着履过街，必须雍齿。（宋齐丘）
"欲验发生洞，先开冰雪行。窥临见二翼，色素飞无声。
运去非关拙，时来不在忙。平生两闲暇，孤趣满沧浪。"
锁春愁。
正人十倍。邪辟无由来。
石坛秋昼下云旗，铁锁峰前暂别离。一夜珠宫新露冷，步虚直到月斜时。
明明我祖。万邦之君。
"蕙风芝露，坛际残香轻度。蕊珠宫，苔点分圆碧，
帝子枕前秋夜，霜幄冷，月华明，正三更¤
角声吹断陇梅枝，孤窗月影低。塞鸿无限欲惊飞，
玉人贪睡坠钗云，粉消妆薄见天真¤
吾君好忠。段干木之隆。"
"帘影细，簟文平。象纱笼玉指，缕金罗扇轻。
红柱溪桥波平岸。画阁外、落日西山。不分闲花并蒂，秋藕连根，何时重得双眼。"
"长袖善舞。多财善贾。
"远山愁黛碧，横波慢脸明。腻香红玉茜罗轻，
披衣独立披香，流苏乱结愁肠。往事总堪惆怅，
zhuo lv guo jie .bi xu yong chi ..song qi qiu .
.yu yan fa sheng dong .xian kai bing xue xing .kui lin jian er yi .se su fei wu sheng .
yun qu fei guan zhuo .shi lai bu zai mang .ping sheng liang xian xia .gu qu man cang lang ..
suo chun chou .
zheng ren shi bei .xie bi wu you lai .
shi tan qiu zhou xia yun qi .tie suo feng qian zan bie li .yi ye zhu gong xin lu leng .bu xu zhi dao yue xie shi .
ming ming wo zu .wan bang zhi jun .
.hui feng zhi lu .tan ji can xiang qing du .rui zhu gong .tai dian fen yuan bi .
di zi zhen qian qiu ye .shuang wo leng .yue hua ming .zheng san geng .
jiao sheng chui duan long mei zhi .gu chuang yue ying di .sai hong wu xian yu jing fei .
yu ren tan shui zhui cha yun .fen xiao zhuang bao jian tian zhen .
wu jun hao zhong .duan gan mu zhi long ..
.lian ying xi .dian wen ping .xiang sha long yu zhi .lv jin luo shan qing .
hong zhu xi qiao bo ping an .hua ge wai .luo ri xi shan .bu fen xian hua bing di .qiu ou lian gen .he shi zhong de shuang yan ..
.chang xiu shan wu .duo cai shan jia .
.yuan shan chou dai bi .heng bo man lian ming .ni xiang hong yu qian luo qing .
pi yi du li pi xiang .liu su luan jie chou chang .wang shi zong kan chou chang .
译文
天涯芳草青青的(de)颜色已换作枯黄，可是，陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三句为前人(ren)未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入京，数月后即奔丧回里。来去匆匆，情事已更，故深感人生之无常。这虚浮无定的人生，还有什么可说呢？在人间最令伤心的事莫过于离别了。
巴陵长江侧岸的这堆石头，经历了万年的风浪，横卧成为白马驿。
大家都拚命争着向上爬，利欲熏心而又贪得无厌。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。绿树(shu)环绕的新丰一带不时可见黄尘四起，那是前往渔阳的探使返回。
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌，
有易女子丰腴细润，如何保养如此体态？
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了，我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来，人生能有多长呢？
他不知道怎么掩藏踪迹，水面的浮萍上留下了一条船(chuan)儿划过的痕迹。
