怨诗行
"吴王醉处十馀里，照野拂衣今正繁。经雨不随山鸟散，
诬执张婴不自明，贵免生前遭考捶。官将赴市拥红尘，
数刻得清净，终身欲依止。可怜陶侍读，身列丹台位。
知君暗宰人间事，休把苍生梦里裁。"
坛场客散香街暝，惆怅齐竽取次吹。"
倭僧留海纸，山匠制云床。懒外应无敌，贫中直是王。
可怜此际谁曾见，唯有支公尽看来。"
"明时塞诏列分麾，东拥朱轮出帝畿。铜虎贵提天子印，
精卫一微物，犹恐填海平。"
"贵宅多嘉树，先秋有好风。情闲离阙下，梦野在山中。
怨诗行拼音解释:
.wu wang zui chu shi yu li .zhao ye fu yi jin zheng fan .jing yu bu sui shan niao san .
wu zhi zhang ying bu zi ming .gui mian sheng qian zao kao chui .guan jiang fu shi yong hong chen .
shu ke de qing jing .zhong shen yu yi zhi .ke lian tao shi du .shen lie dan tai wei .
zhi jun an zai ren jian shi .xiu ba cang sheng meng li cai ..
tan chang ke san xiang jie ming .chou chang qi yu qu ci chui ..
wo seng liu hai zhi .shan jiang zhi yun chuang .lan wai ying wu di .pin zhong zhi shi wang .
ke lian ci ji shui zeng jian .wei you zhi gong jin kan lai ..
.ming shi sai zhao lie fen hui .dong yong zhu lun chu di ji .tong hu gui ti tian zi yin .
jing wei yi wei wu .you kong tian hai ping ..
.gui zhai duo jia shu .xian qiu you hao feng .qing xian li que xia .meng ye zai shan zhong .
译文及注释
译文
凭(ping)栏临风，我想起来远方的(de)佳人，离别的时日多了，想她亦是愁容满面，久锁双眉了吧。可惜当初，我们突然匆匆别离，有(you)如雨云消散，天各一方。当初种种的美好情态，万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散，遥守天涯一方，望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽，绵绵的相思萦绕在心间，我愿把这份相思托付给远行(xing)的大雁。
你平生多有使人感激不尽的行为，素有忠义的褒奖。
改变古风旧俗啊世道大坏，今天相马人只爱马的肥腴。
微风吹来，恰好为你醒酒，静夜无事，听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上，中天凉月如秋水洒满大地(di)，一片雪白。我一想到要回家的日期，心里就很不爽，却也无可奈何，总不能一辈子作客。出得门来，溪中流水潺潺；回首一顾，山上白云婀娜，总也放不下留恋的情怀。
船中商贾，切莫轻佻，小姑前年，已嫁彭郎。
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭，平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
（齐宣王）说：“像我这样的人，能够保全百姓吗？”
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问，只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
带着病进(jin)入新的一年面对春色有感而发。
一个人活在世上通常不满百岁，心中却老是记挂着千万年后的忧愁，这是何苦呢？
司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国，张仪说：“不如攻打韩国。”秦惠王说：“请你们说说各自的见解，让我听听。”
