贺新郎·别友
夏老兰犹茂，秋深柳尚繁。雾销山望迥，风高野听喧。
三男婚令族，五女嫁贤夫。百年随分了，未羡陟方壶。"
向夕闻天香，淹留不能去。"
直置百年内，谁论千载后。张奉娉贤妻，老莱藉嘉偶。
穿池叠石写蓬壶。琼箫暂下钧天乐，绮缀长悬明月珠。
玉笈三山记，金箱五岳图。苍虬不可得，空望白云衢。"
携笼结侣南陌边。道逢行子不相识，赠妾黄金买少年。
玉斝牺樽潋滟，龙旂凤辖逡巡。
"囷轮江上山，近在华容县。常涉巴丘首，天晴遥可见。
池疑夜壑徙，山似郁洲移。雕楹网萝薜，激濑合埙篪。
驾鹤来无日，乘龙去几年。三山银作地，八洞玉为天。
乍向草中耿介死，不求黄金笼下生。
下床心喜不重寐，未明上堂贺舅姑。少妇语啼乌，
苍梧秋色不堪论，千载依依帝子魂。
贺新郎·别友拼音解释:
xia lao lan you mao .qiu shen liu shang fan .wu xiao shan wang jiong .feng gao ye ting xuan .
san nan hun ling zu .wu nv jia xian fu .bai nian sui fen liao .wei xian zhi fang hu ..
xiang xi wen tian xiang .yan liu bu neng qu ..
zhi zhi bai nian nei .shui lun qian zai hou .zhang feng pin xian qi .lao lai jie jia ou .
chuan chi die shi xie peng hu .qiong xiao zan xia jun tian le .qi zhui chang xuan ming yue zhu .
yu ji san shan ji .jin xiang wu yue tu .cang qiu bu ke de .kong wang bai yun qu ..
xie long jie lv nan mo bian .dao feng xing zi bu xiang shi .zeng qie huang jin mai shao nian .
yu jia xi zun lian yan .long qi feng xia qun xun .
.qun lun jiang shang shan .jin zai hua rong xian .chang she ba qiu shou .tian qing yao ke jian .
chi yi ye he xi .shan si yu zhou yi .diao ying wang luo bi .ji lai he xun chi .
jia he lai wu ri .cheng long qu ji nian .san shan yin zuo di .ba dong yu wei tian .
zha xiang cao zhong geng jie si .bu qiu huang jin long xia sheng .
xia chuang xin xi bu zhong mei .wei ming shang tang he jiu gu .shao fu yu ti wu .
cang wu qiu se bu kan lun .qian zai yi yi di zi hun .
译文及注释
译文
黄莺用嘴衔过的(de)花更加红润，燕子用尾点扫的水波泛起绿色的涟漪。天寒手冷，玉笙冰凉，但吹笙的人却亢奋地吹起《小(xiao)梅花》曲子，声音宏亮悠扬， 响彻天空，听者都感到激越、雄浑，春意盎然。人们都说，照这样吹，这样吹吠下去，一定会让人和(he)绿杨都会变得潇洒清秀。
太史公说：“对，对！不对，不对！不是这样的。我曾从先父那里听说：‘伏羲最纯朴厚道，他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛，《尚书》上记载了，礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆，古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人，贬斥恶人，推崇夏、商、周三代的德政，颂扬周王朝，并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来，直到当今的英明天子，捕获白麟，上泰山祭祀天地之神，改正历法，更换车马、祭牲的颜色。受命于上天，德泽流布远方，四海之外与汉族风俗不同的地区，也纷纷通过几重翻译叩开关门，请求前来进献物品和拜见天子，这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德，但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且，贤士不被任用，这是国君的耻辱；皇上英明神圣而他的美德没能流传久远，这是史官的过错。况且，我曾经做过太史令，如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载，埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述，丢弃先父生前的殷勤嘱托，没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情，整理那些社会传说，谈不上创作，而你却把它同孔子作《春秋》相提并论，这就错了。”
