译文
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可(ke)征而信的(de)《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子(zi)百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海(hai),南到江淮,我所经历的地方(fang),所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像(xiang)黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
大家都感谢王子的恩德,不惜献出自己的生命。
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭,难道老天就不怕耿耿银河被晒干?
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。
对着客人清唱小垂手,罗衣飘摇舞春风。
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
披着刺绣的轻柔罗衣,色彩华丽却非异服奇装。
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
我也很想去隐居,屡屡梦见松间云月。
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
萤火虫有光非真的火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠?
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
穆王御马巧施鞭(bian)策,为何他要周游四方?
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
注释
⑵春:一作“风”。
②饮:要别人喝酒。
⒂骚人:诗人。
昴(mǎo):二十八宿之一,西方白虎七宿的第四宿,据说它的星象和冀州(包括赵国在内)的人事有关。太白食昴,是说太白星侵入了昴星座,象征赵国将遭到军事失利。
⑦归故林:重返故林。
④掠地:卷地;从地上刮来。 秋:清凉。
景气:景色,气候。