题秋江独钓图
鼎门为别霜天晓，賸把离觞三五巡。"
抚旧唯销魂，南山坐悲峭。"
"出宰山水县，读书松桂林。萧条捐末事，邂逅得初心。
玉色深不变，井水挠不移。相看各年少，未敢深自悲。"
柏悦犹依社，星高久照台。后凋应共操，无复问良媒。"
斜历璇题舞罗幌。曝衣楼上拂香裙，承露台前转仙掌。
西驰南走有何事，会须一决百年中。"
"南中少平地，山水重叠生。别泉万馀曲，迷舟独难行。
"浮艳侵天难就看，清香扑地只遥闻。
"辱赠不知报，我歌尔其聆。首叙始识面，次言后分形。
题秋江独钓图拼音解释:
ding men wei bie shuang tian xiao .sheng ba li shang san wu xun ..
fu jiu wei xiao hun .nan shan zuo bei qiao ..
.chu zai shan shui xian .du shu song gui lin .xiao tiao juan mo shi .xie hou de chu xin .
yu se shen bu bian .jing shui nao bu yi .xiang kan ge nian shao .wei gan shen zi bei ..
bai yue you yi she .xing gao jiu zhao tai .hou diao ying gong cao .wu fu wen liang mei ..
xie li xuan ti wu luo huang .pu yi lou shang fu xiang qun .cheng lu tai qian zhuan xian zhang .
xi chi nan zou you he shi .hui xu yi jue bai nian zhong ..
.nan zhong shao ping di .shan shui zhong die sheng .bie quan wan yu qu .mi zhou du nan xing .
.fu yan qin tian nan jiu kan .qing xiang pu di zhi yao wen .
.ru zeng bu zhi bao .wo ge er qi ling .shou xu shi shi mian .ci yan hou fen xing .
译文及注释
译文
真朴之念在(zai)胸中，岂被人事所约束？
现在正是农历十二月的(de)末尾，气候温和舒畅，旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书，仓猝中不敢打扰，就自行到山中，在感配寺休息，跟寺中主持一起吃完饭，便离开了。 我向北渡过深(shen)青色的灞水，月色清朗，映照着城郭。夜色中登上华子冈，见辋水泛起涟漪，水波或上或下，水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火，火光忽明(ming)忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫，叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声，又与稀疏的钟声相互交错。这时， 我独坐在那里，跟来的僮仆已入睡，多想从前你我于搀着手吟诵诗歌，在狭窄的小路上漫步，临近那清澈流水的情景。 等到了春天，草木蔓延生长，春天的山景更可观赏，轻捷的鲦鱼跃出水面(mian)，白色的鸥鸟张开翅膀，晨露打湿了青 草地，麦田里雉鸟在清晨呜叫，这些景色离现在不远了，（您）能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话，难道我能把邀请你当作闲事吗？而这当中有很深 的旨趣啊！不要忽略。因为有载运黄檗的人出山，托他带给你这封信，不一一详述了。
我不由满怀惆怅，清楚地记得当日在南楼时欢爱的幸福时光，在翡翠的珠帘里，彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头，温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷，遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那无情的春风，吹落了鲜花，吹走了芬芳，并带着无限的感伤。我悲痛欲绝，她也没给我留下画像。我还清楚地记得她的容貌，回来后仔细描画那深情的模样。
在近已咫尺的阳春三月，在一户普通的老百姓家中 。