连绵的高山改变了原来的幽晦，碧绿的流水把温暖的气息包含。
针药虽痛苦常能忍耐，最难承受是穷愁无数。
如果不是修龙舟巡幸江都的事情，隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
虽然还没有佩挂六国的相印，门前豪华轩车如奔马飞龙。
（像）诸葛亮和公孙述这样的历史人物，（无论是贤还是愚）都终归黄土；
决心把满族统治者赶出山海关。
我这老夫，真不知哪是要去的地方， 荒山里迈步艰难，越走(zou)就越觉凄伤。
用宝刀去劈流水，不会有水流中断的时候。
鲁恭担任中牟县令，注重用道德感化百姓，不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事，怀疑它不是真的，暗地里（私下）派人到中牟县去视察(cha)。那人与鲁恭走在田间小路上，一起坐在桑树下。有一只野鸡经过，在他们旁边停下，旁边有一个小孩。那个人说：“你为什么不把它抓住？”那个小孩说野鸡还是幼鸡，不能抓。那人很惊讶，对鲁恭辞别说：“我此次前来，是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境，这是我看到的第一个现象；爱护鸟兽，这是第二个现象；小孩也怀有仁爱之心，这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回，把情况报告袁安。”
文长喜好书法，他用笔奔放有如他的诗，在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上，欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法，可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪，涉笔成花鸟画，也都超逸有情致。
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时，他就得意地说：“没有谁比做国君更快乐的了！只有他的话没有谁敢违背！”师旷正在旁边陪坐，听了这话，便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说：“乐师， 您撞谁呀?”师旷故意答道：“刚才有个小人在胡说八道，因此我气得要撞他。”晋平公说：“说话的是我呀。”师旷说：“哎！这不是为人君主的人应说的话啊！”左右臣子认为师旷犯上，都要求惩办他。晋平公说：“放了他吧，我要把这件事（或“师旷讲的话”）当作一个警告。”
汉朝帝位转移是因为运气，诸葛亮也难以复兴，但他意志坚决，因军务繁忙而鞠躬尽瘁。
目光撩人脉脉注视，眼中秋波流转水汪汪。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦，蜿蜒千里，一派混沌。
十五岁才舒展眉头，愿意永远和你在一起。
牛羊无需人们去驱(qu)赶，自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫，不认识达官显贵。
秋风从函谷关吹起，凌冽的寒气惊动了河山。
愿怀着侥幸有所等待啊，在荒原与野草一起死掉。
注释
111.罔：同"惘"。聊虑：暂且思索一下。
钱氏池：钱家的池塘，钱氏是文徵明拜访的一位友人。
⑵角：军中的号角。
⑸转：反而。
④东风：春风。
3、挈：提。
胡羯：古代对北方少数民族的称呼。过去史书上曾称匈奴、鲜卑、羯、氐、羌为五胡。这句是形容祖逖的豪壮气概。
[伯固]苏坚，字伯固。
⑤修修：树木在风中悲鸣的声音。
⑻惆怅：因失意或失望而伤感、懊恼。成秋苑：用唐李贺《河南府试十二月乐词》“梨花落尽成秋苑”诗句。
赏析
诗人用子规夜半犹啼血，不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思，既表达珍惜的心情，又显示了自信和努力的态度。表现了自己顽强进取，执着追求美好未来的坚定的信念和乐观的精神。这首诗的子规（杜鹃）与以往大部分诗里借喻哀伤，凄切的含义较不相同，带有比较积极的意义.
