石鼓歌
"今年无异去年寒，何事朝来独忍难。
"两行客泪愁中落，万树山花雨后残。
腊近溪书绝，灯残夜雪稠。迩来相忆处，枕上苦吟休。"
养拙甘沈默，忘怀绝险艰。更怜云外路，空去又空还。"
"贾生年尚少，华发近相侵。不是流光促，因缘别恨深。
从困不扶灵寿杖，恐惊花里早莺飞。"
解绶收朝佩，褰裳出野船。屏除身外物，摆落世间缘。
殷勤念此径，我去复来谁。"
况闻暗忆前朝事，知是修行第几身。"
山边树下行人少，一派新泉日午时。"
水挂银河映月寒。天外鹤声随绛节，洞中云气隐琅玕.
石鼓歌拼音解释:
.jin nian wu yi qu nian han .he shi chao lai du ren nan .
.liang xing ke lei chou zhong luo .wan shu shan hua yu hou can .
la jin xi shu jue .deng can ye xue chou .er lai xiang yi chu .zhen shang ku yin xiu ..
yang zhuo gan shen mo .wang huai jue xian jian .geng lian yun wai lu .kong qu you kong huan ..
.jia sheng nian shang shao .hua fa jin xiang qin .bu shi liu guang cu .yin yuan bie hen shen .
cong kun bu fu ling shou zhang .kong jing hua li zao ying fei ..
jie shou shou chao pei .qian shang chu ye chuan .ping chu shen wai wu .bai luo shi jian yuan .
yin qin nian ci jing .wo qu fu lai shui ..
kuang wen an yi qian chao shi .zhi shi xiu xing di ji shen ..
shan bian shu xia xing ren shao .yi pai xin quan ri wu shi ..
shui gua yin he ying yue han .tian wai he sheng sui jiang jie .dong zhong yun qi yin lang gan .
译文及注释
译文
翠绿的(de)树叶里藏着黄莺，红色窗帘把燕子隔在外面，静静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时(shi)，夕阳正斜照着深深的庭院。
数年来宦游不止，已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘，自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清，她聚敛着愁眉，谁是知音与听？酒樽前的故友倘若健在，定会想念我，最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》，她那歌声尚未唱完，我的热泪先自飘零!
故乡遍地都是衰败的枯草，好友相别实在是令人伤悲。
莫非是情郎来到她的梦中？
路旁经过的人问出征士兵怎么样，出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守，纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用(yong)头(tou)巾把头发束起来，他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水，武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州，百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种，田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战，被驱使去作战与鸡狗没有分别。
