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山中夜坐

南北朝 / 李琼贞

惟德辅,庆无期。"
生死与荣辱,四者乃常期。古人耻其名,没世无人知。
功役隐不见,颂声存复扬。权宜珍构绝,圣作宝图昌。
运启金行远,时和玉烛调。酒酣齐抃舞,同贺圣明朝。
和风起天路,严气消冰井。索索枝未柔,厌厌漏犹永。
唯益梓桑恭,岂禀山川丽。于时初自勉,揆己无兼济。
城郭犹疑是,原陵稍觉非。九原如可作,千载与谁归。
"誉阐元储,寄崇明两。玉裕虽晦,铜楼可想。
百福迎祥玉作杯。就暖风光偏着柳,辞寒雪影半藏梅。
"汉相推人杰,殷宗伐鬼方。还闻出将重,坐见即戎良。
空乐繁行漏,香烟薄彩斿。玉膏从此泛,仙驭接浮丘。"
暇日尝繁会,清风咏阻修。始知西峙岳,同气此相求。"
蓼花绿岸扣舷归。归来共到市桥步,野蔓系船萍满衣。
战地甘泉涌,阵处景云生。普天沾凯泽,相携欣颂平。"


山中夜坐拼音解释:

wei de fu .qing wu qi ..
sheng si yu rong ru .si zhe nai chang qi .gu ren chi qi ming .mei shi wu ren zhi .
gong yi yin bu jian .song sheng cun fu yang .quan yi zhen gou jue .sheng zuo bao tu chang .
yun qi jin xing yuan .shi he yu zhu diao .jiu han qi bian wu .tong he sheng ming chao .
he feng qi tian lu .yan qi xiao bing jing .suo suo zhi wei rou .yan yan lou you yong .
wei yi zi sang gong .qi bing shan chuan li .yu shi chu zi mian .kui ji wu jian ji .
cheng guo you yi shi .yuan ling shao jue fei .jiu yuan ru ke zuo .qian zai yu shui gui .
.yu chan yuan chu .ji chong ming liang .yu yu sui hui .tong lou ke xiang .
bai fu ying xiang yu zuo bei .jiu nuan feng guang pian zhuo liu .ci han xue ying ban cang mei .
.han xiang tui ren jie .yin zong fa gui fang .huan wen chu jiang zhong .zuo jian ji rong liang .
kong le fan xing lou .xiang yan bao cai you .yu gao cong ci fan .xian yu jie fu qiu ..
xia ri chang fan hui .qing feng yong zu xiu .shi zhi xi zhi yue .tong qi ci xiang qiu ..
liao hua lv an kou xian gui .gui lai gong dao shi qiao bu .ye man xi chuan ping man yi .
zhan di gan quan yong .zhen chu jing yun sheng .pu tian zhan kai ze .xiang xie xin song ping ..

译文及注释

译文
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周围明亮(liang)了些许。然而,这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长,,无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下来用它买酒您可卖否?
  侍中、侍郎郭攸(you)之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向(xiang)和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情,无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。
而东西两侧又有两座高桥,如同空中彩虹一般。
满(man)头增白发悲叹春花凋落,遥望青云万里羡慕鸟高飞。
  这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
  宣子说:"我有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往,我正为此发愁,你却祝贺我,这是什么缘故呢?"
  粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在(zai)满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给(gei)他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就(jiu)靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
她说官府征租逼税已经一贫如洗,想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
大病初起,精神困倦,画堂里落花满地,使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上,如簌簌而落的胭脂泪,让人心碎。

注释
①这一篇旧以为班婕妤诗,或以为颜延年作,都是错误的。今据《文选》李善注引《歌录》作无名氏乐府《古辞》。属《相和歌·楚调曲》。
②穹庐:圆形的毡帐。
⑴疏松:稀疏的松树。
(1)金山画像:指金山寺苏轼画像,李公麟所作。《金山志》:“李龙眠(公麟)画东坡像留金山寺,后东坡过金山寺,自题。”
40.爱之太恩:爱它太情深。恩,有情义。这里可引申为”深“的意思。
(38)公干:刘桢的字。逸气:超迈流俗的气质。
(18)书:书法。
③青袍白马:此和《洗兵行》中所用不是一个意思。这里指的是幕府生活。庾信《哀江南赋》:“青袍如草,白马如练。”东汉《张湛传》:帝见湛,辄言白马生且又谏矣。
①辛承旨:即辛弃疾。因其曾于开禧三年(1207)被任为枢密院都承旨而得名,不过那时刘过已死,“承旨”二字可能是后人加的。
(45)决命争首:效命争先。

