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满庭芳·夏日溧水无想山作

南北朝 / 欧阳庆甫

不算山川去路危。秦树梦愁黄鸟啭,吴江钓忆锦鳞肥。
首阳山倒为平地,应始无人说姓名。"
"东风渐急夕阳斜,一树夭桃数日花。
驭鹤门前薜荔封。红旆正怜棠影茂,彩衣偏带桂香浓。
"邃岩乔木夏藏寒,床下云溪枕上看。
自古边功何不立,汉家中外自相疑。"
无限恩波犹在目,东风吹起细漪涟。"
不啻千金何以支。只今利口且箕敛,何暇俯首哀惸嫠。
至今千馀年,蚩蚩受其赐。时代更复改,刑政崩且陊.
拂钓清风细丽,飘蓑暑雨霏微。湖云欲散未散,
溪影沉沙树影清,人家皆踏五音行。
日晏朝不罢,龙姿欢fM々。于焉周道反,由是秦法悛。
若道阴功能济活,且将方寸自焚修。


满庭芳·夏日溧水无想山作拼音解释:

bu suan shan chuan qu lu wei .qin shu meng chou huang niao zhuan .wu jiang diao yi jin lin fei .
shou yang shan dao wei ping di .ying shi wu ren shuo xing ming ..
.dong feng jian ji xi yang xie .yi shu yao tao shu ri hua .
yu he men qian bi li feng .hong pei zheng lian tang ying mao .cai yi pian dai gui xiang nong .
.sui yan qiao mu xia cang han .chuang xia yun xi zhen shang kan .
zi gu bian gong he bu li .han jia zhong wai zi xiang yi ..
wu xian en bo you zai mu .dong feng chui qi xi yi lian ..
bu chi qian jin he yi zhi .zhi jin li kou qie ji lian .he xia fu shou ai qiong li .
zhi jin qian yu nian .chi chi shou qi ci .shi dai geng fu gai .xing zheng beng qie duo .
fu diao qing feng xi li .piao suo shu yu fei wei .hu yun yu san wei san .
xi ying chen sha shu ying qing .ren jia jie ta wu yin xing .
ri yan chao bu ba .long zi huan fM..yu yan zhou dao fan .you shi qin fa quan .
ruo dao yin gong neng ji huo .qie jiang fang cun zi fen xiu .

译文及注释

译文
太阳东升照得一片明亮,忽然看见我思念的(de)故乡。
长期以来两家关系就很好,彼此相知亲密无间。
大鸟金乌多么(me)肥壮,为何竟(jing)会体解命丧?
虽然有贤明的主人(ren),但你终究是身在客中,处于异乡。
  我没有才能,奉皇上旨意撰写这篇记文,于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概略而不言,惟恐有所亵渎。
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女(nv)的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后(hou),向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
平生所娇养的儿子,脸色比雪还要苍白。
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
被千万层山水阻隔使书信来往间断,今日忽接到你寄来的诗,难得你爱怜我在梦中还打听我。
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
苏(su)东坡走后,有谁能识得此夜此景,有谁能识得这清秀景色。披散头发吟唱商曲,自己的发簪也好像沾上了露水,有谁能陪伴词人在这良辰夜景下吹笛,只有默默的回忆逝去的时光。害怕一晚的秋风吹散了眼前的景色。闲来无事,只能饮一大碗酒,独自唱歌。
奉告那盲目效颦的邻人东施,光学皱眉而想取宠并非容易!
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。

注释
4.黠:狡猾
⑦伯氏:对狐突的敬称。念:记住。伯氏之言:鲁闵公二年,晋献公命申生领兵伐东山皋落氏(赤狄别种,在今山西垣曲东南),狐突劝申生乘机出逃,申生没有采纳他的意见。
⑽〔但手熟尔〕不过手熟罢了。熟,熟练。尔,同“耳”,相当于”罢了。
⑺襭(xié):把衣襟扎在衣带上,再把东西往衣里面塞裹。
酣——(喝得)正高兴的时候

