首页 古诗词 妾薄命·为曾南丰作

妾薄命·为曾南丰作

魏晋 / 万斛泉

"门底秋苔嫩似蓝,此中消息兴何堪。乱离偷过九月九,
不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。
"盛德方清贵,旋闻逐逝波。令人翻不会,积善合如何。
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"
梁园浮雪气,汴水涨春声。此日登仙众,君应最后生。"
"常忆将吾友,穿云过瀑西。有碑皆读彻,无处不相携。
至今云旗图我形,为君一顾烟尘清。"
"驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。
遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣,壶中日月任婵娟。
浪溅霓旌湿鹏翅,略别千年太容易。"
"晨起峰顶心,怀人望空碧。扫雪开寺门,洒水净僧席。
"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。
煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"


妾薄命·为曾南丰作拼音解释:

.men di qiu tai nen si lan .ci zhong xiao xi xing he kan .luan li tou guo jiu yue jiu .
bu da mu qian jin zheng shi .da yi zai .shen qi te .kong wang yao shi qun sheng de .
jin ri you jian min ge liu qi ku .bu xing da kou beng teng lai .gu cheng shi gu gu nan gu .
.sheng de fang qing gui .xuan wen zhu shi bo .ling ren fan bu hui .ji shan he ru he .
shuang lun zan yu wang sun zhu .ming ri xi chi you xiang dong ..
liang yuan fu xue qi .bian shui zhang chun sheng .ci ri deng xian zhong .jun ying zui hou sheng ..
.chang yi jiang wu you .chuan yun guo pu xi .you bei jie du che .wu chu bu xiang xie .
zhi jin yun qi tu wo xing .wei jun yi gu yan chen qing ..
.chi guang wu shi qi .jia wo wu shi nian .zhi fei mu bo yu .du yi zong wen xuan .
yu xing gao yin yi bai pian .wu wai yan xia wei ban lv .hu zhong ri yue ren chan juan .
lang jian ni jing shi peng chi .lue bie qian nian tai rong yi ..
.chen qi feng ding xin .huai ren wang kong bi .sao xue kai si men .sa shui jing seng xi .
.bing qi jian ting ju .ji lao zai zhong gong .ke neng jing wo ji .xiang yi zi cheng cong .
zhu ming ran feng nie .ni qiang zha zu bei .ai shi zhong bu ji .man zhu xu duo shi ..

译文及注释

译文
  在狭窄的小路间相逢,道(dao)路太窄容不下车子。不知道是哪里来的少年,停下车来问你家的情况。你家的情况是容易知晓的,因为你家是这里的豪门大户,所以我不但容易知晓而(er)且还难忘。你家的门是用黄金做的,堂屋的用料是汉白玉。你家堂屋里常常设有樽酒,还有赵地的歌女在这里演奏。你家庭院中央有棵桂树,树上挂着很多彩灯,每当夜晚来临,这些灯光灿烂明亮。你家有三个弟兄。家里的老二是皇帝的侍从,官为侍郎。他五天休一次假,当他休假回家时,一路上光彩照人。驾马所用的马勒是用黄金装饰的,围观的人很多,充满道路两旁。进入家门,向左边的池塘望去,只见成对的鸳鸯飞来。七十二只鸳鸯罗列成行,它们欢乐地在水里游着,声音和谐。在东西两侧还有白鹤噰噰鸣叫。老大媳妇正在织罗绮,老二媳妇在织黄紫相间的绢。老三媳妇没有事情可做,就拿着把琴瑟去堂屋。老人在屋内安坐后,她便开始调弦准备弹奏美妙的乐曲了。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最(zui)有道德的人,从不标榜自(zi)己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生(sheng),最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起(qi)道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺(ci)绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
如同疾风骤雨一样,飒飒惊魂。又像花飞雪飘飘扬扬,一片苍茫。有时候对着粉白的墙壁手不停笔,字大如斗。
昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
如此园林,风景无限美。流浪归来,没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏,悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷,更添颜老人憔悴。
山崩地裂蜀国五壮士被压死了,两地才有天梯栈道开始相通连。
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却比我先回到北方。
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好,青旗门前争买美酒饮“梨花”。
  一声响亮的雷声宛如从游人的脚底下震起,有美堂上,浓厚的云雾缭绕,挥散不开。远远的天边,疾风挟带着乌云,把海水吹得如山般直立;一阵暴雨,从浙东渡过钱塘江(jiang),向杭州城袭来。西湖犹如金樽,盛满了雨水,几乎要满溢而出;雨点敲打湖面山林,如羯鼓般激切,令人开怀。我真想唤起沉醉的李白,用这满山的飞泉洗脸,让他看看,这眼前的奇景,如倾倒了鲛人的宫室,把珠玉洒遍人寰。
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
  我从投降以来,身处艰难困境,一人独坐,愁闷苦恼。整天看不见别的,只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套,住不惯毡幕,也只能靠它们来抵御风雨;吃不惯腥羶的肉,喝不惯乳浆,也只能用它们来充饥解渴。眼看四周,有谁能一起谈笑欢乐呢?胡地结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月,塞外草木凋零,夜晚不能入睡,侧耳倾听,胡笳声此起彼伏,牧马悲哀地嘶叫,乐曲声和嘶鸣声相混,在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音,不知不觉地流下泪水。唉,子卿,我难道是铁石心肠,能不悲伤?
(齐宣王)说:“(这是什么道理)可以让我听听吗?”
  陈万年是朝中显赫的大官,有一次陈万年病了,把儿子陈咸叫来跪在床边训话。一直说到半夜,陈咸打了瞌睡,头碰到了屏风。陈万年很生气,想要拿棍子打他,说:“我作为父亲教育你,你反而打瞌睡,不听我的话,这是什么道理?”陈咸赶忙跪下叩头认错,说:“我完全明白您所说的话,主要的意思是教我要对上司要奉承拍马屁罢了!”陈万年没有再说话。
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
别后半年未收到你的信,思肠为你断作千百寸,每一寸都系结着万千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得,悔不该就那样轻易地离分,又是去年一样梨花白如雪,登楼看花更伤春。
那树林枝干纽结,茂茂密密。

