首页 古诗词 阮郎归·旧香残粉似当初

阮郎归·旧香残粉似当初

近现代 / 赵湘

珠林馀露气,乳窦滴香泉。迹远尘埃外,花开绮藻前。
谁念东山客,栖栖守印床。何年得事尽,终日逐人忙。
"秋思朝来起,侵人暑稍微。晓眠离北户,午饭尚生衣。
"上家山,家山依旧好。昔去松桂长,今来容须老。
"古柏森然地,修严蜀相祠。一过荣异代,三顾盛当时。
夜泛潮回际,晨征苍莽中。鲸波腾水府,蜃气壮仙宫。
馨炮膻燔兮溢按豆。爵盎无虚兮果摭杂佑,
故国人长往,空门事可知。凄凉问禅客,身外即无为。"
悬崖与飞瀑,险喷难足俯。海眼三井通,洞门双阙拄。
花间每被红妆问,何事重来只一人。"


阮郎归·旧香残粉似当初拼音解释:

zhu lin yu lu qi .ru dou di xiang quan .ji yuan chen ai wai .hua kai qi zao qian .
shui nian dong shan ke .qi qi shou yin chuang .he nian de shi jin .zhong ri zhu ren mang .
.qiu si chao lai qi .qin ren shu shao wei .xiao mian li bei hu .wu fan shang sheng yi .
.shang jia shan .jia shan yi jiu hao .xi qu song gui chang .jin lai rong xu lao .
.gu bai sen ran di .xiu yan shu xiang ci .yi guo rong yi dai .san gu sheng dang shi .
ye fan chao hui ji .chen zheng cang mang zhong .jing bo teng shui fu .shen qi zhuang xian gong .
xin pao shan fan xi yi an dou .jue ang wu xu xi guo zhi za you .
gu guo ren chang wang .kong men shi ke zhi .qi liang wen chan ke .shen wai ji wu wei ..
xuan ya yu fei pu .xian pen nan zu fu .hai yan san jing tong .dong men shuang que zhu .
hua jian mei bei hong zhuang wen .he shi zhong lai zhi yi ren ..

译文及注释

译文
盛开的菊花璀璨夺目,阵阵香(xiang)气弥漫长安,满城均沐浴在芳香的菊意中,遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
西风送来万里之(zhi)外的家书,问我何时归家?
  长庆三(san)年八月十三日记。
魂魄归来吧!
  在梦中被子规鸟的啼叫唤醒,抬头向窗外望去,城楼上挂着(zhuo)一弯残月,仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发,江水清澈,两(liang)岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
  可叹我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路(lu),从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
叹息你又一次不能遂意,何况在这柳条新绿的初春。
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:
非常像花又好像不是花,无人怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁,细细思量仿佛又是无情,实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离,想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅,却又被黄莺儿无情叫起。
峡江急流的吼声像雷霆在轰击,翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发昏。
陵阳溪水卷起的浪花如白雪,巨石侧立在水中不能穿过小舟。

注释
6、春宫:亦称东宫,是太子居住的地方,后人常借指太子。
乔木:树千高大、主干与分枝有明显区别的木本植物,如松、柏、杨、白桦等树皆是。
⒁“天若”句:意谓面对如此兴亡盛衰的变化,天若有情,也会因常常伤感而衰老。
②阳山:县名,属连州,即今广东阳山县。
(17)九牧:九州。古代分天下为九州,州长称牧伯,所以称九州为九牧,也就是“天下”的意思。
②引:拉起,提起。银瓶:珍贵器具。喻美好的少女。

