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赠卫八处士

金朝 / 郑寅

堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,
有时锁得嫦娥镜,镂出瑶台五色霞。"
"雨歇江明苑树干,物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳,
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
三星在天银河回,人间曙色东方来。
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
北斗阑干移晓柄,有似佳期常不定。"
"九重方侧席,四海仰文明。好把孤吟去,便随公道行。
"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,
"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。
盗得干坤祖,阴阳是本宗。天魂生白虎,地魄产青龙。
爨薪贮泉相煎熬,充他口腹我为劳。 ——破铛"
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"


赠卫八处士拼音解释:

dui jin ji yu man shan chuan .shen xian leng xiao ying bu cai .ming fei gui .dao ji zun .
you shi suo de chang e jing .lou chu yao tai wu se xia ..
.yu xie jiang ming yuan shu gan .wu yan shi tai zi you pan .geng wu qing cui sheng yang liu .
ji mu guan qian jing .ji mo wu yi ren .hui tou kan hou di .ying yi bu sui shen .
san xing zai tian yin he hui .ren jian shu se dong fang lai .
zhu hou ji shou wen nan chan .qing qiu bu dong li long hai .hong ri wu si wang xiang chuan .
bei dou lan gan yi xiao bing .you si jia qi chang bu ding ..
.jiu zhong fang ce xi .si hai yang wen ming .hao ba gu yin qu .bian sui gong dao xing .
.xing xin qi de jian qiu feng .shuang lv nan liu qu zhu zong .hong ye zheng duo li she ke .
.xing xing yi su shen cun li .ji quan feng nian nao ru shi .
dao de gan kun zu .yin yang shi ben zong .tian hun sheng bai hu .di po chan qing long .
cuan xin zhu quan xiang jian ao .chong ta kou fu wo wei lao . ..po cheng .
san dai ye ju yun .qi xiong sui jiao chi .shu wu zhui tu tan .qu zhong ruo fen si .
si shan hai yue shang .chu ding yin xiang zhong .ji hou chuan yi zhe .huan xu li xue zhong ..

译文及注释

译文
  我爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一(yi)间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。
今天故地重游而头发早已花白,想寻找从前见过的(de)景色不禁令人(ren)迷茫。
仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,
海上云霞灿烂旭日即将东升,江南梅红柳绿江北却(que)才回春。
昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐(jian)渐长大(da),也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益(yi)成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高(gao)兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
高高的大堂深深的屋宇,栏杆围护着轩廊几层。
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
记住西湖的西岸,春日最美的山隈,就是那空明的翠微,如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情,确实稀微,弥足珍贵。约定日后,像东晋宰相谢安那样,沿着直通大海的长江航道,向东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭,为了我而沾湿衣襟,洒落泪水。
都说每个地方都是一样的月色。
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。
辛苦的日子多欢乐的时候少,在船上睡在沙上行像只海鸟。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
  乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
  子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?

注释
8、鱼盐:此处意为在海边捕鱼晒盐。《史记》称燕在渤碣之间,有鱼盐之饶;齐带山海,多鱼盐。
12.略不相睹:彼此一点也看不见。睹,看。
[84]袿(guī):妇女的上衣。猗(yī)靡:随风飘动貌。
箭雁:中箭而坠逝的大雁。
⑥闻歌:听到歌声。
(15)香亭:袁枚弟袁树。湄君:袁枚外甥陆建,字湄君,号豫庭。
往:去,到..去。

