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蹇材望伪态

魏晋 / 岳映斗

初疑白莲花,浮出龙王宫。八月十五夜,比并不可双。
贱子本如此,大贤心若何。岂是无异途,异途难经过。"
力买奇险地,手开清浅溪。身披薜荔衣,山陟莓苔梯。
且当以其肉充臛,死壳没信处,唯堪支床脚,
沧海西头旧丞相,停杯处分不须吹。"
下种暖灰中,乘阳拆牙孽。苍苍一雨后,苕颖如云发。
怪君近日文锋利,新向延平看剑来。"
追吟当时说,来者实不穷。江调难再得,京尘徒满躬。
"前来称英隽,有食主人鱼。后来曰贤才,又受主人车。
"忆吾未冠赏年华,二十年间在咄嗟。
文含巴江浪,色起青城烟。更闻馀玉声,时入朱丝弦。"
摵摵井梧疏更殒。高士例须怜曲蘖,丈夫终莫生畦畛。
莫恼添丁郎,泪子作面垢。莫引添丁郎,赫赤日里走。
中间不得意,失迹成延迁。逸志不拘教,轩腾断牵挛。
谁知二十馀年后,来作客曹相替人。"


蹇材望伪态拼音解释:

chu yi bai lian hua .fu chu long wang gong .ba yue shi wu ye .bi bing bu ke shuang .
jian zi ben ru ci .da xian xin ruo he .qi shi wu yi tu .yi tu nan jing guo ..
li mai qi xian di .shou kai qing qian xi .shen pi bi li yi .shan zhi mei tai ti .
qie dang yi qi rou chong huo .si ke mei xin chu .wei kan zhi chuang jiao .
cang hai xi tou jiu cheng xiang .ting bei chu fen bu xu chui ..
xia zhong nuan hui zhong .cheng yang chai ya nie .cang cang yi yu hou .shao ying ru yun fa .
guai jun jin ri wen feng li .xin xiang yan ping kan jian lai ..
zhui yin dang shi shuo .lai zhe shi bu qiong .jiang diao nan zai de .jing chen tu man gong .
.qian lai cheng ying juan .you shi zhu ren yu .hou lai yue xian cai .you shou zhu ren che .
.yi wu wei guan shang nian hua .er shi nian jian zai duo jie .
wen han ba jiang lang .se qi qing cheng yan .geng wen yu yu sheng .shi ru zhu si xian ..
she she jing wu shu geng yun .gao shi li xu lian qu nie .zhang fu zhong mo sheng qi zhen .
mo nao tian ding lang .lei zi zuo mian gou .mo yin tian ding lang .he chi ri li zou .
zhong jian bu de yi .shi ji cheng yan qian .yi zhi bu ju jiao .xuan teng duan qian luan .
shui zhi er shi yu nian hou .lai zuo ke cao xiang ti ren ..

译文及注释

译文
凄寒的夜色里,只有孤独的旅人(ren)漂泊在遥远的地方。
在南方,有一位美丽的女子,她的面容若桃花般芳艳,如李花般清丽。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
  齐景公喜欢捕鸟。有一次(ci),他捕到了一只漂亮的鸟,就命令烛邹管理鸟。不久,鸟逃跑了。齐景公气坏了,决定亲手杀掉他。晏子说:“烛邹有三条罪状,请让我列数他的罪状然后杀掉他。”于是召见烛邹,在齐景公面前列数他的罪行,说:“烛邹!你是我们君王的养鸟人,却让鸟逃跑了,这是第一条罪行;让我们君王为(wei)了一只鸟就要杀人,这是第二条罪行;让诸侯听到这件事,认为我们的君王看重鸟而轻视手下的人,这是第三条罪行。烛邹的罪已经列举结束,请杀死烛邹。”景公说:“不用处死了.我明白你的指教了。”
  上(shang)官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈(qu)原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
肌肉丰满骨骼纤细,体态轻盈翩然来往。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那荆条。
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?
夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以(yi)微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。已愁绪满怀,无心置办应节之物。
  我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
不知不觉就立秋了,夜也渐渐长了。

注释
顾:回头看。
24.岂:难道。
⑹倚:明吕远本作“寄“,《读词偶得》曾采用之。但”寄“字虽好,文意比较晦,今仍从《花庵词选》与通行本、作“倚”。
96、辩数:反复解说。
鼎镬甘如饴:身受鼎镬那样的酷刑,也感到像吃糖一样甜,表示不怕牺牲。鼎镬:大锅。古代一种酷刑,把人放在鼎镬里活活煮死。
⑦“阳乌”两句:古代神话传说中在太阳里有三足乌,月中阴精积成兔形,这里借指太阳和月亮。
28. 淫侈(chǐ)之俗:奢侈的风气。淫,过分,副词。

