首页 古诗词 六月二十七日望湖楼醉书四首·其一

六月二十七日望湖楼醉书四首·其一

唐代 / 陈暻雯

道路通荒服,田园隔虏尘。悠悠沧海畔,十载避黄巾。"
所以事君日,持宪立大庭。虽有回天力,挠之终不倾。
自我向道来,于今六七年。炼成不二性,消尽千万缘。
一曲霓裳初教成。排比管弦行翠袖,指麾船舫点红旌。
有室同摩诘,无儿比邓攸。莫论身在日,身后亦无忧。"
运石疑填海,争筹忆坐帷。赤心方苦斗,红烛已先施。
望市楼还有会无。眼力少将寻案牍,心情且强掷枭卢。
永配深宫作宫婢。御马南奔胡马蹙,宫女三千合宫弃。
"二月村园暖,桑间戴胜飞。农夫舂旧谷,蚕妾捣新衣。
将卒相看无意收。天子每思长痛惜,将军欲说合惭羞。


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一拼音解释:

dao lu tong huang fu .tian yuan ge lu chen .you you cang hai pan .shi zai bi huang jin ..
suo yi shi jun ri .chi xian li da ting .sui you hui tian li .nao zhi zhong bu qing .
zi wo xiang dao lai .yu jin liu qi nian .lian cheng bu er xing .xiao jin qian wan yuan .
yi qu ni shang chu jiao cheng .pai bi guan xian xing cui xiu .zhi hui chuan fang dian hong jing .
you shi tong mo jie .wu er bi deng you .mo lun shen zai ri .shen hou yi wu you ..
yun shi yi tian hai .zheng chou yi zuo wei .chi xin fang ku dou .hong zhu yi xian shi .
wang shi lou huan you hui wu .yan li shao jiang xun an du .xin qing qie qiang zhi xiao lu .
yong pei shen gong zuo gong bi .yu ma nan ben hu ma cu .gong nv san qian he gong qi .
.er yue cun yuan nuan .sang jian dai sheng fei .nong fu chong jiu gu .can qie dao xin yi .
jiang zu xiang kan wu yi shou .tian zi mei si chang tong xi .jiang jun yu shuo he can xiu .

译文及注释

译文
  这期间,有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中,婆婆偷偷抓来(lai)杀了做菜吃。到吃饭时,《乐羊子妻》范晔 古诗却对着那盘鸡流泪,不(bu)吃饭。婆婆感到奇怪,问她原因,《乐羊子妻》范晔 古诗说:“我是难过家里太穷,饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”婆婆听了(大感惭愧),就把鸡丢弃不食。
少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。
到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧。
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗,唐军死伤极多,惨死黄河。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在(zai)长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保(bao)全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。

  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
我孤零零地十分凄惨,堆积的愁恨有千万重。送别的河岸迂回曲折,渡口的土堡一片寂静。春色一天天浓了,斜阳挂在半空。我不禁想起那次携手,在水榭游玩,月光溶溶。我们一起在露珠盈盈的桥头,听人吹笛到曲终……唉,回忆往事,如同是一场大梦。我暗中不断垂泪。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
  荆轲追逐秦王,秦王绕着柱子跑。秦国的君臣都惊呆了,事情突然发生,意料不到,大家都失去了常态。并且按照秦国的法律,臣子们侍立在殿上的,不能带(dai)一点兵器;那些宫廷侍卫握着武器,都排列在宫殿的台阶(jie)下面,没有君王的命令不能上殿。当危急的时候,来不及召唤阶下的侍卫,所以荆轲追逐秦王,大家仓猝间惊惶失措,没有武器用来击杀荆轲,仅仅用空手一起同荆轲搏斗。
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
相思的情只能在心中郁结,相思的话儿无处去诉说,愁过白天又愁烟云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
  登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇江一带的山川形势极其险要,简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算!
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。

