译文
游说万乘之君已(yi)苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
看如今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着(zhuo)寒更把你思念,把你惦记。
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
水湾处红色的蓼草就像纷(fen)乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一(yi)样明亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以(yi),连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么(me)能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去(qu)也,违背正义即使活着也等于死了。
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。
先帝开创的大(da)业未完成一半却中途去世了。现在天(tian)下分为三国,益州地区民力匮乏,这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩(作战的原因),想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣明的听闻,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应当随便看轻自己,说不恰当的话,以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
人已经老了,但情怀仍在。虽然思虑着万里山河,但也只能无奈的惆怅。少年啊,要胸怀豪情万丈,莫要学我这个老头子。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居,故园的音讯又有谁可以传达呢?
身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
孟夏的时节草木茂盛,绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托,我也喜爱我的茅庐。
人生短暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪。
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
注释
九江:长江至浔阳分为九派东流,毛泽东《菩萨蛮·黄鹤楼》:“茫茫九派流中国,沉沉一线穿南北”。
(15)《史记》:海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,神仙居之。
⑹中庭:庭院中间。
(19)莫可搜剔:意谓找不到幽胜佳境,也挑剔不了差错。
涯:边沿。这里指侵蚀着岸边。
⑻春禽:春鸟。《宋书·礼志一》:“春禽怀孕,蒐而不射。”
(5)烝:众。
③宋玉情怀:即悲秋情怀,宋玉作《九辩》悲愁。