被衣为啮缺歌
冠冕中华客，梯航异域臣。果然皮胜锦，吉了舌如人。
"谏垣几见迁遗补，宪府频闻转殿监。
"萧疏秋竹篱，清浅秋风池。一只短舫艇，一张斑鹿皮。
"惨澹岁云暮，穷阴动经旬。霜风裂人面，冰雪摧车轮。
地虽生尔材，天不与尔时。不如粪土英，犹有人掇之。
千车万马九衢上，回首看山无一人。"
牛头参道有心期。荣华外物终须悟，老病傍人岂得知。
"忽忆东都宅，春来事宛然。雪销行径里，水上卧房前。
"烂熳朝眠后，频伸晚起时。暖炉生火早，寒镜裹头迟。
攀萝蹋危石，手足劳俯仰。同游三四人，两人不敢上。
被衣为啮缺歌拼音解释:
guan mian zhong hua ke .ti hang yi yu chen .guo ran pi sheng jin .ji liao she ru ren .
.jian yuan ji jian qian yi bu .xian fu pin wen zhuan dian jian .
.xiao shu qiu zhu li .qing qian qiu feng chi .yi zhi duan fang ting .yi zhang ban lu pi .
.can dan sui yun mu .qiong yin dong jing xun .shuang feng lie ren mian .bing xue cui che lun .
di sui sheng er cai .tian bu yu er shi .bu ru fen tu ying .you you ren duo zhi .
qian che wan ma jiu qu shang .hui shou kan shan wu yi ren ..
niu tou can dao you xin qi .rong hua wai wu zhong xu wu .lao bing bang ren qi de zhi .
.hu yi dong du zhai .chun lai shi wan ran .xue xiao xing jing li .shui shang wo fang qian .
.lan man chao mian hou .pin shen wan qi shi .nuan lu sheng huo zao .han jing guo tou chi .
pan luo ta wei shi .shou zu lao fu yang .tong you san si ren .liang ren bu gan shang .
译文及注释
译文
我泣声不绝啊烦恼悲伤，哀叹自己未逢美好时光。
酒旗相望着在大堤的上头，堤下船连船，堤上楼挨楼。
被千万层山水阻隔使书信来往间断，今日忽接(jie)到(dao)你寄来的诗，难得你爱怜我在梦中还打听我。
鸟儿也飞不过吴天广又长。
听到挥刀振动发声，文王为何大为欢喜？
这些都是些儿戏，微不足道，所以我象梁鸿一样看破了世界，唱着五噫歌离开西京长安。
打柴打进深山里头，山林幽深树木重重叠叠。
汉江之(zhi)泽水回绕着江城，襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时，在高阳池醉态可掬。
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色，自古以来旧的东(dong)西就比不得新的东西讨人喜欢。
庭院中繁华的红桃树啊，花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效，偏斜的车轮经不住颠(dian)簸。
在乡村的野外，古城墙的近旁，我手拄藜杖慢步徘徊，转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨，今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
注释
过，过失，过错。行，品行。亏，缺失，欠缺。长(cháng)，长久，永远。没(mò)世，过完一辈子。
⑧若：若然的样子，即和顺、满意的状态。
水府：水神所居府邸。
⑹雉雊（zhìgòu）：野鸡鸣叫。《诗经·小雅·小弁》：“雉之朝雊，尚求其雌。”
2.千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。千、万：虚词，形容很多。锤：锤打。凿：开凿。
减字木兰花木：《减字木兰花》，唐教坊曲，后用为词牌，简称《减兰》。双调四十四字，与《木兰花》相比，前后片第一、三句各减三字。
腰白玉之环：腰间悬着白玉圈。
市，买。
赏析