注释
⑷纷:世间的纷争。
以:用。
91、唼喋(shà zhá):水鸟或水面上鱼儿争食的声音。
29、策之:驱使它。策:马鞭,引申为鞭打,这里指鞭策,驾驭。之:代词,指千里马。
(6)《梁父(fǔ)吟》:又作《梁甫吟》,古歌曲名。传说诸葛亮曾经写过一首《梁父吟》歌词。
蓬壶殿:疑即北宋故宫内的蓬莱殿。这四句形容北宋汴京宫室壮丽,富庶繁华。
76.盆缻(fǒu):均为瓦器。缻,同“缶”。秦人敲打盆缶作为唱歌时的节拍。
23.惟:思念。古昔:指上文的周商旧事。怀今:指有感于古人事而怀念嵇康和吕安。
⑸衔恩:受恩。甚:多。

赏析

  第一联写落第后的景象:门前冷落,车马稀疏。“寂寂”两字,既是写实,又是写虚,既表现了门庭的景象,又表现了作者的心情。一个落第士子,没有人来理睬,更没有人来陪伴。只有孤单单地“空自归”了。在这种情形下,长安虽好,也没有什么可留恋的。他考虑到返回故乡了,“竟何待”正是他考试不中必然的想法。
  其一是边幅趋于广远。谢灵运先此之诗,所记游程较窄,虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱,而总是借一地之景抒积郁之情,探玄冥之理,但毕竟边幅较狭,大气不足。此诗则以二十句之数,总揽入湖三百余里诸景,以少总多,边幅广远为前所未有,也因此显得比前此作品疏朗高远。
  开头六句是写意,是概括的描写,淡淡几笔勾勒出大致的轮廓。接着六句则是工笔,用鲜明的色彩细致地加以刻画。“山青灭远树,水绿无寒烟”两句写静态:山青树也青,远看山和树简直浑然一体。水是碧绿的,没有被朦胧的寒冷的暮霭所笼罩。“来帆出江中,去鸟向日边”两句写动态:湖面上突然出现风帆,原来是过往的船只;天空中鸟儿翱翔而过,朝着日出的方向飞去,逐渐消失了。“风清长沙浦,山空云梦田”两句写洞庭湖周围的秋景:长沙浦水净风清,云梦泽的田野蒙上一层白霜是那样空明。
  最后一联收束全篇。古人旧例,功成名就,登台受赏。所以最后诗人出此豪言为祝颂。从帝都的富丽、繁华中,他没有想到醉生梦死,而是心心系念着功名事业。“功名良可收”,虽是对幕主的预祝,但也反映了青年诗人积极进取的精神风貌。
  此诗格律为平起首句入韵式,但出律甚为严重,说明李白诗歌不为格律所约束的特点。从内容和形式上,此诗都充分表现了李白豪迈、直爽的性格以及其诗歌中一贯蕴含的浪漫主义色彩。
  “玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。”玉郎,是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍,指登仙界的资格(古称登第入仕为通籍)。尾联又从圣女眼前沦谪不归的处境转想她从前的情况,“忆”字贯通上下两句。意思是说,遥想从前,职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会,帮助她登上仙界,那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝,过着悠闲自在的仙界生活,而此时却沦谪尘世,凄寂无托,不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之感,不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人(shang ren)间的鲜明对照。
  说这首诗平中翻新,颇富奇趣,还在于诗中拟人化手法的奇妙运用,糅人与花于一体。“草木”本属无情物,竟然能“知”能“解”还能“斗”,而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇,实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼,读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象,使人思之无穷,味之不尽。
  天地有正气,杂然赋流形。1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
  第四句写岸旁老树,春深着花。此亦乡村常见之景。但“老”与“丑”往往相连,说它“无丑枝”,是作者的新意。这样写,不仅使这一平常村野增添几分春色,更重要的是反映了作者心情。欧阳修说梅尧臣“文词愈清新,心意难老大,有如妖娆女,老自有余态”(《水谷夜行》)。“老树着花无丑枝”正是“老自有余态”,正是作者“心意难老大”的自我写照。
