寒食书事
闲云低覆草，片水静涵空。方见洋源牧，心侔造化功。"
"见说海西隅，山川与俗殊。宦游如不到，仙分即应无。
"溪风如扇雨如丝，闲步闲吟柳恽诗。杯酒疏狂非曩日，
"日近烟饶还有意，东垣西掖几千株。牵仍别恨知难尽，
"翠羽红襟镂彩云，双飞常笑白鸥群。
"晓帆逗碕岸，高步入神景。洒洒襟袖清，如临蕊珠屏。
逢秋不拟同张翰，为忆鲈鱼却叹嗟。"
一行万里纤尘静，可要张仪更入秦。"
莫问盐车骏，谁看酱瓿玄。黄金如可化，相近买云泉。
新店南原后夜程，黄河风浪信难平。
相逢且快眼前事，莫厌狂歌酒百杯。"
寒食书事拼音解释:
xian yun di fu cao .pian shui jing han kong .fang jian yang yuan mu .xin mou zao hua gong ..
.jian shuo hai xi yu .shan chuan yu su shu .huan you ru bu dao .xian fen ji ying wu .
.xi feng ru shan yu ru si .xian bu xian yin liu yun shi .bei jiu shu kuang fei nang ri .
.ri jin yan rao huan you yi .dong yuan xi ye ji qian zhu .qian reng bie hen zhi nan jin .
.cui yu hong jin lou cai yun .shuang fei chang xiao bai ou qun .
.xiao fan dou qi an .gao bu ru shen jing .sa sa jin xiu qing .ru lin rui zhu ping .
feng qiu bu ni tong zhang han .wei yi lu yu que tan jie ..
yi xing wan li xian chen jing .ke yao zhang yi geng ru qin ..
mo wen yan che jun .shui kan jiang bu xuan .huang jin ru ke hua .xiang jin mai yun quan .
xin dian nan yuan hou ye cheng .huang he feng lang xin nan ping .
xiang feng qie kuai yan qian shi .mo yan kuang ge jiu bai bei ..
译文及注释
译文
须知在华丽的堂舍，美人的绣阁之中，又有佳人在明月清风中相伴，怎忍把好时光轻易的抛弃。从古到今，难得才子(zi)佳人在盛壮之年双美遇合。就这样亲(qin)热的依偎着(zhuo)，也未抵得爱我材艺之情更深。愿你心地纯美，我也枕前言下，表达我深深的爱意。让我俩盟誓，今生永不分开。
向北眺望通往中原的路，试着议论议论，这一场恢复中原的大事，该怎么嘱咐？记得太行山王善、杨进聚众百万，曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖(xiu)会高兴，料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间，平(ping)定齐鲁。
原先她是越溪的一个浣纱女，后来却成了吴王宫里的爱妃。
白龙上天投诉，天帝说：谁叫你变化为鱼？现在来告状有什么意义?
