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天末怀李白

近现代 / 陈大猷

任他车骑来相访,箫鼓盈庭似不闻。"
"古今传此岭,高下势峥嵘。安得青山路,化为平地行。
精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。
罾网鱼梁静,笞簦稻穗收。不教行乐倦,冉冉下城楼。"
"西斋新竹两三茎,也有风敲碎玉声。
心逝爱不见,空歌悲莫悲。"
遇兹端忧日,赖与嘉宾接。"
藕梢逆入银塘里,苹迹潜来玉井中。
"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。
白发满头思古人。岩影晚看云出岫,湖光遥见客垂纶。
"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。
语何奇,血泼干坤龙战时。祖龙跨海日方出,


天末怀李白拼音解释:

ren ta che qi lai xiang fang .xiao gu ying ting si bu wen ..
.gu jin chuan ci ling .gao xia shi zheng rong .an de qing shan lu .hua wei ping di xing .
jing si chang xuan shi .yin rong yi gui ji .mo ze chuan sa yu .mo mie qin han ji .
zeng wang yu liang jing .chi deng dao sui shou .bu jiao xing le juan .ran ran xia cheng lou ..
.xi zhai xin zhu liang san jing .ye you feng qiao sui yu sheng .
xin shi ai bu jian .kong ge bei mo bei ..
yu zi duan you ri .lai yu jia bin jie ..
ou shao ni ru yin tang li .ping ji qian lai yu jing zhong .
.bai lu zhou bian jiang lu xie .qing ou jie yi man ping sha .wu tu lai song yuan xing ke .
kui an gu rong sheng bi tou .shi shao da juan ni gao bi .bi mu fen xiang zuo chan shi .
bai fa man tou si gu ren .yan ying wan kan yun chu xiu .hu guang yao jian ke chui lun .
.dao yang zi bo zhong .dong liu wei han chuan .wei sang jun you yi .jie lan wo kai yan .
yu he qi .xue po gan kun long zhan shi .zu long kua hai ri fang chu .

译文及注释

译文
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天(tian)地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经(jing)行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝(di)所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
在金陵一个静悄悄的夜晚,凉风习习,我独自一人登上高楼,眺望吴越。
面对长风而微微叹息,忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云,耸立无依形(xing)状如车盖。
天地变化巨大,吴国宫殿早已颓倒。
在侯王府的早晨,守门人不再按照常规给来客通报,因为少侯新得了一名叫莫愁的佳人,值此良辰美景,不敢打扰他。
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
  生活在今世,记住(zhu)古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠(chong)和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻(wen)!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本(ben)末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
春风把剩下的花瓣也给卷走了,但它还是没有停息。可是我不恨它,因为花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下,谁又看见春天离去了?离此而去的春天,被飞来的燕子在金色的夕阳中碰上了。
小亭在高耸入云的山峰,隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意,看那万里云烟如浪花般滚来,我与谁共同欣赏呢?
朋友盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。

注释
⑿无成:这里并不是一般意思上的事业无成,而是承上词意,指对“风月”不感兴趣,也不敢去接触,什么也写不出来。
18、虽:即使。
7.肉食者:吃肉的人,指当权者。
一刻:刻,计时单位,古代用漏壶记时,一昼夜共分为一百刻。一刻,比喻时间短暂。
73. 因:于是。