赏析

  第二句接着写诗人听到秋风的反映,这个反映是很有个性的,他立即注视西山,表现了主将的警觉、敏感,也暗示了他对时局所关注的具体内容。西山,寒云低压,月色清冷,再加上一个“满”字,就把那阴沉肃穆的气氛写得更为浓重,这气氛正似风云突变的前兆,大战前的沉默。“眼中形势胸中策”(宗泽《早发》),这是一切将领用兵作战的基本规律。所以诗的前两句既然写出了战云密布的“眼中形势”,那胸中之策就自不待言了,诗中略去这一部分内容,正表现了严武是用兵的行家。
  别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但当读者读完最后一节的时候,就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要(qie yao)求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  这首七绝,是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集:落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人,造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕:城、寺、船、钟声,是一种空灵旷远的意境。夜行无月,本难见物,而渔火醒目,霜寒可感;夜半乃阗寂之时,却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照,无声与有声的衬托,使景皆为情中之景,声皆为意中之音,意境疏密错落,浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永,在姑苏城的夜空中摇曳飘忽,为那里的一桥一水,一寺一城平添了千古风情,吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠’上起,妙在不说出。”《碛砂唐诗》:“‘对愁眠’三字为全章关目。明逗一‘愁’字,虚写竟夕光景,辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》:“此诗装句法最妙,似连而断,似断而连。”
  第三段  提出“居安思危”的具体做法,即“十思”。“十思”的核心内容是正己安人,但具体又有所侧重。“将有作,则思知止以安人”,这两条是戒奢侈(chi),如喜好器物美色,大兴土木,劳民伤财等;“念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川”,这两条是戒骄戒躁,劝皇帝要恪守职分,不骄不躁,虚怀若谷,从谏如流;“乐盘游,则思三驱以为度”,是劝皇帝不要放任自己的欲望,要持之有度;“忧懈怠,则思慎始而敬终”,是劝皇帝勤勉政事,处置谨慎,不要怠惰;“虑壅蔽,则思虚心以纳下”,是说“兼听则明”,放低身段,多听取臣下的意见;“惧谗邪,则思正身(zheng shen)以黜恶”,是说“偏听则暗”,自己有倾向直臣,罢黜小人;“恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑”,是说赏罚要按国家尺度实行,不因喜怒而有所偏颇。“十思”就是十条劝戒,语语坦诚,字字惊心。文章最后从正面论述做到“十思”的好处,描绘出“垂拱而治”的政治理想。从用人,纳谏,赏罚,多方来讲、其中提到的“简能而任之,择善而从之”,即“用人”“纳谏”策略,实际上成为初唐的治国方略,创造了历史上有名的“贞观之治”。  魏征提出的“十思”能给我们哪些写作的启示呢?  一是陈述意见的针对性。这奏疏是给皇帝看的,是用来劝谏皇帝的,所以“十疏”所陈述的内容无一不针对帝王的易犯病,又无一不为“垂拱而治”的封建统治着想,使唐太宗乐于接受。二是思考问题的全面性。这“十思”的内容涉及到与帝王冶国兴邦有关的十个问题。从生活到政治,从人个欲望以品德修养,凡存在的主要问题作者全都考虑到。不但指出问题,而且提出解决问题的办法,真是面面俱到,煞费苦心。三是安排条款的序列性。“见可欲”“将有作”“念高危”“惧满溢”“乐盘游”“忧懈怠”“虑雍蔽”“惧谗邪”“恩所及”,排列井井有条,多而不乱。四是语言表达的齐整性。“十思”十句,句式大致相同,构成排比,一气呵成,形成齐整,气势磅礴。显然,这篇古代佳作给我们带来很多有益的写作启发。  虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。  即使用严酷的刑罚督责人们,用威风怒气恫吓人们,结果只能使人们图求苟且以免于刑罚,却不会怀念国君的恩德,表面上态度恭敬,可是心里并不服气。怨恨不在大小,可怕的只是百姓。百姓像水一样,可以载船,也可以翻船,这是应该特别谨慎的。  “求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。” 想要树木生长,一定要是它的根系牢固;想要河流长远,一定要疏通它的源头;想要国家安定,一定要多聚积道德仁义。