赏析

  全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想:“君权天授”,他们是天帝的嫡裔,他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民,都是奉行上天的意旨,得到天的庇佑;他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀,都得之于天,因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态,是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功,即暴力掠夺和扩张,如“相土烈烈,海外有截”,“如火烈烈,则莫我敢曷”,“敷奏其勇,百禄是总”,统治权和享受的百禄,都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争,为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。
  另外,这首诗用韵或不用韵,依据内容的需要而作灵活处理,也是它的一大特色。“畟畟良耜,俶载南亩”,开头两句都用韵,“耜”“亩”叶之部韵。接着“播厥百谷,实函斯活”两句,却是无韵句。“或来瞻女,载筐及筥,其饟伊黍”三句描写妇女、孩子到田间送饭,句句用韵,“女”“筥”“黍”叶鱼部韵,节奏明快。“其笠伊纠,其鎛斯赵,以薅荼蓼。荼蓼朽止,黍稷茂止。”这五句写夏日耘苗的情景,句句用韵,“纠”“赵”“蓼”、朽”“茂”是幽宵合韵,节奏也明快。“获之挃挃,积之栗栗。其崇如墉,其比如栉,以开百室。百室盈止,妇子宁止。”这七句描写秋天农业大丰收情景,除“其崇如墉”一句不用韵外,其余句句用韵,“桎”“栗”“栉”“室”叶质部韵,“盈”“宁”叶耕部韵,同样节奏明快。最后四句,除中间两句“角”“续”叶屋部韵外,其余两句均无韵。
  李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士,史载李邕“素负美名,……人间素有声称,后进不识,京洛阡陌聚观,以为古人。或传眉目有异,衣冠望风,寻访门巷。”对于这样一位名士,李白竟敢指名直斥与之抗礼,足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵,平交王侯,正是李太白的真正本色。
  第二章起开始触及“祭祖受福”的主题。“瑟彼玉瓒,黄流在中”两句,玉之白与酒之黄,互相映衬,色彩明丽,由文字而产生的视觉效果极佳,因此姚际恒评之为“华语”(《诗经通论》)。
  “与君为新婚,兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物,其茎蔓互相牵缠,比喻两个生命的结合。《文选》五臣注:“兔丝女萝并草,有蔓而密,言结婚情如此。”从下文看来,兔丝是女子的自喻,女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚,正如清方廷珪《文选集成》所说,此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚,但还没有迎娶。
  这首诗是代宫人所作的怨词。前人曾批评此诗过于浅露,这是不公正的。诗以自然浑成之语,传层层深入之情,语言明快而感情深沉,一气贯通而绝不平直。
  读完这首短诗,眼前呈现出一幅生动的画面:荒野古道旁,立着一株孤零零的杜梨树,盼友者站在那里翘首苦盼“君子”来访的神态,殷勤款待“君子”时的情景,历历在目。(此为“我”的想像)
  全文可以分为五个部分。第一段,自开头至“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,写刑部狱中瘟疫流行情景,揭露造成瘟疫的根源;第二段,自“余日”至“于是乎书”,写刑部狱中系囚之多的原因,揭露刑部狱官吏诈取钱财的罪恶;第三段,自“凡死刑狱上”至“信夫”,写行刑者、主缚者、主梏扑者心狠手辣,揭穿刑部狱敲诈勒索的黑幕;第四段,自“部中老胥”至“人皆以为冥谪云”,写胥吏放纵主犯,残害无辜,主谳者不敢追究,揭露清代司法机构的黑暗与腐败;第五段,自“凡杀人”至结尾,写胥吏狱卒与罪犯奸徒勾结舞弊,揭露刑部狱成了杀人犯寻欢作乐牟取钱财的场所。
  “脱巾挂石壁,露顶洒松风。”诗人解下头巾,挂在山中的石壁上,多么凉爽宜人。袒胸露顶,栖身林下,大有解除尘累,反归自然的情趣。通过“脱”、“露”,来表达诗人无拘无束,向往自然的心情。“任”体现了诗人豪放不羁,任凭山风从头上吹过,表现出一种豁达、爽快的感觉。
  后半首说自己也是一个“忘机者”,家园也在汉水边上,因为听说你要回家去,所以从远地寄这首诗给你,以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻,事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗,题名《式微》。有一个黎国的诸侯,失去了政权,寄居在卫国。他的臣子做了这首诗,劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君,流落在外,是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”,是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大,想必也是一位落第进士,和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗,没有惜别之意,而表达了自己的式微之感,从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词,相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
  2、意境含蓄
