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鸳鸯

先秦 / 潘瑛

松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"
远谪谁知望雷雨,明年春水共还乡。"
春雁时隐舟,新萍复满湖。采采乘日暮,不思贤与愚。"
"昔予从不调,经岁旅淮源。念尔长相失,何时返故园。
素风纷可尚,玄泽蔼无垠。薄暮清笳动,天文焕紫宸。"
争枝未得飞上屋。东房少妇婿从军,每听乌啼知夜分。"
"平虏将军妇,入门二十年。君心自有悦,妾宠岂能专。
亲友各驰骛,谁当访敝庐。思君在何夕,明月照广除。"
"彭泽先生柳,山阴道士鹅。我来从所好,停策汉阴多。
"动息自适性,不曾妄与燕雀群。幸忝鹓鸾早相识,
辇道唯闻建业钟。中原悠悠几千里,欲扫欃枪未云已。
位重任亦重,时危志弥敦。西北未及终,东南不可吞。
长报丰年贵有馀。"


鸳鸯拼音解释:

song men feng zi sao .pu bu xue nan xiao .qiu ye wen qing fan .yu yin zhu hai chao ..
yuan zhe shui zhi wang lei yu .ming nian chun shui gong huan xiang ..
chun yan shi yin zhou .xin ping fu man hu .cai cai cheng ri mu .bu si xian yu yu ..
.xi yu cong bu diao .jing sui lv huai yuan .nian er chang xiang shi .he shi fan gu yuan .
su feng fen ke shang .xuan ze ai wu yin .bao mu qing jia dong .tian wen huan zi chen ..
zheng zhi wei de fei shang wu .dong fang shao fu xu cong jun .mei ting wu ti zhi ye fen ..
.ping lu jiang jun fu .ru men er shi nian .jun xin zi you yue .qie chong qi neng zhuan .
qin you ge chi wu .shui dang fang bi lu .si jun zai he xi .ming yue zhao guang chu ..
.peng ze xian sheng liu .shan yin dao shi e .wo lai cong suo hao .ting ce han yin duo .
.dong xi zi shi xing .bu zeng wang yu yan que qun .xing tian yuan luan zao xiang shi .
nian dao wei wen jian ye zhong .zhong yuan you you ji qian li .yu sao chan qiang wei yun yi .
wei zhong ren yi zhong .shi wei zhi mi dun .xi bei wei ji zhong .dong nan bu ke tun .
chang bao feng nian gui you yu ..

译文及注释

译文
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
瘦弱的妻子脸上(shang)又见光采,痴女自己梳理头发。
临邛道士正客居长安,据说他能以(yi)法术招来贵妃魂魄。
  并州(今山西太原一带)有个叫纥(ge)干的人,喜欢开玩笑(xiao)。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到(dao)一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
送君送到灞陵亭,灞水浩荡似深情。
眼前东风万里,依然如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏将近了。
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。
离别后如浮云飘流不定,岁月(yue)如流水一晃过十年。
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
照镜就着迷,总是忘织布。

注释
⑥麒麟:一种传说中的神兽,这里用比喻来称赞毛伯温的杰出才干。
(3)颠狂:本指精神失常,引申为放荡不羁。
⑻事:服事、侍奉。拟:打算。
淮水:指贯穿石头城的秦淮河。
⑴摊破浣溪沙:词牌名。又名“添字浣溪沙”“山花子”“南唐浣溪沙”。双调四十八字,前阕三平韵,后阕两平韵,一韵到底。前后阕基本相同,只是前阕首句平脚押韵,后阕首句仄脚不押韵。后阕开始两句一般要求对仗。这是把四十二字的“浣溪沙”前后阕末句扩展成两句,所以叫“摊破浣溪沙”。