上大夫壶遂说：“从前，孔子为什么要写《春秋》呢？”太史公说：“我曾听董生说过：‘周朝的政治衰落破败之时，孔子出任鲁国的司寇，诸侯害他，大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了，他的政治主张再也行不通了，于是评判二百四十二年历史中的是是非非，以此作为天下人行动的准则，贬抑天子，斥退诸侯，声讨大夫，以阐明王道。’孔子说：‘我想把我的思想用空话记载下来，但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》，从上而言，阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则；从下而言，辨明了为人处事的纲(gang)纪，分清了疑惑难明的事物，判明了是非的界限，使犹豫不决的人拿定了主意，褒善贬恶，崇敬贤能，排抑不肖，保存已经灭亡了的国家，延续已经断绝了的世系，补救政治上的弊端，兴起已经荒废的事业，这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系，所以长于变化；《仪礼》规定了人与人之间的关系，故长于行动；《尚书》记载了上古先王的事迹，所以长于从政；《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女，所以长于教化；《乐记》是音乐所以成立的根据，所以长于调和性情；《春秋》明辨是非，所以长于治理百姓。因此，《仪礼》是用来节制人的行为的，《乐记》是用来激发和穆的感情的，《尚书》是用来指导政事的，《诗经》是用来表达内心的情意的，《易经》是用来说明变化的，《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来，没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字，其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合，都记在《春秋》里了。《春秋》中，臣杀君的有三十六起，亡国的有五十二个，诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因，都在于失去了根本啊！所以《周易》说‘失之毫厘，差之千里’。因此说，‘臣杀君，子杀父，不是一朝一夕才这样的，而是长时期逐渐形成的’。所以，一国之君不可以不知道《春秋》，否则，当面有人进谗他看不见，背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》，否则，处理一般的事情不知怎样做才合适，遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理，一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理，一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀，得一个死罪的名声。其实，他们都以为自己在干好事，做了而不知道应该怎么做，受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨，以至于做国君的不像国君，做大臣的不像大臣，做父亲的不像父亲，做儿子的不像儿子。做国君的不像国君，大臣们就会犯上作乱；做大臣的不像大臣，就会遭到杀身之祸；做父亲的不像父亲，就是没有伦理道德；做儿子的不像儿子，就是不孝敬父母。这四种行为，是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上，他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书，是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然，法的作用是除恶于已然；法的除恶作用容易见到，而礼的防患作用难以被人们理解。”
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶，更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住，杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处，芬芳的百花都枯萎，实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶，奔向黑沉沉的关塞荒野，更有陈皇后阿娇退居长门别馆，坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞，远送休弃去国的归老。
顺治二年乙酉（年）四月，江都被（清兵）围困的（形势）很危急。督相史忠烈公知道局势（已）不可挽救，（就）召集众将领告诉他们说：“我发誓与扬州城同作殉国（之物），但（在）匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去，谁（能）替我在城破时完成这个（为国而死）的大节呢？”副将军史德威悲痛激昂地（表示愿(yuan)意）担负这一任务。忠烈高兴地说：“我还没有儿子，你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我（要）写信（禀告）太夫人，把你（的名字）记入（我的）家谱，排在（太夫人的）孙儿辈中。” 二十五日，（江都）城沦陷，忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他（不让他自杀）。