西山终年积雪，三城都有重兵驻防；南郊外的万里桥，跨过泱泱的锦江。
韩愈谈论到张旭狂草时，（认为张旭）心中并未屏蔽万事，反而将其忧愁与不平之气，统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书，视人身为丘(qiu)井，颓然寄有淡泊之意，又如何发出像（张旭那样）豪迈而不受拘束的气魄呢？仔细一想其实不然，真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙，不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化，空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间，只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里，其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍，上面的话更当允许我说出来。
我能活着回来看到孩子们，高兴得好像忘了饥渴。
百花凋零，惟有那秋菊逞强，显示出些许春天般的缤纷色彩。而我们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊，饮一杯大白。暮天夕阳返照天空，倒挂着一缕美丽的彩虹，那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
只见河边有鸿雁，秋天到来往南飞。
介(jie)之推说：“献公的儿子有九个，现在惟独国君还在（人世）。惠公、怀公没有亲信，（国）内外都抛弃他们。天没有（打算）灭绝晋(jin)，（所以）必定会有君主。主持晋国祭祀的人，不是君王又是谁呢？上天实际已经安排好了的，而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献，（这）不是欺骗吗？偷窃别人的钱财，都说是盗窃。更何况贪图天的功劳，将其作为自己的贡献呢？下面的（臣子）将罪当做道义，上面的（国君）对（这）奸诈（的人）给予赏赐。上下互相欺瞒，难以和他们相处啊。”
个个都像我一样安稳温暖，天下再没有受寒挨冻的人。
海内连年战乱，几个兄弟音讯阻隔；彼此天涯海角，只我一人好不凄怆？
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞，而远游的旅人却不忍卒听。
注释
9、管夷吾：管仲，颍上（今河南许昌）人，家贫困。辅佐齐国公子纠，公子纠未能即位，公子小白即位，是为齐桓公。齐桓公知其贤，释其囚，用以为相，尊称之为仲父。《史记·管晏列传》：“管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸。九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。”
（三）
31. 林霏：树林中的雾气。霏，原指雨、雾纷飞，此处指雾气。
⑴蓼（lù）蓼：长又大的样子。莪（é）：一种草，即莪蒿。李时珍《本草纲目》：“莪抱根丛生，俗谓之抱娘蒿。”
⑻当关：守门人。侵晨客：清早来访的客人。
[20]异日：另外的。
赏析
与之相反的，则是诸侯与使臣交往中一些隐藏在温文尔雅外衣下的明争暗斗。
诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩，表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨；而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情，还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子，还因为孔子明知理想难以实(yi shi)现，仍“知其不可而为之”的积极追求从(qiu cong)政理想的精神(shen)与自己产生了共鸣。综上所述，李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的，他的忧喜备份由此而来，他的进步、伟大也由此而来。
第一、三两首均以“陇头流水”起兴，与下文内容的联系是在陇头之水“流离”而下——无定所、不由自主方面。