赏析

  首句(ju)点出初春小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸,诗人终究对自己的人生结局非常清醒:“已知泉路近”。生命行将终结,诗人该会想些什么呢?“欲别故乡难”,诗人缘何难别故乡呢?原来,涌上他心头的不仅有国恨,更兼有家仇。父起义兵败,为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩,此次身落敌手,自是凶多吉少,难免一死,这样,家运不幸,恐无后嗣。念及自己长年奔波在外,未能尽孝于母,致使嫡母“托迹于空门”,生母“寄生于别姓”,自己一家“生不得相依,死不得相问”,念及让新婚妻子在家孤守两年,自己未能尽为夫之责任与义务,妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切,诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
  诗一、二两句,切“曹侍御过象县见寄(经过象县的时候作诗寄给作者)”;三、四两句,切“酬(作诗酬答)”。“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江。
  上两句写室内饮酒,第三句忽然插入写景:“砌下梨花一堆雪”,是独具匠心的。看来诗人独斟独饮,并不能释忧解愁。于是他罢酒辍饮,凭栏而立,但见朔风阵阵,暮雪纷纷,那阶下积雪象是堆簇着的洁白的梨花。此处看似纯写景色,实则情因景生,寓情于景,包孕极为丰富。诗人烛下独饮,本已孤凄不堪,现在茫茫夜雪更加深了他身世茫茫之感,他不禁想到明年此时又不知将身在何处。“明年谁此凭栏杆?”这一反问,凝聚着诗人流转无定的困苦、思念故园的情思、仕途不遇的愤慨、壮志难酬的隐痛,是很能令人深思。
  秋天刚到,山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯,也从每天凌晨得知,这就是“城市尚余三伏热,秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉,有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日,池满水无声”人们常见的景物,写成妙手偶得的佳句,可见诗人静观事物,善于摄取的艺术本领。即歌德所说:“诗人的本领,在于他有足够的智慧,能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”(《歌德对话录》)前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写,为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁,颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景,而从果落可推见到猿过,叶干闻知鹿行,可见这儿山深人少,猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食,山居环境的寥落寂静,便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里,诗人手弄素琴,随着琴曲的旋律,满怀的私心杂念完全平静下来,这时透明的心境,伴随户外夜泉的清音,进入一种纯净空明的理想境界,深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体,不但净化了诗人的心灵,同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
  宋代蔡绦《西清诗话》说,方泽“不以文艺名世”,而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此,殆不可知矣”,对这首诗推崇备至。
  第三、四句写别后的情景。“日晚江南望江北”,点明友人远行的方向——江北。兰舟已逝,离情难舍。天色向暮;连成群的寒鸦也纷纷飞尽,各自归入巢中。但是,诗人仍在江畔伫立,久久地凝望着友人离去的方向。“寒鸦飞尽水悠悠”,是望(shi wang)中之景,然而景中有情,情景交融,合为一体。友人远去,相见无期,鸟儿飞尽,无踪可寻。天地间显得多么空阔、多么寂寞。只有那无尽的江水在无言地流淌,恰如诗人心中无限的忧愁。
  这个特定情况,就是上面所说的归程即将结束,已经行近离家最近的一个大站头汝州了。这样一个站头,对盼归心切的旅人来说,无疑是具有很大吸引力的,对它的出现自然特别关注。正在遥望前路之际,忽见数峰似染,引人瞩目,不免问及同行的商人,商人则不经意地道出那就是汝州的山峦。说者无心,听者有意,此刻在诗人心中涌起的自是一阵欣慰的喜悦,一种兴奋的情绪和亲切的感情。而作者没有费力地去刻画当时的心境,只淡淡着笔,将所见所闻轻轻托出,而自然构成富于含蕴的意境和令人神远的风调。
  大抵前三段以叙述为主,是文章的主体。将范文正公乐於助人的秉性、义田制度的概况及设立义田的夙愿,作了一个简要的说明,以为后段的议论作张本。
  这篇文章是《春秋公羊传》解释《春秋》为什么用“吴子”肯定吴国“有君”,用“聘”肯定吴国“有大夫”的。全文层层设问,步步深入,以事实说明公子札的贤、仁、深明大义,正是他使吴国在诸夏心目中的地位得到了提高。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  从整体结构来看,此赋前两段以描写为主,后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。但是,无论描写还是议论,都大量采用了铺排的手法,叙事言情,极尽其致,气势夺人,令人耳目一新。描写中铺排的例子,如“明星荧荧,开妆镜也”一段;议论中铺排的例子,如结尾一段的正反述说(shu shuo)。这固然是赋体的传统写法,但值得称道的是杜牧没有像编类书一样堆砌相同词语,而是写得不繁缛冗杂,恰到好处。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以(ke yi)推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  虽然如此,但诗人并不气馁,也没有丧失对生活的希望,依旧可以看出他还是那个热爱生活,追求理想的诗人。
  也许是流水、渡船、炊烟勾起了诗人对故乡类似景色的回忆,抑或是无所栖托的流莺的啼声唤出了诗人心中对故居的思念,总之,登楼见闻领出了尾联的怀归之情。此时,诗人不可遏止地怀念起故乡来:在那遥远的地方,那清清的渭水流经的下邽,就是自己的故里,在那里,有自己的田园家业,有自已的亲人······迷离恍惚之中,诗人仿佛已置身故园,看到了家乡的流水,家乡的渡船,家乡的村庄。他完全浸入了沉思之中。蓦地一阵心惊,他回过神来:“此身还在异乡巴东呢!”这时,他的心头该有何感想,然而他不说了,就在“惊”字上收住了笔。
  在失眠的长夜里,暗处的秋虫通宵都在鸣叫着。听着听着,她突然想到该是给丈夫准备寒衣的时候了。诗歌三四两句琅琅上口,照应了诗题,暗示秋虫鸣叫时间之长,暗示了思妇(作者)对征人的关切和思念。第三句中的“通夕”二字明是写秋虫的鸣叫的时间之长,实际是暗示思妇通宵达旦未能成眠。“逼”字用得神妙,既“逼”出秋虫的叫声,衬出思妇难耐的寂寞,又“逼”得思妇转而想到丈夫没有寒衣,自然地引出了抒情的末一句。第四句“征衣未寄莫飞霜”是思妇内心的独白。她既是在向老天爷求告,又是在径直命令上天。无论是求告还是命令,都可以从这天真的出语中窥见她对丈夫的无限深情。