  第三四句写游人兴之所至,来到丰乐亭,在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢?他双鬓和衣襟上插满了花卉,坐在竹轿上大醉而归。篮舆,是竹轿。他不乘一本正经的官轿,而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿,显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿,嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
  诗的前三章描写战前准备的情况,在细部刻(bu ke)画上均采用了画面的描绘与心理暗示(an shi)相叠加的技法。第一章说“我出我车,于彼牧矣;自天子所,谓我来矣”,以“《出车》佚名 古诗”“到牧”“传令”“集合”四个在时空上逼近,时间上极具连贯性的动作,烘托出一个战前紧急动员的氛围。末二句又以“多难”和“棘”二词暗示出主帅和士卒们心理上的凝重和压抑。第二章则以苍穹下林立的“旐”“旄”“旂”“旟”之“旆旆”,写军行至“郊”的凛然气势。末了又以“悄悄”“况瘁”写在开赴前线的急行军中士兵们焦急紧张的心理。第三章以“《出车》佚名 古诗彭彭、旂旐央央”再叙军容之盛。在正确地部署了战斗的同时,用“赫赫”及“襄”暗示出作者对赢得这场战争的自信。
  这首诗的主题是“玩月”。诗人与堂弟高卧南斋时,月亮刚刚出来。渐渐地升高之后,清辉遍洒水上、树木上,倾泻在窗户上。这两句写月光很有特色,尤其是一个“澹”字、一个“演漾”,逼真地说出了月光照地时人对月光的感觉。
  “旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。秦城楼阁烟花里,汉主山河锦锈中。”诗人由上联蹴鞠秋千等物事巧妙转入对景物的描写,情感也逐级上升到新的高度。春来了,去冬南来的雁阵又纷纷穿云北去,赶赴北国的家园;四野人家也纷纷钻青枫取火,一片清明风光。诗人从高下两个角度取景。紫塞,北地边关,诗人用此代北方的京华长安。南鸟北归有期,迁客返京无望,可谓人惭北鸟。古人钻木取火,四时各异其木,其后仅于寒食后一日为之,成为沿袭故俗遗迹。春季当用榆柳,荆楚却用青枫,足见异地异俗,更易令人想到《招魂》中的句子:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。”这与诗人当时心绪是极合拍的。北方紫塞,楚中枫火,两两相隔,山高水远,诗人之心禁不住越过千山万水,飞到了魂牵梦绕的故都京华。长安的楼阁一定早掩映于阳春三月迷离朦胧的轻烟花雨中了吧?那奇瑰高峻的山河也早应万紫千红,一片锦绣了。诗人想念京华之深,欲归故都之切,在如诗如画的想象之景中淋漓尽致地渲泄出来,表达却又含蓄深婉,真切动人。诗人到底忘不了社稷和君王。第四联为眼前实景,旅雁青枫却给人以无穷想象的天空,景深因之加大;此联为想象虚景,烟花锦绣又紧扣节令,近远两景真幻交融,动静兼具,足见诗人构思之精密,技巧之高妙。
  对刘的意图,作者是看得很明白的。所以对北伐胜利和羊长史入关称贺,他都表现得十分冷漠,只在序里淡淡地说了一句“衔使秦川”而在诗中又委婉地讽示友人,不要趋附权势,追求驷马高官。这一切,都显现出这位“隐逸诗人”对现实和政治还是相当敏感、有所干预的。 因为诗所涉及的是很敏感的时政问题,所以其表现也十分隐约、含蓄。全诗分四节。首节八句,悠徐地从“千载外”说起,说是自己生在三季(夏、商、周三代之末)之后,只有从古人书里,得知些黄帝、虞舜之世的事,不禁慨然长念——那时真风尚存,风俗淳朴平和。言下之意,三季之后,就只剩下欺诈虚伪,争攘篡夺了。这自然是对刘裕的隐隐嘲讽。既提到“古人书”,就以它为纽带,自然地转入下文:也正是从书里,知道了贤圣余迹,多留存在中都(指洛阳、长安)一带。点到“贤”字,目光便已遥注到下文的“绮(里季)与甪(里先生)”;而“圣”,则上应“黄虞”。自己是一直向往“贤圣”们所作所为的,所以始终盼望着去那里游骋心目;只是限于关山阻隔(实际是南北分裂的代用语),没能如愿而已。这样缓缓说来,既说出自己对“贤圣”的崇仰心情,也以宾带主,渐渐引入羊长史的北去。思路文理,十分绵密。
  八仙中首先出现的是贺知章。他是其中资格最老、年事最高的一个。在长安,他曾“解金龟换酒为乐”(李白《对酒忆贺监序》)。诗中说他喝醉酒后,骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去,醉眼朦胧,眼花缭乱,跌进井里竟会在井里熟睡不醒。相传“阮咸尝醉,骑马倾欹”,人曰:“箇老子如乘船游波浪中”(明王嗣?;《杜臆》卷一)。杜甫活用这一典故,用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意,弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调,惟妙惟肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。
  前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上,银白色的蜡烛发出微弱的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时,一个孤单的宫女正用小(yong xiao)扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学的,但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞,但这是无用的。第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂(xin lie)齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来遮面”,都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗弃的命运。

