何道,西南恨失朋。"
信美虽南国,严程限北归。幽寻不可再,留步惜芳菲。"
"暮春春色最便妍,苑里花开列御筵。商山积翠临城起,
夜闻邻妇泣,切切有馀哀。即问缘何事,征人战未回。
雨馀林气静,日下山光夕。未攀丛桂岩,犹倦飘蓬陌。