前四句可看作第一段。首句“暮投石壕村”，单刀直入，直叙其事。“暮”字、“投”字、“村”字都需玩味，读者不能轻易放过。在封建社会里，由于社会秩序混乱和旅途荒凉等原因，旅客们都“未晚先投宿”，更何况在兵祸连接的时代。而杜甫，却于暮色苍茫之时才匆匆忙忙地投奔到一个小村庄里借宿，这种异乎寻常的情景就富于暗示性。他或者是压根儿不敢走大路；或者是附近的城镇已荡然一空，无处歇脚。总之，寥寥五字，不仅点明了投宿的时间和地点，而且和盘托出了兵荒马乱、鸡犬不宁、一切脱出常轨的景象，为悲剧的演出提供了典型环境。浦起龙指(long zhi)出这首诗“起有猛虎攫人之势”（《读杜心解》），这不仅是就“有吏夜捉人”说的，而且是就头一句的环境烘托说的。“有吏夜捉人”一句，是全篇的提纲，以下情节，都从这里生发出来。不说“征兵”、“点兵”、“招兵”而说“捉人”，已于如实描绘之中寓揭(yu jie)露、批判之意。再加上一个“夜”字，含意更丰富。第一、表明官府“捉人”之事时常发生，人民白天躲藏或者反抗，无法“捉”到；第二、表明县吏“捉人”的手段狠毒，于人民已经入睡的黑夜，来个突然袭击。同时，诗人是“暮”投石壕村的，从“暮”到“夜”，已过了几个小时，这时当然已经睡下了；所以下面的事件发展，他没有参与其间，而是隔门听出来的。“老翁逾墙走，老妇出门看”两句，表现了人民长期以来深受抓丁之苦，昼夜不安；即使到了深夜，仍然寝不安席，一听到门外有了响动，就知道县吏又来“捉人”，老翁立刻“逾墙”逃走，由老妇开门周旋。
下面又反接找补。上文说“身逢尧舜君，不忍便永诀”，意思是：“尧舜之世，何尝没有隐逸避世的，例如许由、巢父。巢父、许由是高尚的君子，我虽自愧不如，却也不能改变我的操行。”这两句一句一折。既不能高攀稷契，亦不屑俯就利禄，又不忍像巢父、许由那样跳出圈子去逃避现实，只好饮酒赋诗。沉醉或能忘忧，放歌聊可破闷。诗酒流连，好像都很风雅，其实是不得已而为之。诗篇开首到此，进退曲折，尽情抒怀，诗人热烈的衷肠非常真实。
意象新奇，设色鲜明，造型新颖，想象丰富而奇特，这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行》李贺 古诗》里，这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例，看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩，誓死决战，却不用概念化语言，而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才，因称此台为“黄金台”。“玉龙”，唐人用以称剑。 黄金、 白玉， 其质地和色泽， 都为世人所重。“龙”，是古代传说中的高贵动物，“黄金台”，是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色，创造出“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的诗句，一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神，以及君主重用贤才的美德，都给读者以强烈而美好的感受。
“误落尘网中，一去三十年。”人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常(tong chang)的选择；作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子，也必须进入社会的权力组织；便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活，也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮(you ang)脏无聊的世俗之网。“一去三十年”，当是“十三年”之误。从陶渊明开始做官到最终归隐，正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：“呵，这一别就是十三年了！”心中无限感慨，无限眷恋，但写来仍是隐藏不露。
第四句，交待出诗人思绪飘向了远方，恰又听到了远方的管弦之声，于是诗人安静下来认真倾听着弦声，自是不休闲。从另一方面，“遥听”和“暗看”却也写出了诗人对现实的关注。
苏轼在这首诗中思考是：琴是如何发出声音的？根据科学依据可知，其实，琴能演奏出优美的音乐，这不光需要靠琴，还要靠人的指头弹动、敲击钢丝 ,产生振动发出，人的手指和琴同时存在是发出琴音的物质基础，只有两者相辅相成，才能奏出优美的音乐。
京城一年一度又是清明，也许清明是一个普通的日子，然而漂泊在外的游子此刻的心中却贮着一片愁楚。一开篇，全诗就置入了青灰的愁(de chou)绪中，奠定了抒情状物的基调。清明节，唐人有游春访胜、踏青戴柳、祭祀祖先的风俗，往往倾城而出。
