译文
如(ru)今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
闺房中的少(shao)女,面对着残春的景色多么(me)惋惜。满怀忧郁惆怅,没有地方寄托愁绪。
我心中犹豫而疑惑不定,想自己去吧又觉得不妙。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
王母的桃花开了上千遍,长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
白虹作骖马驾车飞行啊,经历群神的一个个神宫。
春寒料峭时,皇(huang)上赐她到华清池沐浴,温润(run)的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若(ruo)沐后涂脂。
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从(cong)竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
太阳慢慢下山了,在湖面上投下了又红又大的影子,晚风停息绿水泛不起半点涟漪。
现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
注释
5.破颜:变为笑脸。
⑦权奇:奇特不凡。
⑾重阳节:古以九为阳数之极。九月九日故称“重九”或“重阳”。魏晋后,习俗于此日登高游宴。
32.从(zong4纵):同“综”,直。
②玉钩,新月。 南朝·宋·鲍照 《翫月城西门廨中》诗:“蛾眉蔽珠栊,玉钩隔琐窓。” 唐·李白 《挂席江上待月有怀》诗:“倏忽城西郭,青天悬玉钩。” 宋·张元干 《花心动·七夕》词:“断云却送轻雷去,疎林外,玉钩微吐。” 明·无名氏 《还带记·二郎诮裴》:“疎影荡银河,漾清光,映碧波,玉钩斜挂,冰轮堕。”
(6)舅:丈夫的父亲(指公公)。古以舅姑称公婆。
(11)四岳:传说为尧舜时四方部落首领。裔胄:后嗣。