赏析

  其三,用字准确、生动,全诗音调响亮。诗中的动词,如“动”、“横”、“铺”、“投”、“落”、“倒”、“入”、“生”等,不仅准确,而且由于它们的频繁出现,便使本来静的景物有了动势,也使本来各不相干的景物相互融为一体,起了如同纽带般的关联作用。形容词“澄”、“清”、“乱”等,也恰到好处,例如用“乱”字来形容群蛙自由合唱的声音,真是维妙维肖,准确到不可移易的程度。特别是诗中还使用了“蝃蝀”、“鵁鶄”、“黄昏”、“烟雨”等双声词,读来流利自然,声韵和谐,增添了语言的音乐美。从中也可见作者熟能生巧的文字功底,他调动多方面的艺术手段,把东湖的自然美景表现得极为生动逼真,一片闲适之情,也充溢于字里行间,令人神往。
思想感情(gan qing)  在安史之乱中,杜甫颠沛流离,备尝艰辛,既怀家愁,又忧国难,真是感慨万端。稍一触动,千头万绪便一齐从笔底流出,所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感,沉郁顿挫。
  此诗借咏「《寒食》孟云卿 古诗」写寒士的辛酸,却并不在「贫」字上大作文章。试看晚唐张友正《《寒食》孟云卿 古诗日献郡守》:「入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟」,就其从《寒食》孟云卿 古诗断火逗起贫居无烟、借题发挥而言,艺术构思显有因袭孟诗的痕迹。然而,它言贫之意太切,清点了一番家产不算,刚说「堪笑」、「堪怜」,又道「惭愧」;说罢「断火」,又说「无烟」。不但词芜句累,且嫌做作,感人反不深。远不如孟云卿此诗,虽写一种悲痛的现实,语气却幽默诙谐。其三、四两句似(ju si)乎是作者自嘲:世人都在为明朝《寒食》孟云卿 古诗准备熄火,以纪念先贤;可象我这样清贫的寒士,天天过着「《寒食》孟云卿 古诗」生涯,反倒不必格外费心呢。这种幽默诙谐,是一种苦笑,似轻描淡写,却涉笔成趣,传达出一种攫住人心的悲哀。这说明诗忌刻露过火,贵含蓄耐味。而此诗也正由于命意新颖,构思巧妙,特别是恰当运用反衬手法,亦谐亦庄,耐人咀嚼,才使它成为难以数计的《寒食》孟云卿 古诗诗中不可多得的佳作。
  此诗由远近东西至深浅清溪,再至高明日月,又至亲疏夫妻,诉尽人生无奈颓靡之态。全诗二十四个字, 却是一程生命由盛及衰的花开花落,道破了人生的真相。首句“至近至远东西”,写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位,地球上除南北(nan bei)极,任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近,可以间隔为零,“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反,甚至无穷远,仍不外乎一东一西,可见“东西”说远也远,乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”,是常识,却具有深刻的辩证法。
  组诗第一首总述客愁恼春,这第二首便承接第一首而来,借埋怨春风欺花来发牢骚。前两句说桃李有主,而且是在自家的花园之中,“非”、“还”二字加强语气,强调感情色彩。后两句说,春色催花,已是“深造次”,而春风竟又来欺凌,一夜之间居然吹折数枝鲜花!“恰似(qia si)”即“正是”。“得”,是唐人口语,语助词。诗人寓情于景,造成情与景的对立气氛。在诗人眼中,春风折花,便是有意欺主。在诗人笔下,春风与桃李都人格化了。明明是诗人恼春,却写成春风欺人。
