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行宫

唐代 / 员兴宗

积霭沈诸壑,微阳在半峰。(《省试霁后望钟山》)
"结发屡辞秩,立身本疏慢。今得罢守归,幸无世欲患。
谁道乖龙不得雨,春雷入地马鞭狂。
感此穷秋气,沈郁命友生。及时未高步,羁旅游帝京。
宝瑟凄锵夜漏馀,玉阶闲坐对蟾蜍。
知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。"
"鸾乃凤之族,翱翔紫云霓。文章辉五色,双在琼树栖。
焚之扬其灰,手迹自此灭。"
挥毫赠新诗,高价掩山东。至今平原客,感激慕清风。
松节凌霜久,蓬根逐吹频。群生各有性,桃李但争春。
今日君臣厚终始,不须辛苦画双牛。"
杞梓呈才后,神仙入侍频。孤寒皆有赖,中外亦同忻。
"一作边城客,闲门两度春。莺花深院雨,书剑满床尘。


行宫拼音解释:

ji ai shen zhu he .wei yang zai ban feng ...sheng shi ji hou wang zhong shan ..
.jie fa lv ci zhi .li shen ben shu man .jin de ba shou gui .xing wu shi yu huan .
shui dao guai long bu de yu .chun lei ru di ma bian kuang .
gan ci qiong qiu qi .shen yu ming you sheng .ji shi wei gao bu .ji lv you di jing .
bao se qi qiang ye lou yu .yu jie xian zuo dui chan chu .
zhi yin bu yi de .fu jian zeng gan kai .dang jie jiu wan qi .zhong tu mo xian tui ..
.luan nai feng zhi zu .ao xiang zi yun ni .wen zhang hui wu se .shuang zai qiong shu qi .
fen zhi yang qi hui .shou ji zi ci mie ..
hui hao zeng xin shi .gao jia yan shan dong .zhi jin ping yuan ke .gan ji mu qing feng .
song jie ling shuang jiu .peng gen zhu chui pin .qun sheng ge you xing .tao li dan zheng chun .
jin ri jun chen hou zhong shi .bu xu xin ku hua shuang niu ..
qi zi cheng cai hou .shen xian ru shi pin .gu han jie you lai .zhong wai yi tong xin .
.yi zuo bian cheng ke .xian men liang du chun .ying hua shen yuan yu .shu jian man chuang chen .

译文及注释

译文
半夜里雨停了(liao),天色大开,银河灿烂,光耀眩目。
  古人制造镜子的(de)时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故(gu)啊。
我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
坐骑(qi)的青骢马花纹如连钱,初春的杨柳含裹着缕缕云烟。
划呀,划呀,惊动满滩的水鸟,都飞起来了。翻译三
百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《《明日歌》钱福 古诗》。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
  季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕(pa)也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?
二月天黄莺鸟飞到上林苑,春天早上紫禁城郁郁葱葱。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
当(dang)我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
谁说画不出六朝古都的伤心事,只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
旅舍中春残夜雨刚刚晴,恍然间心里忆起长安城。
汉军声势迅猛如惊雷霹雳,虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
路入岭南腹地,水边的蓼花紫红,映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后,家家把红豆采集,树下翻扬纤纤细手,一双双雪白如玉。
满头增白发悲叹春花凋落,遥望青云万里羡慕鸟高飞。

注释
⑹乌公:乌重胤,元和五年(810年)任河阳军节度使、御史大夫。参阅前选《送石处士序》。
⑦冷眼:轻蔑的眼光。
讲论文义:讲解诗文。
⑴水调歌头:词牌名,又名“元会曲”“台城游”“凯歌”“江南好”“花犯念奴”等。双调,九十五字,平韵(宋代也有用仄声韵和平仄混用的)。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》,唐人演为大曲, “歌头”就是大曲中的开头部分。
⑴孔巢父,《旧唐书》有传。他早年和李白等六人隐居山东徂徕山,号“竹溪六逸”。谢病,是托病弃官,不一定是真病。李白这时正在浙东,诗中又怀念到他,故题用“兼呈”。