这首绝句语言平实，但很有概括力，精警动人，也很含蓄，给人以想象的天地，历史沧桑之感尽在不言之中，寓意深刻，自来评价很高。王建的《宫词》，白居易的《长恨歌》，元稹的《连昌宫词》，都是长达千字左右的宏篇巨制，详尽地描述了唐玄宗时代治乱兴衰的历史过程，感叹兴亡。总结教训，内容广博而深刻。元稹这首小诗总共不过二十个字，能入选《唐诗三百首》，与这些长篇巨作比美，可谓短小精悍，字字珠玑。
全诗三章，每章四句，极力铺写王姬出嫁时车服的豪华奢侈和结婚场面的气派、排场。首章以唐棣花儿起兴，铺陈出嫁车辆的骄奢，“曷不肃雝”二句俨然是路人旁观、交相赞叹称美的生动写照。次章以桃李为比，点出新郎、新娘，刻画他们的光彩照人。“平王之孙，齐侯之子”二句虽然所指难以确定，但无非是渲染两位新人身份的高贵。末章以钓具为兴，表现男女双方门当户对、婚姻美满。
这是一首送别诗，被送者为诗人晚辈。诗中一、二两句想象魏万到京城沿途所能见的极易引起羁旅乡愁的景物。中间四句或在抒情中写景叙事，或在写景叙事中抒情，层次分明。最后两句劝勉魏万到了长安之后，不要只看到那里是行乐的地方而沉溺其中，蹉跎岁月，应该抓住机遇成就一番事业。这表达了诗人对魏万的深情厚意，情调深沉悲凉，但却催人向上。
“青山”三句写莺莺刚刚送走张生后，始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山，山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛，西风之下，她看到的是夕阳古道，只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说，一是古道无人，寂静荒凉；一说张生已去，再无人与莺莺知心相谈（另外可以认为崔莺莺视而不见，听而不闻。送行的痛苦、不舍，让崔莺莺无暇顾及其他）。总之，这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了，就要回家了。可就在这时，她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上，这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了，这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
“安得”第四句，是诉说自己惟一的希望。歌者已自料必死，且尸陈异乡，因此，他只希望能有个义气男儿，将他这无人认领的尸体焚烧，把他的骸骨运回乡里，把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想，而把能将骨骸运回作为惟一的希望，其情也可哀，其境也可知。这是他对“义男儿”的希望，同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役，他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运，这是一个何等黑暗残暴的社会。
“父老四五人，问我久远行”，“父老”说明了家里只有老人，没有稍微年轻的人，这位后文父老感伤的话张本，同时为下文的“兵戈既未息，儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义，同时在古代还有“馈赠”的进一步含义，于是又出现“手中各有携，倾榼浊复清”两句，乡亲们各自携酒为赠，前来庆贺杜甫的生还，尽管这些酒清浊不一，但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒，乡亲们再三地表示歉意，并说明原因：苦辞“酒味薄，黍地无人耕。兵革既未息，儿童尽东征。”连年战祸，年轻人都被被征上了前线，由此体现出战乱的危害，短短四句，环环相扣，层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌，这首诗也由此表现了高度的概括力。
诗人笔下生风，使一曲采莲，景因情而媚，情因景而浓，而毫无堆砌之嫌，清新自然，仍是一如既往的浪漫。
写游览华山后洞的经过时，从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，而游者也随之越来越少的情况，进而论述了“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远”，要想看到“奇伟、瑰怪、非常之观”，就必须有一个不畏艰险，一往直前的坚强意志，同时还要具备足够的实力和可资凭借的外界条件。他这种力图精进，永攀高峰的精神，同他后来在变法革新中所表现的不怕围攻、百折不回的精神也是完全一致的。这种积极进取精神，同他的变法革新，虽有其不可避免的历史的和阶级的局限，然而却也能给人以有益启示和鼓舞。