注释
18.耻学于师:以向老师学习为耻。耻,以……为耻
蛮素:指歌舞姬。
83、爰格爰诚:这种句法,在《诗经》等古籍中屡见,在多数情况下,“爰”只能作连接两个意义相近的词的语助词。格,在这里是感动的意思,如“格于皇天”。
268、理弱:指媒人软弱。
③厢:厢房。
(4)鬼门关:即石门关,今重庆市奉节县东,两山相夹如蜀门户。
[12] 陆海:指地势高平、物产丰饶的地区,古代以陕西为“天下陆海之地”(《汉书·东方朔传》)。

赏析

  高启的《《游灵岩记》高启 古诗》,作于1364年——1366年(元代至正二十四至二十六年)张士诚据苏州自称吴王期间,记叙了作者奉陪张士诚所任命的淮南行省参知政事饶介游苏州灵岩山及赋诗之事。
  诗中,简洁的人物行动刻画,有助于形象的鲜明;精炼的抒情性穿插,增强了行文的情韵。“鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通”,写出了刘兰芝离开焦家时的矛盾心情。欲曙即起,表示她不愿在焦家生活的决心,严妆辞婆是她对焦母的抗议与示威。打扮时的事事四五通,表示了她对焦仲卿的爱,欲去又不忍遽去的微妙心理。“却与小姑别,泪落连珠子”,姑嫂关系不易相处,兰芝与小姑关系融洽,正表现了她的懂礼仪、易相处。这同焦母的不容恰成对照。另外,辞焦母不落泪,而辞小姑落泪,也可见兰芝的倔强。焦仲卿的形象刻画也是如此,他送兰芝到大道口,“下马入车中,低头共耳语”,表现了一片真情。闻知兰芝要成婚,“未至二三里,摧藏马悲哀”,诗篇用“马悲”渲染衬托他内心的强烈痛苦(ku)。临死前“长叹空房中”、“转头向户里”,对母亲还有所顾念,这里愈见他的诚正与善良。
  李益这首《《听晓角》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。此诗旨在写征人的边愁乡思,但诗中只有一片角声在回荡,一群塞鸿在盘旋,既没有明白表达征人的愁思,甚至始终没有让征人出场。诗篇采用的是镜中取影手法,从角声、塞鸿折射出征人的处境和心情。它不直接写人,而人在诗中;不直接写情,而情(er qing)见篇外。
  诗人重游小时居住地,恍然多少往事涌上心头。诗人感慨万千,浮想联翩,千头万绪,欲言还止,而诗人只撷取河边杨柳意象来传情达意。
  《送应氏》第二首在写作上有自己的特色。它主要的特色就是全鬣紧紧围绕一个"情"字。诗人写送别的筵宴,先不写其场面和盛况,而是从当时的时势着笔,造成一种聚会难得、机不可失的气氛,领起全篇。接着,正面描写对应氏兄弟的祝愿和欢送。这里,虽然交代了欢送筵宴,但仍未具体描写,只是用"中馈岂独薄"来反衬,最后以比翼鸟比喻。全诗虚写聚会,实写欢送惜别之情,虚实相生,用意宛转,曲曲入情。此外,对偶句的运用也纯熟自然,恰到好处。比如,"清时难屡得,为会刁:可常"和"天地无终极,人命若朝霜"等旬式,对偶工整、朋审慎,增强了诗歌的感染力。
  这首诗描写的是一位采莲姑娘腼腆的情态和羞涩的心理。前两句写风中婀娜舞动的荷叶荷花,从荷花的深处有小船飞梭,画面充满了动感。后两句转入人物描写,采莲姑娘遇到自己的情郎,正想说话却又怕人笑话(xiao hua)而止住,羞涩得在那里低头微笑,不想一不小心,头上的碧玉簪儿落入了水中。诗人抓住人物的神情和细节精心刻画,一个大胆含羞带笑的鲜亮形象宛如就在我们眼前。
  第二层,唐雎先是反唇相讥,“大王尝闻布衣之怒乎”,照用秦王口吻,以“布衣”对“天子”,真是寸步不让。然后又用“此庸夫之怒也,非士之怒也”一正一反两个判断句,断然驳掉秦王“免冠徒跣,以头抢地尔”的诬蔑,于是条件成熟,反攻开始。先用三个排比句摆出专诸刺王僚、聂政刺韩傀、要离刺庆忌的事实,又说“与臣而将四矣”,打掉秦王的气焰,再用“若士必怒”等五个四字短句,像滚木擂石般对准秦王打过去,以“二人”对“百万”、“五步”对“千里”,不给他一点喘息时间,气氛之紧张,令人屏息。最后唐雎“挺剑而起”,紧紧逼住秦王,这更是秦王所始料不及,于是精神防线完全被摧毁,只有缴械投降。