尾联，指出了向日葵向着太阳开放这一景象，也是有寄托的。看看那些像柳絮般随风转舵的小人，唯有那向阳怒放的葵花才值得尊敬。
“迥戍危烽火，层峦引高节。”迥戌，远方的边戍。高节，旗帜。句意为：烽火中传来了远方的紧急军情，我于是挥兵远赴边疆，一路上层叠的山峦引导着我的旗帜。此二句点明为救边而出征，军队沿着山路前行，仿佛是山引领着队伍，意即此战很得天时，必将获胜。
这是一首五言古诗，作于垂拱元年(685)诗人赴梓州(今四川三台县)任司法参军途经《巫峡》杨炯 古诗时。诗人此次由太子詹事司直光崇文馆学士调出为梓州司法参军，是受从弟杨神让附徐敬业叛乱的牵连，带有贬谪的性质，因此心境郁悒，沿途写下的几首山水诗都有忧郁不平之气，而本诗是较典型地体现了作者当时的心灵活动的一篇。
景象全部消失，《山市》蒲松龄 古诗景象结束。作者的最后一句话和第一句话相呼应，给《山市》蒲松龄 古诗增加了神秘感。
杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗，建在忠州（治所在今四川忠县）临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年（765）出蜀东下，途经忠州时，参谒了这座古庙。
诗有诗眼，文也有文眼，尤其是立论文章，这篇文章开宗明义即亮出了“文眼”：“天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”这句话凝结了青年苏轼对世事人生波折的经验，有意无意之中为以后的奋斗撰写了座右铭。苏轼当年，屡遭贬谪，正是以忍为大德，才造就一个词、文、诗、书、画多方面的全才；也正由于此，才为宋代文坛上开创了独具一格的豪放派。因此可以说，作者明写留侯之忍，实际上是以古喻今，告诫自己不能锋芒太露，面对复杂人生只有以忍才能成就大业。
论断典范 其次，《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容，论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然，公文须有事，刘勰所说“言事于主”、“指事造实”，徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”，都指出公文的内容就是事，因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时，不必对其来龙去脉进行具体的叙述，往往是高度概括，或者点到为止。公文对于事，主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述，“陈言论事”、“公文本质，重论断”。论断是个合成词，包含论和断两个方面。断，判断、决断之谓，对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度，对事的实施提出一定的办法。论是论事理，要受文者承办事务，必须把事理论说明白。简言之，断就是要办什么事，论就是办这事的理由。论是断的前提，如果不把事理论清说透，断就会成为无源之水，无本之木，缺乏说服力。在古代公文中，由于文种不同，对事论断的情况也有差别，如下行的君命文种，比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等，都显示独断的至高权威，而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论（当然也应有断），凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等，本身就需要有充分的理由，不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象，更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上，具有非常鲜明的特色。全文(quan wen)的断就是开头一句话：“臣闻吏议逐客，窃以为过矣。”