赏析

  全诗在结构上符合起承转合的特点。首句以“月暗送湖风”起兴,开门见山,交代了事情的大致时间和起因。次句“承”,承接首句,陷入“相寻”却“路不通”的窘境。三句“转”,菱歌不停辍,反复吟唱,进而打破“相寻路不通”的僵局。末句“合”,合拢全诗,发现那人在荷塘边,豁然开朗。
  用典,是古典诗中常用的(yong de)一种形象化的手法。一首诗中过多地用典,往往会弄得诗意晦涩难明。《《金桥感事》吴融 古诗》虽连用数典,却不觉难懂。诗人正是在曲折变化中,贴切地表达了难以直言之隐旨,把抽象的感情变得形象化、具体化了,题旨亦因之更为突出、鲜明。
  《梁书·文学传》有这么一段记载:“籍除轻车湘东王谘议参军,随府会稽。郡境有云门天柱山,籍尝游之,或累月不反。至若耶溪,赋诗云:‘蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。’当时以为文外独绝。”
  将打桩设网的狩猎者,与捍卫公侯的甲士联系起来,似乎也太突兀了些。但在先秦时代,狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰:“中春,教振旅。司马以旗致民,平列陈(阵),如战之陈,辨鼓铎镯铙之用,……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节,遂以蒐田(打猎)。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”,亦各有“教茇舍(野外驻营)”、“教治兵”、“教大阅(检阅军队的综合训练)”的练兵活动,并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是:“以不教民战,是谓弃之。兵者凶事,不可空设,因蒐狩(打猎)而习之。”打猎既为武事,则赞美公侯的卫士,偏从打桩设网的狩猎“兴起”,也正在情理之中了。
  这是一篇堪称唐诗精品的七律。
  文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深,富有哲理意义,反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
  眼前声音、光亮、色彩交错融合的景象,使宫女想起了入宫以前每年在家乡溪水边采莲的欢乐情景:荷叶、罗裙,一色裁成,芙蓉似脸,脸似芙蓉,三人一队,五人一群,溪声潺潺,笑语连连。“越溪”即若耶溪,在浙江绍(jiang shao)兴,是当年西施浣纱的地方,这里借指宫女的家乡。这两句以过去对比当下,以往日的欢乐反衬出此时的愁苦,使含而不露的怨情具有更为悠远的神韵。诗的后四句虽是客观的写景与叙事,然而揭开字句的帷幕,却可以听到宫女隐微而又极其伤痛的啜泣之声。
  全诗前四层各四句,末用二句作结,共五层。“岁云暮矣多北风,潇湘洞庭白雪(一作云)中。”首句承题,点明时令节候。“潇湘洞庭”,点出诗人行经之地。一年将尽,北风呼啸,潇湘二水、洞庭湖上,雪花纷纷扬扬。诗歌开篇就勾勒出一幅天寒地冻、惨淡惨冷的背景。写岁晏景事,为全诗写时事创造气氛。“渔父天寒网罟冻,莫徭射雁鸣桑弓。”罟,即网。莫徭,《隋书·地理志》下载:长沙郡杂有夷蜑,名曰莫徭,自言其先祖有功,尝免征役,故以为名。刘禹(liu yu)锡有《连州腊日观莫徭猎》诗,足见这种少数民族长于射猎。桑弓,桑木做的弓。开弓射雁有声,故曰“鸣”。三四句直写眼前情景,渔父网冻捕不成鱼,莫摇出于无奈而射雁,既表现百姓生活之艰难,也流露出诗人的悯农之情。
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  六章面向灿灿星空驰骋想像。诗人怨织女织不成布帛,怨牵牛不能拉车运输,朝启明,夕长庚,有名无实,讥笑毕星在大路上张网,徒劳无功。整个运转的天体都不能为小民解决困苦。
  《十五从军征》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。这首诗描绘了一位少年从军65年返回故里时家破人亡的情景,揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。也同时说明了作者讨厌战争,渴望和平,关心劳动人民。
  入夜,诗人才下山回家,足见诗人游兴之高,足见望楚山之令人流连忘返。接着诗人又由下山宕开,为读者展现了一幅月夜山溪图:骏马踏着银色的月光,从山上奔驰而下;月儿透过薛萝映在深深的溪流上,宛如沉璧。
  诗人于偶然之中,看到家中小仆人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化,使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问,原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想,鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗?为什么人对虫子要施以厚恩,而对鸡却要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想,放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷蒙的烟霭,一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的(jia de)思想。