她坐的美丽的车子再也见不到了，踪影象巫山的云不知飘去何方，梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆，寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感，只好酗酒度过寂寞的时光，想寄封情书吧，可往哪寄呢？山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心
寂静的前庭空无一人，只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下，空气中也充满了清朗的气息。
辛苦的日子多欢乐的时候少，在船上睡在沙上行像只海鸟。
笔势左盘右收，左冲右突，如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
人情世事犹如波上的小船，顺流洄旋岂能由自己作主？
间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。
尘世烦扰平生难逢开口一笑， 菊花盛开之时要插满头而归。
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君，有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
以前我不认识来南塘的道路，今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水，一丛丛野竹直上青霄。
芳草把路边一个又一个的长亭连接起来，使得远道凄迷。那萋萋的芳草，仿佛是在埋怨宦游的王孙公子已经忘记了归期。眼看梨花落尽，春天马上又要过去了。日光渐暗，暮霭沉沉，那翠绿的春草也似乎变得苍老了。
注释
阴阳：阴指山的北面，阳指山的南面。这里指泰山的南北。
27.异人：指特立独行的隐沦之士。
（1）殡：停丧。曲沃：晋国旧都，晋国祖庙所在地，在今山西闻喜。
⑴五原：今内蒙古自治区五原县，张仁愿所筑西受降城即在其西北。旧来：自古以来。
29.自恕：原谅自己。恕：宽恕，原谅。
⑸“原上草”二句，形容人生短促，如草上露水易干。语出《薤露》露晞明朝更复落，人死一去何时归。晞：(xī)干。
赏析
中间四句承上文“读”字而来，正面写读“经”的感想。这里有两层意思：前二句“真源了无取，妄迹世所逐”，是说书中真意不去领悟，妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛，即对于佛经中的真正本意全然不去领悟，而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样：“而今之言禅者，有流荡舛误、迭相师用，妄取空语，而脱略方便，颠倒真实，以陷乎己而又陷乎人。”（《柳宗元集》卷二五）言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥，缮性何由熟”，意思是说：佛家遗言值得深思，修养本性怎能圆熟？“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深，必须深入钻研思考，如果只用修持本性去精通它，是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说：愚妄地佞佛不足取，只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此，诗人也有批评说：“又有能言体而不及用者，不知二者之不可斯须离也。离之外矣，是世之所大患也。”（《柳宗元集》卷二五）联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛，是热心张扬“道统”的儒学家，主张对僧侣“人其人，火其书”；而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容，否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会，殊不知结果不是他利用佛教以济世，而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工具；而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