回到诗题。“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”不仅仅暗示女子的别离之怨，同时暗示诗的内容与“瑟”有关。“中夜不能寐，起坐弹鸣琴”（阮籍《咏怀》），写女主人公夜间弹琴（瑟）抒怨也是可能的。如果说温诗首句是写“中夜不能寐”，那么后三句可能就是暗写“起坐弹鸣琴（瑟）”了。不过，写得极含蓄，几乎不露痕迹。它把弹奏时的环境气氛，音乐的意境与感染力，曲终时的情景都融化在鲜明的画面中。弹瑟时正好有雁飞向南方，就像是因瑟声的动人引来，又因不胜清怨而飞去一样。曲终之后，万籁俱寂，惟见月照高楼，流光徘徊。弹奏者则如梦初醒，怅然若失。这样理解，诗的抒情气氛似乎更浓一些，题面与内容也更相称一些。
诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩，表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨；而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情，还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子，还因为孔子明知理想难以实(yi shi)现，仍“知其不可而为之”的积极追求从(qiu cong)政理想的精神(shen)与自己产生了共鸣。综上所述，李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的，他的忧喜备份由此而来，他的进步、伟大也由此而来。
第一、三两首均以“陇头流水”起兴，与下文内容的联系是在陇头之水“流离”而下——无定所、不由自主方面。
这首绝句语言平实，但很有概括力，精警动人，也很含蓄，给人以想象的天地，历史沧桑之感尽在不言之中，寓意深刻，自来评价很高。王建的《宫词》，白居易的《长恨歌》，元稹的《连昌宫词》，都是长达千字左右的宏篇巨制，详尽地描述了唐玄宗时代治乱兴衰的历史过程，感叹兴亡。总结教训，内容广博而深刻。元稹这首小诗总共不过二十个字，能入选《唐诗三百首》，与这些长篇巨作比美，可谓短小精悍，字字珠玑。
全诗三章，每章四句，极力铺写王姬出嫁时车服的豪华奢侈和结婚场面的气派、排场。首章以唐棣花儿起兴，铺陈出嫁车辆的骄奢，“曷不肃雝”二句俨然是路人旁观、交相赞叹称美的生动写照。次章以桃李为比，点出新郎、新娘，刻画他们的光彩照人。“平王之孙，齐侯之子”二句虽然所指难以确定，但无非是渲染两位新人身份的高贵。末章以钓具为兴，表现男女双方门当户对、婚姻美满。
这是一首送别诗，被送者为诗人晚辈。诗中一、二两句想象魏万到京城沿途所能见的极易引起羁旅乡愁的景物。中间四句或在抒情中写景叙事，或在写景叙事中抒情，层次分明。最后两句劝勉魏万到了长安之后，不要只看到那里是行乐的地方而沉溺其中，蹉跎岁月，应该抓住机遇成就一番事业。这表达了诗人对魏万的深情厚意，情调深沉悲凉，但却催人向上。
“青山”三句写莺莺刚刚送走张生后，始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山，山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛，西风之下，她看到的是夕阳古道，只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说，一是古道无人，寂静荒凉；一说张生已去，再无人与莺莺知心相谈（另外可以认为崔莺莺视而不见，听而不闻。送行的痛苦、不舍，让崔莺莺无暇顾及其他）。总之，这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了，就要回家了。可就在这时，她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上，这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了，这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