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春(chun)，妃子们本就貌美如花，再加上盛装打扮，更加显出倾城之貌。
赵良这个人，祖籍燕赵（今河北一带）。漂泊江湖之中，疾恶如仇。一天路过谢庄，听到有哭的声音，就快步进入茅草屋里，见到一个少女面目脏乱(luan)，表情非常悲伤，赵良问她怎么了，这才得知是被某村两个恶少欺凌，污辱，痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐，径直到了那个村庄，找到了两个恶少，责问他们：“你们为什么欺凌无辜的小女孩？”一个恶少虎视耽耽的说：“关你什么事？”赵良用眼瞪他并说道：”你不是人啊，只是个禽兽！”还没等恶少拔出剑来，赵良的剑已经插进了他的心脏，恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶，赵良割下他的耳朵以示众人，警告他们不能再做坏事了！
风凄凄呀雨凄凄，窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你，怎不心旷又神怡。
夜已深，帐篷外风雪交加，阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切，孤单落寞，不由得生出怨恼之意：家乡怎么没有这么烦乱的声音呢？
相思的幽怨会转移遗忘。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人，寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
私下听说，皇上已把皇位传太子，
可是好梦不长，往事又是那样令人沉重。一觉醒来，眼前只有两只金缕枕头，身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上，河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风，心上人也经历了几番失望和憔悴。
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流，使得宫女得宠的时候担心恩宠转移，失宠的时候又忧愁。
柳才甦（sū）、雨方停，川流悠悠远去，不觉春天已徐徐到来。稚柳在雨中苏醒，春寒料峭，春意无多，冷暖不定。稚柳刚披上一层轻柔的绿纱，那老枝上自然还带着雪袭霜欺的痕迹驼褐色，初阳的微温还被浅浅的树荫遮挡，令人爱怜的初春的太阳，刚刚洒放出一些温暖，便被浅浅的树荫拚死遮挡。四十年来经历的人情世事，皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去，自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄，怎能知道将要去的地方前途如何，长久地沉思着站立在平坦的沙岸，追忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候，曾经游过的地方，这次重来令人思绪万千。
注释
17.固：坚决，从来。
243.尊食宗绪：指配享宗庙。
69疠：这里指疫气。
2、书：书法。
⑺收取：收拾集起。
禽：通“擒”，捕捉。
“太史公疑子房以为魁梧奇伟”二句：《史记·留侯世家》：“太史公日：‘余以为其人计魁梧奇伟，至见其图，状貌如妇人好女。’”不称，不相称。
60.敬：表示客气的副词。
梁州：曲名。《文献通考》：“天宝中，明皇命红桃歌贵妃《梁州曲》，亲御玉笛为之倚曲。”
赏析
一天，诗人独自出游到永州郊外，目睹到一幅在长安做京官时不曾有过的春意盎然的田园图景。原野上清泉涌流，草木萌蘖，鸟语花香，更有农人春耕正忙。诗人倍感新奇与兴奋，以饱蘸深情的笔，记下了这赏心悦目的幕幕景象；身为“僇人”，羁留异地，触景生情，勾起了诗人对故土的不尽思念，以及对不幸人生的无限感慨。