此曲开头用的是比兴手法。中间写少妇的离别之苦，由表及里，层层深入。最后用双燕衔泥反衬少妇的孤独之苦。全篇紧紧围绕一个(ge)“春”字，从各个侧面描绘，突出了少妇的思念。行文上惜墨如金，不蔓不枝。
李白这一首《《侠客行》李白 古诗》古风，抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。
全诗共八章，取喻多奇。首章“騂騂(xing xing)《角弓》佚名 古诗，翩其反矣”，是用《角弓》佚名 古诗不可松弛暗喻兄弟之间不可疏远。“兄弟昏姻”是同类连及，并无确指，着重点是同宗兄弟。“兄弟昏姻，无胥远矣”，为全诗主题句，以下各章，多方申述，皆以此为本。
第三段提出一系列的仙人：赤松子、傅说、韩众等，作为追慕的对象，“贵真人之休德兮，美往世之登仙”。不过，诗人内心仍然隐隐作痛：他忘却不了故乡，忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾，就可以躲避小人们的迫害吗？诗人无法回答。诗人的怀疑，实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂的心理表述。
这首诗写眼前所见，信手拈来，自然成篇。所写虽日常生活小事，却能给人以美的熏陶。
“汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？”颈联从贾谊的见疏，隐隐联系到自己。出句要注意一个“有道”，一个“犹”字。号称“有道”的汉文帝，对贾谊尚且这样薄恩，那么，当时昏聩无能的唐代宗，对刘长卿当然更谈不上什么恩遇了；刘长卿的一贬再贬，沉沦坎坷，也就是必然的了。这就是所谓“言外之意”。
中唐人以白描叙日常生活，往往曲尽人情。朱庆余《闺意上张水部》写洞房花烛夜后的新嫁娘，令人过目不忘；王建《《新嫁娘词》王建 古诗》内容如朱诗之续，艺术上亦不相(bu xiang)让。
诗的后半部分对三、四两句诗意作了进一步阐发。“三朝上黄牛，三暮行太迟”，明写逆水行船艰难，船行缓慢，实际表达的是诗人的感受和心态。五、六两句既用互文笔法写朝暮赶路，又暗含时间的承续：早起赶路到晚上也没能走多远。“不觉鬓成丝”，写出诗人因船行缓慢而愁白了头，包含着时光难度，逆境难熬的感受。末两句情景交融，既在描写景象，又在抒发感情，从中可体味出诗人悲愁愤懑的心境。诗中连续重复“三朝三暮”，极有船工号子的感觉。古时有歌谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛。三朝三暮，黄牛如故。”最后四句是从这首民间歌谣脱胎而来的。但古歌谣指提到舟行的缓慢，而李白的诗除了说“三暮行太迟”外，还有“不觉鬓成丝”，旅途艰辛和心情忧郁使诗人在不知不觉中鬓发都愁白了。这就把客观叙事和主观抒情巧妙地结合了起来，含蓄委婉地映衬出诗人当时愁苦的心情。
此诗的意思简明直截。如果按照主人公是男子的说法，就是小伙子要求与姑娘私奔，并指天发誓，一定要和姑娘结合，生不能同床，死也要同穴。爱情的强烈、坚定、至死不渝，大概总可以感动姑娘了。