赏析

  颔联以转作承,落脚于“喜欲狂”,这是惊喜的更高峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”,这是两个连续性的动作,带有一定的因果关系。当诗人悲喜交集,“涕泪满衣裳”之时,自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴,诗人似乎想向家人说些什么,但又不知从何说起。其实,无需说什么了,多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了,亲人们都不再是愁眉苦脸,而是笑逐颜开,喜气(xi qi)洋洋。亲人的喜反转来增加了诗人的喜,诗人再也无心伏案了,随手卷起诗书,大家同享胜利的欢乐。
  首联写诗人奉诏内移沿海的感受。起句字面上称美皇恩浩荡,实际止用春秋笔法,以微言而寄讽意。诗人曾被贬南巴,此次奉诏内移,也是一种贬滴,只不过是由极远的南巴内移到较近的近海之睦州罢了。所以“承优诏”云云,实是反说,愤激不平才是其真意。对句则由止句之婉讽陡然转为无可奈何的一声浩叹,是真情的淋漓尽致的倾吐,也将上句隐含的讽意明朗化了。醉歌,它常常是作为古之文人浇愁遣愤的一种方式。刘长卿两次被贬在其心灵上留下创伤,借“醉歌”以排遣,已属无奈,前面冠以“空知”二字,则更进一层透出诗人徒知如此的深沉感慨,这就将苦清暗暗向深推进了一步。首联二句已点出诗人情绪,次联则以江州景色而染之,诗脉顺势而下。
  最后两句,历来见仁见智。对“渔父问”的典故,凡读过《屈原列传》的人都会记得渔父劝说屈原“与世推移”“随其流扬其波”的话。那么,杜甫用此典其意何在呢?“礼加徐孺子,诗接谢宣城。”是称赞裴使君的,这应该没有疑义。称赞的原因,我想绝不只是场面上的客套。不管出于何种动机,裴使君款待了杜甫,且陪杜甫(不是杜甫陪裴使君)登楼远眺。但仅仅因为这一点就口不对心地妄加颂辞,恐怕不是杜甫一贯的为人处事的风格。在江陵时,杜甫就曾多次称颂过镇守荆州的阳城郡王卫伯玉——尽管卫伯玉并不是科举出身,也不懂诗词歌赋,但他却掌管着荆州的军政大权。杜甫的称赞其实是一种“感情投资”,希望以文词上发自内心的赞美博得卫的好感,再次“托身官府”续写在成都时与严武相交的翻版故事。可惜的是,卫伯玉不是严武,杜甫的“示爱”在今天看来便成了一种可笑而又令人心痛的单相思。以此来推演,也可以把《《陪裴使君登岳阳楼》杜甫 古诗》看作是杜甫在江陵一系列诗作的续篇。杜甫此时对裴使君能收留、重用自己(zi ji)是心存希望的,从诗中可以看出,裴使君也是文人出身,而文人就应该对我杜甫这样的大诗人礼遇、关照、抚慰甚至起用的。只是这样的心思不能明言,毕竟与裴使君素昧平生,自己对裴使君的为人还不太清楚。所以,只能在诗的结尾含蓄地借典喻事道出自己的愿望:希望你裴使君像陈蕃那样,待我如徐孺子,那么我就可以违背渔父的劝说,留在岳阳从此不再“与世推移”,不用再漂泊流浪了;换言之,如果你裴使君不能“礼加徐孺子”,那么我岂敢违背渔父的劝说,只好“与世推移”,用今天的话说就是“跟着感觉走”,继续无奈地“南征”。 可能裴使君没有读出杜甫的意思或者是领会了而装作不知、不愿理睬,总之,杜甫很快离开了岳阳奔向衡州。从某种意义上说,岳阳其实是杜甫的另一个伤心之地(只是伤心的程度不如在江陵,因为他对留在岳阳本没有抱太大的希望)。但离开岳阳后不久后所作的《南征》诗中的“百年歌自苦,未见有知(you zhi)音”两句,分明道出了心中的不满与愤慨,这其中,恐怕也应该分一点儿给岳阳及岳阳的裴使君吧。
  诗的后两句“深宵沉醉起,无处觅菰蒲”,是这首诗的重点。这两句诗,含意十分丰富,感情也十分沉重,表现出作者因军阀当局的迫害而生的悲愤就像飘泊于江湖的渔人,深宵酒醒,江水连天,四处茫茫,既寻不到一张栖身的蒲席,也找不到一点充饥的菰米,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”,衬托出艰苦困顿的处境,作者鲁迅这里也没有表现出一种消极无奈的情绪,因在前两句诗中,他已经说出了自己对险恶处境十分习惯,并不会被困难和险恶吓倒,这里之所以再一次强调自己所处的境地,更多的还是在揭露和抨击军阀当局对包括鲁迅在内的革命的和进步的文化界人士的残酷打击和迫害,也表现了自己不畏艰难,要继续斗争下去的革命精神。
  这首诗题名《孤雁》,全篇皆实赋孤雁,“诗眼”就是一个“孤”字。一个“孤”字将全诗的神韵、意境凝聚在一起,浑然天成。
  咏物诗,描写的是客观存在着的具体的事物形象;然而这形象在艺术上的再现,则是诗人按照自己的主观感觉描绘出来的,多少总带有一种抒情的意味。以抒情的心理咏物,这样,物我有情,两相浃洽,才能把它活生生地写到纸上,才是主客观的统一体。陆龟蒙的这首《白莲》,对我们有所启发。
  “从今别却江南路,化作啼鹃带血归!”尽管整个金陵城都笼罩在悲凉的氛围中,我也不愿离她而去,因为她是我的母亲,我的挚爱。但元军不让我在此久留,肉体留不下,就让我的忠魂化作啼血不止、怀乡不已的杜鹃鸟归来伴陪您吧。此联与诗人《过零丁洋》里的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”可谓是异曲同工,旗帜鲜明地表达出诗人视死如归、以死报国的坚强决心。