  结末一联则又折回眼前空虚寂寥的处境。试齐竽,事见《韩非子·内储说上》:齐宣王爱听吹竽,要三百人合奏,有位不会吹的南郭处士也混在乐队里装装样子,骗取一份俸禄。后愍王继立,喜欢听人单独演奏,南郭处士只好逃之夭夭。这里引用来表示希望有人能像齐愍王听竽那样,将人才的贤愚臧否一一判别,合理使用。整个这一联是诗人在回顾自己报国无成的经历之后迸发出的一个质问:世界上怎会没有人将人才问题默记于心,可又有谁准备像齐愍王听竽那样认真地选拔人才以挽救国事呢?质问中似乎带有那么一点微茫的希望,而更多是无可奈何的感慨:世无识者,有志难骋,不甘于《安贫》韩偓 古诗自处,又将如何!满腔的愤懑终于化作一声叹息,情切而辞婉(wan)。
  这两篇作品记叙的是宴会的场面和醉后的归思。
  次联从室内写夜读,是全诗最精彩的两句。陆游到老还以眼明齿坚自豪,而头上可能早已出现一些白发,故四十以前,即已谈及“白发”,这里出句也说是“白发无情侵老境”。这句孤立看便无奇;与下句作对,却构成很美的意境:头有“白发”逼近“老境”的人,对着“青灯”夜读,还觉得意味盎然,象儿时读书一样。“白发”、“青灯”,“无情”、“有味”,“老境”、“儿时”’一一相映成趣,勾人联想。凡是自幼好学,觉得读书有味(这是关键),到老犹好学不倦的人,读了这联诗,都会感到亲切,无限神往,沉浸于诗人所刻划的夜读情景.这一联与后期的《风雨夜坐》中的“欹枕旧游来眼底,掩书余味在胸中”一联,最能打动中老年人胸中的旧情和书味,把他们的欲言难言之境与情写得“如在目前”。诗人六十三岁时作的《冬夜读书》:“退食淡无味,一窗宽有余。重寻总角梦,却对短檠书”,七十七岁时作的《自勉(zi mian)》的“读书犹自力,爱日似儿时”等句,可和此联参证。
  这首诗描写的是一位采莲姑娘腼腆的情态和羞涩的心理。前两句写风中婀娜舞动的荷叶荷花,从荷花的深处有小船飞梭,画面充满了动感。后两句转入人物(ren wu)描写,采莲姑娘遇到自己的情郎,正想说话却又怕人笑话而止住,羞涩得在那里低头微笑,不想一不小心,头上的碧玉簪儿落入了水中。诗人抓住人物的神情和细节精心刻画,一个大胆含羞带笑的鲜亮形象宛如就在我们眼前。
  这篇文章在用词上也有值得注意之处。一、排比句多。比如第一段,作者为了说明古人有喜事则名物以示不忘,举了三个例子,三个例子就是三个排比句,借助这种句法,使读者在文意方面有一种说理透彻,充实满足的感觉。第二段写大雨之后,百姓的欢乐场面以及第四段的“雨珠”“雨玉”说,也同样用(yang yong)的是排比形式。在人们喜之不尽,手舞足蹈之时,文字上必须有所变化,一味的松散不可能有文字的整饬条理来得惹眼引人。二、结尾的用韵。《《喜雨亭记》苏轼 古诗》的结尾很有意思,它既照应了开头,又给人许多的联想,值得我们注意。苏轼的哲学思想是儒释道三家合一的。在他的诗文中,经常出现对大自然发问的句子,以表达他的人生观和他旷达乐天的情怀。这次大雨之后,感谢谁为好?这里他展开的想象,是从太守到天子,从天子到上天,从上天到造物,其中“玉”、“粟”押韵,“日”“力”押韵,“功“空”押韵,“冥”“名”押韵,读之有循环不尽,均成系统的感觉,神完气足,优雅俊美,然而是虚笔,真正目的则是要归之其小小的亭宇,这样也就把造物、上天、天子、太守、百姓、借助“喜”之“雨”用一个亭子联系了起来,有歌唱的味道,所唱者依然是喜雨,一篇文章的主题所在。
  “青枫飒飒雨凄凄,秋色遥看入楚迷。”阵阵寒风,绵绵细雨,将江边青枫吹打得飒飒作响。遥看水天相接处的楚天,雨中秋色,一片迷蒙。首句从时节、送别地点及风声雨景,层层渲染一种愁情,烘托出一个特定的场景。秋天本来就是令人伤感的季节,“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!”离别的地点、环境也令人消魂。《楚辞·招魂》曰:“湛湛江水兮上有风。”唐人张继《枫桥夜泊》也写道:“江枫渔火对愁眠。”张若虚《春江花月夜》有句云:“白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。”“青枫”,除了暗示分别、在江边外,还透露出一股飘泊的愁情,而此时之秋风秋雨更是愁煞人也。由此可见,第一句“青枫飒飒雨凄凄”,只七个字,实融进了古人不少意境,有丰富含蕴,它自然而委婉地映衬出一对好友离别时低徊悱恻、依依不舍的感情。