创作背景

  陆游所处的时代,正是中国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初,中国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年,金国占领了北宋的都城汴京(今河南开封市);第三年把徽、钦二帝掳去,北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方,在临安(今浙江杭州市)建立了政权之后,不但不发愤图强,收复失地,反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相,一意向金人屈膝求和。绍兴十二年(1142年)和议告成,赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子,并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹,跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土,北方的广大人民横被金人奴役,而南宋小朝廷也只是偏安一隅,在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”,照旧屈辱求和。这种局面,当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代,不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出,展开了不屈不挠的斗争,而陆游则是文学战线上的杰出代表。

  

陈大猷( 近现代 )

收录诗词 (6973)
简 介

陈大猷 陈大猷(1198—1250)字忠泰,号东斋。三泽(今尚湖镇山宅)人。早年与弟陈荣夫师从饶双峰。宋绍定二年(1229年)进士,授缙云县令,历官两浙都运使,又迁六部架阁,终官兵部侍郎。开庆年间在都昌创办东斋书院。陈大猷学问渊博,对理学的研究颇有成就,为金溪学派一代硕儒。尝用朱子释经法、吕子读诗记例,采辑群言阐述己意,又着《尚书集传》。其学术思想对宋代学者影响深远。

中秋月 / 司马己未

相煎成苦老,消铄凝津液。仿佛明窗尘,死灰同至寂。
幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。
"昆山积良宝,大厦构众材。马卿委官去,邹子背淮来。
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。
湘浦眠销日,桃源醉度春。能文兼证道,庄叟是前身。"
心推霹雳枣枝盘。春飞雪粉如毫润,晓漱琼膏冰齿寒。
到家拜亲时,入门有光荣。乡人尽来贺,置酒相邀迎。
移竹疏泉常岸帻。莫言去作折腰官,岂似长安折腰客。"


题扬州禅智寺 / 司徒连明

"金鼎光辉照雪袍,雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异,
"非关秋节至,讵是恩情改。掩嚬人已无,委箧凉空在。
始霁郊原绿,暮春啼鸟稀。徒然对芳物,何能独醉归。"
水穷沧海畔,路尽小山南。且喜乡园近,言荣意未甘。"
津头习氏宅,江上夫人城。夜入橘花宿,朝穿桐叶行。
"一尺玲珑握中翠,仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿,
唯有上层人未到,金乌飞过拂阑干。"
好风轻透白綀衣。嘉鱼始赋人争诵,荆玉频收国自肥。


南山诗 / 章佳龙云

黄金满高堂,答荷难克充。下笑世上士,沉魂北罗酆。
立名金马近尧阶,尽是家传八斗才。
江海非堕游,田园失归计。定山既早发,渔浦亦宵济。
"又是秋残也,无聊意若何。客程江外远,归思夜深多。
驯禽演法要,忍草藉经行。本愿从兹适,方知物世轻。"
"下帷长日尽,虚馆早凉生。芳草犹未荐,如何蜻蛚鸣。
未能忘魏阙,空此滞秦稽。两见夏云起,再闻春鸟啼。
阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽,暗中携手乍疑迟。