希望通过这一判断成立，使秦王接受，并收回成命，不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的 特点是，在客卿已被逐的紧急情势下（《史记集解·新序》：“斯在逐中，道上上谏书。”），用非常警醒而委婉的言辞开宗明义，起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分，对事理的论说充分深刻，令人信服。这里有必要指出两点，其一是用重笔浓墨，铺张排比，列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实，铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用，由于事例充实，铺垫充足，加强了与下文的对比，因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍，且经过精心选择，因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说，排比句接踵联翩，文意饱满，文气流畅，文势充沛,极有感染力。其二，在论证上的特点是正反并反复对比，层层深化。如在论证的首层，四君用客（实笔） 与“却客不内”（虚笔） 的对比，首层四君用客与次层秦王轻客的对比，次层重物与轻人的对比，处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进，层层深化。时间上由远到近，推移有序：先言古代，次论现实，再次言及未来。在言及逐客的危害时，程度上由轻到重，步步升级：先说如果没有客卿，秦国就不会“富利”和“强大”；接着说“非秦者去，为客者逐”，“此非所以跨海内、制诸侯之术”，直接落到统一天下这个关键问题，比上层更切近要害；再说弃 黔首、却宾客，是所谓“藉寇兵而赍盗粮”，资助了敌人削弱了自己，对秦国的不利更严重些；最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。”不仅不能统一天下，而且有亡国的危险，把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程，避免一开始就突兀冲撞，造成相反结果，它符合人的心理接受规律。
在封建社会中，有一种很普遍的社会现象：小家女子一旦嫁给豪门阔少，便由贫贱之身一跃而为身价百倍的贵妇人，恃宠享乐。娇贵异常；而不遇之女，即使美颜如玉，亦不免终生沦于贫贱境地。此诗所写，盖为此而发，而其所蕴含的意义却超越了诗中所写事实本身，从而使这首诗的诗意具有了很大约外延性。或谓伤君子不遇，或谓讥刺依附权贵的封建官僚，或谓慨叹人生贵贱的偶然性，都能讲得通。
“蜀琴抽白雪，郢曲发阳春”，承接上文“宴慰”，“蜀琴”，蜀地的琴，司马相如善弹琴而居蜀，所以有此称；“白雪”、“阳春”，歌曲名。此二句写赏月时用优美动听的音乐来娱悦身心，消除不快。同时又暗用宋玉《对楚王问》“客有歌于郢中者，其为《阳春白雪》，国中属而和者，不过数人”之典，表示自己志趣洁白高尚，知音者少，照应上文“千里与君同”，又为结尾的“留酌待情人”埋下伏笔，具有多重作用。“肴干酒未阕，金壶启夕沦”，仍就眼前而说，上句说玩月而饮，肴菜已尽而饮兴正浓；下句照应“夜移衡汉落”，“金壶”，即铜壶，又名漏，是古代的一种计时工具，此说上面铸有金人的夜漏已尽，天色将明，又一次交待时间。末二句承“启夕沦”，写天色将明而不得不结束这次的赏月，但临行而又止，欲留下来等待与“情人”共饮。表示对玩月之夜的无限留恋和对知音的深切怀念，与“千里与君同”相呼应，发人深思，余味无穷。
“援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。”援：引，拿过来。清商：东汉以来在民间曲调基础上形成的一种新乐调，以悲惋凄清为其特色。短歌：调类名，汉乐府有长歌行、短歌行，是根据“歌声有长短”（《乐府诗集》语）来区分的，大概是长歌多表现慷慨激昂的情怀，短歌多表现低回哀伤的思绪。女主人公在这秋月秋风的夜晚，愁怀难释，她取过瑶琴想弹一支清商曲，以遥寄自己难以言表的衷情，但是口中吟出的都是急促哀怨的短调，总也唱不成一曲柔曼动听的长歌。《礼记·乐记》云：“乐也者，情之不可变者也。”女主人公寂寞忧伤到了极点，即使她想弹别样的曲调，又怎么能弹得成呢？