创作背景

  关于此诗的创作契机,众说纷纭。纪昀认为是“刺女道士之淫佚”。冯浩在比较前人评论的基础上,认为诗人是“全以圣女自况”。但近人朱偰作《李商隐诗新诠》,则干脆将它们都列入爱情诗内,以为是为怀恋他在玉阳山学道时结识的女道友宋华阳姐妹而作。至于哪一种说法符合实际,尚待考证。

  

李琼贞( 南北朝 )

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简 介

李琼贞 李琼贞,大埔人。明别驾李炤女,饶汝盛室。事见民国温廷敬《潮州诗萃》闰编卷二。

瑞龙吟·大石春景 / 段标麟

"写月图黄罢,凌波拾翠通。镜花摇芰日,衣麝入荷风。
资税幸不及,伏腊常有储。散诞时须酒,萧条懒向书。
"凉风吹远念,使我升高台。宁知数片云,不是旧山来。
"羽盖龙旗下绝冥,兰除薜幄坐云扃。鸟和百籁疑调管,
唯有庄周解爱鸣,复道郊哥重奇色。惆怅惊思悲未已,
家住箕山下,门枕颍川滨。不知今有汉,唯言昔避秦。
钦子秉幽意,世人共称嗟。愿言托君怀,倘类蓬生麻。
"淮沂泗水地,梁甫汶阳东。别路青骊远,离尊绿蚁空。


白纻辞三首 / 雷思霈

啄手暝声不许前。心愿阳乌恒保日,志嫌阴鹤欲凌天。
"朗月何高高,楼中帘影寒。一妇独含叹,四坐谁成欢。
游市慵骑马,随姬入坐车。楼边听歌吹,帘外市钗花。
"苍茫南塞地,明媚上春时。目极伤千里,怀君不自持。
畴昔与夫子,孰云异天伦。同病一相失,茫茫不重陈。
悯悯琴上鹤,萧萧路傍马。严程若可留,别袂希再把。"
妾本富家女,与君为偶匹。惠好一何深,中门不曾出。
"炎炎者烈火,营营者小蝇。火不热真玉,蝇不点清冰。


鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 戈牢

黄金不买汉宫貌,青冢空埋胡地魂。"
"君不见上宫警夜营八屯,冬冬街鼓朝朱轩。
淮流春晼晚,江海路蹉跎。百岁屡分散,欢言复几何。"
"陈焦心息尽,死意不期生。何幸光华旦,流人归上京。
客心殊不乐,乡泪独无从。"
"东第乘馀兴,南园宴清洛。文学引邹枚,歌钟陈卫霍。
天河悠悠漏水长,南楼北斗两相当。"
东流不作西归水,落花辞枝羞故林。头上玉燕钗,


月夜 / 夜月 / 郭正平

胡风千里惊,汉月五更明。纵有还家梦,犹闻出塞声。
弥旷十馀载,今来宛仍前。未窥仙源极,独进野人船。
筑城安敢烦,愿听丁一言。请筑鸿胪寺,兼愁虏出关。"
"山水佳新霁,南楼玩初旭。夜来枝半红,雨后洲全绿。
青岩类姑射,碧涧似汾阳。幸属无为日,欢娱尚未央。"
兹辰阻佳趣,望美独如何。"
闻有胡兵急,深怀汉国羞。和亲先是诈,款塞果为雠。
欲酬明主惠,当尽使臣能。勿以王阳道,迢递畏崚嶒。"