诗的前六句写诗人在舟中望长江的所见所感，着重描绘长江。诗人放眼四看，从三峡奔腾而来的江水，虽值桃花盛开的春汛时期，但依然清澈如成都的锦江。这是实写，却含蕴着诗人深挚的乡土之情，有《渡荆门送别》中“仍怜故乡水，万里送行舟”那样一种对故乡的眷恋情意。前六句中一二两句点题，三四两句对长江的描写较为概括，五六两句则作进一步的勾画。第五句以浓丽的色彩加以点染。江水深绿，碧波荡漾，日光照耀，晴空映江，水色天光相辉映，显得异常明净，真是春水碧于天。难怪南宋的大诗人陆放翁赞之为“夺化工之巧”，是“真善状物”的妙笔。第六句描摹江流的动态。滚滚东流的江水，茫茫无际，好像与天相接。这是诗人远望时的深切感受，形诸于诗，不仅使人感到真实，而且觉得生动传神。这两句既从色彩上加以点染，使其明丽如画，又写出了长江一泻千里，烟波浩淼的雄姿。这一画面，色彩鲜明，景中有声，飞动壮阔。
颈联进一步表现“侠客”勇于拚搏的大无畏精神，“满月临弓影，连星入剑端”，本来是指弓拉得满以致影如十五的圆月，剑出鞘光若闪闪的群星。但诗人有意不直说，反而写成，“满月”是临摹弓的影，“连星”是飞入了剑之端。奇思异喻，生动传神。此处关于两军如何对阵未着一字，而敌人的望风披靡由此可见一斑。
“车遥遥兮马洋洋”——诗之开篇，是女主人公追忆夫君离去的梦幻般的虚景。不过，在此刻追忆之际，这虚景也可能为眼前所见的实景所引发。似乎是一个春日的早晨，阳光明媚、草色青青。画面近处，则是一位倚栏而立的女子，正痴痴地注视着穿过新绿树影的车马，东来西往。倘若能从近处观察，你便可发现：她其实并不“看着”车马，而是沉入了迷茫的幻境之中——眼前的车马，勾起了她十分珍贵的忆念。她仿佛觉得，此刻还正是亲爱的夫君离去的时候：那车身也一样颠簸、轻摇，那马儿也一样舒缓、潇洒。就这样在遥遥无尽的大道上去了，什么时候再见到它载着夫君归来？当消歇的马蹄声，终于将她从幻境中惊觉，车马和夫君便全都云雾般消散。美好的春景，在女主人公眼中只变得一片黯然。这无情之景，不过让她忆及往事，徒然增添一段缠绕不去的思愁罢了。
此曲开头用的是比兴手法。中间写少妇的离别之苦，由表及里，层层深入。最后用双燕衔泥反衬少妇的孤独之苦。全篇紧紧围绕一个(ge)“春”字，从各个侧面描绘，突出了少妇的思念。行文上惜墨如金，不蔓不枝。
李白这一首《《侠客行》李白 古诗》古风，抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。
全诗共八章，取喻多奇。首章“騂騂(xing xing)《角弓》佚名 古诗，翩其反矣”，是用《角弓》佚名 古诗不可松弛暗喻兄弟之间不可疏远。“兄弟昏姻”是同类连及，并无确指，着重点是同宗兄弟。“兄弟昏姻，无胥远矣”，为全诗主题句，以下各章，多方申述，皆以此为本。
第三段提出一系列的仙人：赤松子、傅说、韩众等，作为追慕的对象，“贵真人之休德兮，美往世之登仙”。不过，诗人内心仍然隐隐作痛：他忘却不了故乡，忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾，就可以躲避小人们的迫害吗？诗人无法回答。诗人的怀疑，实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂的心理表述。
这首诗写眼前所见，信手拈来，自然成篇。所写虽日常生活小事，却能给人以美的熏陶。
“汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？”颈联从贾谊的见疏，隐隐联系到自己。出句要注意一个“有道”，一个“犹”字。号称“有道”的汉文帝，对贾谊尚且这样薄恩，那么，当时昏聩无能的唐代宗，对刘长卿当然更谈不上什么恩遇了；刘长卿的一贬再贬，沉沦坎坷，也就是必然的了。这就是所谓“言外之意”。
中唐人以白描叙日常生活，往往曲尽人情。朱庆余《闺意上张水部》写洞房花烛夜后的新嫁娘，令人过目不忘；王建《《新嫁娘词》王建 古诗》内容如朱诗之续，艺术上亦不相(bu xiang)让。