下两联接言己《入都》李鸿章 古诗之后，当结交豪俊，拜望有道之人，借此以增益功底。“胡为”云者，句意似问，
这首诗的妙处在于后两句。诗人把南风写成是一个十分诙谐而又善于戏谑的老朋友，他偷偷地推开了门，闯了进来，还装作爱读书的样子，正不停地翻着书。诗人为读者种了一株诗苑“惹笑树”，令人读后忍俊不禁，发出爽朗的笑声。其实，这样写并非诗人首创，发明权当属唐人，薛能的《老圃堂》有“昨日春风欺不在，就床吹落读残书”，李白的《春思》有“春风不相识，何事入罗帏”，诗人融薛、李诗句于一炉，经过锤炼锻造，又添上绝妙的“偷”字，表达效果远远超过了原作。这绝不是“偷”，而是创新。
第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国(guo)，但这愿望却未能实现；今天当希望成为现实的时候，秦姬已经离开人世，所以诗人在送舅氏归国之时，不能不由舅氏而念及其母，由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏，悠悠我思”，两句既完成了章法上和情绪上的前后转换，更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。甥舅之情本源于母，而念母之思更加深了甥舅情感，孔颖达《毛诗正义》言：“‘悠悠我思’，念母也。因送舅氏而念母，为念母而作诗。”既有此思，在考虑“何以赠之”的时候，便自然地想到“琼瑰玉佩”这些纯洁温润的玉器，这不仅是赞美舅氏的道德人品，也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意，当然也不要忘记秦国对他重(ta zhong)返晋国即君位所作的诸多努力的更深一层非言语能尽的含义。
杨敬之的诗，《全唐诗》仅存二首，其中这一首极为后世传诵，并且因为众口争传，逐渐形成人们常用的“说项”这个典故。
全诗共八章，取喻多奇。首章“騂騂《角弓》佚名 古诗，翩其反矣”，是用(shi yong)《角弓》佚名 古诗不可松弛暗喻兄弟(xiong di)之间不可疏远。“兄弟昏姻”是同类连及，并无确指，着重点是同宗兄弟。“兄弟昏姻，无胥远矣”，为全诗主题句，以下各章，多方申述，皆以此为本。
诗若就此打住，便显得情感过于浅直，而且缺少了雅诗中应有的那份平和与理性，于是诗第四章从节奏和用韵两方面都变得舒缓起来，“左之(zuo zhi)左之，君子宜之；右之右之，君子有之”，从左右两方面写君子无所不宜的品性和才能，有了这方面的歌唱，使得前面三章的赞美有了理性依据。“维其有之，是以似之”，两句总括全篇，赞美君子表里如一、德容兼美的风貌，以平和安详作结。
杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一，历来为人们所传诵。当时，诗人在亲戚和朋友的帮助下，加上自己的苦心经营，他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫，生活总算暂时得以安定，所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨，并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》，就是其中最突出的一首。
舜帝的赓歌，则表达了一位圣贤的崇高境界和伟大胸怀。十二句可分三层。前四句以“日月有常，星辰有行”作比，说明人间的让贤同宇宙的运行一样，是一种必然的规律。只有遵循这种规律，才能使国家昌盛，万民幸福。中四句叙述“迁于贤圣”的举动，既顺从天意也符合民心。可谓普天之下，莫不欢欣。最后四句表现了虞舜功成身退的无私胸怀:“鼚乎鼓之，轩乎舞之。精华已竭，褰裳去之。”正当人们击鼓鸣钟、载歌载舞，欢呼庆贺夏禹即位之时，自感“精华已竭”的虞舜，却毫无声息地泰然“褰裳去之”。只此两句，一位崇高伟大的圣贤形象，便跃然纸上。
