首页 古诗词 生年不满百

生年不满百

清代 / 顾清

山鸟自惊啼傍人。谩道城池须险阻,可知豪杰亦埃尘。
汉卒闻笳泣,胡儿击剑歌。番情终未测,今昔谩言和。"
苍翠云峰开俗眼,泓澄烟水浸尘心。
"翠衿红觜便知机,久避重罗稳处飞。
"荣枯虽在目,名利不关身。高出城隍寺,野为云鹤邻。
声诗川竞大,礼乐山争峙。爰从幽厉馀,宸极若孩稚。
谁知荇深后,恰值鱼多处。浦口更有人,停桡一延伫。"
扫壁前题出,开窗旧景清。遥知贤太守,致席日邀迎。"
"药成平地是寥天,三十人中最少年。白雪振声来辇下,
"举酒一相劝,逢春聊尽欢。羁游故交少,远别后期难。
"颜巷萧条知命后,膺门感激受恩初。却容鹤发还蜗舍,
"御题百首思纵横,半日功夫举世名。羽翼便从吟处出,


生年不满百拼音解释:

shan niao zi jing ti bang ren .man dao cheng chi xu xian zu .ke zhi hao jie yi ai chen .
han zu wen jia qi .hu er ji jian ge .fan qing zhong wei ce .jin xi man yan he ..
cang cui yun feng kai su yan .hong cheng yan shui jin chen xin .
.cui jin hong zi bian zhi ji .jiu bi zhong luo wen chu fei .
.rong ku sui zai mu .ming li bu guan shen .gao chu cheng huang si .ye wei yun he lin .
sheng shi chuan jing da .li le shan zheng zhi .yuan cong you li yu .chen ji ruo hai zhi .
shui zhi xing shen hou .qia zhi yu duo chu .pu kou geng you ren .ting rao yi yan zhu ..
sao bi qian ti chu .kai chuang jiu jing qing .yao zhi xian tai shou .zhi xi ri yao ying ..
.yao cheng ping di shi liao tian .san shi ren zhong zui shao nian .bai xue zhen sheng lai nian xia .
.ju jiu yi xiang quan .feng chun liao jin huan .ji you gu jiao shao .yuan bie hou qi nan .
.yan xiang xiao tiao zhi ming hou .ying men gan ji shou en chu .que rong he fa huan wo she .
.yu ti bai shou si zong heng .ban ri gong fu ju shi ming .yu yi bian cong yin chu chu .

译文及注释

译文
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中(zhong)轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间。
  大雁啊,潇湘下游,水碧沙明,风景秀丽,食物丰美,你为什么随便离(li)开这么好的地方,回到北方来呢?大雁回答:潇湘一带风景秀丽,食物丰美,本来是可以常住下去的。可是,湘灵在月夜鼓瑟,从那二十五弦上弹出的音调,实在太凄清、太哀怨了!我(wo)的感情,简直承受不住,只好飞回北方。
  尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
《蝉》虞世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上,而不是依靠秋风。
月明之夜孤雁掠过承露仙掌,哀鸣声传到昏暗的长门宫前。
  天(tian)神太一赐福,使天马(ma)飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝(bao)马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟(gen)一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力(li)而结交很多朋友又有何必?
  流离天涯,思绪无穷无已。相逢不久,便又匆匆别离。拉着佳人,只能采一枝暮春的杏花,含泪赠别。你问春天还剩多少,即便春意尚在,又能和谁一同欣赏?
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
君王将派遣大将出师远征,你作为书记官也奉命随行。
  思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独,那种清凉寂寞的情怀实在无法描述;何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。