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠，百姓都知道，这是荔枝龙眼经过。
高山似的品格怎么能仰望着他？
回想起潼关的百万大军，那时候为何溃败得如此仓促？
两朵芙蓉渐渐地红起，像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受，为什么这两朵芙蓉花不对别人开放？
元丰二年，中秋节第二天，我从吴兴去杭州，（然后）再向东赶回会稽。龙井（这个地方）有位辨才（注：法号或人名）大师，用书信的方式邀请我到（龙井）山中去。等到出了城，太阳已经西沉，（我）取水道航行到普宁，碰到了道人参寥，问（他）龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ，（参寥）说，“（你）来的不是时候，（轿子）已经离开了。”
离别美酒情谊深，画船起航全成空。离别不必太伤情，人生何处不相逢。
注释
⑹撑：撑船篙，就是用船篙推船前进。
铁锁横江：三国后期，司马炎篡魏灭蜀，惟东吴未平。吴主孙皓守将吾彦以铁索横江，欲以天险阻敌，然终为王濬所破。
(50)效：效力，尽力。官：官职。
〔71〕却坐：退回到原处。
猎火：打猎时点燃的火光。古代游牧民族出征前，常举行大规模校猎，作为军事性的演习。
⑤恁么：这么。
旭日光辉斜照华清宫旁的集灵台，
赏析
有人评析说这前后是两首诗。这种意见不可取，因为前半首只是描绘了一个女子的形象，而没有表明描绘这个形象的用意何在。这首诗的问题在于前后半首之间缺少语意的链接，使其看起来如断开的两首。只有最后两句才把前后半首连接在了一起。
颔联，写草堂之外人的活动和江村的景色，笔触悠闲疏淡，诗句好像信手拈来一样。澄碧的百花潭中，渔民们正在欢快地下网捕鱼。也许因为江流回曲，适于泊舟，那一艘艘商船也映着晚霞，纷纷在此靠岸了。
此诗的主旨落在最后一句，诗人不是从正面围绕主题来叙述，而是从侧面落笔，这是此诗的一个显著特色。一、二两句从空间和时间描写边城深重的灾难，看来似乎是控诉吐(su tu)蕃的侵占罪恶，而联系最后一句“无人解道取凉州”来看，诗人的用意是在用现实来谴责边将，正是他们的失职而带来的长期失陷，边将已成了历史的罪人。第三句以鲜明的对照，严正谴责边将无才无德，面对失去的山河熟视无睹。这一景一情，从侧面有力地突现了卒句主旨的表达，义正辞严，酣畅淋漓。
这是一首诗意淡远的七言绝句，以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣，也体现了作者的矛盾心理。
此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。
赋之末节，诗人经过一夜辗转苦思，终于在无计可施中放弃了追求，也平复了烦燥不安的情绪。“ 于是毕昴盈轩，北风凄凄。久久不寐，众念徘徊。”四字句的再次夹入，表明情感的再度转折。起摄带以伺晨，繁霜粲于素阶；鸡敛翅而未鸣，笛流运以清哀，始妙密以闲和，终寥亮而藏摧。意夫人之在兹，托行云以送怀；行云逝而无语，时奄冉而就过。徒勤思以自悲，终阻山而带河；迎清风以祛累，寄弱志于归波。尤《蔓草》之为会，诵《郡南》之馀歌；但万虑以存诚，憩遥情于八遐。”诗人极力使自己认为没有希望，万种相思只是徒然自寻烦恼，以让自己完全放弃努力也放弃心愿，让他胸中的郁闷与梦幻付诸清风流水。发乎情而止乎礼，浮想联翩的白日梦终究没有什么意义，诗人要摒除各种杂念，保持一片纯心。
《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第四段，“那知转眼浮生梦，萧萧日影悲风动。中散弹琴竟未终，山公启事成何用。”写吴昌时政治上失败了，转眼被杀。凄风冷雨都来了，这里用了典故，即有势力的人周延儒也救不了吴昌时了，因为周延儒不久也被杀了。 “东市朝衣一旦休，北邙抔土亦难留。白杨尚作他人树，红粉知非旧日楼。”这节说，主人在北京被杀时，还穿着朝服，死都没有葬身之处。再看看嘉兴的园林怎样了？原来的白杨树都成了别人的了，勺园的房子都被没收了，红粉佳人也都流散了。这里吴梅村用了白居易写关盼盼的典故。吴梅村的诗很多都是重大题材，而且是悲剧性的，吴梅村诗里的奥妙都在典故里，虽然看似浅显，但背后还有许多文字。比如陈寅恪就讲这首诗里，还隐藏着吴梅村和秦淮名妓卞玉京的关系。 “烽火名园窜狐兔，画阁偷窥老兵怒。宁使当时没县官，不堪朝市都非故。”写当初那么有名的竹亭别墅都荒芜了，茅草长得很高。经过天崩地裂后，房子的主人被皇帝杀了，崇祯皇帝也自杀了。现在诗人来了后还不能进去，只能在楼阁外面偷偷看看旧时的情况，看门的老兵却不让看。可见房子里住了满清的兵。不但园林改了，主人改了，而且朝代改了，社会也改了。