“安得”第四句，是诉说自己惟一的希望。歌者已自料必死，且尸陈异乡，因此，他只希望能有个义气男儿，将他这无人认领的尸体焚烧，把他的骸骨运回乡里，把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想，而把能将骨骸运回作为惟一的希望，其情也可哀，其境也可知。这是他对“义男儿”的希望，同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役，他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运，这是一个何等黑暗残暴的社会。
“父老四五人，问我久远行”，“父老”说明了家里只有老人，没有稍微年轻的人，这位后文父老感伤的话张本，同时为下文的“兵戈既未息，儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义，同时在古代还有“馈赠”的进一步含义，于是又出现“手中各有携，倾榼浊复清”两句，乡亲们各自携酒为赠，前来庆贺杜甫的生还，尽管这些酒清浊不一，但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒，乡亲们再三地表示歉意，并说明原因：苦辞“酒味薄，黍地无人耕。兵革既未息，儿童尽东征。”连年战祸，年轻人都被被征上了前线，由此体现出战乱的危害，短短四句，环环相扣，层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌，这首诗也由此表现了高度的概括力。
诗人笔下生风，使一曲采莲，景因情而媚，情因景而浓，而毫无堆砌之嫌，清新自然，仍是一如既往的浪漫。
写游览华山后洞的经过时，从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，而游者也随之越来越少的情况，进而论述了“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远”，要想看到“奇伟、瑰怪、非常之观”，就必须有一个不畏艰险，一往直前的坚强意志，同时还要具备足够的实力和可资凭借的外界条件。他这种力图精进，永攀高峰的精神，同他后来在变法革新中所表现的不怕围攻、百折不回的精神也是完全一致的。这种积极进取精神，同他的变法革新，虽有其不可避免的历史的和阶级的局限，然而却也能给人以有益启示和鼓舞。
回到诗题。“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”不仅仅暗示女子的别离之怨，同时暗示诗的内容与“瑟”有关。“中夜不能寐，起坐弹鸣琴”（阮籍《咏怀》），写女主人公夜间弹琴（瑟）抒怨也是可能的。如果说温诗首句是写“中夜不能寐”，那么后三句可能就是暗写“起坐弹鸣琴（瑟）”了。不过，写得极含蓄，几乎不露痕迹。它把弹奏时的环境气氛，音乐的意境与感染力，曲终时的情景都融化在鲜明的画面中。弹瑟时正好有雁飞向南方，就像是因瑟声的动人引来，又因不胜清怨而飞去一样。曲终之后，万籁俱寂，惟见月照高楼，流光徘徊。弹奏者则如梦初醒，怅然若失。这样理解，诗的抒情气氛似乎更浓一些，题面与内容也更相称一些。
创作背景
长沙，在当时中原人的眼中是一个多雨潮湿的荒僻之地，而诸侯王太博这个职位只对诸侯王负有辅导之责，并没有处理实际政事的权力，所以，贾谊怀着忧郁的心情缓缓南下。当他来到湘江边上时，屈原投江自沉的情景不由在脑海中展现开来。距当时100余年前，忠洁不阿的屈原受谗流放该地，此时自己也遭诬陷谪遣长沙，这是非常相似的境遇。贾谊触景感慨，写下了汉赋名篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》。
萧联魁( 隋代 )
收录诗词 (1314) 首
简 介
萧联魁 萧联魁（1839～1898），字占梅，清台湾安平人，光绪十五年（1889）恩贡生。性豪放，玩世不恭。博学多才，其具文名，晚清台南文士多受业其门下。善左腕书，以行书最佳，与当时寓台幕客陆鼎（调梅）、倪湜（筱梅）齐名，合称「东州三梅」。以下诗作辑录自卢嘉兴《台湾研究汇集》、许成章《高雄市古今诗词选》。
诀别书
连延三十日，晨坐达五更。我友二三子，宦游在西京。
前年关中旱，闾井多死饥。去岁东郡水，生民为流尸。
东方朝日迟迟升，迎风弄景如自矜。数声不尽又飞去，
商贾女郎辈，不曾道生死。纵遇强礼拜，雅语不露齿。
曲终韵尽意不足，馀思悄绝愁空堂。从郎镇南别城阙，
"愁与发相形，一愁白数茎。有发能几多，禁愁日日生。
"利剑光耿耿，佩之使我无邪心。故人念我寡徒侣，
乃选二十县，试官得鸿生。群儒负己材，相贺简择精。
天净沙·即事
千里不可倒，一返无近期。如何非意中，良觌忽在兹。
睹物洛阳陌，怀人吴御亭。寄言垂天翼，早晚起沧溟。"
勿谓行大道，斯须成太行。莫吟萋兮什，徒使君子伤。"
"我本泰山阿，避地到南国。主人欲移家，我亦要归北。