注释
  14“日知其所亡”,语出《论语·子张》:“子夏曰:‘日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。’”亡:通“无”,没有。
⑥水沉:即水沉香、沉香。
(38)公干:刘桢的字。逸气:超迈流俗的气质。
⑷飞镜:飞天之明镜,指月亮。甘子布《光赋》:“银河波曀,金颸送清,孤圆上魄,飞镜流明”。李白《把酒问月》诗:“皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。”
箪(dàn):盛饭的圆竹篮。瓢:盛水的葫芦。罄(qìng):空,尽。
(4)领:兼任。

赏析

文学赏析
  作为首辅大臣,肩负重任,不免特别操劳,有时甚至忘食废寝。“载笔金銮夜始归”,一个“始”字,感慨系之。句中特别提到的“笔”,那决不是一般的“管城子”,它草就的每一笔都将举足轻重。“载笔”云云,口气是亲切的。写到“金銮”,这决非对显达的夸耀,而是流露出一种“居庙堂之高”者重大的责任感。
  诸葛亮竭智尽忠,却无法使后主刘禅从昏庸中醒悟过来,他对刘禅的开导、规劝没有起什么用。一个“空”字包蕴着无穷感慨。“不因人”正照应“空误主”。作为辅弼,诸葛亮鞠躬尽瘁,然而时势如此,他实在难以北取中原,统一中国。诗人对此深为叹惋。诸葛亮一死,蜀汉国势便江河日下。可是供奉在祠庙中的诸葛亮像已无言(wu yan)可说,无计可施了。这是诗人从面前五丈原的诸葛亮庙生发开去的。谯周是诸葛亮死后蜀后主的宠臣,在他的怂恿下,后主降魏。“老臣”两字,本是杜甫对诸葛亮的赞誉:“两朝开济老臣心”(《蜀相》),用在这里,讽刺性很强。诗人暗暗地把谯周误国降魏和诸葛亮匡世扶主作了对比,读者自然可以想象到后主的昏庸和谯周的卑劣了。诗人用“含而不露”的手法,反而收到了比痛骂更强烈的效果。
  尾联扣题,明确点题,写《田家元日》孟浩然 古诗之际凭借占卜纷纷预言今年是一个丰收年。显然,这首诗没有状写辞旧迎新的热闹,没有抒发节日思亲的情感,而是将诗人自身恬淡,惬意的情趣水乳般交融于节日气氛之中,令人读来自觉有一种和谐自然之美。
  中间四句写景极美妙。高峻辽阔的终南山,充当了这座别墅的门窗。住在这所别墅的人,推开门窗就能尽览奇秀的山色。而那一道从终南山流出来的沣水,它的粼粼碧波映照着别墅的园林。由此别墅主人自然又可以经常观赏青山、园林的秀丽倒影了。这两句描写别墅环境的幽美,依山傍水,境界开阔。巧妙之处是采用借景的手法,借窗户绘南山,借园林写沣水,在小景、近景中蕴藏着大景、远景,这就是王夫之在《姜斋诗话》中说的“以小景传大景之神”。“竹覆”、“庭昏”二句从远景转入近景,描写别墅园庭。诗人惊异地看到:遮掩着别墅的竹林,还覆盖着经久不化的白雪;尽管还没有到傍晚,庭院就已笼罩在浓重的昏暗之中。这两句诗,用字非常精炼。“经冬”,表明了这时已是春天;“未夕”,说明这是白昼。“覆”字表现积雪很厚。在春天里,还有那么厚的积雪覆盖着竹林;在大白天里,庭院居然如此幽暗。这景色多么新奇呵,可见别墅所处地势很高,而且周围一定有山崖和郁茂的林木遮挡了阳光,因此特别清冷和幽暗。
  “列宿掩缛”对“长河韬映”
  从二句的“上床描”到三句的“绣成”,整个取样与刺绣的过程都省去了,像“花随玉指添春色,鸟逐金针长羽毛”(罗隐《绣》)那样正面描写绣活进行时飞针走线情况的诗句,在这首诗中是找不到的。
  2、昔充太宗下陈,曾以更衣入侍。