  第二段从“乞归优诏许”到“诸生原宪贫”,追叙李白于公元744年(天宝三年)春被赐金放还后,南北漫游、潦倒落魄的情景,并回忆自己在与李白相识交往中建立起来的亲如兄弟的深厚感情。“乞归”句,这既是对李白的回护,也是对玄宗的隐讳。李白离京,实际(shi ji)上是遭到张垍、高力士等人的诽谤而被玄宗放逐的。李白离开长安后于这年夏天来到梁宋(今河南开封、商丘一带),与杜甫一见如故,情同手足。“未负幽栖志,兼全宠辱身”是说李白既没有辜负隐幽之志,又能在受宠被重用和遭谗被逐的不同境遇中善自保全自己。这仍是那种回护心情的继续。“剧谈怜野逸,嗜酒见天真”指两人相遇后,李白很能理解自己的“野逸”,即放达不羁,自己也很欣赏李白的“天真”即胸怀坦荡。“醉舞”句指李白的梁宋之游;“行歌”句指李白回到寓家之处山东兖州。这两句在时间上和空间上都是一次跳跃,李白从此开始南北漫游。接着四句,笔锋一转,专写李白怀才不遇。虽才华横溢,但宏图未展;仕途受挫,虽道德高尚却(shang que)无人理解。虽如东汉文士祢衡一样才智卓群,但却难逃像孔子弟子原宪那样穷愁潦倒的命运。
  “未变初黄”,准确地点出了早春季节,此时柳树枝上刚吐新芽,正是“且莫深育只浅黄”的新柳。 第一、二句写凌乱柳枝凭借东风狂飘乱舞,第四句以“不知”一词,对柳树的愚蛮可笑加以嘲讽。 诗中把柳树人格化的写法,以及诗人对柳树的明显的贬抑与嘲讽,使这首诗不是纯粹地吟咏大自然中的柳树。 《咏柳》曾巩 古诗而讽世,针对的是那些得志便猖狂的势利小人。 将状物与哲理交融,含义深长,令人深思。
  本文是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构思上,本文通篇采用寓言形式说理。作者虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事,通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明观点,极大地增强了文章的文学性。《庄子》散文在先秦散文中最富于浪漫色彩。
  诗的后两句是用典:“却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。”相传春秋时楚人卞和在荆山(今湖北南漳县南)得到一块玉璞,曾献之于楚厉王和武王,都被误认为是石头,而以欺君之罪先后把他的双足砍掉。后来,楚文王即位,才使玉人治之,得宝玉,名之曰“和氏之璧”。卞和得璞的荆山与作者所在的荆山同名,故有这样的联想。卞和因献玉而两次被刖足,这是无比悲惨的遭遇。可是李商隐却希望自己能像卞和那样把双足砍断,这样,就再也不必在官府奉迎趋拜了,其惨烈又还迥出乎卞和之上。
  全诗三章,每章四句,极力铺写王姬出嫁时车服的豪华奢侈和结婚场面的气派、排场。首章以唐棣花儿起兴,铺陈出嫁车辆的骄奢,“曷不肃雝”二句俨然是路人旁观、交相赞叹称美的生动写照。次章以桃李为比,点出新郎、新娘,刻画他们的光彩照人。“平王之孙,齐侯之子”二句虽然所指难以确定,但无非是渲染两位新人身份的高贵。末章以钓具为兴,表现男女双方门当户对、婚姻美满。