  这首诗的写作,颇有些“无心插柳柳成阴”的味道。诗人未必有意讽刺现实、表达严肃的主题,只是在特定情景的触发下,向读者开放了思想感情库藏中珍贵的一角。因此它寓庄于谐,别具一种天然的风趣和耐人寻味的幽默。据说豪客们听了他的即兴吟成之作,饷以牛酒,看来其中是有知音者在的。
  “山气日夕佳,飞鸟相与还”这两句是景物描写。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”,含蓄寄托了与山林为伍的情意,还在规劝其他人;两句虽是写景,实是抒情悟理。
  历史故事“荆轲刺秦王”,历代都有名人歌咏。晋代左思作有《荆轲饮燕市》,借歌《咏荆轲》柳宗元 古诗以抒发对豪门权贵的蔑视;晋代陶渊明作《《咏荆轲》柳宗元 古诗》,以诗的形式不仅再现了当年荆轲刺秦王的悲壮经过,而且以“其人虽已(sui yi)没,千载有余情”表明自己的叹惋颂赞之情;而柳宗元作的这首《《咏荆轲》柳宗元 古诗》内涵更为丰富,作者用具有高度概括性和巨大包容性的语言成功地描述了这一重大事件的错综复杂的情节,精心制造了一个接一个的高潮。特别是绘声绘色地描写了荆(liao jing)轲临行时的悲壮场面和刺秦王的紧张激烈场面,生动体现出荆轲的勇敢、真诚、刚毅、愚狂的性格特征,从而使荆轲的形象跃然于纸上。而此诗的新意更在于诗人对荆轲作出了“勇且愚”的评价。秦国虐待作为人质的燕太子丹,杀戮樊於期的父母宗族,特别是秦军滥施武力,任意侵凌其他国家的种种暴行,引起了人们的强烈不满。对于像荆轲那些抵抗强秦,进行自保的人和事,则应给予一定的同情和颂赞;但是,对秦王采取暗杀等恐怖手段,不能不说是一种愚蠢而又危险的行径。因为这类行径无论如何不会改变历史发展的趋势。诗人对荆轲刺秦王这一愚昧盲动之举,表示了深深的叹惋。燕太子丹错误地将燕国的命运完全寄托在荆轲一人身上,诱使荆轲充当牺牲品,而荆轲却乐于效法古人,铤而走险,终于丧命,这是历史的悲剧。其实,荆轲即使能杀死秦王,也不能迫使秦国退还侵占各国的土地,从而挽救大势已去、行将灭亡的六国。
  忠告双翠鸟的话(de hua),一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。那么,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然妄想猎取它,可是不知到何处去猎取它。“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  《入都》李鸿章 古诗之途自须越黄河,登泰山,其势与天相连,可俯瞰中土,开扩眼界。言己离乡远行亦半为此也。晋陆机与弟陆云于太康末由吴郡入洛,造司空张华,华一见而奇之,遂为延誉,荐之诸公,名溢京华,声流四表。宋苏辙与兄苏轼嘉佑元年由川赴京,翌年皆中进士,嘉佑六年同中制举科。辙中进士后尚有《上枢密韩太尉书》,欲干谒太尉以养浩然。“入洛”、“来游”,俱为《入都》李鸿章 古诗,诗引此,谓己之《入都》李鸿章 古诗亦当如之也。“多谢”,殷切问候之谓也。“吚唔”,读书之声也。句意之表似为对皓首穷经、于世无闻者寄予同情,而实则谓己自此将永别此途矣。
  熟悉农村生活的人经常看到这样的晚景。农作的日子是辛劳的,但到了黄昏来临之际,一切即归于平和、安谧和恬美。牛羊家禽回到圈栏,炊烟袅袅地升起,灯火温暖地跳动起来,农人和他的妻儿们聊着闲散的话题。黄昏,在大地上出现白天未有的温顺,农人以生命珍爱着的东西向他们身边归聚,这便是古老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻。可是在这诗里,那位妻子的丈夫却犹在远方,她的生活的缺损在这一刻也就显得最为强烈了,所以她如此怅惘地期待着。
  诗和画有共同的艺术规律,也有各自不同的特点。一般说来,直观形相的逼真显现是画之所长,诗之所短。所以,“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉”,穷形尽相的描写并不见佳;而“巧笑倩兮,美目盼兮”,从动态写来,便有画所难及处;而从美的效果来写美,更是诗之特长。《《屏风绝句》杜牧 古诗》写画而充分发挥了诗的特长,就是它艺术上的主要成功之所在。