  “《上邪》佚名 古诗”犹言“天哪” ,“相知”即相亲相爱。此句说:“天哪!我要和君相爱,让我们的感情永久不破裂,不衰减。”为了证实她的矢志不褕,她接连 举五种自然界的不可能出现的变异,“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合。”意思是:要想背叛我们的誓言,除非出现山平了,江水干了,冬日里雷雨阵阵,夏天里大雪纷纷,天与地合而为一!。女主人公充分发挥她的想象力,一件比一件想得离奇,一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时,她的想象已经失去控制,漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想,是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根(xie gen)本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件,无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢?只有自己和“君”永远地相爱下去。
  诗开头“《条山苍》韩愈 古诗”三个字。写出了中条山的苍翠之色,而仅以一个“苍”加以概括,也足见山势之大,浑然一色。同时,诗人写山,以河为比照和衬托,黄河流经中条山下,滔滔漭漭,浊浪排空,一片混黄之色,与苍翠之山色形成鲜明对比。诗写景状物,寄意深远。高山、大河为眼前实景,“苍”与“黄”,以强烈的颜色对比,强调视觉的差异,达到山水分明的艺术效果。
  诗的前两句照应题目,“入京”二字写京城长安一带景色。“晚”和“夕阳”点出送别时间,而“关树”、“长安”为何远所去之处,暗示“入京”,同时勾划出苍茫远景。诗的三、四两句写近景。阵阵回风,蒙蒙细雨,伴着送别酒席,打湿旅人行装,从而把环境与送别自然联系起来,意境颇为别致,而“送”字自在其中。
  这首诗写得非常明快,可能是受了当时晴空万里、皓月当空的影响,诗的前两句也只是描写了中秋时的景色和人们争相赏月,平淡无奇,但诗人笔锋一转,从月色皎皎转到了月色无私上,一人家很明显就是指帝王家,月亮对世上第一人家的帝王家也毫不偏袒,它的光明对帝王家和穷人都是一样的,体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。
  题前摄景,洗炼概括,融情入事,其中任何一种手法都可以收到言简意长的效果。而此诗恰当地同时运用这三种手法,艺术效果也就更加显著。
  第一部分:梁惠王提出“民不加多的疑问。梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳”,尽心的论据是自己赈灾救民,且邻国之政,无如寡人用心,结果是“邻国之民不加少.寡人之民不加多”。因此提出疑问。先试从梁惠王自己标榜的尽心于国的表现赈灾救民人手分析。对于一个国家来说,赈灾救民是它最基本的任务,几乎没有任何一个国家在自然等灾害面前赈灾救民的实际上光赈灾救民不行,更重要的是最大限度地采取一切可以采取的措施杜绝或减少自然等灾害的发生,从根本解决问题。而从根本上解决问题.则足最大限度地调动百姓的积极性,使其乐其所为,这当然是(ran shi)仁政的具体表现。梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民,但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法而已。而邻国之政,无如寡人用心,也许邻国之政真的没有梁惠王用心,也许是邻国采取了更好的措施或是运气的作用没有发生太多的自然灾害,因而也就没有太多的赈灾救民的举动,不管如何,结果是“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。通过(tong guo)分析,在梁惠王提出疑问的过程中已将自己“民不加多”的原因揭示出来了,因此孟子小试牛刀就解决了问题。
  三、四句,写潮头过后的情况。诗写江面汹涌的波涛,却不直接写水怎么样,而说天空在水中的倒影颠簸起伏,西落的太阳忽上忽下,进一步渲染了水势、浪头的巨大。两个动词“摇动”、“沉浮”,都有震动人心的作用。