这是一首赠友诗。全诗写情多于写景。三、四句隐含不满朝政之牢骚。
第一句一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。翻译一下，那就是：“你问我回家的日期；唉，回家的日期嘛，还没个时间啊！”其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。接下去，写了此时的眼前景：“巴山夜雨涨秋池”，那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦，便与夜雨交织，绵绵密密，淅淅沥沥，涨满秋池，弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然显现；作者并没有说什么愁，诉什么苦，却从这眼前景生发开去，驰骋想象，另辟新境，表达了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇，真有点出人意外。然而设身处地，又觉得情真意切，字字如从肺腑中自然流出。“何当”（何时能够）这个表示愿望的词儿，是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的；“共剪……”、“却话……”，乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”，则此时思归之切，不言可知。盼望他日与妻子团聚，“却话巴山夜雨时”，则此时“独听巴山夜雨”而无人共语，也不言可知。独剪残烛，夜深不寐，在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是，未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材(de cai)料，增添了重聚时的乐。四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷！
李清照这首诗，手起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。“生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？“至今思项羽，不肯过江东。”女诗人追思那(si na)个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语！
颔联，写草堂之外人的活动和江村的景色，笔触悠闲疏淡，诗句好像信手拈来一样。澄碧的百花潭中，渔民们正在欢快地下网捕鱼。也许因为江流回曲，适于泊舟，那一艘艘商船也映着晚霞，纷纷在此靠岸了。
此诗的主旨落在最后一句，诗人不是从正面围绕主题来叙述，而是从侧面落笔，这是此诗的一个显著特色。一、二两句从空间和时间描写边城深重的灾难，看来似乎是控诉吐(su tu)蕃的侵占罪恶，而联系最后一句“无人解道取凉州”来看，诗人的用意是在用现实来谴责边将，正是他们的失职而带来的长期失陷，边将已成了历史的罪人。第三句以鲜明的对照，严正谴责边将无才无德，面对失去的山河熟视无睹。这一景一情，从侧面有力地突现了卒句主旨的表达，义正辞严，酣畅淋漓。
这是一首诗意淡远的七言绝句，以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣，也体现了作者的矛盾心理。
此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。
赋之末节，诗人经过一夜辗转苦思，终于在无计可施中放弃了追求，也平复了烦燥不安的情绪。“ 于是毕昴盈轩，北风凄凄。久久不寐，众念徘徊。”四字句的再次夹入，表明情感的再度转折。起摄带以伺晨，繁霜粲于素阶；鸡敛翅而未鸣，笛流运以清哀，始妙密以闲和，终寥亮而藏摧。意夫人之在兹，托行云以送怀；行云逝而无语，时奄冉而就过。徒勤思以自悲，终阻山而带河；迎清风以祛累，寄弱志于归波。尤《蔓草》之为会，诵《郡南》之馀歌；但万虑以存诚，憩遥情于八遐。”诗人极力使自己认为没有希望，万种相思只是徒然自寻烦恼，以让自己完全放弃努力也放弃心愿，让他胸中的郁闷与梦幻付诸清风流水。发乎情而止乎礼，浮想联翩的白日梦终究没有什么意义，诗人要摒除各种杂念，保持一片纯心。