忠烈大声呼唤德威，德威（悲痛）流泪，不能举刀，于是被众将领簇拥着走。到小东门，清兵像密林般地到来，副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说：“我就是（大明朝的）史阁部”。被（俘）押到南门，和硕豫亲王用“先生”（的名称）称呼他，劝他投降。忠烈大骂而死。当初，忠烈（留下）遗言：“我死后应葬（在）梅花岭上。”到这时，德威寻找史公的尸骨不能找到，就拿（他的）衣冠（代替尸骨）埋葬他（在梅花岭上）。 有人说：“扬州城被攻破时，有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽，骑着白马，跑出天宁门跳入长江而死，不曾死在城内。”自从有了这种话，长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山（抗清）义军大规模起义，都假托忠烈的名义（来号召群众），（就）好像陈涉（起义时）假托项燕（的名义）一样。吴中的孙兆奎因起兵失败，被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情，问（他）说：“先生在军中，（是否）确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢，还没有死？”孙公回答说：“经略从北方来，（是否）确凿知道原（在）松山殉难的督师洪公真的死了呢，还是没有死？”洪承畴（听后）非常恼怒，急忙叫部下（把他）推出去杀了。 唉！（那些）成神成仙的荒唐无稽的说法，说颜太师因被杀而成仙，文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛，实际上（他们都）不曾死去，殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则，那种凛然正气浩大磅礴，永远存留（在）天地之间，为什么一定要（问他的）面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢？（那种关于他们成为）神仙的说法，正是（人们）所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨，（现在）已不可能找到了，（但）百年之后，我登上（梅花）岭，同朋友们谈起忠烈的忠言，没有（一个人）不泪如雨下，忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前，（这也说明）不必去问他果真成仙成佛了没有，更何况假托他没有死而冒他的名义呢？ 史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓，也是乙酉那年在扬州，计五次自杀才得死去，自杀时告诉父母要将自己火化，不要将尸骨留在这污秽的土地，扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。 但还有未能全被表彰出来的：我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下，还有好几人，后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败，捉到了托名而假冒史可法的人，清兵的大将把他押送到江都，下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认，这时史可法的第八个弟弟已死，他的夫人年轻漂亮，为他守节，也出来看这个托名者，大将军看上了她的美色，想强迫娶她，夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼，人们慑于势而不敢表彰她。 可叹啊，史可法曾痛恨史可程降清，在国家沦亡之际，不能保持节操，而写奏章谴责他，怎会知道在自己死后，竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢？梅花像雪，芬香而不染尘埃，将来如果有人修建忠烈祠，马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置，还应当另外建一室来祭祀夫人，再附上烈女一辈。
采摘那露出墙头的朵朵红花，攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩，折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草，纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布，直把她们玩弄得成了残花败柳。 我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪，光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光，借酒忘忧消愁。品着茶，画着竹，沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中，十分自在。精通五音，熟悉六律，太无聊了，使我心头发愁。