赏析

  此诗在立意上有两点需注意:一是所送者为僧人,诗中用了一些佛教术语,如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等,切合人物身分。二是僧人来自日本,又欲归日本,必经大海(hai),故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途,实嫌拘滞。其实是往返兼写,而以返途为主,这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海,因而从对禅机的抒发,把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机,深情厚谊,融为一体,为一首送别的好诗。
  文章的开篇就充满传奇色彩温情脉脉作者从记述左光斗与年轻书生史可法的偶遇写起:时任京畿学政的左光斗,风雪严寒之日,微服出行进入一座古寺,看见一个书生正在厢房伏案睡觉;左光斗阅读了书生的文章草稿,就脱下自己的貂皮外衣给书生盖上,又给关上门……既形象表现了左光斗的“伯乐”精神:求贤若渴,善于发现人才,赏识人才,爱护人才,又为下文史可法不忘师恩,不违师训作伏笔。
  “惟念当离别,恩情日以新”二句既承上而言,说出了兄弟平时相处弥觉珍贵、离别后尤感痛苦的原因,又为下文对临别饯行、樽酒留人的描写预作交代。汉诗转折、联结高妙,浑然一体而不见针迹线痕,于此可悟。然而这二句的好处还不仅见之于它在全诗结构中所起的作用,更重要的是它以浅显的语言,说出了一种人生中的宝贵体验:这就是当一个人要失去某件东西时,会超乎异常地体会到它的珍贵。人与物的关系是这样,人与人的关系更是这样。诗人正是在离别在即时,充分感受到了这一点。因此他在为将要远行的亲人饯别时,一再要以酒相赠,以酒留饮,以酒叙情。酒是消愁物,诗人当时的心情和行人当时的心情,都在这种赠别和留饮中表露无余。“鹿鸣”二句系化用《诗·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”之意,有兴起和借喻设筵饯别之妙;末四句状写赠别留饮情状,言近意远,词浅味浓。人至临别而以杯酒相赠,愿以此挽留片刻而畅叙平生之亲,此景此情不能不令人唏嘘。后代不少传诵千古的名句,如梁代江淹《别赋》中的“可班荆兮赠恨,唯尊酒兮叙悲”、唐代诗人王维《阳关曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”等,所写也正是这种景和这种情。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》(其一)是我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句,计五百四十字,它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇,也写出了被掠人民的血和泪,是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录,具有史诗的规模和悲剧的色彩。诗人的悲愤,具有一定的典型意义,它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。字字是血,句句是泪。
  此诗通篇都以早梅伤愁立意,前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念,后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀,构思重点在于抒情,不在咏物,但历来被推为咏梅诗的上品,明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法(见仇兆鳌《杜少陵集详注》卷九引)。原来,诗歌大抵以写情为第一要义,咏物诗也须物中见情,而且越真挚越深切越好,王世贞立论的出发点,应该也是一个“情”字。这首诗“直而实曲,朴而实秀”(清人黄生语),在杜诗七律中,别具一种风格。
  此诗还有一个特点,讲述者话题中心比较分散。一会儿写不堪兄嫂使唤,一会儿写他自己体貌瘦羸龌龊,衣饰不完,一会儿写郁结心头的悲怆怨怒,这三部分内容依次出现构成一个周期,整首诗主要就由它们回复迭现的变化而组成。孤儿话题中心的分散,一方面反映了他因痛苦而变得烦乱无绪的心境,另一方面,这种讲述方式正是智力尚弱的未成年人谈话的特点,与他的年龄恰好相合。
  此诗开篇就奇突。未及(wei ji)白雪而先传风声,所谓“笔所未到气已吞”——全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来,“北风卷地”四字,妙在由风而见雪。“白草”,据《汉书·西域传》颜师古注,乃西北一种草名,王先谦补注谓其性至坚韧。然经霜草脆,故能断折(如为春草则随风俯仰不可“折”)。“白草折”又显出风来势猛。八月秋高,而北地已满天飞雪。“胡天八月即飞雪”,一个“即”字,维妙维肖地写出由南方来的人少见多怪的惊奇口吻。
