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赠质上人

清代 / 陶干

"黠虏初南下,尘飞塞北境。汉将怀不平,雠扰当远屏。
自下所骑马,右持腰间刀。左牵紫游缰,飞走使我高。
文体此时看又别,吾知小庾甚风流。"
汉光得天下,祚永固有开。岂惟高祖圣,功自萧曹来。
"老病力难任,犹多镜雪侵。鲈鱼消宦况,鸥鸟识归心。
不嫌惊破纱窗梦,却恐为妖半夜啼。"
千春荐陵寝,永永垂无穷。京都不再火,泾渭开愁容。
回首望城邑,迢迢间云烟。志士不伤物,小人皆自妍。
"端居值秋节,此日更愁辛。寂寞无一事,蒿莱通四邻。
"乡赋鹿鸣篇,君为贡士先。新经梦笔夜,才比弃繻年。
晚着华堂醉,寒重绣被眠。辔齐兼秉烛,书枉满怀笺。
"不逐时人后,终年独闭关。家中贫自乐,石上卧常闲。
远水迢迢分手去,天边山色待人来。"
"双鹤南飞度楚山,楚南相见忆秦关。


赠质上人拼音解释:

.xia lu chu nan xia .chen fei sai bei jing .han jiang huai bu ping .chou rao dang yuan ping .
zi xia suo qi ma .you chi yao jian dao .zuo qian zi you jiang .fei zou shi wo gao .
wen ti ci shi kan you bie .wu zhi xiao yu shen feng liu ..
han guang de tian xia .zuo yong gu you kai .qi wei gao zu sheng .gong zi xiao cao lai .
.lao bing li nan ren .you duo jing xue qin .lu yu xiao huan kuang .ou niao shi gui xin .
bu xian jing po sha chuang meng .que kong wei yao ban ye ti ..
qian chun jian ling qin .yong yong chui wu qiong .jing du bu zai huo .jing wei kai chou rong .
hui shou wang cheng yi .tiao tiao jian yun yan .zhi shi bu shang wu .xiao ren jie zi yan .
.duan ju zhi qiu jie .ci ri geng chou xin .ji mo wu yi shi .hao lai tong si lin .
.xiang fu lu ming pian .jun wei gong shi xian .xin jing meng bi ye .cai bi qi ru nian .
wan zhuo hua tang zui .han zhong xiu bei mian .pei qi jian bing zhu .shu wang man huai jian .
.bu zhu shi ren hou .zhong nian du bi guan .jia zhong pin zi le .shi shang wo chang xian .
yuan shui tiao tiao fen shou qu .tian bian shan se dai ren lai ..
.shuang he nan fei du chu shan .chu nan xiang jian yi qin guan .

译文及注释

译文
江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?江南的回忆,最(zui)能唤起追思的是像天堂一(yi)样的杭州:游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
花瓣挂满(man)清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
桑树的枝条柔柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。
往年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽月光满楼。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放,远远映照着湛蓝的楚天。
哪怕下得街道成了五大湖、
宦官骑马飞驰(chi)不敢扬起灰尘,御厨络绎不绝送来海味山珍。
三年过去,庭院里的菊花依旧在重阳盛开,可惜我此时身在异乡为 异客。哪里想到今日独自饮酒,只能对着故乡的菊花把盏,极目远眺,远处的云仿佛和树连到了一起。天气开始转寒,大雁结队南迁。重阳之时独自登高,心中感慨万千。放眼望去都是陌生的景物(wu),惟独看不到故乡的踪影。
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
湖面风平(ping)浪(lang)静,像白色的素绢平铺。

注释
(13)逸民退士:指不仕的隐者和归隐的官宦。
⑶龙须:属灯心草科,茎可织席。这里指草席。
縢(téng):绑腿布。
[35]殚(dān丹):尽。痡(pū铺):劳倦,病苦。汉武帝时,多次大举征伐匈奴及大宛、西羌、南越,以至“赋税既竭,犹不足以奉战士”、“天下虚耗”,甚至“人复相食”。见《史记·平准书》、《汉书·食货志》。
(28)少:稍微