然后是“长亭窗户压微波”该句，长亭是板桥上或板桥近旁一座临水的亭阁，它既是昨夜双方别前聚会之处，也是晓来分离之处。长亭的窗下就是微微荡漾的波光，“压”字画出窗户紧贴水波的情景。在朦胧曙色中，这隐现于波光水际的长亭仿佛是幻化出来的某种仙境楼阁，给这场平常的离别涂抹上一层奇幻神秘的传奇色彩。那窗下摇漾的微波，一方面让人联想起昨夜双方荡漾难平的感情波流，另一方面又连接着烟波渺渺的去路（板桥下面就是著名的通济渠），这两方面合起来，也就是所谓“柔情似水，佳期如梦”（秦观《鹊桥仙》）。全句写景，意境颇似牛女鹊桥，夜聚晓分，所以和首句所写的“高城落晓河”之景自然融为一片。
《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹，所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事，“天地万象之理，存亡兴废之端，贤凶善恶之报，神奇鬼怪之说”，他似乎是要求得一个解答，找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题，在诸子百家的文章里，几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句，用疑问的语气说出来以成此钜制，这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天，颇有指一切法象的意味，与道家的“道”字，《易经》的“易”字，都是各家用以代表这些“法象”的名词，屈原为楚之宗室重臣，有丰富的学识和经历，以非凡才智作此奇文，颇有整齐百家、是正杂说之意，《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了！
这首诗出现在《红楼梦》第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏》里。这是《海棠诗社》的第二次活动，也是贾府表面上处于最鼎盛的时期。此次活动，由史湘云和薛宝钗拟定题目，共十二道题目，限定七律，但不限韵，由宝玉、黛玉、宝钗、湘云、探春等五人自由选题。在这次吟诗比赛中，“蘅芜君”薛宝钗选了《忆菊》、《画菊》之后，“怡红公子”贾宝玉选了《访菊》和《种菊》两道诗题。“潇湘妃子”林黛玉选了其中(qi zhong)三道诗题：《《咏菊》曹雪芹 古诗》、《问菊》和《菊梦》。其余五题分别由湘云和探春选得。只“有顿饭工夫, 十二题已全,各自誊出来,都交与迎春,另拿了一张雪浪笺过来,一并誊录出来”。这首诗是在蘅芜君的《忆菊》、怡红公子的《访菊》和《种菊》，枕霞旧友史湘云的《对菊》、《供菊》之后，由潇湘妃子林黛玉写出的三首诗中的第一首。“众人看一首,赞一首,彼此称扬不已.李纨笑道: ‘等我从公评来.通篇看来,各有各人的警句.今日公评:<<《咏菊》曹雪芹 古诗>>第一,<<问菊>>第二,<<菊梦>>第三,题目新,诗也新,立意更新,恼不得要推潇湘妃子为魁了”。林黛玉可谓是囊括金、银、铜牌。“ 宝玉听说,喜的拍手叫"极是,极公道。"”
孟郊（751—814），字东野，湖州武康（今浙江德清县）人。中唐著名诗人。他壮年屡试不第，四十六岁才中进士，五十岁时被授为溧阳县尉。怀才不遇，心情抑郁。在他上任之际，韩愈写此文加以赞扬和宽慰，流露出对朝廷用人不当的感慨和不满。
接下来八句由记叙、议论转为写景。诗人将这种凄清孤独的感情外化为具体可感的“雨中秋景图”：“宛洛望不见，秋霖晦平陆。田父草际归，村童雨中牧。主人东皋上，时稼绕茅屋。虫思机杼鸣，雀喧禾黍熟。”南阳、洛阳在视线中已逐渐模糊、消失，空阔辽远的原野笼罩在霏霏的霪雨、蒙蒙的烟气之中。村头，田父荷锄踏青而归，牧童短笛声声，怡然自得，村东水边高地上的主人家环绕在一片油绿鲜亮的庄稼中。还有悲鸣的秋虫，摇动的机杼，喧嚣的雀鸟。