  第二层次乃是全文重心,纯粹写景的文字只有"江流有声"四句,却写出赤壁的崖峭山高而空清月小、水溅流缓而石出有声的初冬独特夜景,从而诱发了主客弃舟登岸攀崖游山的雅兴,这里,作者不吝笔墨地写出了赤壁夜游的意境,安谧清幽、山川寒寂、"履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙;攀西鹊之危巢,俯冯夷之幽宫",奇异惊险的景物更令人心胸开阔、境界高远。可是,当苏轼独自一人临绝顶时,那"划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌"的场景又不能不使他产生凄清之情、忧惧之心,不得不返回舟中。文章写到这里,又突起神来之笔,写了一只孤鹤的"横江东来"'、"戛然长鸣"后擦舟西去,于是,已经孤寂的作者更添悲悯,文章再起跌宕生姿的波澜,还为下文写梦埋下了伏笔。
  尾联点破诗歌题面,回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥景象。你想,一个老翁,处江湖之远,眼看着干戈寥落了,铁马逝去了,战鼓静灭了,大宋江山是任人宰割了,他的心怎不会如刀割一般的苦痛!“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,可是梦醒之后呢,所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的新雁,哪里有可以安栖的居所!这怎不教人潸然落泪呢?这两句是借象表意,间接抒情。
  通观全诗,“鱼”和“王”,“藻”和“镐”在意象和结构上严格对应,起兴之意昭然。但若止于此,则了无新意。先贤以为此诗“以在(yi zai)藻依蒲为鱼之得所,兴武王之时民亦得所”(郑笺)。虽然武王之说无以确证,但此说为读者揭示了《鱼藻》佚名 古诗的另一层映射关系。诗人歌咏鱼得其所之乐,实则借喻百姓安居乐业的和谐气氛。正是有了这一层借喻关系,全诗在欢快热烈的语言中充分展现了君民同乐的主题。因此,从形式和内容结合的完美程度来考察,这首诗在雅诗中是较优秀之作。
  《九歌》是一组祭歌,共11篇,是屈原据民间祭神乐歌(le ge)的再创作。《《九歌·国殇》屈原 古诗》取民间“九歌”之祭奠之意,以哀悼死难的爱国将士,追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但他的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野。
  《《七发》枚乘 古诗》是运用了心理学的方法,通过为一个沉溺于安逸享乐的深宫生活的太子讲述广博有力的大千世界生动事实,最终成功医治了太子物质生活充实而心灵上空虚衰弱的严重疾病!
  最后一段共八句,押平声东韵(只有一处为冬韵,通押),一韵到底。前四句写玄宗巡幸骊山的盛况。新丰宫,即骊山华清宫,唐京兆昭应县,汉代本名新丰,骊山在县境内。玄宗巡幸至骊山,帝辇翠华葳蕤,旌旗拂天,数万匹厩马随从,每种毛色的马列为一队,马队相间,远望如锦绣一般。“皆与此图筋骨同”,是指真马与图上之马都是良马。着此一句,扣全诗咏“九马图”的题旨。后四句写玄宗入葬泰陵后的萧竦景况,表现其“衰”。“自从献宝朝河(chao he)宗”句,借周穆王的升遐比喻唐玄宗崩驾。河宗,即河伯,周穆王西征,河伯朝见并献上宝物,引导他西行,穆王由此归天,(《穆天子传》)。“无复射蛟江水中”,玄宗已卒,无人再来江边射蛟。此处用汉武帝的故事,《汉书·武帝纪》:“元封五年,武帝自浔阳浮江,亲射蛟江中,获之。”“君不见”二句,描写玄宗陵前的萧条。龙媒,骏马,语出《汉书·礼乐志》:“天马来,龙之媒。”玄宗陵前松柏里,骏马都已离去,只剩下鸟儿在松风中鸣叫。唐玄宗喜爱马图,宠幸曹霸,巡幸新丰宫,数万骏马随从,一旦归命,群马尽去,松柏含悲,这一结,韵致悠长,盛衰之叹,俯仰感慨,尽在其中。
  总之,这首诗抒写诗人泛舟东行,停船北固山下,见潮平岸阔,残夜归雁而引发的怀乡情思,熔写景、抒情、说理于一炉。全诗和谐优美,妙趣横生。堪称千古名篇。这首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律,最早见于唐人芮挺章编选的《国秀集》。唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》,但有不少异文:“南国多新意,东行伺早天。潮平两岸失,风正数帆悬。海日生残夜,江春入旧年。从来观气象,惟向此中偏。”本文系据长期传诵的《《次北固山下》王湾 古诗》。
  他在《乞归疏》中写道,“但愿生入玉门关”。“何如”、“饮水”两句用的是尧让君位于巢父和许由的典故。相传尧要把君位让给巢父,巢父拒绝接受;尧把君位再让给许由,许由听后跑到颖水边洗耳,认为耳朵听到这个消息受到了玷污。此时,巢父正好牵牛饮水,巢父听说许由洗耳的原因后,认为洗耳的水受到污染,牛也不能喝,于是把牛牵到上游去饮水。多清高脱俗的两个人!贾谊、班超一文一武,文有惊世鸿文,武有治国之功,但一个英年早逝,一个有家难回,这都是当官害了他们。许由、巢父不是没有君临天下的机会,更不是没有为官作长的素质,但他们都识透玄机,不入官场,不求功名,不沾利禄,无牵无挂,乐做田园之隐士,远避祸灾,逍遥自得,牵白犊饮清流,与贾谊、班超截然不同。李白终生都想从政,在此时似乎终于感悟到了。
  按照现代多数学者的观点,这是一首妻子怀念征夫的诗。秦师出征时,家人必往送行,征人之妻当在其中。事后,她回忆起当时丈夫出征时的壮观场面,进而联想到丈夫离家后的情景,回味丈夫给她留下的美好形象,希望他建功立业,博得好名声,光荣凯旋。字里行间,充满着仰慕之心和思念之情。