创作背景

  公元88年,章帝卒,和帝即位,年仅10岁,窦太后临朝。窦宪成为国舅,很快即被起用为侍中,控制大权。窦宪专横跋扈,无视朝廷法律,随意杀人。齐殇王的儿子刘畅,因章帝丧事来朝吊问,乘机讨好了窦太后,得到一个宫内职位。窦宪怕刘畅受宠,妨碍他专擅朝政,竞派人将他刺杀。后来,事情暴露,窦宪被关在宫内,等候治罪。这下窦宪着了慌,请求率军北征匈奴以赎死罪。当时正逢南匈奴请兵攻伐北匈奴,朝廷便拜窦宪为车骑将军,率大军出塞。窦宪北征匈奴就是在这样的形势下出现的。班固不知其中内情,随军出发,任中护军,参与军中谋议。

  

赵湘( 近现代 )

收录诗词 (5963)
简 介

赵湘 赵湘(959-993),字叔灵,祖籍南阳(《南阳集》卷一《后感知赋序》),居衢州西安(今浙江衢州。据《宋诗纪事》卷五)。太宗淳化三年(992)进士,授庐江尉。四年卒,年三十三(《景文集》卷四五《南阳集序》)。其后以孙赵抃贵,追赠司徒。湘之文扫除排俗,有孙、李遗风。赵湘诗风骨苍秀。

杂诗三首·其三 / 鲜于朋龙

"海燕双飞意若何,曲梁呕嘎语声多。
吾与汝归草堂去来。"
渐老只谋欢,虽贫不要官。唯求造化力,试为驻春看。
秋风吹叶古廊下,一半绳床灯影深。"
"诗新得意恣狂疏,挥手终朝力有馀。
"萧晨骑马出皇都,闻说埋冤在路隅。别我已为泉下土,
"一株金染密,数亩碧鲜疏。避暑临溪坐,何妨直钓鱼。
"自哂此迂叟,少迂老更迂。家计不一问,园林聊自娱。


元日述怀 / 纳喇淑

"百法驱驰百年寿,五劳消瘦五株松。
宿客嫌吟苦,乖童恨睡迟。近来唯俭静,持此答深知。"
"莲华峰下郡斋前,绕砌穿池贮瀑泉。
"相过值早凉,松帚扫山床。坐石泉痕黑,登城藓色黄。
"月色荒城外,江声野寺中。贫知交道薄,老信释门空。
清商一部管弦秋。他时麟阁图勋业,更合何人居上头。"
飒飒通琴韵,萧萧静竹斋。彩毫无限思,念与夕郎乖。"
"云身自在山山去,何处灵山不是归。


古风·五鹤西北来 / 鲜于帅

身病长无买药钱。岭寺听猿频独宿,湖亭避宴动经年。
方拙天然性,为官是事疏。惟寻向山路,不寄入城书。
"精华在笔端,咫尺匠心难。日月中堂见,江湖满座看。
谁令日在眼,容色烟云微。"
张彦雄特制残暴,见之叱起如叱羊。鸣弦霹雳越幽阻,
"每来政事堂中宿,共忆华阳观里时。日暮独归愁米尽,
衰鬓去经彭蠡秋。不拟为身谋旧业,终期断谷隐高丘。
湖暗冰封镜,山明树变梅。裂缯分井陌,连璧混楼台。


望夫石 / 司马海青

人生随处堪为乐,管甚秋香满鬓边。"
胡姬若拟邀他宿,挂却金鞭系紫骝。"
翠幄晴相接,芳洲夜暂空。何人赏秋景,兴与此时同。"
耸地心才直,凌云操未全。可悲人自老,何日是千年。"
野人早起无他事,贪绕沙泉看笋生。"
谁识大君谦让德,一毫名利斗蛙蟆。"
侍臣不自高,笑脱绣衣裳。眠云有馀态,入鸟不乱行。
"盛世嗟沉伏,中情怏未舒。途穷悲阮籍,病久忆相如。


