译文
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的(de)辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场(chang)里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样(yang)来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇(xia),于是(shi)也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
青色的烟云,遮住了月影,从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时,多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远,论路近唯有月宫仙境。
天空中银河不断转动、星移斗转,人世间的帘幕却(que)一动不动的低低下垂。枕席变凉,泪水更多的流淌,一片湿滋滋。和衣而睡,醒来脱去绸缎外衣,随即问道:“夜已到何时?”
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬(peng)莱三岛去。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
有空就写诗作曲,来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
仙人为我抚顶,结受长生命符。
春天来了,我这个远离家乡的人,什么时候才能回家呢?最让我悲伤的是,连那江城的大雁都可以自由自在地向北飞去,而我却挪不动步呢。
满地的芦苇花和我一样老去,人民流离失所,国亡无归。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
这里悠闲自在清静安康。
骄纵飞扬的意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰(hui)尘。
注释
⑦诅:以福祸之言在神前相约定。
3、阑(lán)住:即“拦住”。
11、狐媚:唐代迷信狐仙,认为狐狸能迷惑害人,所以称用手段迷人为狐媚。
东篱菊蕊黄:化用陶渊明《饮酒二十首》的“采菊东篱下”句。
⑧〔遒〕迫近,聚集。
孤癖:特殊的嗜好。
准备物资和亲自参与,所以古人主张应该在农闲时候有节制地举行,以免扰乱正常的主产秩序。