创作背景

  这首诗即为其中的一篇佳作。

  

员兴宗( 唐代 )

收录诗词 (4525)
简 介

员兴宗 隆州仁寿人,字显道,仕前居九华山,号九华。高宗绍兴二十七年进士。荐除教授。召试,擢着作郎、国史编修、实录检讨官。所上奏议,大抵毅然抗论,指陈时弊。孝宗干道中,疏劾贵幸,中谗去职,侨居润州而终。多与张栻、陆九渊诸学人书简往复。有《采石战胜录》、《辩言》、《九华集》。

清平乐·莺啼残月 / 绳酉

"秋风楚江上,送子话游遨。远水宿何处,孤舟春夜涛。
"亭榭跨池塘,泓澄入座凉。扶疏皆竹柏,冷淡似潇湘。
"苇岸风高宿雁惊,维舟特地起乡情。
遥见明星是妾家,风飘雪散不知处。故人家在西长安,
"黎阳城南雪正飞,黎阳渡头人未归。河边酒家堪寄宿,
无端眼界无分别,安置心头不肯销。"
"扬州胜地多丽人,其间丽者名月真。月真初年十四五,
摵鞭声定初开扇,百辟齐唿万岁长。


长安夜雨 / 锺离雨欣

珠弹繁华子,金羁游侠人。酒酣白日暮,走马入红尘。
"三山有琼树,霜雪色逾新。始自风尘交,中结绸缪姻。
"一台称二妙,归路望行尘。俱是攀龙客,空为避马人。
今日况闻搜草泽,独悲憔悴卧升平。"
不觉朝已晏,起来望青天。四体一舒散,情性亦忻然。
"昔岁曾居湓水头,草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓,
笑说馀杭沽酒去,蔡家重要会麻姑。"
宁期此相遇,华馆陪游息。积雪明远峰,寒城锁春色。


将发石头上烽火楼诗 / 望涵煦

紫阁期终负,青云道未伸。犹怜陶靖节,诗酒每相亲。"
"记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣。
"丽汉金波满,当筵玉斝倾。因思频聚散,几复换亏盈。
远峰晴更近,残柳雨还新。要自趋丹陛,明年鸡树亲。"
"古城濛濛花覆水,昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙,
碧溪常共赏,朱邸忽迁荣。豫有相思意,闻君琴上声。
塞诏东来淝水滨,时情惟望秉陶钧。 将军一阵为功业,忍见沙场百战人。
腊雪化为流水去,春风吹出好山来。(《雪霁》)


古风·秦王扫六合 / 九鹏飞

燕谷无暖气,穷岩闭严阴。邹子一吹律,能回天地心。
斜日半空庭,旋风走梨叶。去君千里地,言笑何时接。"
安得乘槎更东去,十洲风外弄潺湲。"
"英掾柳家郎,离亭酒瓮香。折腰思汉北,随传过巴阳。
午时松轩夕,六月藤斋寒。玉珮罥女萝,金印耀牡丹。
羽觞自成玩,永日亦延趣。灵草有时香,仙源不知处。
野鹤乘轩云出岫,不知何日再相逢。"
朝野同称叹,园绮郁齐名。长衢轩盖集,饮饯出西京。