武昌酌菩萨泉送王子立 / 李邺

"门上关,墙上棘,窗中女子声唧唧,洛阳大道徒自直。
"飞来双白鹤,奋翼远凌烟。双栖集紫盖,一举背青田。
孤心眠夜雪,满眼是秋沙。万里犹防塞,三年不见家。
定沼寒光素,禅枝暝色葱。愿随方便力,长冀释尘笼。"
凭高睿赏发,怀古圣情周。寒向南山敛,春过北渭浮。
"万乘华山下,千岩云汉中。灵居虽窅密,睿览忽玄同。
金吾卫里直郎妻,到明不睡听晨鸡。天头日月相送迎,
"龟之气兮不能云雨,龟之枿兮不中梁柱,


登飞来峰 / 吴彻

岂能泥尘下,区区酬怨憎。胡为坐自苦,吞悲仍抚膺。"
土扶可成墙,积德为厚地。"
"瑞云千里映,祥辉四望新。随风乱鸟翅,泛水结鱼鳞。
白花飞历乱,黄鸟思参差。妾自肝肠断,傍人那得知。"
晨拂鸟路行,暮投人烟宿。粳稻远弥秀,栗芋秋新熟。
亦何必用虚伪之文章,取荣名而自美。"
"造舟浮谓日,鞭石表秦初。星文遥写汉,虹势尚凌虚。
三郎当殿坐,听唱得宝歌。"


九怀 / 吴启元

私向江头祭水神。"
桂筵含柏馥,兰席拂沉香。愿奉罗帷夜,长乘秋月光。"
送影舞衫前,飘香歌扇里。望望惜春晖,行行犹未归。
"葳蕤苍梧凤,嘹唳白露蝉。羽翰本非匹,结交何独全。
我有壶中要,题为物外篇。将以贻好道,道远莫致旃。
生涯无岁月,岐路有风尘。还嗟太行道,处处白头新。"
"众毒蔓贞松,一枝难久荣。岂知黄庭客,仙骨生不成。
君其若不然,岁晚双鸳鸯。顾兔蚀残月,幽光不如星。


咏梧桐 / 鲜于至

愿得斩马剑,先断佞臣头。天子玉槛折,将军丹血流。
道学已通神,香花会女真。霞床珠斗帐,金荐玉舆轮。
穹崇雾雨蓄,幽隐灵仙閟.万寻挂鹤巢,千丈垂猿臂。
途遥已日暮,时泰道斯穷。拔心悲岸草,半死落岩桐。
"君恩不可见,妾岂如秋扇。秋扇尚有时,妾身永微贱。
"假寐怀古人,夙兴瞻晓月。通晨禁门启,冠盖趋朝谒。
"六文开玉篆,八体曜银书。飞毫列锦绣,拂素起龙鱼。
"银烛金屏坐碧堂,只言河汉动神光。


登高丘而望远 / 翁万达

闻君佐繁昌,临风怅怀此。傥到平舆泉,寄谢干将里。"
函谷虽云险,黄河已复清。圣心无所隔,空此置关城。
微路从此深,我来限于役。惆怅情未已,群峰暗将夕。"
塞外虏尘飞,频年度碛西。死生随玉剑,辛苦向金微。
"公主林亭地,清晨降玉舆。画桥飞渡水,仙阁涌临虚。
石桥通小涧,竹路上青霄。持底谁见许,长愁成细腰。"
"家受专门学,人称入室贤。刘桢徒有气,管辂独无年。
"凤苑先吹晚,龙楼夕照披。陈遵已投辖,山公正坐池。


宣城见杜鹃花 / 子规 / 谢勮

正须自保爱,振衣出世尘。"
横簪并附蝉,列鼎俱调鹤。四郊时迷路,五月先投龠。
北逐驱獯虏,西临复旧疆。昔还赋馀资,今出乃赢粮。
外避征戍数,内伤亲党稀。嗟不逢明盛,胡能照隐微。
腻叶蟠花照曲门。金塘闲水摇碧漪,老景沉重无惊飞,
"清晨发岩邑,车马走轘辕。回瞰黄河上,惝怳屡飞魂。
"法驾乘春转,神池象汉回。双星移旧石,孤月隐残灰。
白羽摇丹壑,天营逼翠微。芳声耀今古,四海警宸威。"