译文
绫罗的衣服虽已穿坏(huai),但以前的余情尚在,令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子,是谁让他把初衷改变。一春以来,因为离愁(chou)别恨而满怀愁怨,也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪,滴落在那宝筝的面前。
现在上天降祸(huo)周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
遥远漫长那无止境啊,噫!
寄居他乡回家的日子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神,一觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松,不为别的什么。只为新到的书信,又平添了许多憔悴。
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
我刚刚让贤辞掉了左相,爱酒如命正好畅饮举杯。
皇宫林苑中的黄莺歌唱之声停息了,长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽(you)人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受(shou)到约束,宛若被套上马缰?
臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
天鹅飞向天空,一下能飞数千里(高)。
清冷的月光洒向宁静的小屋,梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
登上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔的洞庭。
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
注释
告诉不许:申诉不被允许,告诉:申诉(苦衷)
171、伍子胥(xū):春秋时吴国大夫。
294、申椒:申地之椒。
⑨泛览:浏览。周王传:即《穆天子传》,记载周穆王西游的书。
作:当做。