最后六句勉励四座诸公要齐心协力，不惜微躯，尽力报国。这几句既是勉励大家，也是激励自己，所以最后又归结到自身上来，表明自己平素所怀的功成身退的理想。全诗共分五层，每六句一转，结构井然，气韵流动，有力地抒发了爱国的豪情。诗中先叙安史之乱，次述永王的率军平乱；再次赞美诸侍御的清正严明；最后表明自己渴望为平定叛乱贡献出一切力量，并勉励大家尽力报国，表现了诗人的爱国思想。
全诗至此，已将放牧中的诗情画意写尽，收尾就很难。若还是从牛羊身上落笔，则不见好处。此诗收尾之奇，正在于全然撇开牛羊，而为放牧者安排了一个出人意外的“梦”境：在众多牛羊的“哞”“哶（即咩）”之中，牧人忽然梦见，数不清的蝗子，恍惚间全化作了欢蹦乱跳的鱼群；而飘扬于远处城头的“龟蛇”之旗（“旐”旗），又转眼间变成了“鸟隼”飞舞的“旟”旗——诗人写梦，笔下正是这样迷离恍惚，令人读去，果真是个飘忽、断续的“梦”。接着的“大人占之”几句，读者无妨将它读作画外音：“众维鱼矣，实维丰年；旐维旟矣，室家溱溱！”随着占梦者欣喜的解说，充塞画面的鱼群和旟旗，即又幻化成漫山遍野的牛羊（这正是放牧者的“丰收”年景）；村村落落，到处传来婴儿降生的呱呱喜讯（这正是“室家”添丁的兴旺气象）。诗境由实变虚、由近而远，终于在占梦之语中淡出、定格，只留下牧人梦卧时仰对的空阔蓝天，而引发读者的无限遐想。这由实化虚的梦境收束，又正有梅尧臣所说“含不尽之意于言外”之妙。
第十章回(zhang hui)过头来，描写出游时车马，仍扣紧君臣相得之意。末二句写群臣献诗，盛况空前，与首章之“来游来歌，以矢其音”呼应作结。
诗题名其画为“秋景”，有的记载称这幅画为“秋景平远”，或作“秋山林木平远”。综合各种称谓来看，“秋景”是对这幅画的内容总的概括，而具体呈现秋景的则是山水及林木，所谓“平远”即是指画中辽阔的水面景象。
下两联接言己《入都》李鸿章 古诗之后，当结交豪俊，拜望有道之人，借此以增益功底。“胡为”云者，句意似问，
这首诗的妙处在于后两句。诗人把南风写成是一个十分诙谐而又善于戏谑的老朋友，他偷偷地推开了门，闯了进来，还装作爱读书的样子，正不停地翻着书。诗人为读者种了一株诗苑“惹笑树”，令人读后忍俊不禁，发出爽朗的笑声。其实，这样写并非诗人首创，发明权当属唐人，薛能的《老圃堂》有“昨日春风欺不在，就床吹落读残书”，李白的《春思》有“春风不相识，何事入罗帏”，诗人融薛、李诗句于一炉，经过锤炼锻造，又添上绝妙的“偷”字，表达效果远远超过了原作。这绝不是“偷”，而是创新。
第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国(guo)，但这愿望却未能实现；今天当希望成为现实的时候，秦姬已经离开人世，所以诗人在送舅氏归国之时，不能不由舅氏而念及其母，由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏，悠悠我思”，两句既完成了章法上和情绪上的前后转换，更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。甥舅之情本源于母，而念母之思更加深了甥舅情感，孔颖达《毛诗正义》言：“‘悠悠我思’，念母也。因送舅氏而念母，为念母而作诗。”既有此思，在考虑“何以赠之”的时候，便自然地想到“琼瑰玉佩”这些纯洁温润的玉器，这不仅是赞美舅氏的道德人品，也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意，当然也不要忘记秦国对他重(ta zhong)返晋国即君位所作的诸多努力的更深一层非言语能尽的含义。
杨敬之的诗，《全唐诗》仅存二首，其中这一首极为后世传诵，并且因为众口争传，逐渐形成人们常用的“说项”这个典故。
全诗共八章，取喻多奇。首章“騂騂《角弓》佚名 古诗，翩其反矣”，是用(shi yong)《角弓》佚名 古诗不可松弛暗喻兄弟(xiong di)之间不可疏远。“兄弟昏姻”是同类连及，并无确指，着重点是同宗兄弟。“兄弟昏姻，无胥远矣”，为全诗主题句，以下各章，多方申述，皆以此为本。