创作背景

  著名历史学家范文澜同志,曾经对唐代文人的思想作过精辟的分析,他说:“作者才思的来源,有些人主要是儒学,有些人是佛教(禅宗)和道教。……儒佛道三种思想以外,还有一种普通士人的思想,这种人求名求利,非常热衷,得不到的时候,悲苦忧愁,哀感动人,得到了便快意纵欲,得意自鸣,也颇能动人。大历十才子所处的时代是一个充满苦闷、忧患的时代。现实逼使他们的目光向内凝缩,他们以其敏感的诗心直接把握时代的心理节奏和情绪特点,将诗的触角伸向审美主体的心灵深处,通过表现诗人复杂深微的心态实现对历史、对社会、对人生的领悟。

  

陈暻雯( 唐代 )

收录诗词 (1621)
简 介

陈暻雯 陈暻雯,字杲亭,富顺人。康熙癸巳进士,官乐昌知县。有《殿余集》。

古戍 / 乐正奕瑞

昨日延英对,今日崖州去。由来君臣间,宠辱在朝暮。
惊藏青冢寒草疏,偷渡黄河夜冰薄。忽闻汉军鼙鼓声,
"庭中栽得红荆树,十月花开不待春。
池流渡清泚,草嫩蹋绿蓐。门柳暗全低,檐樱红半熟。
"门庭有水巷无尘,好称闲官作主人。冷似雀罗虽少客,
翠凤舆真女,红蕖捧化生。只忧嫌五浊,终恐向三清。
一夫心醉万物变。何况蚩尤之蹴蹋,安得不以熊罴战。
"府伶唿唤争先到,家酝提携动辄随。合是人生开眼日,


丹青引赠曹将军霸 / 荤恨桃

唤魇儿难觉,吟诗婢苦烦。强眠终不着,闲卧暗消魂。
"曲江岸北凭栏干,水面阴生日脚残。尘路行多绿袍故,
唯有满园桃李下,膺门偏拜阮元瑜。"
"霜严月苦欲明天,忽忆闲居思浩然。自问寒灯夜半起,
"平生早游宦,不道无亲故。如我与君心,相知应有数。
"五色阶前架,一张笼上被。殷红稠叠花,半绿鲜明地。
松雨飘藤帽,江风透葛衣。柳堤行不厌,沙软絮霏霏。"
"烟景淡濛濛,池边微有风。觉寒蛩近壁,知暝鹤归笼。


登雨花台 / 佟佳运伟

红楼嗟坏壁,金谷迷荒戍。石压破阑干,门摧旧梐枑。
"老逼教垂白,官科遣着绯。形骸虽有累,方寸却无机。
生计虽勤苦,家资甚渺茫。尘埃常满甑,钱帛少盈囊。
我受狷介性,立为顽拙身。平生虽寡合,合即无缁磷。
风翻一树火,电转五云车。绛帐迎宵日,芙蕖绽早牙。
鹓行候晷刻,龙尾登霄汉。台殿暖宜攀,风光晴可玩。
烦恼数中除一事,自兹无复子孙忧。
有意留连我,无言怨思谁。应愁明日落,如恨隔年期。


浣溪沙·红蓼渡头秋正雨 / 况冬卉

"高人乐丘园,中人慕官职。一事尚难成,两途安可得。
连铺青缣被,封置通中枕。仿佛百馀宵,与君同此寝。"
嫩剥青菱角,浓煎白茗芽。淹留不知夕,城树欲栖鸦。
题诗报我何所云,苦云色似石榴裙。当时丛畔唯思我,
无烦寻道士,不要学仙方。自有延年术,心闲岁月长。"
两衙渐多暇,亭午初无热。骑吏语使君,正是游时节。
"忽忆东都宅,春来事宛然。雪销行径里,水上卧房前。
萍泛同游子,莲开当丽人。临流一惆怅,还忆曲江春。"