整天以妓女为伴，她们或在银台前抚弄银筝，笑倚银屏；或者是携玉手、并玉肩，一起登上玉楼；或者是唱着《金缕衣》曲调，捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手，比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领，曾游玩过许多州府。 那些嫖客们，个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子，初次踏进妓院的门槛，我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡，踏踩过妓院，狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女，虽然如此，也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”，我怎能甘心这样虚度年华。 我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆，那些风流浪子们，谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢？我赏玩的是梁园的月亮，畅饮的是东京的美酒，观赏的是洛阳的牡丹，与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨，还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手，老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤，神和鬼自己来捕捉我，我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊，到那个时候，才有可能不往那妓女出没的场所去。
乘坐着楼船行驶在汾河上，划动船桨扬起白色的波浪。
上前打听砍柴之人：“往日居民迁往何处？”
魂啊不要去东方！
如海水像梦一般悠悠然然，伊人你忧愁我也忧愁啊。
欢聚和离散都是这样匆促，心中的遗恨却无尽无穷。今年的花红胜过去年，明年的花儿将更美好，可惜不知那时将和谁相从？
然而，当五个人临刑的时候，神情慷慨自若，呼喊着中丞的名字骂他，谈笑着死去了。砍下的头放在城头上，脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子，买下五个人的头并用木匣装起来，最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉！当魏忠贤作乱的时候，做官的人能够不改变自己志节的，中国之大，能有几个人呢？但这五个人生于民间，从来没受过诗书的教诲，却能被大义所激励，踏上死地也不回头，又是什么缘故呢？况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出，追捕同党的人遍于天下，终于因为我们苏州人民的发愤抗击，使阉党不敢再株连治罪；魏忠贤也迟疑不决，畏惧正义，篡夺帝位的阴谋难于立刻发动，直到当今的皇上即位，（魏忠贤畏罪）吊死在路上，不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来，那么如今这些高官显贵们，一旦犯罪受罚，有的脱身逃走，不能被远近各地所容纳；也有的剪发毁容、闭门不出，或假装疯狂不知逃到何处的，他们那可耻的人格，卑贱的行为，比起这五个人的死来，轻重的差别到底怎么样呢？因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷，赠给他的谥号美好而光荣，在死后享受到荣耀；而这五个人也能够修建一座大坟墓，在大堤之上立碑刻名，所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的，这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话，假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老，尽享天年，人人都能够像奴仆一样使唤他们，又怎么能让豪杰们屈身下拜，在墓道上扼腕惋惜，抒发他们有志之士的悲叹呢？所以我和我们同社的诸位先生，惋惜这墓前空有一块石碑，就为它作了这篇碑记，也用以说明死生意义的重大，（即使）一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是：太仆卿吴因之先生，太史文文起先生，姚孟长先生。
注释
2、寒蛩（qióng）：秋天的蟋蟀。
（45）讵：岂有。
⑸穿林打叶声：指大雨点透过树林打在树叶上的声音。
13.岂：其意为“（这）难道不是······”。
120. 且：副词，表示动作行为马上或将要发生，可译为“就将”，“将要”。
⑸牛山：山名。在今山东省淄博市。春秋时齐景公泣牛山，即其地。
②银貂：银灰色的貂皮衣服。
牛渚，是安徽当涂西北紧靠长江的一座山，北端突入江中，即著名的采石矶。此诗题下原有注说：“此地即谢尚闻袁宏咏史处。”据《晋书·文苑传》记载：袁宏少时孤贫，以运租为业。镇西将军谢尚镇守牛渚，秋夜乘月泛江，听到袁宏在运租船上讽咏他自己的咏史诗，非常赞赏，于是邀宏过船谈论，直到天明。袁宏得到谢尚的赞誉，从此声名大著。题中所谓“怀古”，就是指这件事。