折桂令·中秋 / 别木蓉

"依旧池边草色芳,故人何处忆山阳。书回科斗江帆暮,
年年下第东归去,羞见长安旧主人。"
何为今兮学且难,负星明而东游闲闲。"
残冻因风解,新正度腊开。行看武昌柳,仿佛映楼台。"
"密竹行已远,子规啼更深。绿池芳草气,闲斋春树阴。
旧馆秋寒夜梦长,水帘疏影入回塘。宦情率尔拖鱼艇,
"借地结茅栋,横竹挂朝衣。秋园雨中绿,幽居尘事违。
陇遂添新草,珠还满旧籝.苍苍难可问,原上晚烟横。"


癸卯岁始春怀古田舍二首 / 支冰蝶

绣衣过旧里,骢马辉四邻。敬恭尊郡守,笺简具州民。
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
十年罢西笑,览镜如秋霜。闭剑琉璃匣,炼丹紫翠房。
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。
如今又采蘼芜去,辜负张君绣靸鞋。"
报国有壮心,龙颜不回眷。西飞精卫鸟,东海何由填。
心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。
人非昆山玉,安得长璀错。身没期不朽,荣名在麟阁。


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 佟佳贤

"薄暮疏林宿鸟还,倚楼垂袂复凭栏。月沈江底珠轮净,
爱甚真成癖,尝多合得仙。亭台虚静处,风月艳阳天。
君为我致之,轻赍涉淮原。精诚合天道,不愧远游魂。"
"卜筑因自然,檀溪不更穿。园庐二友接,水竹数家连。
客多乐酣秉烛游。谢尚自能鸲鹆舞,相如免脱鹔鹴裘。
高楼暮角断,远树寒鸦集。惆怅几行书,遗踪墨犹湿。"
云雨从兹别,林端意渺然。尺书能不吝,时望鲤鱼传。"
铃阁朝犹闭,风亭日已荒。唯馀迁客泪,沾洒后池傍。"


天平山中 / 东门赛

"妾本洛阳人,狂夫幽燕客。渴饮易水波,由来多感激。
一感平生言,松枝树秋月。"
裴徊北林月,怅望南山云。云月渺千里,音徽不可闻。"
绿水解人意,为余西北流。因声玉琴里,荡漾寄君愁。"
江濆遇同声,道崖乃僧英。说法动海岳,游方化公卿。
青苔已生路,绿筠始分箨。夕气下遥阴,微风动疏薄。
始萌动新煦,佳禽发幽响。岚岭对高斋,春流灌蔬壤。
石萝引古蔓,岸笋开新箨。吟玩空复情,相思尔佳作。


莲藕花叶图 / 亓官永真

心垢都已灭,永言题禅房。"
"二十挥篇翰,三十穷典坟。辟书五府至,名为四海闻。
"玉宇含清露,香笼散轻烟。应当结沉抱,难从兹夕眠。
莫令别后无佳句,只向垆头空醉眠。"
长安城中百万家,不知何人吹夜笛。"
闻公已有平生约,谢绝女萝依兔丝。"
青云之交不可攀。倘其公子重回顾,何必侯嬴长抱关。"
"僧话磻溪叟,平生重赤松。夜堂悲蟋蟀,秋水老芙蓉。


六幺令·绿阴春尽 / 宰父若云

月圆欹枕梦初回。鸾胶岂续愁肠断,龙剑难挥别绪开。
"厨冷烟初禁,门闲日更斜。东风不好事,吹落满庭花。
歌声送落日,舞影回清池。今夕不尽杯,留欢更邀谁。"
"靡靡寒欲收,霭霭阴还结。晨起望南端,千林散春雪。
国势多危厄,宗人苦播迁。南来频洒泪,渴骥每思泉。"
况自守空宇,日夕但彷徨。"
别路怜芳草,归心伴塞鸿。邺城新骑满,魏帝旧台空。
人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子,


钱氏池上芙蓉 / 邸宏潍

旧馆眠云旅梦通。郢客岂能陪下里,皋禽争肯恋樊笼。
更闻闺月添相思。如今声韵尚如在,何况宫中年少时。
沙塞依稀落日边,寒宵魂梦怯山川。
连城之璧不可量,五百年知草圣当。"
再取素琴聊假寐,南柯灵梦莫相通。"
横击且缘边。岂如昆明与碣石,一箭飞中隔远天。
"下第常称屈,少年心独轻。拜亲归海畔,似舅得诗名。
还嗟李广未封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营前着豹裘。