译文
(二)
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到(dao)洞庭湖采白蘋。
“魂啊回来吧!
要像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
小男孩准备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
整日可以听到笛声(sheng)、琴声,这是多(duo)么自在啊。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
现在我把天上的明月和身边自己的影(ying)子当成(cheng)知心朋友和他一起起舞,希望愉(yu)快地度过如此良宵,邀月赏心,用酒浇愁,但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景,此时此刻,唯有月亮才是我的知音(yin),渴望乘(cheng)风归去,在明净的月宫里,把横笛吹得响彻云霄,唤起人们对美好境界的追求和向往。
此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白。意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
注释
弃置勿复陈:此为乐府诗套语。弃置:放在一边。陈:叙说。
5.秋池:秋天的池塘。
3.共色:一样的颜色。共,一样。
1.兼:同有,还有。
度:穿过。帘幕:古时富贵人家多张挂于院宇。
①感遇:古诗题,用于写心有所感,借物寓意之诗。诗人在贬官荆州期间作《感遇》诗12首,此处所选分别为第四、第一、第二和第七首。
⑵冀马:古冀州之北所产的马,亦泛指马。燕犀:燕地制造的犀甲。亦泛指坚固的铠甲。
39.限:界限。巫山:指云梦泽中的阳台山,在今湖北境内,非为今四川巫山。