译文
农夫停止耕作自在逍遥啊,就怕田野变得荒芜起来(lai)。
盘根错节的树瘤,也不用刀斧劈削雕饰。
大雁都已飞走了,书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
深秋的草叶(ye)上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
白昼缓缓拖长
等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。
纵目望尽千里之地,春色多么引人伤心。
整天不快乐的人,只想为子孙积攒财富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!
我在树下沉吟了良久,直到日暮时分,寒鸦归(gui)巢,且远远的望着那扇柴门,独自归去。
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
心里遥想着要与佳人成为双飞燕,衔泥筑巢永结深情。
天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或(huo)物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓(wei)的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
注释
①何事:为什么。
[26]荀卿:即荀况,战国后期时儒家大师,时人尊称为卿。曾在齐国做祭酒,被人谗毁,逃到楚国。楚国春申君任他做兰陵(今山东枣庄)令。春申君死后,他也被废,死在兰陵,著有《荀子》。
④龙庭:又叫龙城。是匈奴祭天、大会诸部之地。
12、危:名词作动词,遇到危险(摇晃着要倒下)。持:护持。
⑴南溟,南海,遗,问遗,即赠送。泉客,即鲛人,也叫泉仙或渊客(左思《吴都赋》“渊客慷慨而泣珠”)。古代传说:南海有鲛人,水居如鱼,能织绡,他们的眼泪能变成珠子。
②畴昔:从前。
(83)悦:高兴。