  思念夫君,就像陇头的流水,长流无极;听到陇水呜咽的流声,让人肝肠断绝,感伤悲泣。在徐干《室思》中,只是说“思君如流水,无有穷已时”,是一般化的说法;雍裕之则将“流水”具体化为陇水,这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子:“陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然四野。”以及“陇头流水,鸣声呜咽。遥望秦川,心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水,长闻呜咽声”,因为暗用了《陇头歌辞》,便使所思念的夫君在外的情况,有了一个比较具体的内容,即在外过着凄凉漂泊的生活;这个“思”字,便更带有强烈的感情色彩,主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外,这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种比喻是将感情物化,即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情(zhi qing),可以兼含多种意思:第一,以水流不断,比喻日夜思君,如“无有穷已时”即取此义;第二,以水流无限,比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水,别意与之谁短长”,以流水之长比喻情意之长,即取此义;第三,以流水呜咽,比喻情意凄切。如果说前二义可以在流不断与思不断、水无限与情无限之间直接找到“相似点”,那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”,必须加以联想,由流水联想到水声,由水声联想到呜咽哭泣之声,由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻,是“不似之似”,修辞学上称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”,即属于此类比喻。由于《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙,不仅化无形为有形,增加了诗的形象性,而且具有多种含意,这就给读者提供了广阔的联想天地,使读者读了感到余味无穷。
  此诗载于《全唐诗》第三百七十五卷。陕西师范大学文学研究所所长、博士生导师霍松林教授认为欣赏这首诗,必须紧扣诗题“《游终南山》孟郊 古诗”,切莫忘记那个“游”字。
  “旧家富春渚,尝忆卧江楼,自闻君欲行,频望南徐州。”此四句写由王昌龄将赴的江宁贬所,引起作者对往日居住地的追念,诗人对好友的殷切关怀与牵挂,也随好友征帆一路追随到江南水乡那个有过少年时的欢乐与眼泪的地方。
  在下面六句中,诗人又写在琵琶横(pa heng)笛等民族乐器的伴奏下,美人和着乐曲,转而跳起了富有边塞特色的舞蹈,用神奇的舞蹈语言,展现出奇异壮丽的塞外风光。客人在她的舞姿中,仿佛看到花门山头黄云在聚拢,茫茫白草胡沙上飒飒寒风在吹过。这些动人的边塞风光,形象地显示了舞蹈粗旷辽阔的特色。这几句把乐器的伴奏和美人的舞姿交替描写,用乐曲的节奏写舞姿的变化。用“忽作”置字写乐曲的突起,也写舞姿的突变;用“如有神”写其不凡,用“回回新”写其新奇,把急促跳跃的旋律,千变万化的舞姿写得出人意表,令人应接不暇;诗的语言也随之而生顿挫之感。
  花儿被吹落,被炙燋了,可她那一缕芳心,仍然楚楚可怜,只有香如故。这位“零落”的诗人,拾起了“零落”的花蕊,回到屋里把它当香烧了。也不知是花的香气陪伴着他,还是他陪伴着香气,直是到了物我两忘的境界。
  “鹊辞穿线月,花入曝衣楼。”一夜容易,但在离人的心里却又是那般漫长。新月终于悄悄地挂在天边,喜鹊搭桥的时限也已到来。鹊群无可奈何地辞别了银月照映下的人间穿线乞巧的少女,鼓翅飞离而去。牛女重又陷入痛苦相思岁月之中。天色渐明,拂晓的轻寒,秋花映入诗人的曝衣楼。《七夕》李贺 古诗曝衣,是当时的习俗。“花入曝衣楼”这一凄清的情景,定会勾起诗人对一年前《七夕》李贺 古诗定情的缅怀,曝衣楼或许就是他们定情的场所。本来,诗人长夜不寐,一缕情思时时萦绕着那远去的恋人;如今《七夕》李贺 古诗刚过,只有秋花辉映于曝衣楼上,当年伊人的倩影却已渺如黄鹤,杳不可见。这一颔联借用环境的陪衬和触景生情(sheng qing)的手法,表现出时间的推移和诗人难以为怀的悲怆心情。
  本文是作者晚年所作。虽仕途已入顺境,但长期的政治斗争也使他看到了世事的复杂,逐渐淡于名利。秋在古代也是肃杀的象征,一切生命都在秋天终止。作者的心情也因为屡次遭贬而郁闷,但他也借秋声告诫世人:不必悲秋、恨秋,怨天尤地,而应自我反省。这一立意,抒发了作者难有所为的郁闷心情,以及自我超脱的愿望。