  此刻,诗人忆起和朋友在长安聚会的一段往事:“此地聚会夕,当时雷雨寒”──他那回在长安和这位姓吴的朋友聚首谈心,一直谈到很晚。外面忽然下了大雨,雷电交加,震耳炫目,使人感到一阵寒意。这情景还历历在目,一转眼就已是落叶满长安的深秋了。
  由于写景是全诗的重心,对仗工稳、生活气息浓郁的中间二联景句就成了诗的中心。尤其“野水”一联,妙手偶得,浑然天成,更博得了赞赏。宋僧文莹《湘山野录》以为它“深入唐人风格”。王渔洋把它转引入《带经堂诗话》的“佳句类”内,连北宋翰林图画院也将此联作为考题来品评考生高低,这都说明这首诗以写景驰名,以致本来写得并不差的抒情句却为它所掩了。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律(qi lv),感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持(er chi)久的影响。
  第四首开头两句只是描写环境,人物并未出场,但景物描写中隐含着人物的感情活动。“哀筝随急管”,不只表现出急管繁弦竞逐的欢快、热烈和喧闹,也暗示出听者对音乐的那种撩拨心弦的力量的特殊感受。照一般的写法,这两句似乎应该写成“樱花永巷垂杨岸,哀筝急管相驰逐”,现在却以“何处”发问领起,先写闻乐,再写乐声从樱花盛开的深巷、垂杨飘拂的河边传出,传神地表现了听者闻乐神驰、寻声循踪的好奇心。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》既体现了蔡文姬的命薄,也反映出她的才高。《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》在主人公,即蔡文姬自己的艺术形象创造上,带有强烈的主观抒情色彩,即使在叙事上也是如此,写被掳西去,在胡地生育二子,别儿归国,重入长安,无不是以深情唱叹出之。如写被掳西去:“云山万重兮归路遇,疾风千里兮扬尘沙。人多暴猛兮如狂蛇,控弦被甲兮为骄奢”,处处表露了蔡文姬爱憎鲜明的感情——“云山”句连着故土之思,“疾风”句关乎道路之苦。强烈的主观抒情色彩,更主要地体现在感情抒发的突发性上。蔡文姬的感情,往往是突然而来,忽然而去,跳荡变化,匪夷所思。正所谓“思无定位”,甫临沧海,复造瑶池。并且诗中把矛头直指天、神:“天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。”“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我海北天南头?我不负天兮天何配我殊匹?我不负神兮神何殛我越荒州?”把天、神送到被告席,更反映出蔡文姬的“天无涯兮地无边,我心愁兮亦复然,”“苦我怨气兮浩于长空”的心情。
  这种景表现了诗人对官场生活厌(huo yan)倦和投身自然的愉悦。

创作背景

  《白氏长庆集》中有《真娘墓》以及《简简吟》二诗,且二诗均为悼亡之作。此《《花非花》白居易 》诗与以上二诗同卷,编次其后。《《花非花》白居易 》诗大约与《简简吟》同时为同一目所作。据诗意,亦属往事虽美,却如梦如云,不复可得之叹。

  

万斛泉( 魏晋 )

收录诗词 (5297)
简 介

万斛泉 (1808—1904)湖北兴国人,字清轩。不应试,以授徒自给。咸丰、同治、光绪间主讲崇正、龙门、叠山等书院。恪守程朱之学,以督抚奏举,给国子博士五品卿衔。

