译文
汉水滔滔,向东流去;它冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说:当年你家的飞将军,英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时(shi)候,迅速勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋,语言慷慨激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令,就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬挂的宝剑没有(you)用了,只有在无聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风(feng)赏月的这段友谊。
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下霜。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚(shang)文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受(shou)请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
天下明月的光华有三分吧,可爱的扬州啊,你竟然占去了两分。
他的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
看秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里风中呜咽:事业何时有成。
言辞贵于白璧,一诺重于黄金。
为首的身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。
我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。
你出任太守经历了三郡,所到之处,恶人闻风而逃。
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
当世的风气轻视美丽的容颜,贝齿轻启的微(wei)笑为谁而发呢?
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
注释
(30)桃源:即东晋陶渊明笔下的桃花源。
77.青鸟四句:阮籍《咏怀诗》:“谁言不可见,青鸟明我心。”此处即用其意。
曩:从前。
(6)浒(hǔ):水边。
①郁郁:严密浓绿的样子。涧:两山之间。涧底松:比喻才高位卑的寒士。
⒄胡瓶:唐代西域地区制作的一种工艺品,可用来储水。