译文
办事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
幸好依仗你夫(fu)家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
洛阳三月,百花争奇斗艳,竞相开放,犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正(zheng)忙碌于园林之中,正是它们,费了多么大的工夫,才织成如此壮丽迷人的春色啊!
自己到处漂泊像什么呢?就像天地(di)间的一只孤零零的沙鸥。
劝君千万莫要去游秋浦,那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱,上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
打开包裹取出化妆用的粉黛,被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
照一照新插的花朵,对了前镜,又对后镜,红花与容颜,交相辉映,刚穿上的绫罗裙襦,绣着一双双的金鹧鸪。
妇女用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦?恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮(yin)美酒宾主频频举杯。
醉中告别西楼,醒后全无记忆。犹如春梦秋云,人生聚散实在太容易。半窗斜月微明,我还是缺少睡意,彩画屏风空展出吴山碧翠。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近(jin),但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾(han),生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游戏。
注释
(18)武健:强健有力。严酷:指严厉的法令。
⑴杨氏女:指女儿嫁给杨姓的人家。
王公——即王导。
(4)周公:即姬旦,周文王子,周武王弟。因采邑在周(今陕西歧山县北),故称周公。
⑻关城:指边关的守城。
⑼这两句形容书写神速。
乳燕引雏:母燕引着雏燕试飞。