戏赠郑溧阳 / 晏含真

山光全在掌,云气欲生衣。以此常为玩,平生沧海机。"
"短屏风掩卧床头,乌帽青毡白氎裘。
望云愁玉塞,眠月想蕙质。借问露沾衣,何如香满室。"
仙方不用随身去,留与人间老子孙。
今来惟有灵池月,犹是婵娟一水间。"
衰鬓去经彭蠡秋。不拟为身谋旧业,终期断谷隐高丘。
碧山茅屋卧斜阳。客边秋兴悲张翰,病里春情笑沈郎。
"白老忘机客,牛公济世贤。鸥栖心恋水,鹏举翅摩天。


莺啼序·春晚感怀 / 旁之

身年三十未入仕,仰望东邻安可期。一朝逸翮乘风势,
"绮陌千年思断蓬,今来还宿凤城东。瑶台钟鼓长依旧,
"新酒此时熟,故人何日来。自从金谷别,不见玉山颓。
"寺前新笋已成竿,策马重来独自看。
"问人知寺路,松竹暗春山。潭黑龙应在,巢空鹤未还。
"重九思嘉节,追欢从谢公。酒清欺玉露,菊盛愧金风。
所叹身将老,始闻师一言。尘沙千万劫,劫尽佛长存。"
深好求鱼养,闲堪与鹤期。幽声听难尽,入夜睡常迟。"


忆住一师 / 左丘丽

静对唯秋水,同来但老僧。竹枝题字处,小篆复谁能。"
行吟洞庭句,不见洞庭人。尽日碧江梦,江南红树春。
拂石安茶器,移床选树阴。几回同到此,尽日得闲吟。"
无那子规知向蜀,一声声似怨春风。"
相思莫忘樱桃会,一放狂歌一破颜。"
却愁清逸不干时,高踪大器无人知。倘逢感激许然诺,
神化万灵集,心期一朝契。不见金板书,谁知阮家裔。
吟才依树午,风已报庭秋。并觉声声好,怀恩忽泪流。"


湖心亭看雪 / 西门戊

渔船多在马长放,出处自由闲不闲。
岸古鱼藏穴,蒲凋翠立危。吾皇别有剑,何必铸金为。"
莫言只是人长短,须作浮云向上看。"
楚南饶风烟,湘岸苦萦宛。山密夕阳多,人稀芳草远。
学佛宁忧老,为儒自喜贫。海山归未得,芝朮梦中春。"
絮急频萦水,根灵复系船。微阴覆离岸,只此醉昏眠。"
一啼艳阳节,春色亦可替。再啼孟夏林,密叶堪委翳。
"笑辞聘礼深坊住,门馆长闲似退居。太学官资清品秩,


好事近·摇首出红尘 / 西门慧慧

"海内埏埴遍,汉阴旌旆还。望留丹阙下,恩在紫霄间。
钱塘郭里看潮人,直至白头看不足。"
睡足起闲坐,景晏方栉沐。今日非十斋,庖童馈鱼肉。
撼珮骄骢弄影行。觅匠重装燕客剑,对人新按越姬筝。
"楚兰不佩佩吴钩,带酒城头别旧游。
米雪晚霏微,墓成悄无人。乌鸢下空地,烟火残荒榛。
昨来闻道严陵死,画到青山第几重。"
"万卷书生刘鲁风,烟波万里谒文翁。


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 乐正辛未

山木幽深晚花拆。涧底红光夺火燃,摇风扇毒愁行客。
唯有县前苏小小,无人送与纸钱来。"
麈尾斑非疋,蒲葵陋不同。何人称相对,清瘦白须翁。"
双油拥上宰,四海羡临邛。先路声华远,离京诏旨重。
一叶报秋归树难。初弄藕丝牵欲断,又惊机素翦仍残。
共相唿唤醉归来。
经年愁瘴疠,几处遇恩波。入境无馀事,唯闻父老歌。"
白云自养芝田。溪滩永夜流月,羽翼清秋在天。