译文
悠闲地(di)住在这里很少有邻居来,杂草丛生的(de)小路通向荒芜小园。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
五月是石榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送(song)给闺中女子。
婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。
三年间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬,随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡,切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口,当年都是我常游的去处。
友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见(jian)一线长江,向邈远的天际奔流。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品(pin)行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇(xun)私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
绿叶繁茂一片浓阴,池塘中布满水阁,这里最凉快。石榴花刚开,妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕,叽叽地说着话,高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来,像珍珠一般乱洒,打遍池塘里一片片新荷。
分别是你总是神色匆(cong)匆,总说能来相见多么不易。
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
我喜欢为雄伟的庐(lu)山歌唱,
注释
⑥羁(ji)族:长期聚居他乡的一族。
⑨销凝:消魂凝恨。
⒀何所值:值什么钱?
⑿客里:离乡在外期间。唐牟融《送范启东还京》诗:“客里故人尊酒别,天涯游子弊裘寒。”白石是江西人,当时住苏州。
⑾茂:通“懋”,勉励。德,道德。
70、柱国:指蔡赐。