译文
鱼是我所(suo)(suo)喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东(dong)西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命(ming)是我所喜爱的,道义(yi)也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
回望来时走的山间小路,山林苍苍茫茫一片青翠。
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔。
胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫然。
哪里有长达万里的大袍,把四方全都覆盖,无边无垠。
跬(kuǐ )步
太史公研读关于秦楚之际的记载,说:最早发难的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成(cheng)功的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自从有人类以来,帝王受天命的变更,还不曾有这样急促的。
即使是天长地久,也总(zong)会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
吃过别人的残汤剩饭,处处使人暗中感到艰辛。
注释
⑹惆怅:因失意或失望而伤感、懊恼。《楚辞·九辩》:“廓落兮,羁旅而无友生;惆怅兮,而私自怜。”
九节杖:《刘根外传》:“汉武登少室,见一女子以九节杖仰指日,闭左目,东方朔曰:‘此食日精者。’”《真诰》:“杨羲梦蓬莱仙翁,拄赤九节杖而视白龙。”
为羊日,初五为牛日,初六为马日,初七为人日。
②三生:佛家语,谓前生、今生、来生。
[1]康熙七年:即公元一六六八年。戌刻:晚七时至九时。
(2)蒂:根蒂,花或瓜果跟枝茎相连的部分。
(12)始归:才嫁过来的时候。古时女子出嫁称归。