第一首，前六句写“秋”，后两句写怀。起句“秋阴细细压茅堂”，写秋阴透入屋里。“细细”二字，既蒙上“秋阴”，表示其不浓；又作下面“压”的状语，表示不断沁透，用字细微。“压”字称得上是“诗眼”，“细”而能“压”，颇出奇，是积渐的力量，有此一字，全句显得雄健。次句“吟虫啾啾昨夜凉”，写虫声。着“昨夜”二字，表明诗所写的是翌日的白天；“凉”字与下句“雨”字照应。第三句“雨开芭蕉新间旧”；写雨后芭薰的开放。“新间旧”，新叶与旧叶相间，可见观物之细。第四句“风撼筼筜宫应商”，写风吹竹声作响。筼筜，竹名；“撼”，指风力大，摇动出声；“宫”、“商”都是五音之一，以之写竹声，表现其有音乐性，可见作者体察事物之美。第五六句：“砧声已急不可缓，檐景既短难为长。”古代妇女，多在秋天捣洗新布，替家人做御寒的衣服，故捣衣的“石砧”的声音四起，便是秋天到来的象征；秋天日短，故屋檐外日影（景即影）不长。砧声到了“急不可缓”，便是秋意已深，寒衣应该赶制了。第七八句：“狐裘断缝弃墙角，岂念晏岁多繁霜！”承上“砧声”而来。户外捣衣声急，触动作者想到寒衣问题。他想起来却是裘破无人缝补，这一是作客在外，一是为官清贫，四字意含两层。“弃墙角”，不自收拾，接以不念岁晚（岁晏）严霜多，难以对付，更见缺少谋虑。这两句写意态的颓唐，但却是作者曲述自己心情的洒脱，因为在作者的心目中，所谓“达者”对待未来之事，是不应该戚戚于怀，多作预先的谋虑的。这两句是写“怀”。诗篇写秋是每联一句写景，一句写声，幽美中带点凄清，渐渐从不相干处写到切身之事；写怀又把切身的事排开，用达观的态度对待它，使人觉得作者所关心的倒是那些不相干的景物和天然的声籁，凄清之感又在洒脱的情趣中冲淡了。
对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗，古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多（据张树波《国风集说》统计）。按，成于汉代的《毛诗序》云：“《《木瓜》佚名 古诗》，美齐桓(qi huan)公也。卫国有狄人之败，出处于漕，齐桓公救而封之，遗之车马器物焉。卫人思之，欲厚报之，而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲（《诗缉》）等人支持，在清代有魏源（《诗古微》）等人支持。与毛说大致同时的三家诗，据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证，鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”，王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起，“男女相互赠答说”开始流行，《诗集传》云：“言人有赠我以微物，我当报之以重宝，而犹未足以为报也，但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词，如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳，《诗经通论》云：“以（之）为朋友相赠答亦奚不可，何必定是男女耶！”现代学者一般从朱熹之说，而且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗主旨说法多不同，而“《木瓜》佚名 古诗”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐渐成为“《木瓜》佚名 古诗”意象的主流内涵。
本赋的语言简明畅达，一气呵成，读来感人至深。
创作背景
李白要送行的李云，是当时著名的古文家，任秘书省校书郎，负责校对图书。李白称他为叔，但并非族亲关系。李云又名李华，是当时著名的散文家，曾任秘书省校书郎，公元752年（天宝十一年）任监察御史。独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》中记载：“（天宝）十一年拜监察御史。会权臣窃柄，贪猾当路，公入司方书，出按二千石，持斧所向，列郡为肃。”可见李云为官的刚直、清正和不畏权贵。这首诗是在李云行至宣城与李白相遇并同登谢朓楼时，李白为之饯行而作。
虽至负乘寇，初无挟术钻。浩荡出江湖，翻覆如波澜。
城郭犹疑是，原陵稍觉非。九原如可作，千载与谁归。
且逐新人殊未归，还令秋至夜霜飞。北斗星前横度雁，
别离三河间，征战二庭深。胡天夜雨霜，胡雁晨南翔。
人渴敲冰饮流水。燕山仿佛辨烽戍，鼙鼓如闻汉家垒。