首联写愁思产生的环境。访客已经离去，池水涨平了栏槛，知了停止噪鸣，清露挂满树枝，好一幅水亭秋夜的清凉图景！但是，诗句的胜处不光在于写景真切，它还细致地传达出诗人心理感受的微妙变化。如“客去”与“波平槛”，本来是互不相关的两件事，为什么要连在一起叙述呢？细细推敲，大有道理。大凡人在热闹之中，是不会去注意夜晚池塘涨水这类细节的。只有当客人告退、孤身独坐时，才会突然发现：哟，怎么不知不觉间面前的水波已涨得这么高了！同样，鸣蝉与滴露也是生活里的常事，也只有在陡然清静下来心绪无聊时，才会觉察到现象的变化。所以，这联写景实际上反映了诗人由闹至静后的特殊心境，为引起愁思作了铺垫。
这首怀古绝句，具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象，而是语言生动形象，抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体，浑然不分，给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。
看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时，白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始，他是以第三人称的面目出现的，可是写到这里，他义愤填膺，转而以第一人称的身份出场控诉起来，“剥我身上帛，夺我口中粟。”意思是：“典了桑树，卖了薄田，织不了布，种不上地，到时候没吃没穿，我们怎么生活啊？”这种由第三人称到第一人称的转换，实际上是作者内心感情的真实流露，他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份，而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边，这对于一个封建文人来说，是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句：“日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻，不过，因为那首诗本来就是乐府民歌，所以不足为奇，它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱，可白居易并不是穷苦百姓中的一员，而是一位名符其实的士大夫，所以这种感情角色的自然换位，对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说，是根本不可想像的，而白居易这种古道热肠、侠肝义胆，完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承，而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统，发起新乐府运动的重要主观因素。
“绿艳闲且静，红衣浅复深。”这两句先侧重写牡丹枝叶的状态和花的色彩。诗人以人写花，说碧绿鲜艳的牡丹叶，簇簇拥立，多像一个身着绿妆娴静文雅的少女；那色彩时浅时深错落有致的红色欲滴的花片，又像少女的衣裙。开首这两句，诗人把美人和牡丹融为一体，写的是牡丹的外部形象。
下面又反接找补。上文说“身逢尧舜君，不忍便永诀”，意思是：“尧舜之世，何尝没有隐逸避世的，例如许由、巢父。巢父、许由是高尚的君子，我虽自愧不如，却也不能改变我的操行。”这两句一句一折。既不能高攀稷契，亦不屑俯就利禄，又不忍像巢父、许由那样跳出圈子去逃避现实，只好饮酒赋诗。沉醉或能忘忧，放歌聊可破闷。诗酒流连，好像都很风雅，其实是不得已而为之。诗篇开首到此，进退曲折，尽情抒怀，诗人热烈的衷肠非常真实。
意象新奇，设色鲜明，造型新颖，想象丰富而奇特，这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行》李贺 古诗》里，这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例，看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩，誓死决战，却不用概念化语言，而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才，因称此台为“黄金台”。“玉龙”，唐人用以称剑。 黄金、 白玉， 其质地和色泽， 都为世人所重。“龙”，是古代传说中的高贵动物，“黄金台”，是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色，创造出“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的诗句，一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神，以及君主重用贤才的美德，都给读者以强烈而美好的感受。