  颔联紧承“英雄气”三字,引出刘备的英雄业绩:“势分三足鼎,业复五铢钱。”刘备起自微细,在汉末乱世之中,转战南北,几经颠扑,才形成了与曹操、孙权三分天下之势,实在是得之不易。建立蜀国以后,他又力图进取中原,统一中国,这更显示了英雄之志。“五铢钱”是公元前118年(汉武帝元狩五年)铸行的一种钱币,后来王莽代汉时将它罢废。东汉初年,光武帝刘秀又恢复了五铢钱。此诗题下诗人自注:“汉末童谣:‘黄牛白腹,五铢当复’。”这是借钱币为说,暗喻刘备振兴汉室的勃勃雄心。这一联的对仗难度比较大。“势分三足鼎”,化用孙楚《为石仲容与孙皓书》中语:“自谓三分鼎足(ding zu)之势,可与泰山共相终始。”“业复五铢钱”纯用民谣中语。两句典出殊门,互不相关,可是对应自成巧思,浑然天成。
  后面四句描写皇帝的宫廷生活。玉楼、珠殿、雕辇(装饰华美的人挽车)、洞房(神仙洞府般的房屋),铺陈皇家富贵,旖旎风光。“翡翠”、“鸳鸯”均水鸟,后者雌雄双栖,常以喻情人或夫妇。玉楼、珠殿,均非水鸟栖息之所。这里是语意双关。既谓宫廷楼殿装饰着各种禽类雕塑,以表现其富丽堂皇。诗词中多称香炉为“金兽”,称被盖为“鸳衾”,也就是这个意思。也以喻人。“巢”亦作“关”。玉楼、珠殿关锁着众多的宫女。她们都是被剥夺了人身自由的笼中之鸟。诗人对那些不幸的宫女寄予了深切的同情。翡翠,似指一般宫女。鸳鸯,其中之一当指李隆基,而另一位,当然就是指“三千宠爱在一身”的杨玉环。这也给尾联以赵飞燕比喻杨玉环作了伏笔。“妓”指女乐,“歌”指歌女,通指能歌善舞的宫女。妓需要花中选花,歌需要百里挑一,足见歌舞妓队伍之庞大。“随雕辇”,“出洞房”,乃是互文。这两句是说,后宫四万,佳丽三千,都是为皇帝一个人的享乐而存在的。从技巧上讲,这两句将宫廷深似海、宫女多如云的皇家气派渲染得酣畅淋漓。古人评诗之善言富贵者,倒不在乎多用金呀、玉呀这类字眼,如“笙歌归院落,灯火下楼台”,“此善言富贵者也。”(《漫叟诗话》)李白这两句,可谓乃善言皇家富贵者也。
  这首诗不难懂,但其中蕴藏的道理,却值得我们探讨。
  《妾薄命》向来是被认为是陈师道的代表作,故《后山诗集》以此为冠,其原因便在于此诗集中体现了陈师道诗的风格。陈师道诗的佳处在于高古而具有真情,锻炼而以淡雅出之。这首诗造语极平淡,表面上没有用典故,不作艰深之语,只是直陈胸臆,实际上却几乎无一字无来历。任渊评价说:“或苦后山之诗非一过可了,迫于枯淡,彼其用意,直追《骚》、《雅》。”意谓他的诗须细细品味,不是一读即可明白其中用意的,这正说明,陈师道的诗在平淡的背后,有着惨淡经营的苦心。
  中间四句用拟人法写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态。金铜仙人是刘汉王朝由昌盛到衰亡的“见证人”,眼前发生的沧桑巨变早已使他感慨万端,神惨色凄。而自己又被魏官强行拆离汉宫,此时此刻,兴亡的感触和离别的情怀一齐涌上心头。“魏官”二句,从客观上烘托金铜人依依不忍离去的心情。“指千里”言道路遥远。从长安迁往洛阳,千里迢迢,远行之苦加上远离之悲,实在教人不堪忍受。“东关”句言气候恶劣。此时关东霜风凄紧,直射眸子,不仅眼为之“酸”,亦且心为之“酸”。它含有“马后桃花马前雪,出关争得不回头”的意味,表现出对汉宫、对长安的深切依恋之情。句中“酸”、“射”二字,新奇巧妙而又浑厚凝重。特别是“酸”字,通过金铜仙人的主观感受,把彼时彼地风的尖利、寒冷、惨烈等情形,生动地显现出来。这里,主观的情和客观的物已完全揉合在一起,含义极为丰富。
  “明朝挂帆席,枫叶落纷纷。”末联宕开写景,想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中,片帆高挂,客舟即将离开江渚;枫叶纷纷飘落,象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声,进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。