梁持胜 （?—1217）金绛州人，本名询谊，字经甫，又字仲经。梁襄子。章宗泰和六年进士，复中宏词。累官太常博士，迁咸平路宣抚司经历官。行省太平与宣抚使蒲鲜万奴谋叛，持胜与裴满赛不等约，杀太平，共伐万奴。事泄，被害。
野店鸡一声，萧萧客车动。西峰带晓月，十里犹相送。繁弦满长道，羸马四蹄重。遥羡青楼人，锦衾方远梦。功名不我与，孤剑何所用。行役难自休，家山忆秋洞。
背帐犹残红蜡烛。
休休休便休，美底教他且。匹似没伊时，更不思量也。"
如何，遣情情更多？永日水堂帘下，敛羞蛾。六幅罗裙窣地，微行曳碧波。看尽满池疏雨，打团荷。
春病与春愁，何事年年有。半为枕前人，半为花间酒¤
"禁庭春昼，莺羽披新绣。百草巧求花下斗，只赌珠玑满斗¤
明月上金铺¤
可怜幽景堪长往，一任人间岁月迁。"
何处按歌声，轻轻。舞衣尘暗生，负春情。
惊讶昔人曾羽化，此中争不接瑶台。
"夜深不至春蟾见。令人更更情飞乱，翠幕动风亭。时疑响屟声。
深房密宴。争向好天多聚散。绿锁窗前。几日春愁废管弦。"
依旧十二峰前，猿声到客船¤
只待丹霄酬志了，白云深处是归程。"
孤云两角，去天一握。
"兰烬落，屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日，
鬼门关，十人去，九不还。
居庸山前涧水多，白榆林下石坡陀。后来才度枪竿岭，前车昨日到滦河。
根虽盘地脉，势自倚天津。未便甘休去，须栖老此身。"
是之喜也。以盲为明。
"马之刚矣。辔之柔矣。
"薄妆桃脸，满面纵横花靥。艳情多，绶带盘金缕，
结楼临水上，风景问如何。明月夜先到，清光秋更多。高檐垂碧汉，低槛俯金波。想得凭空阔，长吟复浩歌。
惊讶昔人曾羽化，此中争不接瑶台。
不独宜韶景，尤须看暑天。药苗繁似结，萝蔓勐如编。
军伍难更兮势如貔貙。
遇人推道不宜春。"
锦荐红鸂鶒，罗衣绣凤凰。绮疏飘雪北风狂，
"尧舜千钟。孔子百觚。
密雨阻佳期，尽日凝然坐。帘外正淋漓，不觉愁如锁¤
雨微，鹧鸪相逐飞¤
袅袅翠翘移玉步¤
龙蛇若见若不见。老农老圃望天语，储潭之神可致雨。
良俦。西风吹帽，东篱携酒。共结欢游。浅酌低吟，坐中俱是饮家流。对残晖、登临休叹，赏令节、酩酊方酬。且相留。眼前尤物，盏里忘忧。"
百花时。
何山弁山秀可掬，上若下若苹苕绿。翰林学士偶归来，亭倚鸥波送飞鹄。鹄飞尽没沧茫境，衣上青天倒摇影。鹿头舫子湖州歌，想带南风觉凄冷。冰盘瓜李进仲姬，生绡画就复题诗。郑虔三绝世无有，于乎何幸再见至大三年时！
"庭下花飞。月照妆楼春事晚，珠帘风，兰烛烬，怨空闺¤
寻思往事依稀梦，泪脸露桃红色重。鬓欹蝉，钗坠凤，
更可惜、淑景亭台，暑天枕簟。霜月夜凉，雪霰朝飞，一岁风光，尽堪随分，俊游清宴。算浮生事，瞬息光阴，锱铢名宦。正欢笑，试恁暂时分散。却是恨雨愁云，地遥天远。"
画帘深殿，香雾冷风残¤
窠窠绣，鸾凤衣裳香窣地¤
三度征兵马，傍道打腾腾。"
"横笛声沉，倚危楼红日，江转天斜。黄尘边火澒洞，
金符玉帙下枫宸，珍重词臣作使臣。霄汉偏多桐叶露，江城早见棣华春。即从京邑过三晋，直到淮封溯八闽。喜及故园芳草细，相思犹有未归人。
醉且书怀还复吟，蜀笺影里霞光侵。秦娥晚凭栏干立，
帝里却归犹寂寞，通州独去又如何。"
湖接两头，苏联三尾。
髻慢钗横无力，纵猖狂。"
南浦，南浦，翠鬟离人何处。当时携手高楼，
"雪霏霏，风凛凛，玉郎何处狂饮？醉时想得纵风流，
越王台殿蓼花红。
一水泛秋光，千山共夕阳。江乡无限好，都属钓鱼郎。
公胡不复遗其冠乎。
若非神物多灵迹，争得长年冬不枯。"
几度试香纤手暖，一回尝酒绛唇光。佯弄红丝绳拂子，
歌声慢发开檀点，绣衫斜掩。时将纤手匀红脸，笑拈金靥。
富贵由人不在天。万里榛芜迷旧国，两河烽火复相连。
两乡明月心¤
正是断魂迷楚雨，不堪离恨咽湘弦，月高霜白水连天。
"九江山势尽峥嵘，惟有匡庐最得名。万叠影遮残雪在，
向罗绮丛中，认得依稀旧日，雅态轻盈。娇波艳冶，巧笑依然，有意相迎。墙头马上，漫迟留、难写深诚。又岂知、名宦拘检，年来减尽风情。"
"为此疏名路，频来访远公。孤标宜雪后，每见忆山中。
秋天已晴朗，晚日更澄霁。远峰列在目，杳与神襟契。
行有律。吏谨将之无敌铍滑。
弱柳好花尽拆，晴陌，陌上少年郎。满身兰麝扑人香，
母已死。葬南溪。
下手忙修犹太迟。蓬莱路，待三千行满，独步云归。
"徒我啴啴然。而师旅填然。
"世上红蕉异，因移万里根。艰难离瘴土，潇洒入朱门。
山南乌鹊窠，山北金骆驼。镰柯不凿孔，斧子不施柯。
草芊芊，波漾漾，湖边草色连波涨。沿蓼岸，泊枫汀， 天际玉轮初上¤ 扣舷歌，联极望，桨声伊轧知何向。黄鹄叫，白鸥眠， 谁似侬家疏旷？ 泛流萤，明又灭，夜凉水冷东湾阔。风浩浩，笛寥寥， 万顷金波重叠¤ 杜若洲，香郁烈，一声宿雁霜时节。经霅水。过松江， 尽属侬家日月。
"一夜狂风雨。花英坠、碎红无数。垂杨漫结黄金楼。尽春残、萦不住。
宁为鸡口。无为牛后。"
"长忆钱塘，临水傍山三百寺。僧房携杖遍曾游。闲话觉忘忧。
留客青春过，题诗碧雾寒。乱莺穿舞幛，轻蝶立回阑。白日闲斟酒，清时早挂冠。主人多雅兴，不觉玉卮干。
河桥柳，占芳春。映水含烟拂路，几回攀折赠行人，
晓街钟鼓绝，嗔道如今别。特地气长吁，倚屏弹泪珠。"
莫不说教名不移。脩之者荣。
"道该房前石竹丛，深浅紫，深浅红。婵娟灼烁委清露，
迁延。珊瑚筵上，亲持犀管，旋叠香笺。要索新词，殢人含笑立尊前。接新声、珠喉渐稳，想旧意、波脸增妍。苦留连。凤衾鸳枕，忍负良天。"