“误落尘网中，一去三十年。”人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常(tong chang)的选择；作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子，也必须进入社会的权力组织；便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活，也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮(you ang)脏无聊的世俗之网。“一去三十年”，当是“十三年”之误。从陶渊明开始做官到最终归隐，正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：“呵，这一别就是十三年了！”心中无限感慨，无限眷恋，但写来仍是隐藏不露。
第四句，交待出诗人思绪飘向了远方，恰又听到了远方的管弦之声，于是诗人安静下来认真倾听着弦声，自是不休闲。从另一方面，“遥听”和“暗看”却也写出了诗人对现实的关注。
苏轼在这首诗中思考是：琴是如何发出声音的？根据科学依据可知，其实，琴能演奏出优美的音乐，这不光需要靠琴，还要靠人的指头弹动、敲击钢丝 ,产生振动发出，人的手指和琴同时存在是发出琴音的物质基础，只有两者相辅相成，才能奏出优美的音乐。
京城一年一度又是清明，也许清明是一个普通的日子，然而漂泊在外的游子此刻的心中却贮着一片愁楚。一开篇，全诗就置入了青灰的愁(de chou)绪中，奠定了抒情状物的基调。清明节，唐人有游春访胜、踏青戴柳、祭祀祖先的风俗，往往倾城而出。
首联写愁思产生的环境。访客已经离去，池水涨平了栏槛，知了停止噪鸣，清露挂满树枝，好一幅水亭秋夜的清凉图景！但是，诗句的胜处不光在于写景真切，它还细致地传达出诗人心理感受的微妙变化。如“客去”与“波平槛”，本来是互不相关的两件事，为什么要连在一起叙述呢？细细推敲，大有道理。大凡人在热闹之中，是不会去注意夜晚池塘涨水这类细节的。只有当客人告退、孤身独坐时，才会突然发现：哟，怎么不知不觉间面前的水波已涨得这么高了！同样，鸣蝉与滴露也是生活里的常事，也只有在陡然清静下来心绪无聊时，才会觉察到现象的变化。所以，这联写景实际上反映了诗人由闹至静后的特殊心境，为引起愁思作了铺垫。
这首怀古绝句，具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象，而是语言生动形象，抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体，浑然不分，给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。
看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时，白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始，他是以第三人称的面目出现的，可是写到这里，他义愤填膺，转而以第一人称的身份出场控诉起来，“剥我身上帛，夺我口中粟。”意思是：“典了桑树，卖了薄田，织不了布，种不上地，到时候没吃没穿，我们怎么生活啊？”这种由第三人称到第一人称的转换，实际上是作者内心感情的真实流露，他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份，而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边，这对于一个封建文人来说，是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句：“日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻，不过，因为那首诗本来就是乐府民歌，所以不足为奇，它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱，可白居易并不是穷苦百姓中的一员，而是一位名符其实的士大夫，所以这种感情角色的自然换位，对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说，是根本不可想像的，而白居易这种古道热肠、侠肝义胆，完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承，而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统，发起新乐府运动的重要主观因素。
“绿艳闲且静，红衣浅复深。”这两句先侧重写牡丹枝叶的状态和花的色彩。诗人以人写花，说碧绿鲜艳的牡丹叶，簇簇拥立，多像一个身着绿妆娴静文雅的少女；那色彩时浅时深错落有致的红色欲滴的花片，又像少女的衣裙。开首这两句，诗人把美人和牡丹融为一体，写的是牡丹的外部形象。
创作背景