创作背景

  如此摧肝裂肺的图景在历史上也是罕见的!《《兵车行》杜甫 古诗》这首诗,很可能就是诗人见到这样图景的当时或其后不久写的。

  

欧阳庆甫( 南北朝 )

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简 介

欧阳庆甫 欧阳庆甫,道州(今湖南道县)人。度宗咸淳中隐州西白鲁井。事见清嘉庆《永州府志》卷三。

过融上人兰若 / 求壬申

不知范蠡乘舟后,更有功臣继踵无。"
唯有东陵守高节,青门甘作种瓜人。"
别来愁悴知多少,两度槐花马上黄。"
"或雨或云常不定,地灵云雨自无时。世人莫识神方字,
磔索珊瑚涌,森严獬豸窥。向空分荦指,冲浪出鲸鬐.
离乱身偶在,窜迹任浮沉。虎暴荒居迥,萤孤黑夜深。
"风涛曾阻化鳞来,谁料蓬瀛路却开。
大何不显,细何不明。语未绝绪,史已录成。谓之何书,


题寒江钓雪图 / 慕容庚子

凭槛云还在,攀松鹤不飞。何曾有别恨,杨柳自依依。"
刹碍长空鸟,船通外国人。房房皆叠石,风扫永无尘。"
"翠鬣红衣舞夕晖,水禽情似此禽稀。暂分烟岛犹回首,
有烟栖菊梗,无冻落杉枝。背日能寻径,临风尚覆棋。
落叶多相似,幽禽半不同。群猱唿却散,如此异林翁。"
"秋来缘树复缘墙,怕共平芜一例荒。颜色不能随地变,
来来去去身依旧,未及潘年鬓已斑。"
身为苦寒士,一笑亦感恩。殷勤中途上,勿使车无轮。"


竹枝词·山桃红花满上头 / 应昕昕

"谢家生日好风烟,柳暖花春二月天。金凤对翘双翡翠,
"石桥春涧已归迟,梦入仙山山不知。
玉皇赐妾紫衣裳,教向桃源嫁阮郎。
箬笠新来雨打香。白鸟白莲为梦寐,清风清月是家乡。
闻道平生多爱石,至今犹泣洞庭人。"
可怜任永真坚白,净洗双眸看太平。"
京洛思归展画图。蜀酝天寒留客醉,陇禽山晓隔帘唿。
"风色忽西转,坐为千里分。高帆背楚落,寒日逆淮曛。


阮郎归·天边金掌露成霜 / 南宫倩影

"危楼送远目,信美奈乡情。转岸孤舟疾,衔山落照明。
舞蝶傍应酣,啼莺闻亦醉。野客莫登临,相雠多失意。"
"任君恣高放,斯道能寡合。一宅闲林泉,终身远嚣杂。
不及东流趋广汉,臣心日夜与天长。"
病中无限花番次,为约东风且住开。"
世间不为蛾眉误,海上方应鹤背吟。"
"长天接广泽,二气共含秋。举目无平地,何心恋直钩。
暨乎后相图身,天子专问。我独以言,史不得近。