昔咏多写讽，今词讵无因。品松何高翠，宫殿没荒榛。
"寒气方穷律，阴精正结冰。体坚风带壮，影素月临凝。
"白日无定影，清江无定波。人无百年寿，百年复如何。
劝君火急添功用，趁取当时二妙声。"
庄辛论幸臣
白日临尔躯，胡为丧丹诚。岂无感激士，以致天下平。
俗朴应无争竞人。郭外相连排殿阁，市中多半用金银。
"常爱凌寒竹，坚贞可喻人。能将先进礼，义与后凋邻。
"常闻贫贱士之常，嗟尔富者莫相笑。男儿得路即荣名，
营飞柳絮雪，门耀戟枝霜。东望清河水，心随艑上郎。"
何以报知者，永存坚与贞。"
骋望羡游云，振衣若秋蓬。旧房闭松月，远思吟江风。
瑶草罢葳蕤，桂花休氛氲。万物与我心，相感吴江濆。"
绝句漫兴九首·其七
昔为同恨客，今为独笑人。舍予在泥辙，飘迹上云津。
不饮泥土污，但饮雪霜饥。石棱玉纤纤，草色琼霏霏。
"泗水流急石纂纂，鲤鱼上下红尾短。春冰销散日华满，
"南荆西蜀大行台，幕府旌门相对开。名重三司平水土，
坐爱青草上，意含沧海滨。渺渺独见水，悠悠不问人。
迁满一已异，乖离坐难凭。行行事结束，人马何蹻腾。
供养朝夕象平居。臣闻神道尚清净，三代旧制存诸书。
山中春已晚，处处见花稀。明日来应尽，林间宿不归。
六州歌头·长淮望断
"曲江山水闻来久，恐不知名访倍难。
"师逢吴兴守，相伴住禅扃。春雨同栽树，秋灯对讲经。
"竹柏风雨过，萧疏台殿凉。石渠写奔熘，金刹照颓阳。
"贫贱易为适，荒郊亦安居。端坐无馀思，弥乐古人书。
下以保子孙，上以奉君亲。苟异于此道，皆为弃其身。
外曲徇尘辙，私心寄英髦。进乏廓庙器，退非乡曲豪。
玉匣五弦在，请君时一鸣。"
双蛾结草空婵娟。中腹苦恨杳不极，新心愁绝难复传。
红牡丹
"种树须择地，恶土变木根。结交若失人，中道生谤言。
"春色华阳国，秦人此别离。驿楼横水影，乡路入花枝。
去矣朔之隅，翛然楚之甸。"
"谁言旧居止，主人忽成客。僮仆强与言，相惧终脉脉。
始我来京师，止携一束书。辛勤三十年，以有此屋庐。此屋岂为华，于我自有余。中堂高且新，四时登牢蔬。前荣馔宾亲，冠婚之所于。庭内无所有，高树八九株。有藤娄络之，春华夏阴敷。东堂坐见山，云风相吹嘘。松果连南亭，外有瓜芋区。西偏屋不多，槐榆翳空虚。山鸟旦夕鸣，有类涧谷居。主妇治北堂，膳服适戚疏。恩封高平君，子孙从朝裾。开门问谁来，无非卿大夫。不知官高卑，玉带悬金鱼。问客之所为，峨冠讲唐虞。酒食罢无为，棋槊以相娱。凡此座中人，十九持钧枢。又问谁与频，莫与张樊如。来过亦无事，考评道精粗。跹跹媚学子，墙屏日有徒。以能问不能，其蔽岂可祛。嗟我不修饰，事与庸人俱。安能坐如此，比肩于朝儒。诗以示儿曹，其无迷厥初。
贵臣上战功，名姓随意移。终岁肌骨苦，他人印累累。
惜乎吾无居，不得留息偃。临当背面时，裁诗示缱绻。
地失嘉禾处，风存蟋蟀辞。暮齿良多感，无事涕垂颐。"
紫骝马
几岁自荣乐，高情方叹嗟。有人移上苑，犹足占年华。"
兴酣更抵掌，乐极同启齿。笔锋不能休，藻思一何绮。
昨来陕郊会，悲欢两难克。问我新相知，但报长相忆。
泉归沧海近，树入楚山长。荣贱俱为累，相期在故乡。"
抖擞尘埃衣，谒师见真宗。何必千万劫，瞬息去樊笼。
海中仙果子生迟。于公必有高门庆，谢守何烦晓镜悲。
春深欲取黄金粉，绕树宫娥着绛裙。
彼俗媚文史，圣朝富才雄。送行数百首，各以铿奇工。
娇女诗
"二月春风遍柳条，九天仙乐奏云韶。
皇帝大孝，慈祥悌友。怡怡愉愉，奉太皇后。浃于族亲，
吾闻阴阳户，启闭各有扃。后时无肃杀，废职乃玄冥。
此岁方晼晚，谁家无别离。君言催我老，已是去年诗。"
"祖帐临伊水，前旌指渭河。风烟里数少，云雨别情多。
公服新成着谢恩。驿舫过江分白堠，戍亭当岭见红幡。
仁风已及芳菲节，犹向花溪鸣几声。"
主人稷卨翁，德茂芝朮畦。凿出幽隐端，气象皆升跻。
鹊桥仙·华灯纵博
知音既已矣，微言谁能彰。旅葬无高坟，栽松不成行。
人醉逢尧酒，莺歌答舜弦。花明御沟水，香暖禁城天。
架倒藤全落，篱崩竹半空。宁须惆怅立，翻覆本无穷。"
城阙沈沈向晓寒，恩当令节赐馀欢，瑞烟深处开三殿，
然云烧树火实骈，金乌下啄赪虬卵。魂翻眼倒忘处所，
"雷雨江山起卧龙，武陵樵客蹑仙踪。
耸我残病骨，健如一仙人。镜中照千里，镜浪洞百神。
海上见花发，瘴中唯鸟飞。炎州望乡伴，自识北人衣。"
题许道宁画
辕马蹢躅鸣，左右泣仆童。甲午憩时门，临泉窥斗龙。
马嘶循古道，帆灭如流电。千里江蓠春，故人今不见。"
非子病无泪，非父念莫劳。如何裁亲疏，用礼如用刀。
樵客返归路，斧柯烂从风。唯馀石桥在，犹自凌丹虹。"
此剑何太奇，此心何太厚。劝君慎所用，所用无或苟。
空花一散不知处，谁采金英与侍郎。"
哭弦多煎声，恨涕有馀摧。噫贫气已焚，噫死心更灰。
"京城南去鄱阳远，风月悠悠别思劳。三领郡符新寄重，