创作背景

  而另一方面,宪宗当政后,醉心于自己平淮西等一点点成就,飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦,一心事佛,韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。宪宗被太监杀死后,后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教,僧尼之数继续上升,寺院经济持续发展,大大削弱了政府的实力,加重了国家的负担。

  

顾清( 清代 )

收录诗词 (2498)
简 介

顾清 顾清(1460-1528)字士廉,江南华亭人,弘治六年(1493)进士,官至南京礼部尚书。诗清新婉丽,天趣盎然。着有《东江家藏集》《松江府志》等。

读山海经·其一 / 乌雅壬辰

"欲别东风剩黯然,亦知春去有明年。
不寐孤灯前,舒卷忘饥渴。"
笔锋犹傍墨花行。散吞高下应无岸,斜蹙东南势欲倾。
城郭半淹桥市闹,鹭鸶缭绕入人家。"
东海人求近着书。茅洞烟霞侵寤寐,檀溪风月挂樵渔。
子云徒献长杨赋,肯念高皇沐雨秋。"
上阳深锁寂寥春。云收少室初晴雨,柳拂中桥晚渡津。
箧藏征隐诏,囊佩摄生篇。圃暖芝台秀,岩春乳管圆。


魏王堤 / 查莉莉

何意忽归十二城。露滴谁闻高叶坠,月沉休藉半阶明。
妻仍嫌酒癖,医只禁诗情。应被高人笑,忧身不似名。"
"朝携下枫浦,晚戴出烟艇。冒雪或平檐,听泉时仄顶。
乡中自古为儒者,谁得公侯降尺书。"
"前代高门今宰邑,怀才重义古来无。笙歌厌听吟清句,
"凤麟胶尽夜如何,共叹先生剑解多。几度吊来唯白鹤,
高风翔砌鸟,暴雨失池鱼。暗识归山计,村边买鹿车。
鹤发四垂烟阁远,此生何处拜仪形。


口号 / 碧鲁幻桃

"浮阳横巨浸,南巷拥旌旃。别带秦城雨,行闻魏国蝉。
大底曲中皆有恨,满楼人自不知君。"
"宠极多妒容,乘车上金阶。欻然赵飞燕,不语到日西。
仙老闲眠碧草堂,帝书征入白云乡。龟台欲署长生籍,
倚风疑共路人言。愁怜粉艳飘歌席,静爱寒香扑酒樽。
不缘真宰能开决,应向前山杂淤泥。"
使君坐处笙歌合,便是列仙身不知。"
"水泉花木好高眠,嵩少纵横满目前。


梦江南·红茉莉 / 宇文盼夏

礼酒既酌,嘉宾既厚,牍为之奏。
"终日长程复短程,一山行尽一山青。
焚香古洞步虚夜,露湿松花空月明。"
黄露醒齿牙,碧黏甘肺腑。桧异松复怪,枯疏互撑拄。
知君超达悟空旨,三径闲行抱素琴。"
"归家来几夜,倏忽觉秋残。月满方塘白,风依老树寒。
"悠悠虞坂路欹斜,迟日和风簇野花。
东海人求近着书。茅洞烟霞侵寤寐,檀溪风月挂樵渔。