据《庄子·列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”因而,陈师道说:“鸡虫得失,不如两忘而寓于道。”(《杜诗镜铨》引)但似乎又是佛家的思想。王右仲说:“公晚年溺佛,意主慈悲不杀,见鸡食虫蚁而怜之,遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争,知其畏死,虑及卖去遭烹,遂解其缚,又将食虫蚁矣。鸡得则虫失,虫得则鸡失,世间类者甚多,故云‘无了时’。计无所出,只得‘注目寒江倚山阁’而已。”(《杜臆》)
  首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
  如果说第三章言文王“修身”的话,那么最后两章就是“治国”了,所以方玉润说:“末二章承上‘家邦’推广言之。”(《诗经原始》)第四章的前两句“肆戎疾不殄,烈假不瑕”,谓文王好善修德,所以天下太平,外无西戎之患,内无病灾之忧。诸家有关“瑕”、“殄”二字的解释五花八门,繁不胜繁。其实这二字意义相近,《尚书·康诰》有“不汝瑕殄”,“瑕”“殄”并称,孔安国传曰:“我不汝罪过,不绝亡汝。”可见二字均有伤害、灭绝之义。第四章后两句“不闻亦式,不谏亦入”各家的解释亦是五花八门,越说越糊涂,还是《诗集传》说得最简单明了:“虽事之无所前闻者,而亦无不合于法度。虽无谏诤之者,而亦未尝不入于善。”
  这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理,而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
  生当乱世,他不能不厌乱忧时,然而到京城去看看,从“王侯第宅”直到“两宫”,都一味寻欢作乐,醉生梦死,全无忧国忧民之意。自己无权无势,又能有什么作为,还是“斗酒娱乐”,“游戏”人间吧!“戚戚何所迫”,即何所迫而戚戚。用现代汉语说,便是:有什么迫使我戚戚不乐呢?(改成肯定语气,即“没有什么使我戚戚不乐”)全诗内涵,本来相当深广;用这样一个反诘句作结,更其馀味无穷。
  李白向往东山,是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若,似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物,在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室,建立殊勋,受到昏君(hun jun)和佞臣算计时,又曾一再辞退,打算归老东山。所以,在李白看来,东山之隐,标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋,但又不妨在社稷苍生需要的时候,出而为世所用。李白向往的东山之隐,和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际,并不忘情于政治;而当身居朝廷的时候,又长怀东山之念,保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期,东山白首还归去。”(《忆旧游赠谯郡元参军》)“谢公终一起,相与济苍生。”(《送裴十八图南归嵩山》)“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》),都是在不同的处境和心情下,从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候,大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京,看来是够礼贤下士的了,但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反,由于诗人的正直和傲慢,却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说:“丑正同列,害能(hai neng)成谤,帝用疏之。公(李白)乃浪迹纵酒以自昏秽,咏歌之际,屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久,蔷薇几度花”可以看出,诗人在默算着离开“东山”(实际上指进京以前的隐居之地)的时日。流光如驶,岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别,却未成就像谢安那样的功业。因此,在诗人的沉吟中,已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初,诗人告辞东山时,同样也舍不得丢开那种环境和生活,只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成,自然对不起东山的风物。所以“白云还自散,明月落谁家”两句中所包含的感情,一方面是向往,一方面又有一种内疚,觉得未免辜负了那儿的白云明月。