赏析

  “三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩,高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前,刘备三顾茅庐,诸葛亮隆中对策,指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势,并为刘备制定了一整套统一国家之策,足见其济世雄才。下句写出山之后,诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅,颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字,将人们带到战乱不已的三国时代,在广阔的历史背景下,刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时,安史之乱尚未平定,国家分崩离析,人民流离失所,使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷,整顿乾坤,恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情;在这一历史人物身上,诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。
  “有瞽有瞽,在周之庭”,说明在宗庙上奏乐的主体是瞽;而“设业设虡”、安置乐器的则当是担任瞽的辅佐的眡瞭。乐器则列举了应、田、鞉、磬、柷、圉、箫管,与《周礼·春官》所载“瞽蒙掌播鼗、柷、敔、埙、箫管、弦歌”基本相符,其中柷为起乐、圉(敔)为止乐之器,以首尾涵盖,表示这次演奏动用了全套乐器而“八音克谐”(《尚书·舜典》),“喤喤厥声,肃雝和鸣”,其音乐自然十分美妙。
  连续三章都是反复表达此种情绪,诗人的道德感、责任感和忧患意识非常强。一场音乐会激起了他的思古之幽情。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县(yi xian)的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长(yu chang)安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  这首小令描写的少妇的烦恼,是因为“人未归”而引发的,故“懊恼伤怀抱”便成为此曲表现的重点。此曲起头三句写风、写雨、写长夜不眠,由景入情,直入怀抱。“风飘飘,雨潇潇”,是说风雨交加,突然而至,声势咄咄逼人。这开头两句就给脆弱的少妇带来很大压力。“飘飘”“潇潇”双声叠韵,音响悠长,倍增空寂之情。女主人公心绪不宁,夜难成寐,所以第三句就说“便做陈抟睡不着”。这是借五代时在华山修道的陈抟老祖的故事,极言少妇被哀思愁绪煎熬着,即使做了陈抟,也难以入睡。忧思如此之深,终至烦恼、悔恨、伤心、落泪。所以四、五句又写道:“懊恼伤怀抱,扑簌簌泪点抛。”这是女主人公的愁苦情状。“扑簌簌泪点抛”是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现,并在准确地捕捉这一典型细节以后留下空间,让读者想像补充,其闺房幽情在充实中越发空灵。如果说在《大德歌·春》、《大德歌·夏》两支小令里,尚局限于由于忧思而形容憔悴、瘦骨嶙峋的话,那么在《《大德歌·秋》关汉卿 古诗》这支小令里,她的忧思就势如潮涌,终于冲决感情的堤坝,伤心的泪水滚滚而下了。不言而喻,“扑簌簌泪点抛”,就是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现。最后二句“秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫,淅零零细雨打芭蕉”继续写景,景语皆情语,蝉噪蛩鸣,雨打芭蕉。这些外界景物强烈地衬托出女主人公的孤独、寂寞和难以言喻的久别之苦,进一步凸现女主人公愁苦的心境。此时此刻,窗内:枕冷衾寒,形单影只;窗外:秋蝉寒蛩,轮番聒噪(guo zao)。这一切都融化在一起,物我不分,从而使女主人公的离思之苦得到了充分的表现。大有“梧桐声,,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明”(温庭筠《更漏子·玉炉香》)的境界。
  诗各章末二句相同。“其虚其邪”,虚邪,即舒徐,为叠韵词(yun ci),加上二“其”字。语气更加宽缓,形象地表现同行者委蛇退让、徘徊不前之状。“既亟只且”,“只且”为语助词,语气较为急促,加强了局势的紧迫感。语言富于变化,而形象更加生动。
  这首诗写了由于匈奴南侵引起新的战争,但在杰出将领的率领下,勇敢的战士们又一次赢得了战争的胜利。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  (三)发声
  此诗前二章以《鸳鸯》佚名 古诗起兴,后二章以马起兴。《鸳鸯》佚名 古诗是成双成对的鸟,马和亲迎之礼有关,故可以认为这是一首同婚姻有关的诗歌。前二章赞美男女双方才貌匹配,爱情忠贞;后二章祝福其生活富足美满。
  在古典诗词中,以渔父为题材的作品,从楚辞《渔父》起,多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐,而钱起这首五古却写了“与渔者宿”,别出蹊径,饶有新趣。
  只做了八十多天彭泽县令的陶渊明,已实在无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,他坚决地辞官归隐,躬耕田园,且从此终身不再出仕。脱离仕途的那种轻松之感,返回自然的那种欣悦之情,还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验,使得这组诗成为杰出的田园诗章,也集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。
  第二天立秋,第一天照镜子,不言而喻,有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪,苍老了。但他不惊不悲,而是平静淡漠,甚至有点调侃自嘲。镜中的面容,毕竟只表现过去的经历,是已知的体验。他觉得自己活着,这就够了,身外一切往事都可以一笔勾销,无须多想,不必烦恼,就让它留在镜子里。但是,镜外的诗人要面对第二天,走向前途,不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得,将来正可无求而无失。何况时光无情,次日立秋,秋风一起,万物凋零,自己的命运也如此,不容超脱,无从选择,只有在此华发之年,怀着一颗被失望凉却的心,去面对肃杀的秋风,接受凋零的前途。这自觉的无望,使他从悲哀而淡漠,变得异常冷静而清醒,虽未绝望,却趋无谓,置一生辛酸于身外,有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
详细赏析  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。
  阿鲁威是蒙古族散曲家,以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔,再现了三国人物的历史风采,歌颂了他们的英雄业绩,含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂,大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。