诗若就此打住，便显得情感过于浅直，而且缺少了雅诗中应有的那份平和与理性，于是诗第四章从节奏和用韵两方面都变得舒缓起来，“左之(zuo zhi)左之，君子宜之；右之右之，君子有之”，从左右两方面写君子无所不宜的品性和才能，有了这方面的歌唱，使得前面三章的赞美有了理性依据。“维其有之，是以似之”，两句总括全篇，赞美君子表里如一、德容兼美的风貌，以平和安详作结。
杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一，历来为人们所传诵。当时，诗人在亲戚和朋友的帮助下，加上自己的苦心经营，他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫，生活总算暂时得以安定，所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨，并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》，就是其中最突出的一首。
舜帝的赓歌，则表达了一位圣贤的崇高境界和伟大胸怀。十二句可分三层。前四句以“日月有常，星辰有行”作比，说明人间的让贤同宇宙的运行一样，是一种必然的规律。只有遵循这种规律，才能使国家昌盛，万民幸福。中四句叙述“迁于贤圣”的举动，既顺从天意也符合民心。可谓普天之下，莫不欢欣。最后四句表现了虞舜功成身退的无私胸怀:“鼚乎鼓之，轩乎舞之。精华已竭，褰裳去之。”正当人们击鼓鸣钟、载歌载舞，欢呼庆贺夏禹即位之时，自感“精华已竭”的虞舜，却毫无声息地泰然“褰裳去之”。只此两句，一位崇高伟大的圣贤形象，便跃然纸上。
最后六句勉励四座诸公要齐心协力，不惜微躯，尽力报国。这几句既是勉励大家，也是激励自己，所以最后又归结到自身上来，表明自己平素所怀的功成身退的理想。全诗共分五层，每六句一转，结构井然，气韵流动，有力地抒发了爱国的豪情。诗中先叙安史之乱，次述永王的率军平乱；再次赞美诸侍御的清正严明；最后表明自己渴望为平定叛乱贡献出一切力量，并勉励大家尽力报国，表现了诗人的爱国思想。
全诗至此，已将放牧中的诗情画意写尽，收尾就很难。若还是从牛羊身上落笔，则不见好处。此诗收尾之奇，正在于全然撇开牛羊，而为放牧者安排了一个出人意外的“梦”境：在众多牛羊的“哞”“哶（即咩）”之中，牧人忽然梦见，数不清的蝗子，恍惚间全化作了欢蹦乱跳的鱼群；而飘扬于远处城头的“龟蛇”之旗（“旐”旗），又转眼间变成了“鸟隼”飞舞的“旟”旗——诗人写梦，笔下正是这样迷离恍惚，令人读去，果真是个飘忽、断续的“梦”。接着的“大人占之”几句，读者无妨将它读作画外音：“众维鱼矣，实维丰年；旐维旟矣，室家溱溱！”随着占梦者欣喜的解说，充塞画面的鱼群和旟旗，即又幻化成漫山遍野的牛羊（这正是放牧者的“丰收”年景）；村村落落，到处传来婴儿降生的呱呱喜讯（这正是“室家”添丁的兴旺气象）。诗境由实变虚、由近而远，终于在占梦之语中淡出、定格，只留下牧人梦卧时仰对的空阔蓝天，而引发读者的无限遐想。这由实化虚的梦境收束，又正有梅尧臣所说“含不尽之意于言外”之妙。
第十章回(zhang hui)过头来，描写出游时车马，仍扣紧君臣相得之意。末二句写群臣献诗，盛况空前，与首章之“来游来歌，以矢其音”呼应作结。
诗题名其画为“秋景”，有的记载称这幅画为“秋景平远”，或作“秋山林木平远”。综合各种称谓来看，“秋景”是对这幅画的内容总的概括，而具体呈现秋景的则是山水及林木，所谓“平远”即是指画中辽阔的水面景象。
创作背景
庆历八年（1048年）至至和元年（1054年）八月间；
丁必捷( 南北朝 )
收录诗词 (7654) 首
简 介
丁必捷 丁必捷，号骏公，福建平和人，岁贡生。清康熙三十五年（1696）任凤山县学教谕，翌年，以忧去。四十一年（1702），由福清县教谕，调诸罗教谕。孜孜以进士为怀。秩满，升国子监学录。存诗一首，见连横《台湾诗录》。
荆轲刺秦王
世上无诸苦，林间只一餐。尝闻南北教，所得比师难。"
已辨瑶池色，如和玉珮鸣。礼馀神转肃，曙后月残明。
"西台御史重难言，落木疏篱绕病魂。
关西贱男子，誓肉虏杯羹。请数系虏事，谁其为我听。
"秋来吟更苦，半咽半随风。禅客心应乱，愁人耳愿聋。
"旧山宁要去，此有濯缨泉。晓景松枝覆，秋光月色连。
忠诚贯白日，直已凭苍昊。卷舌堕谗谀，惊波息行潦。