沈下贤 / 李朴

释子沾恩无以报,只擎章句贡平津。
幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。"
变化龙三十,升腾凤一行。还家几多兴,满袖月中香。"
人人憎,个个笑。大关键,在颠倒。莫厌秽,莫计较。
旰食炉烟细,宵衣隙月明。还闻夔进曲,吹出泰阶平。"
"静蹑红兰径,凭高旷望时。无端求句苦,永日壑风吹。
急征只是再登庸,生意人心万国同。燮理久征殷傅说,
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人,


伤春 / 李宗孟

"秀眉青目树花衣,一钵随缘智不知。
"幽居湖北滨,相访值残春。路远诸峰雨,时多擉鳖人。
轮王释梵作何因,只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲,
(《咏茶》)
"千万僧中宝,三朝帝宠身。还源未化火,举国葬全真。
"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
我有白云琴,朴斫天地精。俚耳不使闻,虑同众乐听。


访戴天山道士不遇 / 观荣

云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"
"迟贤新置阁,高意此郊居。古径行春早,新窗见月初。
药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。
阿姑婆见作天子,傍人不得枨触。"
"支公别墅接花扃,买得前山总未经。
梦已随双树,诗犹却万夫。名山未归得,可惜死江湖。"
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。


古游侠呈军中诸将 / 游侠篇 / 邵懿恒

刳肠徒自屠,曳尾复何累。可怜濮水流,一叶泛庄子。"
"松桂枝不动,阳乌飞半天。稻麻须结实,沙石欲生烟。
"坠叶如花欲满沟,破篱荒井一蝉幽。
灵风生太漠,习习吹人襟。体混希微广,神凝空洞深。
威迟策驽马,独望故关树。渺渺千里心,春风起中路。
古翠松藏寺,春红杏湿坛。归心几时遂,日向渐衰残。"
凭仗高楼莫吹笛,大家留取倚阑干。"
"枪旗封蜀茗,圆洁制鲛绡。好客分烹煮,青蝇避动摇。


踏莎行·晚景 / 尹会一

靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。
"珍簟生凉夜漏馀,梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病,
高步前山前,高歌北山北。数载卖甘橙,山赀近云足。
江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"
深山麋鹿尽冻死。"
伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。
"山下人来说,多时不下山。是应终未是,闲得且须闲。
堪笑陈宫诸狎客,当时空有个追陪。"


望江南·燕塞雪 / 曾致尧

院影连春竹,窗声接雨池。共缘山水癖,久别共题诗。"
诸境教人认,荒榛引烧烧。吾皇礼金骨,谁□美南朝。
敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
"台阁神仙地,衣冠君子乡。昨朝犹对坐,今日忽云亡。
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定,恩情须学水长流。
"无心独坐转黄庭,不逐时流入利名。救老只存真一气,
"深宫富贵事风流,莫忘生身老骨头。
"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。


山中问答 / 山中答俗人问 / 西成

气要坚,神莫耗。若不行,空老耄。认得真,老还少。
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。
有境牵怀人不会,东林门外翠横空。"
"宦游三楚外,家在五陵原。凉夜多归梦,秋风满故园。
浮云浮云,集于咸池。咸池微微,日昃之时。
门前蛟蜃气,蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子,逍遥一卷经。"
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"


孤山寺端上人房写望 / 张文沛

江人休举网,虏将又虚弓。莫失南来伴,衡阳树即红。"
"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,
上头行去是神仙。千寻有影沧江底,万里无踪碧落边。
他年舍此归何处,青壁红霞裹石房。
鸟听黄袍小,城临白帝寒。应知窗下梦,日日到江干。"
襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"
黄昏见客合家喜,月下取鱼戽塘水。"
霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在,


除夜雪 / 上映

凌晨迎请倍精诚,亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相,
空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。
莫惜天机细捶琢,他时终可拟芙蕖。"
白发不生应不得,青山长在属何人。"
"黔娄蕴雅操,守约遗代华。淡然常有怡,与物固无瑕。
长往期非晚,半生闲有馀。依刘未是咏,访戴宁忘诸。
独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明。
愁见玉琴弹别鹤,又将清泪滴真珠。"


浣溪沙·十八年来堕世间 / 元顺帝

"昔日已前家未贫,苦将钱物结交亲。
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。
万般思后行,一失废前功。(《观棋》)
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远,黯然物外心相逢。
晴轩分楚汉,夜酒揖星辰。何必匡山上,独言无世尘。"
梁州秦岭西,栈道与云齐。羌蛮万馀落,矛戟自高低。
明窗弄玉指,指甲如水晶。剪之特寄郎,聊当携手行。
王欢顾盼,为王歌舞。愿得君欢,常无灾苦。"