创作背景

  公元755年11月,安史之乱爆发,第二年公元756年春李白受聘请进入永王李璘的幕府,但这一年秋天永王李璘与中央唐肃宗发生了矛盾冲突,李璘的势力被消灭,李白也因“附逆作乱”而成为有罪之人,被下浔阳监狱度过了一段囚狱生活,公元758年春天,因为郭子仪的担保,李白被判流徙一千里,发配到夜郎也就是今天的贵州西南部,这一年李白已经58岁,途经江夏今湖北武汉时,受到了他的故友江夏太守韦良宰的厚待,停留了一段时间。深秋初冬的时候有继续进发夜郎,第二年正月到达四川白帝城时,朝廷大赦天下,李白才被赦免,恢复了自由。但是四年后便在安徽当涂病故。

  

潘瑛( 先秦 )

收录诗词 (6243)
简 介

潘瑛 潘瑛,字兰如,江都人。诸生。有《晋希堂集》。

浣溪沙·门隔花深梦旧游 / 金闻

寂寞群动息,风泉清道心。"
青菰临水拔,白鸟向山翻。寂寞于陵子,桔槔方灌园。"
洛都游燕地,千里及芳菲。今朝章台别,杨柳亦依依。
峻节凌远松,同衾卧盘石。斧冰嗽寒泉,三子同二屐。
石径入丹壑,松门闭青苔。闲阶有鸟迹,禅室无人开。窥窗见白拂,挂壁生尘埃。使我空叹息,欲去仍裴回。香云徧山起,花雨从天来。已有空乐好,况闻青猿哀。了然绝世事,此地方悠哉!
发鬓已云白,交友日凋疏。冯生远同恨,憔悴在田庐。"
野情转萧洒,世道有翻覆。陶令归去来,田家酒应熟。"
"屡访尘外迹,未穷幽赏情。高秋天景远,始见山水清。


游太平公主山庄 / 李朝威

独鸟下高树,遥知吴苑园。凄凉千古事,日暮倚阊门。
槐阴阴,到潼关。骑连连,车迟迟。心中悲,宋又远。
及匪士观之,则反曰寒泉伤玉趾矣。词曰:
一坐看如故,千龄独向隅。至人非别有,方外不应殊。"
"霜露悴百草,时菊独妍华。物性有如此,寒暑其奈何。
"月出鲁城东,明如天上雪。鲁女惊莎鸡,鸣机应秋节。
平明露滴垂红脸,似有朝愁暮落时。"
"大君制六合,勐将清九垓。战马若龙虎,腾凌何壮哉。


宿新市徐公店 / 沈承瑞

三川谋远日,八水宅连冈。无复秦楼上,吹箫下凤凰。"
深衷欲有报,投躯未能死。引领望子卿,非君谁相理。"
"晚登高楼望,木落双江清。寒山饶积翠,秀色连州城。
窈窕云雁没,苍茫河汉横。兰章不可答,冲襟徒自盈。"
鹓鹭千官列,鱼龙百戏浮。桃花春欲尽,谷雨夜来收。
感对怀拂衣,胡宁事渔钓。安期始遗舄,千古谢荣耀。
"开士度人久,空岩花雾深。徒知燕坐处,不见有为心。
邑宰陶元亮,山家郑子真。平生颇同道,相见日相亲。"


长相思·云一涡 / 莫仑

杳冥沧洲上,荡漭无人知。纬萧或卖药,出处安能期。"
官微思倚玉,文浅怯投珠。(《赠张公子协律》)"
菊花浮圣酒,茱香挂衰质。欲知恩煦多,顺动观秋实。"
"长乐青门外,宜春小苑东。楼开万井上,辇过百花中。
瀚海经年到,交河出塞流。须令外国使,知饮月氏头。"
"置酒延落景,金陵凤凰台。长波写万古,心与云俱开。
去去桃花源,何时见归轩。相思无终极,肠断朗江猿。"
"玉盘转明珠,君心无定准。昨见襄阳客,剩说襄阳好无尽。