"山中尽日无人到，竹外交加百鸟鸣。
原州九日
怕君撩乱锦窗中，十轴轻绡围夜玉。"
木末棱棱山碧重。帝子应哀窈窕云，客人似得婵娟梦。
昨夜孤光今得弄。河伯空忧水府贫，天吴不敢相惊动。
银台级级连清汉，桂子香浓月杵低。"
"卿仕在关东，林居思不穷。朝衣挂壁上，厩马放田中。
望祷依前圣，垂休冀厚生。半江犹惨澹，全野已澄清。
"阿衡随逝水，池馆主他人。天意能酬德，云孙喜庇身。
巴猿啼不住，谷水咽还流。送客泊舟入浦，思乡望月登楼。
淇澳青青水一湾
邈矣其山，默矣其泉。
胡髯毵珊云髻光，翠蕤皎洁琼华凉。露痕烟迹渍红貌，
万年枝叶表皇图。芟夷不及知无患，雨露曾沾自不枯。
盛夏不销雪，终年无尽风。引秋生手里，藏月入怀中。
不逾十稔居台衡，门前车马纷纵横。人人仰望在何处，
竹影临经案，松花点衲衣。日斜登望处，湖畔一僧归。"
征输一云毕，任尔自存亡。我昔造其室，羽仪鸾鹤翔。
红叶添愁正满阶。居士荤腥今已断，仙郎杯杓为谁排。
小重山·秋到长门秋草黄
作吏无能事，为文旧致功。诗标八病外，心落百忧中。
一麾为饫。昔在治繁，常思归去。今则合契，行斯中虑。
"黄昏潮落南沙明，月光涵沙秋雪清。
不将钱买将诗乞，借问山翁有几人。"
"老大多情足往还，招僧待客夜开关。学调气后衰中健，
天颜静听朱丝弹，众乐寂然无敢举。衔花金凤当承拨，
谢家柳絮扑金田。乱从纨袖交加舞，醉入篮舆取次眠。
忽作深山同宿人。一盏寒灯云外夜，数杯温酎雪中春。
下泾县陵阳溪至涩滩
邀欢不厌柳条初。低腰醉舞垂绯袖，击筑讴歌任褐裾。
飞沈皆适性，酣咏自怡情。花助银杯气，松添玉轸声。
晚发闷还梳，忆君秋醉馀。可怜刘校尉，曾讼石中书。
"敬岑草浮光，句沚水解脉。益郁乍怡融，凝严忽颓坼。
春色来年谁是主，不堪憔悴更无成。"
"吴王爱歌舞，夜夜醉婵娟。见日吹红烛，和尘扫翠钿。
怕听钟声坐，羞明映缦藏。眉残蛾翠浅，鬟解绿云长。
二疏返故里，四老归旧山。吾亦适所愿，求闲而得闲。"
苏幕遮·送春
"忆昔我祖神仙主，玄元皇帝周柱史。曾师轩黄友尧汤，
紫艳映渠鲜，轻香含露洁。离居若有赠，暂与幽人折。"
"田家无五行，水旱卜蛙声。牛犊乘春放，儿童候暖耕。
交州已在南天外，更过交州四五州。"
劳生彼何苦，遂性我何优。抚心但自愧，孰知其所由。"
吾与汝归草堂去来。"
雷怒疑山破，池浑似土流。灰人漫禳厌，水马恣沈浮。
高人公事说经书。年华未是登朝晚，春色何因向酒疏。
云中至日
"江风不定半晴阴，愁对花时尽日吟。孤棹自迟从蹭蹬，
爱将红袖遮娇笑，往往偷开水上莲。"
银缕交龙气色寒。欲和古诗成窦锦，倍悲秋扇损齐纨。
别为一天地，下入三泉路。珠华翔青鸟，玉影耀白兔。
一半花犹属别人。吟处不妨嫌鼓闹，眼前唯称与僧邻。
若遣有情应怅望，已兼残雪又兼春。
褒斜谷里夏犹寒。蜀门去国三千里，巴路登山八十盘。
对床风雨话离愁。清樽不负花前约，白发惊看镜里秋。
随园记
慕德声逾感，怀人意自深。泠泠传妙手，摵摵振空林。
时闻有仙鼠，窃药檐隙间。"
肠断楚词归不得，剑门迢递蜀江深。"
"千年戴颙宅，佛庙此崇修。古井人名在，清泉鹿迹幽。
北风身醒辨寒温。贾生谪去因前席，痛哭书成竟何益。
"广武原西北，华夷此浩然。地盘山入海，河绕国连天。
性灵驯善主偏知。免将妾换惭来处，试使奴牵欲上时。
三年不见尘中事，满眼江涛送雪山。"
南乡子·洪迈被拘留
"北阙云间见碧天，南宫月似旧时圆。
照日含金晰，笼烟淡翠滋。勿言人去晚，犹有岁寒期。"
以下并见《海录碎事》）
溯青山兮江之隅，拖湘波兮袅绿裾。荷拳拳兮未舒，
渐除身外事，暗作道家名。更喜仙山近，庭前药自生。"
"绝顶言无伴，长怀剃发师。禅中灯落烬，讲次柏生枝。
"西南山最胜，一界是诸天。上路穿岩竹，分流入寺泉。
明发更远道，山河重苦辛。"
夔州歌十绝句
而嗟大事返，当起千里悔。谁为西楚王，坐见东城溃。"
共萦儒素家尚贫。虽然廪饩各不一，就中总免拘常伦。
且谓飞霞游赏地，池塘烟柳亦依依。"
君为使滑州，我来西入京。丈夫不泣别，旁人叹无情。
只愁明日送春去，落日满园啼竹鸡。"
向野惟贪静，临空遽觉危。行人如不到，游乐更何为。"
"萧寺曾过最上方，碧桐浓叶覆西廊。游人缥缈红衣乱，
"东岩采薇人，岩际朝见月。怪堕幽萝间，非时更澄彻。