诗的后半部分对三、四两句诗意作了进一步阐发。“三朝上黄牛，三暮行太迟”，明写逆水行船艰难，船行缓慢，实际表达的是诗人的感受和心态。五、六两句既用互文笔法写朝暮赶路，又暗含时间的承续：早起赶路到晚上也没能走多远。“不觉鬓成丝”，写出诗人因船行缓慢而愁白了头，包含着时光难度，逆境难熬的感受。末两句情景交融，既在描写景象，又在抒发感情，从中可体味出诗人悲愁愤懑的心境。诗中连续重复“三朝三暮”，极有船工号子的感觉。古时有歌谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛。三朝三暮，黄牛如故。”最后四句是从这首民间歌谣脱胎而来的。但古歌谣指提到舟行的缓慢，而李白的诗除了说“三暮行太迟”外，还有“不觉鬓成丝”，旅途艰辛和心情忧郁使诗人在不知不觉中鬓发都愁白了。这就把客观叙事和主观抒情巧妙地结合了起来，含蓄委婉地映衬出诗人当时愁苦的心情。
此诗的意思简明直截。如果按照主人公是男子的说法，就是小伙子要求与姑娘私奔，并指天发誓，一定要和姑娘结合，生不能同床，死也要同穴。爱情的强烈、坚定、至死不渝，大概总可以感动姑娘了。
诗的前六句写诗人在舟中望长江的所见所感，着重描绘长江。诗人放眼四看，从三峡奔腾而来的江水，虽值桃花盛开的春汛时期，但依然清澈如成都的锦江。这是实写，却含蕴着诗人深挚的乡土之情，有《渡荆门送别》中“仍怜故乡水，万里送行舟”那样一种对故乡的眷恋情意。前六句中一二两句点题，三四两句对长江的描写较为概括，五六两句则作进一步的勾画。第五句以浓丽的色彩加以点染。江水深绿，碧波荡漾，日光照耀，晴空映江，水色天光相辉映，显得异常明净，真是春水碧于天。难怪南宋的大诗人陆放翁赞之为“夺化工之巧”，是“真善状物”的妙笔。第六句描摹江流的动态。滚滚东流的江水，茫茫无际，好像与天相接。这是诗人远望时的深切感受，形诸于诗，不仅使人感到真实，而且觉得生动传神。这两句既从色彩上加以点染，使其明丽如画，又写出了长江一泻千里，烟波浩淼的雄姿。这一画面，色彩鲜明，景中有声，飞动壮阔。
颈联进一步表现“侠客”勇于拚搏的大无畏精神，“满月临弓影，连星入剑端”，本来是指弓拉得满以致影如十五的圆月，剑出鞘光若闪闪的群星。但诗人有意不直说，反而写成，“满月”是临摹弓的影，“连星”是飞入了剑之端。奇思异喻，生动传神。此处关于两军如何对阵未着一字，而敌人的望风披靡由此可见一斑。
“车遥遥兮马洋洋”——诗之开篇，是女主人公追忆夫君离去的梦幻般的虚景。不过，在此刻追忆之际，这虚景也可能为眼前所见的实景所引发。似乎是一个春日的早晨，阳光明媚、草色青青。画面近处，则是一位倚栏而立的女子，正痴痴地注视着穿过新绿树影的车马，东来西往。倘若能从近处观察，你便可发现：她其实并不“看着”车马，而是沉入了迷茫的幻境之中——眼前的车马，勾起了她十分珍贵的忆念。她仿佛觉得，此刻还正是亲爱的夫君离去的时候：那车身也一样颠簸、轻摇，那马儿也一样舒缓、潇洒。就这样在遥遥无尽的大道上去了，什么时候再见到它载着夫君归来？当消歇的马蹄声，终于将她从幻境中惊觉，车马和夫君便全都云雾般消散。美好的春景，在女主人公眼中只变得一片黯然。这无情之景，不过让她忆及往事，徒然增添一段缠绕不去的思愁罢了。
创作背景
此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》大约是东汉后期作品，作者已佚，大多是文人模仿乐府之作。今人综合考察这十九首诗所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及其纯熟的艺术技巧，一般认为这十九首诗所产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间。
江楼夕望招客
恐孤食恩地，昼夜心不遑。仲夏天气热，鬓须忽成霜。
秦王学士居武功，六印名家声价雄。乃孙屈迹宁百里，
苍梧云好已归天。花迎彩服离莺谷，柳傍东风触马鞭。
尽力唯求己，公心任遇谁。人间不得意，半是鬓先衰。"
拂雾彯衣折紫茎，蒸处不教双鹤见，服来唯怕五云生。
昔年尝过杜子美，亦得高歌破印纸。惯曾掀搅大笔多，
高山闲巍峨，流水声呜咽。一卷冰雪言，清泠冷心骨。
"茗地曲隈回，野行多缭绕。向阳就中密，背涧差还少。
咏萍
落叶欹眠后，孤砧倚望间。此情偏耐醉，难遣酒罍闲。"
不觉丹枝属别人。双阙往来惭请谒，五湖归后耻交亲。