《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第四段，“那知转眼浮生梦，萧萧日影悲风动。中散弹琴竟未终，山公启事成何用。”写吴昌时政治上失败了，转眼被杀。凄风冷雨都来了，这里用了典故，即有势力的人周延儒也救不了吴昌时了，因为周延儒不久也被杀了。 “东市朝衣一旦休，北邙抔土亦难留。白杨尚作他人树，红粉知非旧日楼。”这节说，主人在北京被杀时，还穿着朝服，死都没有葬身之处。再看看嘉兴的园林怎样了？原来的白杨树都成了别人的了，勺园的房子都被没收了，红粉佳人也都流散了。这里吴梅村用了白居易写关盼盼的典故。吴梅村的诗很多都是重大题材，而且是悲剧性的，吴梅村诗里的奥妙都在典故里，虽然看似浅显，但背后还有许多文字。比如陈寅恪就讲这首诗里，还隐藏着吴梅村和秦淮名妓卞玉京的关系。 “烽火名园窜狐兔，画阁偷窥老兵怒。宁使当时没县官，不堪朝市都非故。”写当初那么有名的竹亭别墅都荒芜了，茅草长得很高。经过天崩地裂后，房子的主人被皇帝杀了，崇祯皇帝也自杀了。现在诗人来了后还不能进去，只能在楼阁外面偷偷看看旧时的情况，看门的老兵却不让看。可见房子里住了满清的兵。不但园林改了，主人改了，而且朝代改了，社会也改了。
这是一首赠友诗。全诗写情多于写景。三、四句隐含不满朝政之牢骚。
第一句一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。翻译一下，那就是：“你问我回家的日期；唉，回家的日期嘛，还没个时间啊！”其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。接下去，写了此时的眼前景：“巴山夜雨涨秋池”，那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦，便与夜雨交织，绵绵密密，淅淅沥沥，涨满秋池，弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然显现；作者并没有说什么愁，诉什么苦，却从这眼前景生发开去，驰骋想象，另辟新境，表达了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇，真有点出人意外。然而设身处地，又觉得情真意切，字字如从肺腑中自然流出。“何当”（何时能够）这个表示愿望的词儿，是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的；“共剪……”、“却话……”，乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”，则此时思归之切，不言可知。盼望他日与妻子团聚，“却话巴山夜雨时”，则此时“独听巴山夜雨”而无人共语，也不言可知。独剪残烛，夜深不寐，在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是，未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材(de cai)料，增添了重聚时的乐。四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷！
李清照这首诗，手起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。“生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？“至今思项羽，不肯过江东。”女诗人追思那(si na)个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语！
创作背景
杜牧生活的晚唐时代，唐王朝以做大厦将倾之势，藩镇割据、宦官专权、牛李党争.....一点点的侵蚀着这个巨人的身体。
李应祯( 明代 )
收录诗词 (4188) 首
简 介
李应祯 李应祯（1431—1493）明代官员、书法家。初名甡，字应祯，以字行，更字贞伯，号范庵。南直隶长洲（今江苏苏州）人。景泰四年举人，选授中书舍人，迁南兵部郎中，以南京太仆少卿致仕，人称李少卿。书宗欧阳询，平正婉和，清润端方，自成一家。
缭绫
"受诏从华省，开旗发帝州。野烟新驿曙，残照古山秋。