西洲曲 / 初丽君

"出门无至友,动即到君家。空掩一庭竹,去看何寺花。
"正下搜贤诏,多君独避名。客来当意惬,花发遇歌成。
"方知激蹙与喷飞,直恐古今同一时。远壑流来多石脉,
"何处不相思,相逢还有时。交心如到老,会面未为迟。
玄津荡琼垄,紫汞啼金鼎。尽出冰霜书,期君一披省。"
遥盘云髻慢,乱簇香篝小。何处好幽期,满岩春露晓。"
"山川马上度边禽,一宿都门永夜吟。
积雨晦州里,流波漂稻粱。恭惟大司谏,悯此如发狂。


奉诚园闻笛 / 南宫媛

堑黑初沉月,河明欲认潮。孤村人尚梦,无处暂停桡。"
"院寒青霭正沈沈,霜栈干鸣入古林。数叶贝书松火暗,
"静语与高吟,搜神又爽心。各来依帝里,相对似山阴。
"谢舞仍宫柳,高奇世少双。侍中生不到,园令死须降。
西归使者骑金虎,亸鞚垂鞭唱步虚。
宫殿寂寥人不见,碧花菱角满潭秋。
"徒为经异岳,不得访灵踪。日尽行难尽,千重复万重。
天柄已持尧典在,更堪回首问缘情。"


洞仙歌·冰肌玉骨 / 端木秋珊

"西上青云未有期,东归沧海一何迟。酒阑梦觉不称意,
远引若至,临之已非。少有道契,终与俗违。
"喧喧蹄毂走红尘,南北东西暮与晨。谩道青云难得路,
"春风百卉摇,旧国路迢迢。偶病成疏散,因贫得寂寥。
病久无人着意看,玉华衫色欲凋残。饮惊白露泉花冷,
名重淮王大小山。醴设斗倾金凿落,马归争撼玉连环。
从此宝函香里见,不须西去诣灵峰。"
毗陵孤月出,建业一钟残。为把乡书去,因收别泪难。"


临江仙·丝雨如尘云着水 / 代觅曼

帆楫衣裳尽钓徒,往来踪迹遍三吴。闲中展卷兴亡小,
"冻醪初漉嫩如春,轻蚁漂漂杂蕊尘。
从此汉家无敌国,争教彭越受诛夷。"
当时醉送龙骧曲,留与谁家唱月明。"
览镜空怜待鹤疏。孤屿池痕春涨满,小阑花韵午晴初。
"侵深寻嵚岑,势厉卫睥睨。荒王将乡亡,细丽蔽袂逝。
旦日思双屦,明时愿早谐。丹青传四渎,难写是秋怀。
心迹所便唯是直,人间闻道最先憎。"


玉楼春·春思 / 佟佳一诺

天下皆餔糟,征君独洁己。天下皆乐闻,征君独洗耳。
"孤竹夷齐耻战争,望尘遮道请休兵。
取岭为山障,将泉作水帘。溪晴多晚鹭,池废足秋蟾。
"先生何违时,一室习寂历。松声将飘堂,岳色欲压席。
从此枕中唯有梦,梦魂何处访三山。
开元文物盛,孟子生荆岫。斯文纵奇巧,秦玺新雕镂。
葛龙闲卧待时来。云藏山色晴还媚,风约溪声静又回。
朝回相引看红鸾,不觉风吹鹤氅偏。


念昔游三首 / 壤驷单阏

夜停江上鸟,晴晒箧中鱼。出亦图何事,无劳置栈车。
如忧鸡鹜斗,似忆烟霞向。尘世任纵横,霜襟自闲放。
微雨汉陂舟,残日终南骑。富贵尽凌云,何人能至此。
渔艇年年古渡风。难世斯人犹不达,此时吾道岂能通。
月影悠悠秋树明,露吹犀簟象床轻。
东来淮海拜旌旟,不把公卿一字书。曾侍晚斋吟对雪,
"乱后他乡节,烧残故国春。自怜垂白首,犹伴踏青人。
默坐看山困,清斋饮水严。藓生天竺屐,烟外洞庭帆。