绝句四首 / 贸珩翕

绵邈千里途,裴回四郊暮。征车日云远,抚已惭深顾。"
"峥嵘彻倒景,刻峭俯无地。勇进攀有缘,即崄恐迷坠。
七岁辨声律,勤苦会诗赋。九岁执公卷,倜傥干名意。
锦段鲜须濯,罗屏展易穷。不因秋藓绿,非假晚霞红。
不知更许凭栏否,烂熳春光未肯残。"
"空山杳杳鸾凤飞,神仙门户开翠微。
"洛下交亲满,归闲意有馀。翻嫌旧坐宅,却驾所悬车。
"传闻烛下调红粉,明镜台前别作春。


小雅·斯干 / 碧鲁尔烟

流麦非关忘,收书独不能。自然忧旷职,缄此谢良朋。"
间宰江阳邑,翦棘树兰芳。城门何肃穆,五月飞秋霜。
向烛仍分焰,投书更有情。犹将流乱影,来此傍檐楹。"
狭迳花障迷,闲庭竹扫净。翠羽戏兰苕,赪鳞动荷柄。
"桃花春水生,白石今出没。摇荡女萝枝,半摇青天月。
"九皋羽翼下晴空,万里心难驻玉笼。清露滴时翘藓径,
美人美人兮归去来,莫作朝云暮雨兮飞阳台。"
禁旅下成列,炉香起中天。辉辉睹明圣,济济行俊贤。


金菊对芙蓉·上元 / 明春竹

"秋檐滴滴对床寝,山路迢迢联骑行。
"二十挥篇翰,三十穷典坟。辟书五府至,名为四海闻。
金吾细仗俨威仪,圣旨凝旒对远夷。
翻忆潘郎章奏内,愔愔日暮好沾巾。(《江南野录》:
归帆遥羡指龙沙。名垂小篆矜垂露,诗作吴吟对绮霞。
"一自离乡国,十年在咸秦。泣尽卞和血,不逢一故人。
昧质得全性,世名良自牵。行忻携手归,聊复饮酒眠。"
遥知郡斋夜,冻雪封松竹。时有山僧来,悬灯独自宿。


咏檐前竹 / 经从露

"太华三芙蓉,明星玉女峰。寻仙下西岳,陶令忽相逢。
"蝉声将月短,草色与秋长。
驿帆湘水阔,客舍楚山稀。手把黄香扇,身披莱子衣。
离情空寄一枝蝉。园林到日酒初熟,庭户开时月正圆。
轩后上天时,攀龙遗小臣。及此留惠爱,庶几风化淳。
扬旗拂昆仑,伐鼓震蒲昌。太白引官军,天威临大荒。
"秘殿掖垣西,书楼苑树齐。秋烟凝缥帙,晓色上璇题。
昔日声尘喧洛下,近年诗句满江南。(《寄李昉》)


超然台记 / 单从之

萤影侵阶乱,鸿声出苑迟。萧条人吏散,小谢有新诗。"
南国珊瑚树,好裁天马鞭。鱼龙不解语,海曲空蝉娟。
尘飞景阳井,草合临春阁。芙蓉如佳人,回首似调谑。
明湖思晓月,叠嶂忆清猿。何由返初服,田野醉芳樽。"
千年赵佗国,霸气委原隰。龌龊笑终军,长缨祸先及。"
玉貌一生啼。自从离别久,不觉尘埃厚。尝嫌玳瑁孤,
正旦垂旒御八方,蛮夷无不奉梯航。
分明感激眼前事,莫惜醉卧桃园东。"


娘子军 / 乌孙荣荣

"默默谁知我,裴回野水边。诗情长若旧,吾事更无先。
迨兹闻雁夜,重忆别离秋。徒有盈樽酒,镇此百端忧。"
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
"西上游江西,临流恨解携。千山叠成嶂,万水泻为溪。
酒满壶中天地春。功就不看丹灶火,性闲时拂玉琴尘。
往款良未遂,来觌旷无音。恒当清觞宴,思子玉山岑。
画阁馀寒在,新年旧燕归。梅花犹带雪,未得试春衣。
暂回丹青虑,少用开济策。二友华省郎,俱为幕中客。