欲知豪贵堪愁处，请看邙山晚照斜。"
莫恋苍梧畔，野烟横破村。"
"不是逢清世，何由见皂囊。事虽危虎尾，名胜泊鹓行。
一函江表战征功。云间阆苑何时见，水底瑶池触处通。
"题桥贵欲露先诚，此日人皆笑率情。
海日西飞度禁林，太清宫殿月沉沉。不闻北斗倾尧酒，
次韵陆佥宪元日春晴
花开蝶满枝，花落蝶还稀。惟有旧巢燕，主人贫亦归。
一条寒熘滴成穿。闲追金带徒劳恨，静格朱丝更可怜。
超骑明月蜍，复弄华星蕊。却下蓬莱巅，重窥清浅水。
终非稽古致身迟。谋将郡印归难遂，读着家书坐欲痴。
毒帜诛方及，兵临衅可观。居来彭蠡固，战罢洞庭宽。
林虚叶如织，水净沙堪数。遍问得中天，归修释迦谱。"
行厨侍女炊何物，满灶无烟玉炭红。
"平生同所为，相遇偶然迟。各着青袍后，无归白社期。
迎新春·嶰管变青律
裁得诗凭千里雁，吟来宁不忆吾庐。"
应感两朝巡狩迹，绿槐端正驿荒凉。
"之官便是还乡路，白日堂堂着锦衣。八咏遗风资逸兴，
灌顶何必须醍醐。白日不照耒阳县，皇天厄死饥寒躯。
若比冯唐是壮年。捧制名题黄纸尾，约僧心在白云边。
"秦吴风俗昔难同，唯有才情事事通。
"明时无事谏，岂是隐明君。每值离丹陛，多陪宴白云。
"啾啾空城雀，一啄数跳跃。宁寻覆辙馀，岂比巢危幕。
采桑子·时光只解催人老
忽闻歌吹谷神惊。褵褷正重新开柳，呫嗫难通乍啭莺。
帖雪团霞坠枝亚。空中焰若烧蓝天，万里滑静无纤烟。
珊瑚树碎满盘枝。斜汀藻动鱼应觉，极浦波生雁未知。
"风色忽西转，坐为千里分。高帆背楚落，寒日逆淮曛。
楚岫接乡思，茫茫归路迷。更堪斑竹驿，初听鹧鸪啼。"
"斜日出门去，残花已过春。鸟声穿叶远，虎迹渡溪新。
闻师却到乡中去，为我殷勤谢酒家。"
均输利其事，职司安敢评。三川岂不农，三辅岂不耕。
水龙吟·雪中登大观亭
"年少英雄好丈夫，大家望拜执金吾。闲眠晓日听鶗鴂，
园吏暂栖君莫笑，不妨犹更着南华。
发妍吐秀丛君庭。湓江太守多闲情，栏朱绕绛留轻盈。
数花篱菊晚，片叶井梧秋。又决出门计，一尊期少留。"
失雨园蔬赤，无风蚛叶凋。清言一相遗，吾道未全消。"
尽逐红旌到山里。焙中清晓朱门开，筐箱渐见新芽来。
"好傍青山与碧溪，刺桐毛竹待双栖。
厚赐以賝赆，远去穷京都。五侯土山下，要尔添岩龉。
登庐山绝顶望诸峤
丝牵汀鸟足，线挂岳猿头。天地昏同醉，寰区浩欲浮。
"散漫阴风里，天涯不可收。压松犹未得，扑石暂能留。
云低春雨后，风细暮钟时。忽别垂杨岸，遥遥望所之。"
玉季牧江西，泣之不忍离。舍杖随之去，天下钦高义。
"众木尽相遗，孤芳独任奇。锸天形硉兀，当殿势頫危。
平如砥，直如弦。云南八国万部落，皆知此路来朝天。
乡中自古为儒者，谁得公侯降尺书。"
"生前几到此亭台，寻叹投荒去不回。
北人食菱
前有方丈沼，凝碧融人睛。云浆湛不动，璚露涵而馨。
"朱阁前头露井多，碧梧桐下美人过。
闲步偏宜舞袖迎，春光何事独无情。
断踪青鸟罢衔笺。金杯倒覆难收水，玉轸倾欹懒续弦。
纵然此事教双得，不博溪田二顷苗。
礼酒既酌，嘉宾既厚，牍为之奏。
"岸落残红锦雉飞，渡江船上夕阳微。
"歌谣数百种，子夜最可怜。慷慨吐清音，明转出天然。
双调·水仙花
春向江头待使君。五马尚迷青琐路，双鱼犹惹翠兰芬。
"到春犹作九秋鲜，应是亲封白帝烟。良玉有浆须让味，
博物君能继，多才我尚惭。别离犹得在，秋鬓未鬖鬖."
地广身难束，时平道独穷。萧条苔长雨，淅沥叶危风。
桃李傍檐楹，无人赏春华。时情重不见，却忆菖蒲花。
"匕首空磨事不成，误留龙袂待琴声。
妨寐夜吟苦，爱闲身达迟。难求似君者，我去更逢谁。"
养鹭看窥沼，寻僧助结庵。功名思马援，歌唱咽羊昙。
祭鳄鱼文
"雨湿菰蒲斜日明，茅厨煮茧掉车声。青蛇上竹一种色，
立石泥功状，天然诡怪形。未尝私祸福，终不费丹青。
如其有神，吾为尔羞之。南北畿圻，盗兴五期。方州大都，
鸟啄琴材响，僧传药味精。缘君多古思，携手上空城。
香残酒冷玉妃睡，不觉七真归海中。
箧里生尘是闲药，外沾犹可救衰残。"
远山孙寿镜中眉。鸡窗夜静开书卷，鱼槛春深展钓丝。
异花天上堕，灵草雪中春。自惜经行处，焚香礼旧真。"