赏析

  最末十句为第三段,是写边烽未熄,老将时时怀着请缨杀敌的爱国衷肠。先说西北贺兰山一带阴霾沉沉,阵战如云,告急的文书不断传进京师;次写受帝命而征兵的军事长官从三河(河南、河内、河东)一带征召大批青年入伍,诸路将军受诏命分兵出击。最后写老将,他再也呆不住了,先是“拭拂铁衣如雪色”,把昔日的铠甲摩擦得雪亮闪光;继之是“聊持宝剑动星文”,又练起了武功。他的宿愿本就是能得到燕产强劲的名弓“射天将”擒贼擒王,消灭入寇的渠魁;并且“耻令越甲鸣吾君”,绝不让外患造成对朝廷的威胁。结尾为老将再次表明态度:“莫嫌旧日云中守,犹堪一战立功勋”,借用魏尚的故事,表明只要朝廷肯任用老将,他一定能杀敌立功,报效祖国。魏尚曾任云中太守,深得军心,匈奴不敢犯边,后被削职为民,经冯唐为其抱不平,才官复旧职。
  三四(san si)两句紧承第二句,更加发挥。阁既无人游赏,阁内画栋珠帘当然冷落可怜,只有南浦的云,西山的雨,暮暮朝朝,与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞(mo),而且画栋飞上了南浦的云,写出了滕王阁的居高,珠帘卷入了西山的雨,写出了滕王阁的临远,情景交融,寄慨遥深。
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  这首诗中的景物,是与作者此时的处境与心情紧密相连的。它体现了这样两个特点,一是静、二是闲。静从空旷少人烟而生,作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子到了这僻远荒冷的山区,哀猿啼声处处有,人间茅舍两三家,这种静与作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤独和凄凉。这种闲,由他的处境遭遇而来,这里的一切都显得悠闲超脱,没有羁绊,然而不免使人触景生情。身虽居闲地,心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚,常常被“未报恩波”所烦扰,不能得闲,故而分外感慨。作者虽然写的是景,而实际上是在抒发自己内心深处的隐情,正如王夫之《唐诗评选》所说:“寄悲正在比兴处。”
  张孜生当唐末政治上极其腐朽的懿宗、僖宗时代。他写过一些抨击时政、反映社会现实的诗篇,遭到当权者的追捕,被迫改名换姓,渡淮南逃。他的诗大都散佚,仅存的就是这一首《《雪诗》张孜 古诗》。
  最后二句,诗人又从写景转为抒情。他在心中暗暗祈愿:“明朝望乡处,应见陇头梅。”意思是说:明晨踏上岭头的时候,再望一望故乡吧!虽然见不到她的踪影,但岭上盛开的梅花该是可以见到的!《荆州记》载,南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南何所有,聊赠一枝春。”诗人暗用了这一典故。虽然家不可归,但他十分希望也能寄一枝梅,安慰家乡的亲人。
  据说黄巢本人后来战死疆场了,但也有传说黄巢起义失败后在洛阳做了和尚。从这首诗来看,他没有战死,后来削发为僧了。如果真像民间传说那样,这些叱咤风云的农民领袖遁入空门,其人生感触一定非寻常人所能及。比如像这首诗的头两句,“记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣”,既表明了黄巢曾经历过的那些不平凡的戎马倥偬岁月,又显示了他后来静如止水的僧侣生涯,其鲜明的对比,令人感慨。尤其是“天津桥上无人识”这一句,生动地描述了英雄迟暮那种无可奈何的苍凉和悲哀,令人叹息。但笔锋一转,“独倚栏干看落晖”一句,又悠然刻画了一种“人生韶华短,江河(jiang he)日月长”的意境,令人回味无穷。原题注:陶毅《五代乱离纪》云:巢败后为僧,依张全义于洛阳。曾绘像题诗,人见像,识其为巢云。
  王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗,就是以他沉湎于佛学的恬静心境,描绘出山林古寺的幽邃环境,从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语,皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景,然无一处不透露诗人的心情,可以说,王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”,便是诗人心迹的自然流露。
  首联对仗,“寒更”对“清镜”,“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见,先倒叙一笔夜来听(lai ting)到的响动:“隔牖风惊竹”,然后反扣眼前所见的景象:“开门雪满山”,诗情跌宕起伏,奇趣横生。颈联继续写雪,从空中写到地上,特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷,为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士,以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
  与同时代的诗人谢朓、范云、沈约相比,刘绘所擅长的是文辞。“至于五言之作,几乎尺有所短”(钟嵘《诗品》评王融、刘绘语)。往往辞采稍丽而情致嫌浅。故在当时,刘绘虽称“后进领袖”、“丽雅有风”(《南史》),而传世诗作却不多。不过,当其感受真切之时,笔端亦有深情蕴蓄。这首《《咏萍》刘绘 古诗诗》,于动、静、真、幻之中,写浮萍楚楚可怜之态。清逸秀出,摇曳生情,不失为一首颇具情趣的咏物好诗。
  这句写得细腻、雅致。从“蚁贼满长安”来看,这里必是明火执仗的场面,诗句却如此纤丽、文雅,可见运思之巧。“楼头柳”化用王昌龄《闺怨》:“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”强调思妇的贞洁,“天边粉絮”,满天游荡的杨花柳絮,意指轻浮。