万里瞿塘月 / 章碣

执板身有属,淹时心恐惶。拜言不得留,声结泪满裳。
飞阁旁临东墅春。夹路秾花千树发,垂轩弱柳万条新。
衔珠浴铁向桑干,衅旗膏剑指乌丸。鸣鸡已报关山晓,
烟草凝衰屿,星汉泛归流。林高初上月,塘深未转舟。
阵云不散鱼龙水,雨雪犹飞鸿鹄山。山嶂绵连那可极,
虽曰坐郊园,静默非人寰。时步苍龙阙,宁异白云关。
夙承大导师,焚香此瞻仰。颓然居一室,覆载纷万象。
繁华冒阳岭,新禽响幽谷。长啸攀乔林,慕兹高世躅。"


鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠 / 张梦喈

世人久疏旷,万物皆自闲。白鹭寒更浴,孤云晴未还。
素风纷可尚,玄泽蔼无垠。薄暮清笳动,天文焕紫宸。"
插羽两相顾,鸣弓新上弦。射麋入深谷,饮马投荒泉。
"余适欲锄瓜,倚锄听叩门。鸣驺导骢马,常从夹朱轩。
扁舟入五湖,发缆洞庭前。浩荡临海曲,迢遥济江壖。
金笳吹朔雪,铁马嘶云水。帐下饮蒲萄,平生寸心是。"
泛舟悲向子,留剑赠徐君。来去云阳路,伤心江水濆。"
而我守道不迁业,谁能肯敢效此事。紫微侍郎白虎殿,


己亥杂诗·其五 / 薛式

"朝看法云散,知有至人还。送客临伊水,行车出故关。
"轩辕应顺动,力牧正趋陪。道合殷为砺,时行楚有材。
山泽含馀雨,川涧注惊湍。揽辔遵东路,回首一长叹。
"莫恨扁舟去,川途我更遥。东西潮渺渺,离别雨萧萧。
院暑便清旷,庭芜觉渐苞。高门关讵闭,逸韵柱难胶。
明灭泛孤景,杳霭含夕虚。无将为邑志,一酌澄波馀。"
舞腰愁欲断,春心望不还。风花滚成雪,罗绮乱斑斑。"
残冻因风解,新正度腊开。行看武昌柳,仿佛映楼台。"


出塞二首·其一 / 袁思永

嗟予淮海老,送子关河遥。同来不同去,沉忧宁复消。"
春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信短。
头上复戴九星冠,总领玉童坐南面。欲闻要言今告汝,
淮滨益时候,了似仲秋月。川谷风景温,城池草木发。
物色坐如见,离抱怅多盈。况感夕凉气,闻此乱蝉鸣。"
"近作新婚镊白髯,长怀旧卷映蓝衫。
惟应赏心客,兹路不言遥。"
出门妻子强牵衣,问我西行几日归。


早蝉 / 高本

独妇饷粮还,哀哀舍南哭。"
爱此从冥搜,永怀临湍游。一为沧波客,十见红蕖秋。
"青青连枝树,苒苒久别离。客游广陵中,俱到若有期。
"上有尧兮下有由,眠松阳兮漱颍流。其貌古,其心幽,
玲珑开户牖,落落明四目。箕星分南野,有斗挂檐北。
衔恨已酸骨,何况苦寒时。单车路萧条,回首长逶迟。
旷望临平野,潺湲俯暝湾。无因酬大德,空此愧崇班。"
须臾在今夕,樽酌且循环。"


曳杖歌 / 詹体仁

"妾本洛阳人,狂夫幽燕客。渴饮易水波,由来多感激。
疏澹下林景,流暮幽禽情。身名两俱遣,独此野寺行。"
愁来试取照,坐叹生白发。寄语边塞人,如何久离别。"
暗识啼乌与别鹤,只缘中有断肠声。"
几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然,魂随越鸟飞南天。
楼中见我金陵子,何似阳台云雨人。
"青桐双拂日,傍带凌霄花。绿叶传僧磬,清阴润井华。
此心欲引托,谁为生羽翼。且复顿归鞍,杯中雪胸臆。"