忆秦娥·娄山关 / 惠海绵

玉童私地夸书札,偷写云谣暗赠人。
故得粲粲朝典,落落廷謇。圣牍既多,尧风不浅。
"杀尽降兵热血流,一心犹自逞戈矛。
白日新年好,青春上国多。街平双阙近,尘起五云和。
"旧忆陵阳北,林园近板桥。江晴帆影满,野迥鹤声遥。
石窦垂寒乳,松枝长别琴。他年瀑泉下,亦拟置家林。"
白日倒挂银绳长。轰轰砢砢雷车转,霹雳一声天地战。
闲斋无狱讼,隐几向泉声。从此朝天路,门前是去程。"


浣溪沙·十八年来堕世间 / 东方硕

有琴不张弦,众星列梧桐。须知淡澹听,声在无声中。
屈原若不贤,焉得沉湘水。"
"久在仙坛下,全家是地仙。池塘来乳洞,禾黍接芝田。
"九华巉崒荫柴扉,长忆前时此息机。黄菊倚风村酒熟,
俱似大道,妙契同尘。离形得似,庶几斯人。"
劚后还应带石花。名士寄来消酒渴,野人煎处撇泉华。
孤篷半夜无馀事,应被严滩聒酒醒。"
伟哉泂上隐,卓尔隆中耨。始将麋鹿狎,遂与麒麟斗。


蜀先主庙 / 诸葛红彦

"君父昏蒙死不回,谩将平地筑高台。
见《摭言》)
"腰间插大柯,直入深谿里。空林伐一声,幽鸟相唿起。
玄机一以发,五贼纷然起。结为日月精,融作天地髓。
凡许从容谁不幸,就中光显是州民。"
"玉貌何曾为浣沙,只图勾践献夫差。
力学桑田废,思归鬓发秋。功名如不立,岂易狎汀鸥。"
盖圣笼昌。曷以致此,史文不张。后必非笑,将来否臧。


塞下曲二首·其二 / 钟离超

"先生抱衰疾,不起茂陵间。夕临诸孤少,荒居吊客还。
山信回缄乳管粗。白月半窗抄朮序,清泉一器授芝图。
手植千树桑,文杏作中梁。频年徭役重,尽属富家郎。富家田业广,用此买金章。昨日门前过,轩车满垂杨。归来说向家,儿孙竟咨嗟。不见千树桑,一浦芙蓉花。
"左右皆跳岑,孤峰挺然起。因思缥缈称,乃在虚无里。
抵掌欲捋梁武须。隐几清吟谁敢敌,枕琴高卧真堪图。
旧诗改处空留韵,新酝尝来不满篘.阮瑀如能问寒馁,
柳絮风前欹枕卧,荷花香里棹舟回。园中认叶封林草,
前临积水见波澜。冰丝织络经心久,瑞玉雕磨措手难。


惜秋华·木芙蓉 / 暨傲云

"逢花逢月便相招,忽卧云航隔野桥。春恨与谁同酩酊,
"旧国多将泉石亲,西游爱此拂行尘。帘开山色离亭午,
"独寻台岭闲游去,岂觉灵溪道里赊。三井应潮通海浪,
拨浪轻拈出少时,一髻浓烟三四尺。山光日华乱相射,
细掐徐闻鼠耳香。紫甲采从泉脉畔,翠牙搜自石根傍。
越女携瓶下金索,晓天初放辘轳声。"
"儒服从戎去,须知胜事全。使君开幕日,天子偃戈年。
试问欲西笑,得如兹石无。"


春中喜王九相寻 / 晚春 / 司寇娜娜

"婆娑只三尺,移来白云径。亭亭向空意,已解凌辽夐。
阴稀馀桑闲,缕尽晚茧小。吾徒当斯时,此道可以了。"
神女庙前云有心。千载是非难重问,一江风雨好闲吟。
不知买尽长安笑,活得苍生几户贫。"
猿眠但腽肭,凫食时啑唼。拨荇下文竿,结藤萦桂楫。
禁风吹漏出,原树映星沉。白昼常多事,无妨到晓吟。"
日背林光冷,潭澄岳影虚。长闻得药力,此说复何如。"
"三尺晶荧射斗牛,岂随凡手报冤雠。