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 段干智超

他时画出庐山障,便是香炉峰上人。"
年深已滋蔓,刀斧不可伐。何时勐风来,为我连根拔。
清韵度秋在,绿茸随日新。始怜涧底色,不忆城中春。
扬簸净如珠,一车三十斛。犹忧纳不中,鞭责及僮仆。
贺燕飞和出谷莺。范蠡舟中无子弟,疏家席上欠门生。
"姓白使君无丽句,名休座主有新文。
苦乏衣食资,远为江海游。光阴坐迟暮,乡国行阻修。
但愧烟霄上,鸾凤为吾徒。又惭云林间,鸥鹤不我疏。


剑客 / 述剑 / 左丘困顿

"凭高望远思悠哉,晚上江亭夜未回。日欲没时红浪沸,
不知天地内,更得几年活。从此到终身,尽为闲日月。"
"雨滑危梁性命愁,差池一步一生休。
老夫纳秋候,心体殊安便。睡足一屈伸,搔首摩挲面。
"三日欢游辞曲水,二年愁卧在长沙。
此中无限相忧事,请为殷勤事事依。"
谁知郡府内,景物闲如此。始悟喧静缘,何尝系远迩。"
驱牛驾车食牛肉。归来攸得牛两角,重铸锄犁作斤劚。


大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 修癸酉

"昔君梦游春,梦游仙山曲。怳若有所遇,似惬平生欲。
何处春深好,春深渔父家。松湾随棹月,桃浦落船花。
"当年此日花前醉,今日花前病里销。
"老色日上面,欢情日去心。今既不如昔,后当不如今。
年光忽冉冉,世事本悠悠。何必待衰老,然后悟浮休。
官学不同时,生小异乡里。拔我尘土中,使我名字美。
秋因晴望暂褰帷。更无一事移风俗,唯化州民解咏诗。"
"知君夜听风萧索,晓望林亭雪半煳。撼落不教封柳眼,


菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 拓跋金

携持小酒榼,吟咏新诗句。同出复同归,从朝直至暮。
雁感无鸣者,猿愁亦悄然。交流迁客泪,停住贾人船。
爱此天气暖,来拂溪边石。一坐欲忘归,暮禽声啧啧。
"世人求富贵,多为奉嗜欲。盛衰不自由,得失常相逐。
各自窠窟,人不能移。妇好针缕,夫读书诗。男翁女嫁,
枝弱不胜雪,势高常惧风。雪压低还举,风吹西复东。
未收残盏杓,初换热衣裳。好是幽眠处,松阴六尺床。"
奴困归佣力,妻愁出赁车。途穷平路险,举足剧褒斜。


赐房玄龄 / 司徒晓旋

"极浦收残雨,高城驻落晖。山明虹半出,松暗鹤双归。
渔去风生浦,樵归雪满岩。不如来饮酒,相对醉厌厌。
"欲去公门返野扉,预思泉竹已依依。
天与爱水人,终焉落吾手。"
"暂辞八座罢双旌,便作登山临水行。能以忠贞酬重任,
誓酬君王宠,愿使朝廷肃。密勿奏封章,清明操宪牍。
卒使不仁者,不得秉国钧。元稹为御史,以直立其身。
年长风情少,官高俗虑多。几时红烛下,闻唱竹枝歌。"


/ 费莫春彦

"火销灰复死,疏弃已经旬。岂是人情薄,其如天气春。
吏晋资材枉,留秦岁序更。我髯黳数寸,君发白千茎。
村中何扰扰,有吏征刍粟。输彼军厩中,化作驽骀肉。"
"樱桃昨夜开如雪,鬓发今年白似霜。渐觉花前成老丑,
抱枕无言语,空房独悄然。谁知尽日卧,非病亦非眠。
我生业文字,自幼及老年。前后七十卷,小大三千篇。
匣中有旧镜,欲照先叹息。自从头白来,不欲明磨拭。
"减一分太短,增一分太长。不朱面若花,不粉肌如霜。