创作背景

  李白游泾县(在今安徽省)桃花潭时,附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白,两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解,都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民,这个观点一直延续至今,今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》,确知“汪伦又名凤林,为唐时知名士”,与李白、王维等人关系很好,经常以诗文往来赠答。开元天宝年间,汪伦为泾县令,李白“往候之,款洽不忍别”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时,李白来访所作。李白于天宝十三载(754年)自广陵、金陵至宣城,则此诗当不早于此前。

  

陶干( 清代 )

收录诗词 (5565)
简 介

陶干 陶干,字元直,号东篱,江苏无锡人。慷慨重然诸,服贾养母,人称孝义。工画。有《东篱遗草》。

滕王阁序 / 公良名哲

欹岸侧岛秋毫末。不见湘妃鼓瑟时,至今斑竹临江活。
"老人迎客处,篱落稻畦间。蚕屋朝寒闭,田家昼雨闲。
青溪谁招隐,白发自相待。惟馀涧底松,依依色不改。"
"伯牙道丧来,弦绝无人续。谁知绝唱后,更有难和曲。
"不见白衣来送酒,但令黄菊自开花。
故国延归望,衰颜减愁思。南纪改波澜,西河共风味。
伏泉通粉壁,迸笋出花林。晚沐常多暇,春醪时独斟。
塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,蹬道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。连山若波涛,奔走似朝东。青槐夹驰道,宫馆何玲珑。秋色从西来,苍然满关中。五陵北原上,万古青蒙蒙。净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。


后庭花·一春不识西湖面 / 桑石英

"五十头白翁,南北逃世难。疏布缠枯骨,奔走苦不暖。
托赠卿家有,因歌野兴疏。残生逗江汉,何处狎樵渔。"
"地阔平沙岸,舟虚小洞房。使尘来驿道,城日避乌樯。
鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。
"未央月晓度疏钟,凤辇时巡出九重。雪霁山门迎瑞日,
"瑶溪碧岸生奇宝,剖质披心出文藻。良工雕饰明且鲜,
莫愁剑阁终堪据,闻道松州已被围。"
诗思应须苦,猿声莫厌闻。离居见新月,那得不思君。"


莲花 / 乌雅瑞雨

"云观此山北,与君携手稀。林端涉横水,洞口入斜晖。
入幕旌旗动,归轩锦绣香。时应念衰疾,书疏及沧浪。"
晓来急雨春风颠,睡美不闻钟鼓传。东家蹇驴许借我,
族父领元戎,名声国中老。夺我同官良,飘摇按城堡。
濛濛洒平陆,淅沥至幽居。且喜润群物,焉能悲斗储。
"既老又不全,始得离边城。一枝假枯木,步步向南行。
碧藻非不茂,高帆终日征。干戈未揖让,崩迫开其情。"
阏伯去已久,高丘临道傍。人皆有兄弟,尔独为参商。


古离别 / 在珂卉

我恋岷下芋,君思千里莼。生离与死别,自古鼻酸辛。"
何必三千徒,始压戎马气。林木在庭户,密干叠苍翠。
昨者间琼树,高谈随羽觞。无论再缱绻,已是安苍黄。
庾信罗含俱有宅,春来秋去作谁家。短墙若在从残草,
筑城登登,于以作固。咨尔寺兮,发郊外冢墓。
涉趣皆流目,将归羡在林。却思黄绶事,辜负紫芝心。"
"悠悠远行者,羁独当时思。道与日月长,人无茅舍期。
"落叶春风起,高城烟雾开。杂花分户映,娇燕入檐回。