浓低似中陶潜酒，软极如伤宋玉风。
"岁七月，火伏而金生。客有鼓瑟于门者，奏霹雳之商声。
"艰我稼穑，载育载亭。随物应之，曷圣与灵。谓我何凭，
征作宫常应，星环日每纡。盛哉逢道合，良以致亨衢。"
流水抽奇弄，崩云洒芳牒。清尊湛不空，暂喜平生接。"
"苔衣生，花露滴，月入西林荡东壁。扣商占角两三声，
彤庭赫赫九仪备，腰玉煌煌千官事，明冰毕赋周在位。
孔壁采遗篆，周韦考绝编。袁公论剑术，孙子叙兵篇。
"飞云旋碧海，解网宥青丘。养贤停八骏，观风驻五牛。
衔冤昔痛，赠典今荣。享灵有秩，奉乐以迎。"
"红粉青楼曙，垂杨仲月春。怀君重攀折，非妾妒腰身。
前冲函礼穴，上指孛彗灭，与君一用来有截。"
圣王至德与天齐，天马来仪自海西。腕足齐行拜两膝，
"翩翩兮朱鹭，来泛春塘栖绿树。
汉语泠泠传好音。梦魂几度到乡国，觉后翻成哀怨深。
林暗交枫叶，园香覆橘花。谁怜在荒外，孤赏足云霞。"
劳歌徒自奏，客魂谁为招。"
"羽盖龙旗下绝冥，兰除薜幄坐云扃。鸟和百籁疑调管，
空乐繁行漏，香烟薄彩斿。玉膏从此泛，仙驭接浮丘。"
少年负壮气，奋烈自有时。因声鲁句践，争情勿相欺。
锦衣罗袂逐春风。建章西宫焕若神，燕赵美女三千人。
人事互消亡，世路多悲伤。北邙是吾宅，东岳为吾乡。
令节陈高会，群臣侍御筵。玉墀留爱景，金殿霭祥烟。
促席鸾觞满，当炉兽炭然。何须攀桂树，逢此自留连。"
凤辇迎风乘紫阁，鸾车避日转彤闱。
空盈万里怀，欲赠竟无因。
"未央钟漏晚，仙宇蔼沉沉。武卫千庐合，严扃万户深。
云覆连行在，风回助扫除。木行城邑望，皋落土田疏。
夜槽压酒银船满。绷丝采怨凝晓空，吴王台榭春梦中。
"长安无缓步，况值天景暮。相逢灞浐间，亲戚不相顾。
菜田初起烧，兰野正开防。夹岸虹旗转，分朋兽罟张。
水精帘箔绣芙蓉。白玉阑干金作柱，楼上朝朝学歌舞。
"揽辔疲宵迈，驱马倦晨兴。既出封泥谷，还过避雨陵。
寂寂芸香阁，离思独悠哉。"
肃肃羊雁礼，泠泠琴瑟篇。恭承采蘩祀，敢效同居贤。
芙蓉生夏浦，杨柳送春风。明日相思处，应对菊花丛。"
羞将离恨向东风，理尽秦筝不成曲。
艳粉芳脂映宝钿。窈窕玉堂褰翠幕，参差绣户悬珠箔。
愿以柏梁作，长为柳花咏。"
"玉辂寻春赏，金堤重晦游。川通黑水浸，地派紫泉流。
"胡马，胡马，远放燕支山下。咆沙咆雪独嘶，
攀鳞有遗皓，沐德抃称觞。"
"君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑。
一点浓岚在深井。"
旅雁忽叫月，断猿寒啼秋。此夕梦君梦，君在百城楼。
睿作尧君宝，孙谋梁国珍。明朝元会日，万寿乐章陈。"
暂此共年芳。愿君解罗襦，一醉同匡床。文君正新寡，
氛氲生浩气，飒沓舞回风。宸藻光盈尺，赓歌乐岁丰。"
碧玉上宫妓，出入千花林。珠被玳瑁床，感郎情意深。
"日月似有事，一夜行一周。草木犹须老，人生得无愁。
春桂答，春华讵能久。风霜摇落时，独秀君知不。"
栖枝犹绕鹊，遵渚未来鸿。可叹高楼妇，悲思杳难终。"
"汉军逐单于，日没处河曲。浮云道傍起，行子车下宿。
自有长筵欢不极，还将彩服咏南陔。"
"园楼春正归，入苑弄芳菲。密雨迎仙步，低云拂御衣。
冀雪大国耻，翻是大国辱。膻腥逼绮罗，砖瓦杂珠玉。
"郡馆临清赏，开扃坐白云。讼虚棠户曙，观静竹檐曛。
长安少年不少钱，能骑骏马鸣金鞭。五侯相逢大道边，
金童擎紫药，玉女献青莲。花洞留宸赏，还旗绕夕烟。"
"日落桑榆下，寒生松柏中。冥冥多苦雾，切切有悲风。
自然胡无人，虽有无战争。悠哉典属国，驱羊老一生。"
"城南征战多，城北无饥鸦。白骨马蹄下，谁言皆有家。
甘心除君恶，足以报先帝。"
"高簳楚江濆，婵娟含曙氛。白花摇凤影，青节动龙文。
是妾嫁时物，赠君表相思，罗袖幸时拂。莫卷龙须席，
丘壑经涂赏，花柳遇时春。相逢今不醉，物色自轻人。
其名不彰，悲夫！
衡门 / 王遵训
南亩东皋事耕凿。宾阶客院常疏散，蓬径柴扉终寂寞。
碧海之波浩漫漫。参辰出没不相待，我欲横天无羽翰。"
谢公念苍生，同忧感推荐。灵越多秀士，运阔无由面。
是节岁穷纪，关树荡凉飔.仙露含灵掌，瑞鼎照川湄。
"宸晖降望金舆转，仙路峥嵘碧涧幽。羽仗遥临鸾鹤驾，
飞梁架绝岭，栈道接危峦。揽辔独长息，方知斯路难。"
星转银河夕，花移玉树春。圣心凄送远，留跸望征尘。"
开箧泪沾襦，见君前日书。夜台空寂寞，犹见紫云车。