作者另一首词《浣溪沙·仲冬望后出迓履翁舟中即兴》，观词题意，与这首词所说的时间（元宵前后）、欢迎宴的地点：舟上设宴（“接宴”）皆相吻合，可见两首词作于同一时间。
清明日园林寄友人
月中照形影，天际辞骨肉。鹤病翅羽垂，兽穷爪牙缩。
"终须修到无修处，闻尽声闻始不闻。
"送客出门后，移床下砌初。趁凉行绕竹，引睡卧看书。
的应未有诸人觉，只是严郎不得知。"
翠藻蔓长孔雀尾，彩船橹急寒雁声。家酝一壶白玉液，
"君赋此诗夜，穷阴岁之馀。我和此诗日，微和春之初。
朝车雷四合，骑火星一贯。赫奕冠盖盛，荧煌朱紫烂。
有税田畴薄，无官弟侄贫。田园何用问，强半属他人。"
自湘东驿遵陆至芦溪
莫遣沉愁结成病，时时一唱濯缨歌。
勿言不深广，但取幽人适。泛滟微雨朝，泓澄明月夕。
庭前吏散后，江畔路干时。请君携竹杖，一赴郡斋期。"
军幕威容盛，官曹礼数兢。心虽出云鹤，身尚触笼鹰。
芳草供枕藉，乱莺助喧哗。醉乡得道路，狂海无津涯。
安知北窗叟，偃卧风飒至。簟拂碧龙鳞，扇摇白鹤翅。
猰貐当前路，鲸鲵得要津。王师才业业，暴卒已sJ々。
卷作筒中信，舒为席上珍。滑如铺薤叶，冷似卧龙鳞。
与梦得沽酒闲饮且约后期
有鸟有鸟名俊鹘，鹞小雕痴俊无匹。雏鸭拂爪血迸天，
"我身何所似，似彼孤生蓬。秋霜剪根断，浩浩随长风。
"嘉鱼荐宗庙，灵龟贡邦家。应龙能致雨，润我百谷芽。
吾道自此孤，我情安可任。唯将病眼泪，一洒秋风襟。"
翠华不来岁月久，墙有衣兮瓦有松。吾君在位已五载，
"西轩草诏暇，松竹深寂寂。月出清风来，忽似山中夕。
官优有禄料，职散无羁縻。懒与道相近，钝将闲自随。
劳动故人庞阁老，提鱼携酒远相寻。"
鸳鸯
到官来十日，览镜生二毛。可怜趋走吏，尘土满青袍。
"一双华亭鹤，数片太湖石。巉巉苍玉峰，矫矫青云翮。
领郡时将久，游山数几何。一年十二度，非少亦非多。"
别来四体得如何。侏儒饱笑东方朔，薏苡谗忧马伏波。
始辞秘阁吏王畿，遽列谏垣升禁闱。蹇步何堪鸣珮玉，
苞霜新橘万株金。幸无案牍何妨醉，纵有笙歌不废吟。
能来尽日观棋否，太守知慵放晚衙。"
"荷香清露坠，柳动好风生。微月初三夜，新蝉第一声。
三五七言 / 秋风词
"不与人境接，寺门开向山。暮钟寒鸟聚，秋雨病僧闲。
争得遣君诗不苦，黄河岸上白头人。"
"元圣生乘运，忠贤出应期。还将稽古力，助立太平基。
愿求牙旷正华音，不令夷夏相交侵。"
明朝恋别朱门泪，不敢多垂恐污衣。"
"偶有冲天气，都无处世才。未容荣路稳，先踏祸机开。
得见成阴否，人生七十稀。
健儿饥饿射汝吃，拔汝翅翎为箭羽。"
守睢阳作
客为忙多去，僧因饭暂留。独怜韦处士，尽日共悠悠。"
嗢嗢檐熘凝，丁丁窗雨繁。枕倾筒簟滑，幔飐案灯翻。
岁晚深谙世俗情。已许虎溪云里卧，不争龙尾道前行。
寒芳引清句，吟玩烟景夕。赐酒色偏宜，握兰香不敌。
居人色惨淡，行子心纡郁。风袂去时挥，云帆望中失。
椎髻抛巾帼，镩刀代辘轳。当心鞙铜鼓，背弝射桑弧。
箭倒南山虎，鹰擒东郭su.翻身迎过雁，噼肘取回鹑。
慵发昼高枕，兴来夜泛舟。何乃有馀适，只缘无过求。
夕次蒲类津 / 晚泊蒲类
笙歌一曲郡西楼。诗听越客吟何苦，酒被吴娃劝不休。
洛下田园久抛掷，吴中歌酒莫留连。
宜怀齐远近，委顺随南北。归去诚可怜，天涯住亦得。"
存者尽老大，逝者已成尘。早晚升平宅，开眉一见君。"
追我复追君，次第承恩私。官虽小大殊，同立白玉墀。
"人有梦仙者，梦身升上清。坐乘一白鹤，前引双红旌。
玄元亦有训，知止则不殆。二疏独能行，遗迹东门外。
一杯置掌上，三咽入腹内。煦若春贯肠，暄如日炙背。
贺新郎·赋琵琶
心知魏阙无多地，十二琼楼百里西。"
唯共嵩阳刘处士，围棋赌酒到天明。"
犹去孤舟三四里，水烟沙雨欲黄昏。"
浅深俱隐映，前后各分葩。宿露低莲脸，朝光借绮霞。
"原上新坟委一身，城中旧宅有何人。妓堂宾阁无归日，
春色辞门柳，秋声到井梧。残芳悲鶗鴂，暮节感茱萸。
四郊铺缟素，万室甃琼瑶。银榼携桑落，金炉上丽谯。
念彼益自愧，不敢忘斯须。平生荣利心，破灭无遗馀。
点绛唇·素香丁香
"黄鸟啼欲歇，青梅结半成。坐怜春物尽，起入东园行。
投饵移轻楫，牵轮转小车。萧萧芦叶里，风起钓丝斜。
登山纵似望云骓，平地须饶红叱拨。长安三月花垂草，
雪里君看何所似，王昭君妹写真图。"
"潦倒守三川，因循涉四年。推诚废钩距，示耻用蒲鞭。
柏城尽日风萧瑟。松门柏城幽闭深，闻蝉听燕感光阴。
"早攀霄汉上天衢，晚落风波委世途。雨露施恩无厚薄，
自从返田亩，顿觉无忧愧。蟠木用难施，浮云心易遂。
减字木兰花·画堂雅宴
水墨看虽久，琼瑶喜尚全。才从鱼里得，便向市头悬。
"貂冠初别九重门，马鬣新封四尺坟。薤露歌词非白雪，
他生莫忘今朝会，虚白亭中法乐时。"
且喜赋敛毕，幸闻闾井安。岂伊循良化，赖此丰登年。
岂量雨露恩，沾濡不均平。荣枯各有分，天地本无情。
立春后五日，春态纷婀娜。白日斜渐长，碧云低欲堕。 残冰坼玉片，新萼排红颗。遇物尽欢欣，爱春非独我。 迎芳后园立，就暖前檐坐。还有惆怅心，欲别红炉火。
万竿高庙竹，三月徐亭树。我昔忆君时，君今怀我处。
孟月夏犹浅，奇云未成峰。度霞红漠漠，压浪白溶溶。