南风歌 / 淳于琰

严霜昨夜侵人骨,谁念高堂未授衣。"
本自依迦叶,何曾藉偓佺。炉峰生转盼,橘井尚高褰。
"楚岸收新雨,春台引细风。情人来石上,鲜脍出江中。
许与必词伯,赏游实贤王。曳裾置醴地,奏赋入明光。
"与君陶唐后,盛族多其人。圣贤冠史籍,枝派罗源津。
向来哀乐何其多。"
战伐何当解,归帆阻清沔。尚缠漳水疾,永负蒿里饯。"
紫燕自超诣,翠驳谁剪剔。君意人莫知,人间夜寥阒。"


章台夜思 / 柴倡文

莫度清秋吟蟋蟀,早闻黄阁画麒麟。"
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。
修绠悬冰甃,新桐荫玉沙。带星凝晓露,拂雾涌秋华。
泥滑不敢骑朝天。已令请急会通籍,男儿信命绝可怜。
海内久戎服,京师今晏朝。犬羊曾烂熳,宫阙尚萧条。
不畏心期阻,惟愁面会赊。云天有飞翼,方寸伫瑶华。"
"三径何寂寂,主人山上山。亭空檐月在,水落钓矶闲。
俱客古信州,结庐依毁垣。相去四五里,径微山叶繁。


玲珑四犯·水外轻阴 / 微生雁蓉

客来清夜久,仙去白云残。明日开金箓,焚香更沐兰。"
乘流醉卧滑台城。城下故人久离怨,一欢适我两家愿。
"皇天久不雨,既雨晴亦佳。出郭眺西郊,肃肃春增华。
"(《大夏》,有夏氏之乐歌也,其义盖称禹治水,
杖藜俯沙渚,为汝鼻酸辛。"
回首故乡远,临流此路穷。翩翩青冥去,羡彼高飞鸿。"
贫病仍为客,艰虞更问津。多惭惠然意,今日肯相亲。"
"谁谓乡可望,望在天地涯。但有时命同,万里共岁华。


诉衷情·小梅风韵最妖娆 / 笔紊文

接舆亦是狂歌者,更就将军乞一声。"
"洞庭犹在目,青草续为名。宿桨依农事,邮签报水程。
红颜白面花映肉。军符侯印取岂迟,紫燕騄耳行甚速。
屡食将军第,仍骑御史骢。本无丹灶术,那免白头翁。
道大容无能,永怀侍芳茵。好学尚贞烈,义形必沾巾。
黄金百镒相知人。平生傲岸其志不可测;数十年为客,
弱冠负高节,十年思自强。终然不得意,去去任行藏。"
吾祖诗冠古,同年蒙主恩。豫章夹日月,岁久空深根。


倾杯·冻水消痕 / 范姜长利

"白皙风流似有须,一门豪贵领苍梧。三峰亭暗橘边宿,
"闻道王乔舄,名因太史传。如何碧鸡使,把诏紫微天。
伊吕终难降,韩彭不易唿。五云高太甲,六月旷抟扶。
蛟龙欲蛰寒沙水。天下鼓角何时休,阵前部曲终日死。
"客子慕俦侣,含凄整晨装。邀欢日不足,况乃前期长。
"斜日片帆阴,春风孤客心。山来指樵路,岸去惜花林。
秋庭风落果,瀼岸雨颓沙。问俗营寒事,将诗待物华。"
但促铜壶箭,休添玉帐旂。动询黄阁老,肯虑白登围。


卜算子·咏梅 / 南门庆庆

白日移歌袖,清霄近笛床。翠眉萦度曲,云鬓俨分行。
茂宰多感激,良将复吹嘘。永怀一言合,谁谓千里疏。
渔樵旧路不堪入,何处空山犹有人。"
"童年未解读书时,诵得郎中数首诗。四海烟尘犹隔阔,
入谷多春兴,乘舟棹碧浔。山云昨夜雨,溪水晓来深。
汲井岁榾榾,出车日连连。自公斗三百,转致斛六千。
朝廷任勐将,远夺戎虏场。到今事反覆,故老泪万行。
威迟哀壑底,徒旅惨不悦。水寒长冰横,我马骨正折。