霭重灯不光，泉寒网犹薄。僮能蹑孤刹，鸟惯亲摐铎。
数年麋鹿卧姑苏。疲甿赋重全家尽，旧族兵侵太半无。
"千万云间丁令威，殷勤仙骨莫先飞。
常时谈笑许追陪。"
点检霜坛沆瀣杯。云肆先生分气调，山图公子爱词才。
"山川马上度边禽，一宿都门永夜吟。
水云开霁立高亭，依约黎阳对福星。只见篇章矜镂管，
浣溪沙·败叶填溪水已冰
吾翁欲何道，守此常安眠。笑我掉头去，芦中闻刺船。
穷幽不知倦，复息芝园舍。锵佩引凉姿，焚香礼遥夜。
柳舞空城意绪多。蜀国暖回溪峡浪，卫娘清转遏云歌。
凌风捩桂柁，隔雾驰犀船。况当玄元家，尝着道德篇。
尽含风霭远，自泛月烟深。风续水山操，坐生方外心。"
"巧制新章拍拍新，金罍巡举助精神。
雨冷唯添暑，烟初不着春。数枝花颣小，愁杀扈芳人。
脚底龙蛇气，头上波涛声。有时若服匿，偪仄如见绷。
奔亡道中五首
"度鸿惊睡醒，欹枕已三更。梦破寂寥思，灯残零落明。
终朝获鱼利，鱼亦未常耗。同覆天地中，违仁辜覆焘。
白云有根虬有须。云虬涧鹿真逸调，刀名锥利非良图。
"云木沈沈夏亦寒，此中幽隐几经年。无多别业供王税，
何如今日家天下，阊阖门临万国开。"
山上花明水上曛，一桡青翰破霞文。
若不他时更青眼，未知谁肯荐临邛。"
"花开只恐看来迟，及到愁如未看时。
念奴娇·我来牛渚
曾佩鱼符管赤城。云冻尚含孤石色，雪干犹堕古松声。
"乘兴闲来小谢家，便裁诗句乞榴花。
"紫塞晓屯兵，黄沙披甲卧。战鼓声未齐，乌鸢已相贺。
"青帝使和气，吹嘘万国中。发生宁有异，先后自难同。
居然自是幽人事，辄莫教他孙寿闻。"
野蔓垂缨细，寒泉佩玉清。满林游宦子，谁为作君卿。"
"如练如霜干复轻，西风处处拂江城。长垂钓叟看不足，
"狡兔顽蟾死复生，度云经汉澹还明。夜长虽耐对君坐，
画堂春·外湖莲子长参差
重游空有梦，再隐定无缘。独夜休行道，星辰静照禅。"
"江外历千岑，还归少室吟。地闲缑岭月，窗迥洛城砧。
荣枯尽在是非中。今朝犹作青襟子，明日还成白首翁。
试问繁华何处有，雨苔烟草古城秋。
始欲共君重怅望，紫霄峰外日沈沈。"
"昏旦松轩下，怡然对一瓢。雨微吟思足，花落梦无聊。
"一曲梁州金石清，边风萧飒动江城。
蒙簦来客绝，跃甃噪蛙狞。败屐阴苔积，摧檐湿菌生。
寄生草·间别
今朝忽见银台事，早晚重征入翰林。
今年川泽旱，前岁山源潦。牒诉已盈庭，闻之类禽噪。
九原郝泚何由起，虚误西蕃八尺金。"
懦者斗即退，武者兵则黩。军庸满天下，战将多金玉。
病辞青琐秘，心在紫芝房。更喜谐招隐，诗家有望郎。"
"苍翠岧峣逼窅冥，下方雷雨上方晴。飞流便向砌边挂，
今朝偶得高阳伴，从放山翁醉似泥。"
会待两都收复后，右图仪表左题名。"
无题二首
高节雄才向何处，夜阑空锁满池星。"
乱罹书不远，衰病日相亲。江浦思归意，明朝又一春。"
玉颜人折路傍花。轩车竞出红尘合，冠盖争回白日斜。
"入蜀归吴三首诗，藏于笥箧重于师。剑关夜读相如听，
应念无媒居选限，二年须更守渔矶。"
"多病仍疏拙，唯君与我同。帝乡年共老，江徼业俱空。
"棹寻椒岸萦回去，数里时逢一两家。
缅想应穿石裂痕。片段似冰犹可把，澄清如镜不曾昏。
八月十五夜桃源玩月
"汉高辛苦事干戈，帝业兴隆俊杰多。
"引得车回莫认恩，却成寂寞与谁论。
"郎有蘼芜心，妾有芙蓉质。不辞嫁与郎，筑城无休日。
"日照四山雪，老僧门未开。冻瓶黏柱础，宿火陷炉灰。
"柳暗榆飞春日深，水边门巷独来寻。旧山共是经年别，
"居处绝人事，门前雀罗施。谁遣辟书至，仆隶皆展眉。
纤洪动丝竹，水陆供鲙炙。小雨静楼台，微风动兰麝。
何妨秦堇勇，又有曹刿说。尧舜尚询刍，公乎听无忽。
集贤宾·小楼深巷狂游遍
闻道征贤须有诏，不知何日到良常。
我真鱼鸟家，尽室营扁舟。遗名复避世，消夏还消忧。"
蝶舞摇风蕊，莺啼含露枝。裴回不忍去，应与醉相宜。"
福地能容堑，玄关讵有扉。静思琼版字，闲洗铁筇衣。
雪霜松色在，风雨雁行分。每见人来说，窗前改旧文。"
"湖上风高动白苹，暂延清景此逡巡。隔年违别成何事，
无尸安素宴。三皇不亡，五帝不翦。太宗得之，史焉斯展。
吟君十首山中作，方觉多端总是空。"
水调歌头·平山堂用东坡韵
况是四方无事日，霸陵谁识旧将军。"
"二年岐路有西东，长忆优游楚驿中。虎帐谈高无客继，
"蹙鞠且徒为，宁如目送时。报仇惭选耎，存想恨逶迟。
风茎时动有奇香。何惭谢雪清才咏，不羡刘梅贵主妆。
日捧南山入寿杯。歌舜薰风铿剑佩，祝尧嘉气霭楼台。
"月落空山闻数声，此时孤馆酒初醒。
"月楼风殿静沉沉，披拂霜华访道林。鸟在寒枝栖影动，
秋林对斜日，光景自相薄。犹欲悟君心，朝朝佩兰若。"