创作背景

  明朝末年,宦官魏忠贤专权,阉党当政。他们网罗党羽,排斥异己,杀戮大臣,欺压人民,暴虐无道,形成了“钩党之捕遍于天下”的局面。当时以江南士大夫为首的东林党人,主张开放言路,改良政治。他们多次上疏弹劾魏忠贤,斗争非常激烈。以魏忠贤为首的阉党对东林党人进行残酷迫害,杨涟、左光斗、魏大昌等相继被杀。天启六年(1626),魏忠贤又派爪牙到苏州逮捕周顺昌,苏州市民群情激愤,奋起反抗,发生暴动。事后,统治者大范围搜捕暴动市民,市民首领颜佩韦等五人为了保护群众,挺身投案,英勇就义。次年,崇祯皇帝即位,罢黜魏忠贤,魏畏罪自缢,阉党失败,周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士,苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上,称为“五人之墓”。张溥于崇祯元年(1628)写下这篇《《五人墓碑记》张溥 古诗》。

  

岳映斗( 魏晋 )

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简 介

岳映斗 岳映斗,字匡六,三原人。明崇祯癸未进士,顺治丙戌补选庶吉士。有《瓠园诗集》。

一箧磨穴砚 / 马佳爱菊

丘坟满目衣冠尽,城阙连云草树荒。犹有国人怀旧德,一问茅屋祭昭王。
并光全耀归我月,盲眼镜净无纤瑕。弊蛙拘送主府官,
岳阳贤刺史,念此为俗疣。习俗难尽去,聊用去其尤。
食之不饫饫不尽,使人不陋复不愚。旦旦狎玉皇,
知共金丹争气力,一杯全胜五云浆。
"步步相携不觉难,九层云外倚阑干。
还归内殿阅图书。故人犹在三江外,同病凡经二纪馀。
素质如削玉,清词若倾河。虬龙未化时,鱼鳖同一波。


望夫石 / 梁丘博文

寒犹近北峭,风渐向东生。惟见长安陌,晨钟度火城。
"五月中夜息,饥蚊尚营营。但将膏血求,岂觉性命轻。
"木之就规矩,在梓匠轮舆。人之能为人,由腹有诗书。
空中敢道不容易。昨日仝不仝,异自异,是谓大仝而小异。
"洪垆作高山,元气鼓其橐。俄然神功就,峻拔在寥廓。
"报白君,别来已渡江南春。江南春色何处好,
"东洛尚淹玩,西京足芳妍。大宾威仪肃,上客冠剑鲜。
绮陌朝游间,绫衾夜直频。横门开日月,高阁切星辰。


临江仙·高咏楚词酬午日 / 抗念凝

还将大笔注春秋。管弦席上留高韵,山水途中入胜游。
脱枯挂寒枝,弃如一唾微。一步一步乞,半片半片衣。
追吟当时说,来者实不穷。江调难再得,京尘徒满躬。
运偶升天日,哀深率土人。瑶池无辙迹,谁见属车尘。
感应我淳化,生瑞我地中。昔者此州人,但矜马与弓。
德义动鬼神,鉴用不可详。独得雄直气,发为古文章。
苏秦北游赵,张禄西入秦。既变嫂叔节,仍摈华阳君。
从此多逢大居士,何人不愿解珠璎。"


早朝大明宫呈两省僚友 / 於屠维

"先生见尧心,相与去九有。斯民既已治,我得安林薮。
口食唐土。唐礼过三,唐乐过五。小犹不说,大不可数。
假守亦高卧,墨曹正垂耳。契阔话凉温,壶觞慰迁徙。
天下薄夫苦耽酒,玉川先生也耽酒。薄夫有钱恣张乐,
历阳秋色正澄鲜。云衔日脚成山雨,风驾潮头入渚田。
但恐烦里闾,时有缓急投。愿为同社人,鸡豚燕春秋。
地上渐多枝上稀。山头树影不见石,溪水无风应更碧。
宛宛青丝线,纤纤白玉钩。玉钩不亏缺,青丝无断绝。