创作背景

  这首诗最早录载于《树萱录》。书中说:“番禺郑仆射尝游湘中,宿于驿楼,夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类,后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时,删去了《树萱录》关于其事的记载,题其作者为“湘驿女子”。

  

郑寅( 金朝 )

收录诗词 (7976)
简 介

郑寅 (?—1237)兴化军莆田人,字子敬,一作承敬。郑侨子。以父任补官。累知吉州。召对言济王冤状,忤权臣,被黜。理宗端平初,入为左司郎中,兼权枢密副都承旨。又请为济王立庙,且言三边无备,宿患未除,宜正纲纪,抑侥幸,裁滥赏,汰冗兵,以张国势。出知漳州,进直宝章阁卒。有《包蒙》、《中兴纶言集》。

下途归石门旧居 / 李羽

晚树阴摇藓,春潭影弄砂。何当见招我,乞与片生涯。"
入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。"
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
"三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。
吾家本住在天齐,零落白云锁石梯。
雪山真子鄙汤休。也应有作怀清苦,莫谓无心过白头。
"天台衡岳旧曾寻,闲忆留题白石林。岁月已残衰飒鬓,
祝寿干文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。


赠从弟司库员外絿 / 冯宋

莫倚禅功放心定,萧家陵树误人悲。"
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。
自得还丹微妙旨。人世分明知有死,刚只留心恋朱紫。
"乍临毛发竖,双壁夹湍流。白日鸟影过,青苔龙气浮。
岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。
"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,
尽着布衣称道者。问他金木是何般,噤口不言如害哑。
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。


离亭燕·一带江山如画 / 王与钧

寒山深,称我心。纯白石,勿黄金。
南州无百战,北地有长征。闲杀何从事,伤哉苏子卿。
怨空闺,秋日亦难暮。夫婿断音书,遥天雁空度。
松花落处宿猿在,麋鹿群群林际还。"
几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。
曾梦先生非此处,碧桃溪上紫烟深。"
"波上荻花非雪花,风吹撩乱满袈裟。
纵有青丘吟夜月,无因重照旧云鬟。"


咏怀古迹五首·其一 / 叶明

些小道功如不信,金阶舍手试看么。
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。"
应物非宿心,遗身是吾策。先民崆峒子,沦景事金液。
"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。
毋担虚誉,无背至理。恬和愻畅,冲融终始。
三四仙女儿,身着瑟瑟衣。手把明月珠,打落金色梨。
"俟时兼待价,垂棘出尘埃。仄席三旌切,移山万里来。


渔家傲·诗句一春浑漫与 / 郭福衡

得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。
江僧归海寺,楚路接吴烟。老病何堪说,扶羸寄此篇。"
未到桃源时,长忆出家景。及到桃源了,还似鉴中影。
"亡吴霸越已功全,深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾,
精魄不知何处在,威风犹入浙江寒。"
冢栏寒月色,人哭苦吟魂。墓雨滴碑字,年年添藓痕。"
石门关麈鹿,气候有神仙。茅屋书窗小,苔阶滴瀑圆。
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。


西江月·真觉赏瑞香二首 / 释净圭

东道宿程投故栅,依依渔父解相迎。"
本来无作亦无行,行着之时是妄情。老氏语中犹未决,
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。
来往八千须半日,金州南畔有松扉。
"禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。
畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。"
夜深弹罢堪惆怅,露湿丛兰月满庭。"


芙蓉楼送辛渐 / 释法祚

"晓窗惊觉向秋风,万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏,
一自与郎江上别,霜天更自觉宵长。
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
山童顽且小,用之复何益。教洗煮茶铛,雪团打邻壁。
门门走马征兵急,公子笙歌醉玉楼。"
骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。
五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,


渡荆门送别 / 吕纮

令咏蔷薇云云。父恚曰:“必失行妇也。”后竟如其言)
红霞中结社,白壁上题诗。顾此诚徒尔,劳心是妄为。
此时小定未禅寂,古塔月中松磬高。"
金丹不是小金丹,阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易,
雨外残云片,风中乱叶声。旧山吟友在,相忆梦应清。"
"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。
礼许无拘检,诗推异辈流。东林未归得,摇落楚江头。
岛香思贾岛,江碧忆清江。囊橐谁相似,馋慵世少双。


鹧鸪天·只近浮名不近情 / 明鼐

离亭急管四更后,不见公车心独愁。"
刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露,赤龙耕处产琼瑰。
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返,寒风飕飕吹日晚。
"数载幽栏种牡丹,裹香包艳待神仙。
地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密,行径斜穿夏菜齐。
三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,
"长安少女踏春阳,何处春阳不断肠。
影乱冲人蝶,声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳,飞絮满邻家。"


贵主征行乐 / 顾之琼

汉江江路西来便,好傍扁舟访我无。"
翠云南涧影,丹桂晚山阴。若未来双鹄,辽城何更寻。"
寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披,紫皇殿里深难觅。"
"寒思白阁层,石屋两三僧。斜雪扫不尽,饥猿唤得应。
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
悟了鱼投水,迷因鸟在笼。耄年服一粒,立地变冲童。
"贵向猎师家买得,携来乞与坐禅床。
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"