永王东巡歌·其五 / 靖凝然

从此世人开耳目,始知名将出书生。"
分野穷禹画,人烟过虞巡。不言此行远,所乐相知新。
颔头可其奏,送以紫玉珂。方朔不惩创,挟恩更矜夸。
朔雪飘飘开雁门,平沙历乱卷蓬根。
"扁舟尽室贫相逐,白发藏冠镊更加。远水自澄终日绿,
优赏将吏,扶珪缀组。帛堆其家,粟塞其庾。哀怜阵没,
"题诗一代占清机,秉笔三年直紫微。
"方城临临,王卒峙之。匪徼匪竞,皇有正命。


望月怀远 / 望月怀古 / 乌孙伟杰

何时得把浮丘袖,白日将升第九天。"
"万里海西路,茫茫边草秋。计程沙塞口,望伴驿峰头。
野路闲吟触雨行。诗价已高犹失意,礼司曾赏会成名。
一笑忽然敛,万愁俄已新。东波与西日,不惜远行人。"
此言虽太阔,且是臣心肠。野风结阴兵,千里鸣刀枪。
"长鬣张郎三十八,天遣裁诗花作骨。往还谁是龙头人,
工农虽小人,事业各有守。不知官在朝,有益国家不。
养生非但药,悟佛不因人。燕石何须辨,逢时即至珍。"


惜春词 / 东门从文

"来往再逢梅柳新,别离一醉绮罗春。久钦江总文才妙,
"君门不可入,势利互相推。借问读书客,胡为在京师。
借问君子行安之。会朝元正无不至,受命上宰须及期。
何处深春好,春深小隐家。芟庭留野菜,撼树去狂花。
莫辞酒,谁为君王之爪牙?春雷三月不作响,
"身在勤劳地,常思放旷时。功成归圣主,位重委群司。
"上山采樵选枯树,深处樵多出辛苦。秋来野火烧栎林,
君文真凤声,宣隘满铿锵。洛友零落尽,逮兹悲重伤。


读山海经十三首·其十一 / 濮阳柔兆

诗篇转觉足工夫。月明台上唯僧到,夜静坊中有酒沽。
晚树迷新蝶,残霓忆断虹。古时填渤澥,今日凿崆峒。
"裴生久在风尘里,气劲言高少知己。注书曾学郑司农,
阴沈过连树,藏昂抵横坂。石粗肆磨砺,波恶厌牵挽。
幕中无事惟须饮,即是连镳向阙时。"
"汉家都尉旧征蛮,血食如今配此山,曲盖幽深苍桧下,
"东南倚盖卑,维岳资柱石。前当祝融居,上拂朱鸟翮。
躬执百礼,登降拜俯。荐于新宫,视瞻梁梠.戚见容色,


踏莎行·情似游丝 / 夹谷英

中鳞怜锦碎,当目讶珠销。迷火逃翻近,惊人去暂遥。
欢会方别离,戚戚忧虑并。安得在一方,终老无送迎。"
蹀躞驺先驾,笼铜鼓报衙。染毫东国素,濡印锦溪砂。
山郡本来车马少,更容相访莫辞喧。"
"独上百尺楼,目穷思亦愁。初日遍露草,野田荒悠悠。
"退身何所食,败力不能闲。种稻耕白水,负薪斫青山。
"不曾浪出谒公侯,唯向花间水畔游。每着新衣看药灶,
天下岂无缘,此山雪昂藏。烦君前致词,哀我老更狂。


诉衷情近·雨晴气爽 / 自梓琬

中鳞怜锦碎,当目讶珠销。迷火逃翻近,惊人去暂遥。
相看两相泣,泪下如波激。宁用清酒为,欲作黄泉客。
"早日羁游所,春风送客归。柳花还漠漠,江燕正飞飞。
砖井铜炉损标格。何况蒙山顾渚春,白泥赤印走风尘。
"迢递南康路,清辉得使君。虎符秋领俗,鹓署早辞群。
雪檐晴滴滴,茗碗华举举。磬音多风飚,声韵闻江楚。
斗蚁甚微细,病闻亦清泠。小大不自识,自然天性灵。"
东野动惊俗,天葩吐奇芬。张籍学古淡,轩鹤避鸡群。